湖南省邵阳县高一上学期期中考试历史

高一历史试卷考生注意.本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共分考试时间分钟1I II

10090.请将各题答案填写在答题卡上

2.本试卷主要考试内容《中外历史纲要（上）》前四单元3第卷（选择题共分）I48

一、选择题本大题共小题，每小题分，共分在每小题给出的四个选项中，只有一项24248是符合题目要求的.圆形石锄是用石头磨制而成的，中间的圆孔内装上柄就可用于锄地（如图）最有可能使用这11种工具的中国古人类是.《史记•夏本纪》记载，禹时，“令民皆则禹不如言，刑从之”据《孔子集语》载“昔禹2致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之材料说明当时J社会阶级矛盾极其尖锐“私天下”已取代“公天下”C.D.•商鞅变法规定“使民非农即战”“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩」这些规3定.下表是孟子和庄子对战国时期某一学派思想的评价据表可知，这一流派是4“（秦朝）北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢（疲）敝，头会箕敛，以供军费，

5.财匮力尽，民不聊生重之以苛法峻刑，使天下父子不相安陈王（涉）奋臂为天下倡始”材料表明陈涉起义的主要原因是秦朝.公元前年，秦始皇将山东六国十二万户的旧贵族、旧官僚以及各地的豪强富户迁徙至咸阳，7221将以冶铁致富的梁人孔氏和赵人卓氏迁到南阳与蜀地临邛这一举措,自《周髀算经》等早期数学算经著作出现以来，中国就形成了自己算经的传统，用来计算土地8面积、粮食与土功的体积、里程与时间，若干不同项目集合群等这反映出中国古代数学的特点是.西汉《盐铁论•水旱》篇中写道“故民得占租鼓铸、煮盐之时，盐与五谷同贾，器和利而中9用今县官作铁器，多苦恶，用费不省”这反映出西汉盐铁专营（北魏）东阳王丕，年已七十多岁，他不愿意汉化，孝文帝“知其如此，亦不逼之，但诱示大

10.理，令其不生同异至于衣冕已行，朱服列位，而丕犹常服列在坐隅”这从侧面说明孝文帝的改革措施历史学家钱穆在评论古代某一制度时说“在此制度下，人民中的优秀分子均有参政机会，新1L陈代谢，绝无政治上之特权阶级”此制度“隋氏以富强而丧败，动之也”的教训，提出“静民务农”的基本国策为此，他采取的措施是.盛唐某一书法家无楷书传世，身居佛门却基本无写佛经之类的书作，其书法雄强狂纵，剑拔13弩张，中锋行笔该书法家可能是.隋唐两宋时期，儒、释、道三教之间的关系成了政治上的一个热闹话题据记载，唐宋时期，14政府经常举办三教辩论大赛，书籍上也经常出现“三教”的字眼这一现象的出现“守内虚外”政策，将大部分兵力布置在内地，注重对内部的防范，而减少了边境的防守力量宋代“守内虚外”政策造成的直接影响是.王安石变法中的方田均税、免役、保甲、科举、青苗等新法，在形式和内容有所变化及增损16的情况下，均为宋朝以后的历代所沿袭这说明王安石变法.元代的行省完全不同于过去汉代州、唐代道、宋代路的划分方法，其无视历来与划界密切相17关的几条重要的山川边界一一秦岭、淮河、南岭、太行山，使得任何一个行省都不能成为完整的形胜之地元代行省的这种划分方法旨在.宋代从真宗开始，工商税的收入就超过了农业税，宋神宗熙宁年间（年），农业税181068〜1077的比重降至30%；南宋淳熙至绍熙年间（1174〜1194年），非农业税更是惊人地接近85%据此可知，宋代“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳死了以后，那些卫道士的父母还附掌大叫“死得好，死得好！”中国古代“节烈”文化的形成和发展的根本原因是.市民富裕、闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的繁荣，戏曲、音乐、诗歌、小20说等都在宋代高度繁荣发展这反映了.王其桀在《明代内阁制度史》中对明代名内阁大臣的籍贯（按现在省区范围）进行了统计21164（如表）从中能够得出的正确认识是

1.清政府在制定相关边疆政策时，采取了这些原则尊重各民族的社会习俗和宗教信仰；笼络22各民族的上层分子；大事集权、小事放权据此可知，清政府采取的边疆政策.读京剧脸谱寓意表（如表）京剧脸谱的寓意表明京剧表演232o.虽然清政府下令土地自由买卖，商品经济的侵入也松动着土地交易的宗法秩序，但直到晚清，24吉昌土地出卖与外族的契约中，依然会声明“先问亲族，无人合意，才卖与外族者对此，解J读合理的是第卷（非选择题共分）II52

二、非选择题本大题共小题，第题分，第题分，第题分，第题分，42512261427122814共分52（分）春秋至秦汉时期，儒家思想的地位发生了变化阅读材料，回答问题

25.12材料一孔子面对当时“礼崩乐坏”的现实，认为当务之急莫过于想方设法地挽救摇摇欲坠的“礼治”，从这一目的出发，他严厉谴责各种破坏和违反周礼的言行，提出了以“仁”为核心的礼治主张和法律思想他说“安上治民，莫善于礼”首先，孔子认为“礼”是社会控制的手段，认为人们受礼的约束，就不会有僭越行为，所以说“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”只有文化的教学还不够，还得受“礼”的约束，这样统治阶级才不会出乱子，老百姓就得服服帖帖地接受统治但对于那些危害统治秩序的犯罪行为，特别是被压迫阶级的反抗，孔子是坚决主张镇压的——摘编自闫希伦、孙志军《先秦儒家治国思想论略》材料二建元元年（公元前年），汉武帝即位，广招天下贤士，垂询治国之良策，董仲舒以“天人140三策”得到汉武帝的赏识董仲舒认为，只有儒家仁义思想最适合作为思想统一的基准，而《春秋公羊传》最集中地体现了儒家仁义精神，便以《春秋公羊传》为依据阐发儒家仁义及统一之必要针对时弊，董仲舒向汉武帝献策“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣!”——摘编自陈翠芳《试论董仲舒思想对儒学的双重意义》⑴根据材料一，概括孔子治国思想的特点，并结合所学知识分析其思想产生的历史背景（分）6⑵根据材料二，指出董仲舒的思想，并结合所学知识分析其产生的影响（6分）（分）秦汉的三公九卿制到隋唐三省六部制的形成，经历了一个漫长的过程阅读材料，回

26.14答问题材料一隋代之前，虽有过类似的三省机构设置，但作为一个有机行政系统存在的三省制度，始于隋文帝三省中的尚书省是中央政务总机关，但无参与政令制定之权；内史省负责诏令撰写，但无发布之权；门下省虽无政务执行和诏令撰写之权，但有诏令的审查、签署和封驳权——摘编自万昌华《重评隋文帝其人》第卷12材料二贞观时，因太宗曾为尚书令，臣下避不敢居，便以左、右仆射为尚书省长官，与中书令、侍中号为宰相宰相品位既高，太宗常以参议朝政、参知政事、同中书门下三品、同中书门下平章事的名义，让任职位较低又有才能的官员担任宰相职务“中书、门下，机要之司，擢才而居，委任实重诏敕如有不稳便，皆须执论”制敕草成后，经中书侍郎、中书令审查，再送门下省，交由给事中、黄门侍郎驳正；复奏以后，然后施行“由是鲜有败事”一一摘编自白寿彝《白寿彝文集》⑴与三公九卿制相比，指出隋文帝所创的三省制有何特点（6分）

（2）根据材料并结合所学知识，指出贞观时期中央行政决策的变化及实施意义（8分）（分）图、图、图是中国古代辽北宋夏对峙时期、金南宋夏对峙时期、元朝三个历史

27.12234时期的形势图阅读材料，回答问题材料分别提取图

2、图

3、图4的形势图信息，并据此说明与其相对应的历史时期（12分）（分）阅读材料，回答问题

28.14材料郑和下西洋资料汇编永乐五年（年）九月，郑和第二次下西洋返回时，遣使随行来朝贡的就有苏门答剌、古1407里、满刺加、小葛兰、阿鲁等国；永乐二十年（年）六月，郑和第六次下西洋返回时，亦有暹1422罗、苏门答剌、哈丹等国遣使随行来贡方物翌年九月，又有西洋、锡兰山、阿丹、祖法儿、剌撒、不刺哇、柯枝（今印度柯林）、加异勒等国遣使人至京朝贡方物161200郑和下西洋所需的物品，如丝伫缎匹、磁器、船舶等，大多出自官营手工业在洪武、永乐时期，明政府所控制的官营手工业有五个系统，即工部、内务府、户部、都司卫所及地方官府领导的官营手工业，其工匠人数在万人左右80郑和作为明朝的使者，每到一地，都代表明朝皇帝拜会当地国王或酋长，同他们互赠礼品，向他们表示通商友好的诚意郑和还同各国商民交换货物，平等贸易，购回当地的特产象牙、宝石、珍珠、珊瑚、香料等郑和随行人员马欢、费信、巩珍撰写的《瀛涯胜览》《星槎胜览》《西洋番国志》和《郑和航海图》采用了中国传统的绘图法，把沿途经过的山川河流、岛屿浅滩、码头港口、城镇庙宇等一一形象地标明在纸上——摘编自李金明、廖大珂《中国古代海外贸易史》提取材料信息，说明上述材料对研究中国古代历史有哪些史料价值（14分）。