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文本内容:
故都的秋学案(人教版必修)
1.2072教学理念在问题阅读和链接阅读的框架下实现课堂的对话,达成品味语言、分享思考、享受趣味和智慧的目标预设目标通过对文本语言及作者意象选取的品赏,感受作者的审美趣味和性情,进而熏染一种审美情怀阅读过程
(一)、学生交流初读心得
(二)、学生质疑问难
(三)、教师引领解读(在阅读下面文本文字和链接文字的过程中体味作者的审美趣味)阅读一就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意链接阅读原来姓紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣-一汤显祖《牡丹亭》细数落花因坐久,缓寻芳草得迟归——王安石《北山》阅读二北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方链接阅读笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫----温庭筠《春晓曲》西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫一一白居易《长恨歌》曲径踏花影,明轩赏月华-----于右任阅读三秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱在南方是非要上郊外或山上去才听得到的这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直象是家家户户都养在家里的家虫链接阅读宝玉道“这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去……林黛玉道“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句留得残荷听雨声‘偏你们又不留着残荷了”宝玉道“果然好句,以后咱们就别J叫人拔去了”说着已到了花椒的萝港之下,觉得阴森透骨,,两滩上衰草残菱,更助秋情——《红楼梦》第四十回阅读四一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说“唉,天可真凉了一一”(这了字念得很高,拖得很长)“可不是么?一层秋雨一层凉了!”链接阅读美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者——林语堂《生活的艺术》“我觉得,从今往后,一切打击都不能伤到我的内心,一切无聊的谣言都不能让我激愤,一切名利都不会让我得意忘形,一切纠葛都不会让我觉得无法释怀,一切靠权力支撑的权威都会让我觉得可笑,一切缺乏公益心的人都不会得到我的尊重”—-阿正《企鹅的请柬》、阅读五有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自己的深情……链接阅读、崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日更定矣,余拿一小舟拥叠衣炉火独往湖心亭看雪雾淞沆扬,天与云、与山、与水,上下一白湖上影子惟长堤一痕,湖心亭1一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸见余大喜,曰“湖中焉得更有此人?”拉余同饮余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此及下船,舟子喃喃日“莫说相公痴,更有痴似相公者-J-张岱《湖心亭看雪》、盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,硬人肌骨;其意萧条,山川寂寥故其为声也,凄凄切切,呼号奋发2---一欧阳修《秋声赋》、清风徐来,水波不兴举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所3止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙--苏轼《前赤壁赋》阅读六我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋*这故都的秋味秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头板书设计故都的秋清、静、悲凉达夫的趣伤感、破损、率真。
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