高一语文上学期期中传纪文鉴赏真题汇编

高一语文上学期期中传纪文鉴赏真题汇编（秋上海虹口-高一上海市复兴高级中学校考期中）阅读下2022・文，完成下面小题苏轼字子瞻，眉州眉山人母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要嘉祐二年，试礼部主司欧阳修惊喜，殿试中乙科后以书见修，修语梅圣俞日“吾当避此人出一头地”安时创行新法，轼上书论其不便新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安徙知密州司农行手实法，不时施行者以违制论轼谓提举官日“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也”提举官惊日“公姑徐图之”未几，朝廷知法害民，罢之元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人三年权知礼部贡举会大雪苦寒土坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之四年,积以论事，为当轴者所恨轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州既至杭，大旱、饥疫并作轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者明年春，又减价泉常平米，多作^粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此（节选自《宋史•苏轼传》）【注释】

①司衣官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务

②手实法亦称“首实法”，唐穆宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法

③当轴指官处在重要的位置

④案（）卖

⑤常平古代一种筑仓储谷以调节米价的方法tido写出下列加点词在句中的意思

138.（）是擅造律也（）（）活者甚众（）12为下列句中加点词选择释义正确的一项

139.（）违制之坐（）1座位原因就任定罪A.B.C.D.（）公姑徐图之（）2丈夫的母亲父亲的姐妹暂且姑息A.B.C.D.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

140.三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒土坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约A./使得尽技年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/土坐庭中/噤未能言/轼宽其141禁约/使得尽技三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/土坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约C./使得尽技三年/权知礼部/贡举会大雪苦/寒土坐庭中噤/未能言轼/宽其禁D.约/使得尽技.把文中画横线的句子翻译成现代汉语141（）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要1（）轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州

2.传记常以典型事例塑造人物形象，欧阳修的话从侧面烘托142出苏轼的特点，苏轼在新法实行时和任杭州知县时的所作所为均可反映出他的特点（秋-上海浦东新-高一上海市进才中学校考期中）阅读下文，2022完成下面小题韩延寿，字长公，燕人也霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川颍川多豪强，难治先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民,令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇延寿欲更改之，教之礼让恐百姓不从，乃历召

①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食,亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路长老皆双为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼,不得过法，百姓遵用其教数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官

②，春秋乡射，陈钟钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界其始若烦，后皆便安之接待下吏，恩施甚厚而约誓明延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚，白还至府门，门卒当车，愿有所言延寿止车问之，卒问“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰“微子，太守不自知过”归舍，召见门卒卒本诸生，闻延寿贤，无因自达,故代卒，延寿遂待用之在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最（选自《汉书•韩延寿传》）【注】

①历召一一召请

②学官学校用现代汉语解释加点的词语

147.（）霍光擢延寿为谏大夫（）微子，太守不自12知过为下列句中加点词选择释义正确的一项

148.（））救功曹议罚，白（1处罚张贴喝酒报告A.B.C.D.（）令行禁止，断狱大减（）2监狱狱卒案件刑法A.B.C.D.用现代汉语翻译下列句子

149.（）患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民1多怨仇（）以敬父而见罚，得无亏大化乎？

2.请用一个词概括韩延寿理政最突出的特点，并举两例加以分析150（秋-上海浦东新-高一上海市建平中学校考期中）阅读下文，2022完成下面小题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（）句读之不知，1惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，日师日弟子云者,则群聚而笑之问之，则日“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（节选自韩愈《师说》）乙仆

①自谪过以来，益少志虑居南中九年，增脚气病，渐不喜闹岂可使吸啜者早暮□弗吾耳，骚吾心？则固僵仆烦愦，愈不可过矣平居望外，遭齿舌不少，独欠为人师耳吾子

②行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌，虽仆敢为师,亦何所增加也？假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者吾子苟自择之，取某事去某事，则可矣若定是非以教吾子仆材不足而又畏前所陈者其为不敢也决矣吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明于子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也今书来言者皆大过（）吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳2。