养生文言文翻译

养生文言文翻译关于苏轼的养生这篇短文大家阅读过吗？是否知道怎么翻译呢？以下是我为大家整理好的养生文言文翻译，一起看看吧！养生原文东坡居士自今日以往，不过一爵一肉有尊客，盛馔则三之,可损不行增有召我者，预以此先之，仆人不从而过是者，乃止一曰安分以养福，二日宽胃以养气，三曰省费以养财吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传其药四味而已:一日无事以当贵，二日早寝以当富，三日安步以当车，四日晚食以当肉夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢满前，惟恐其不持去也若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也安步自佚，晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也养生译文东坡居士（我）从今以后，（每顿）不超过一爵酒，一种肉食（家里）有尊贵的客人，丰富的饮食就增至三倍，可以削减一些，但不能增加有请我赴宴的伴侣，提前把这个标准告知他，仆人假如不根据这个标准超过了，（我）就劝止（他）一是安守本分来怡养福运，二是让胃宽松来蓄养道气，三是节约开支来聚养家财我听说战国时代有一处方，我用的有效果，所以尊敬地呈给（您）这个药方只有四味一是平安无事当作显贵，二是早早休息当作富有，三是缓步徐行当作车马，四是推迟用餐当作美味已经饿了再吃，蔬菜（的美味）超过珍像，吃饱之后，即使再美味的肉食摆满眼前，也盼望早一点撤去像这样可以称得上是擅长处置贫困了,但对于养生之道就不仅如此了缓步徐行让自己安逸舒适，推迟用餐享受饭菜的美味，莫非还要（把安步与晚食）当作车马和美味吗？车马和美味如在胸中，因此才会有这样的看法养生阅读答案［宋］苏轼［甲］东坡居士自今日以往，不过一爵一肉

①有尊客，盛馔则三之

②，可损不行增有召我者，预以此先之，仆人不从而过是者，乃止一日安分以养福，二日宽胃以养气，三日省费以养财［乙］吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传

③其药四味而已一日无事以当贵，二日早寝以当富，三日安步以当车，四日晚食以当肉夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢

④满前，惟恐其不持去也若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也安步自佚

⑤，晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也（节选自《东坡志林》，中华书局2023年版）［解释］

①一爵一肉喝一爵酒，吃一种肉食爵，古代的酒器

②（盛馔则三之丰富的饮食就增至三倍

③奉传尊敬地传播

④刍豢h心n）代指美味的肉食

⑤佚（yi）安逸，舒适

7.下列句中加点词的意思相同的一项是（▲）（3分）A.安分以养福不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

8.吾闻战国中有一方不能称前时之闻（《伤仲永》）C.夫已饥而食虽有嘉肴，弗食（《虽有嘉肴》）D.晚食为美吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）（

9.用现代汉语翻译下列句子4分）（）1仆人不从而过是者，乃止▲

（2）若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也▲10甲、乙两段中所提出的养生之道有何异同？请简要分析（3分）▲答案

7.（3分）C

8.（4分）示例

（1）仆人不听从却超过这个标准的，我就制止（他）

（2）像这样（做）可以说是擅长对待穷困，但是在养生之道上就不够了（每小题2分）

9.（3分）两段相同处在于都强调了安分知福、俭以养生不同处在于甲段着重从节食的角度谈养生，而乙段着重从求道的角度谈养生［养生文言文翻译］。