元代文学之南方戏剧圈的杂剧创作

元代文学之南方戏剧圈的杂剧创作元破南宋后，杂剧向以杭州为中心的南方戏剧圈转移第一节杂剧的南移与衰落一.杂剧南移路线主要是沿大运河和长江水路一杭州、扬州、建康、平江苏州、松江等是杂剧荟萃之地二南移因素南征大军和南徙人口——杂剧观众

1..杂剧融说唱、歌舞、表演于一体的艺术形式和慨慷劲切的音乐声2腔.人口流动和政治等促进南北语言汇集，形成“官话”系统，对中3原话不陌生.杭州勾栏瓦舍众多，提供演出场所4二.南方戏剧圈的杂剧活动的三个发展阶段一第一阶段.元世祖至元年至大德间11312761297—

1307.代表作家是在北方已享名的作家，如关汉卿《望江亭》杂剧中插2入南戏片段二第二阶段.元武宗至大到元文宗天历至顺〜11308—131113281330间1331—

1332.北方籍郑光祖、乔吉、宫大用、秦简夫等，主要创作活动在南方；南方籍如金仁杰、屈子敬等成为杂剧创作生力军

2.杂剧及散曲被奉为“乐府”正宗，如周德清撰总结北曲音韵《中原3音韵》，钟嗣成撰记述杂剧作家作品《录鬼簿》，对杂剧总结评论,对理论、经验探索.创作上体现出南方人文色彩4风格趋向典雅，题材多文人韵事和仙道隐逸；（）1（）伦理题旨加强，积极精神消退2（）“本色”“当行”并重，转为侧重辞藻华美，剧作舞台性有所3忽视

（三）第三阶段元顺帝朝（〜）到明初，杂剧走向衰落13311368三.杂剧衰落的原因

（一）体制缺陷一人主唱形式有说唱文学痕迹，限制发挥；第折多成强弩之末4

（二）南戏体制更优第二节郑光祖一.南方戏剧圈杂剧作家成就最为突出一一郑光祖，字德辉

（一）元周德清《中原音韵》将他与关、马、白并开

（二）写过杂剧种，今存《倩女离魂》、《传梅香》、《王粲登18楼》、《周公摄政》、《伊尹扶汤》等种8

（三）次本元杂剧作家用同一题材作剧，后出者为次本；郑剧多为次本二.《倩女离魂》

（一）本事出于唐陈玄祐传奇《离魂记》

（二）参照元初赵公辅作及有关说唱材料改编而成，张倩女、王文举

（三）富浪漫色彩的爱情故事女子在礼教下的精神痛苦.倩女魂魄代表女性对爱情婚姻的渴望与追求，大胆冲破礼教观念，与心上1人私奔.现实中倩女躯体只能承受离愁别恨的熬煎，病体恢恢

2.既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，是封建时代女性的真实处境

3.倩女之魂寄寓挣脱礼教枷锁的女性心态；倩女病躯体现出礼教下4女性百般无奈

（四）词藻俊美，刻划人物细致入微王国维”此种词如弹丸脱手，后人无能为役”（《宋元戏曲考-元剧之文章》）三.《化梅香》一模仿《西厢记》的爱情剧

（一）唐裴度之女小蛮与白敏中的爱情故事，主角是婢女樊素

（二）与《西厢记》不同.将《西厢记》五本内容压缩于一本中

1.只写青年男女发乎情止乎礼，虽对爱情有所追求，但未逾越礼教2伦理范围.樊素唱词说白文言化，引经据典，多带文人气息，与身份不符

3.反映传统思想惰力对南方作家创作的影响4四.《王粲登楼》据王粲《登楼赋》虚构而成

（一）情节平淡，人物塑造一般，但曲文挺拔，颇具感人力量

（二）王粲怨愤也是作者客寓他乡、沉抑下僚、终生不得志的感情吐露，是元代由北方南下的文人飘泊未遇心境的写照第三节乔吉与宫天挺一.乔吉，字孟符，号笙鹤翁，又号惺道人

（一）作剧种，今存《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》，11都以才子佳人爱情故事为题材，风格与郑光祖近，但语言更清丽

（二）代表作《两世姻缘》本于唐范掳《云溪友议》，写韦皋与韩玉箫相爱.情节曲折，富有戏剧性

1.曲辞跌荡生姿，颇多丽词佳句2

（三）《金钱记》写唐韩姗与柳眉儿爱情纠葛.以御赐金钱串作信物，贯穿全局

1.情节紧凑，环环相扣，曲折热闹，适于舞台演出2

（四）《扬州梦》演唐杜牧（《遣怀》）故事，牵合杜牧与张好好韵事，实写自身景况，投合元文人风流自赏的风气二.宫天挺，字大用

（一）作杂剧种，今存《范张鸡黍》、《七里滩》种62

（二）《范张鸡黍》据《后汉书范式传》改编成，写范式、张劭故・事歌颂朋友间真挚情感的同时，抨击仕途黑暗L.词气激烈，痛快淋漓2

（三）《七里滩》写严子陵谢绝光武帝刘秀.借古讽今，反映对现实黑暗政治的愤慨和失望，表露对隐士生活1的向往.因不满现实转向隐逸遗世的情绪，是元后期知识分子普遍倾向

2.宫作感情激越奔放，笔力猷劲，王国维“瘦硬通神，独树一帜”3（《宋元戏曲考•元剧之文章》）第四节金仁杰杨梓秦简夫一.金仁杰，字志甫

（一）著杂剧种，均为历史题材；7

（二）今存《萧何月下追韩信》写楚汉之际韩信怀才不遇的苦闷与彷徨，尤其是“烟波名利”的两难处境L.曲文质朴而雄浑如第折［双高•新水令〕套，昆曲中一直传唱22至近代.钟嗣成“虽不骈丽，而其大概，多有可取之处”（《录鬼簿》）3二.杨梓一元杂剧作家中官位最高，卒谥康惠

（一）所作杂剧存《敬德不伏老》、《豫让吞炭》、《霍光鬼谏》3种

（二）《敬德不伏老》写唐尉迟恭故事，据史书和民间传说改编而成

（三）《豫让吞炭》写战国豫让报答智伯故事，强调“义”字

（四）《霍光鬼谏》演汉霍光，突出“忠”字二.秦简夫一元后期关汉卿本色派作家代表

（一）著有杂剧种，今存《东堂老》、《赵礼让肥》、《剪发待宾》种53

（二）《东堂老》最有特色写扬州富商赵国器，其子扬州奴，好友李实（“东堂老”）L.传统文学创作中，总把商人作为讥讽和鞭挞对象商人财主,要么2像郑廷玉《看钱奴》贪婪吝啬；要么像《贩茶船》冯魁重利轻情，夺人所爱，揭露金钱罪恶和商人弱点，固然有真实性，但反映出轻视商品经济的传统观念，及视求功名为正途的狭隘心态.《东堂老》第一次正面塑造李实这个见财不昧，有情义、重言诺、3诚恳可信的商人形象；肯定商业行为的正当性，对商人经营的艰辛深表同情，与近代进步思潮接近.东堂老不讳言追求金钱，宣称通过正当途径，凭才智和辛劳获取4财产，改变自身社会地位值得自豪；否定贫富穷通皆由命的观念,肯定商人阶层注重实际、刻苦耐劳的人生态度和积极进取的精神，反映出元商人和手工业主的人生观和道德观.元杂剧中写实性较强的一部作品真实地描绘正直的商人如何面5对险恶的商场和世俗的偏见.关目紧凑，结构谨严，冲突鲜明，曲辞本色自然，当是秦游历南6方后作

（三）《剪发待宾》取材于《晋书陶侃传》・.表现“母贤子孝”传统道德内涵的同时，虚构“巨富的财主”韩夫人

1.喜剧，实际是元代土商通婚的现实写照2

（四）秦简夫作品触及许多具时代意义的道德观念问题三.南方戏剧圈中元后期剧作，较有影响的还有萧德祥《杀狗劝夫》，王晔《桃花女破法嫁周公》，范康《陈季卿竹叶舟》，朱凯《刘玄德醉走黄鹤楼》等，总体成就不高。