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高考文言文重点字词解析练习班级考号姓名总分
一、阅读下面的文言文，完成〜题（分）1530苏秦说赵王日“请屏左右，白言所以异大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地楚必致橘柚云梦之地，韩、魏皆可使致封地汤沐之邑，贵戚父兄皆可以受封侯夫割地效实，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也大王与秦,则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏魏弱则割河外，韩弱则效宜阳宜阳效则上郡绝，河外割则道不通楚弱则无援此三策者，不可不熟计也夫秦下车只道则南阳动，劫韩包周则赵自销银，据卫取淇则齐必入朝秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵秦甲涉河逾漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣此臣之所以为大王患也臣闻，明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计，臣得陈忠于前矣故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵，六国从亲，以俵畔秦令天下之将相，相与会于阻水之上，通质刑白马以盟之约曰:秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝食道，赵涉河、漳，燕守常山以北秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞午道，赵涉河、漳、博关，燕出锐师以佐之秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏出锐师以佐之秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外,齐涉渤海，燕出锐师以佐之诸侯有先背约者五国共伐之六国从亲以振秦秦必不敢出兵于函谷关以划1东矣如是则他业成矣！”赵王乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯（节选自《战国策•苏秦从燕之赵始合从》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.诸侯有先/背约者五国共伐之/六国从亲以推秦/秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣B.诸侯有先背约者/五国共伐之/六国从亲以推秦/秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣C.诸侯有先/背约者五国共伐之/六国从亲以推秦/秦必不敢出兵/于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣D.诸侯有先背约者/五国共伐之/六国从亲以携秦/秦必不敢出兵/于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣
2.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.五伯，即五霸，指春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主；文中的赵王不属于五霸B.山东，指峭山以东，代指东方诸国，与《鸿门宴》中“沛公居山东时”的“山东”不同C.朋党，又称集团、派别，多是指为争夺权力、排斥异己，互相勾结而结合起来的集团D.百乘，即一百辆兵车春秋战国时期常用“百乘之家”称拥有百辆兵车的士大夫之家
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.苏秦对赵王说，只要赵王真的听从他的忠言，就能得到别国土地，并使父兄外戚等得以封侯B.苏秦告诉赵王，如果赵国与齐国结盟，齐国必然削弱楚国，楚国被削弱，赵国就孤立无援了C.苏秦认为，如果秦国东向的想法一旦施行，就必然会举兵攻打赵国，占领邯郸，赵国就会灭亡D.苏秦认为，如果赵王使六国缔结盟约，全力抵抗秦国，秦国就不敢危害六国，赵王霸业就可完成
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也⑵令天下之将相，相与会于水之上，通质刑白马以盟之
5.苏秦是如何打动赵王同意合纵的？请结合文本概括说明（3分）
二、阅读下面的文言文，完成〜题（分）61030熙宁八年夏，吴越大旱九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当縻于官者儿人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓縻可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道土食之羡粟书于籍者其儿具存，使各书以对，而谨其备州县吏录民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百余人以告故事岁縻穷人当给粟三千石而止公敛富人所输及僧道土食之羡者得粟四万八千余石佐其费使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事不能自食者，有是具也能自食者，为之告富人，无得闭果又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民为象粟之所，凡十有八，使者自便如受粟又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿弃男女者，使人得收养之法，縻穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止事有非便文者，公一以自任，不以累其属有上请者，或便宜，多辄行公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲给病者药食多出私钱民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也是时，旱疫被吴越，民饥谨疾病，死者殆半，灾未有巨于此也天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽力公所拊循，民尤以为得其依归所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后盖灾泠之行，治世不能使之无，而能为之备民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者,则有间矣予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者,不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎？公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢其直道正行在于朝廷、岂弟之实在于身者,此不著著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云（节选自《唐宋八大家•越州赵公救灾记》）
6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.故事岁縻穷人/当给粟二千石而止/公敛富人所输/及僧道土食之羡者/得粟四万八千余石/佐其费/B.故事岁縻穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输/及僧道土食之羡者/得粟四万八千余/石佐其费/C.故事/岁縻穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输/及僧道土食之羡者/得粟四万八千余石/佐其费/D.故事/岁縻穷人/当给粟三千石而止/公敛富人所输/及僧道土食之羡者/得粟四万八千余/石佐其费/
7.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.知越州，越州知州知州是官名，宋初州本有刺史，别命京官知军州事，以分知州权柄，后罢刺史，专用知州，总治州郡政事
8.“前民之未饥”中“前”作状语，意为在……之前，与《项脊轩志》中“前辟四窗”中的“前”用法相同C朔，古代农历每月第一天叫朔，月中叫望，望之后的一天叫既望，每月最后一天叫晦如“戊申晦，五鼓”D.”于城市郊野为给粟之所”中“为”意为修筑、修建，与《〈老子》四章》中“凿户牖以为室”的“为”含义不同
8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.吴越大旱，赵公来到越州，在饥荒还未到来之前，就亲自带领属官到各个县调查了七件事情，并谨慎地准备应对B.文章通过一连串的数量词，如“二万一千九百余人”“四万八千余石”“一升”“四千一百丈”等，充分反映了赵公出色的救灾成绩C.文章详写了赵公救灾，结尾简要地概括了赵公的其他方面的品德和修养，给读者留下思考的余地，具有无穷的余味D.这是一篇调查记，记述赵公在越州救灾的始末，重在总结并推广他的救灾经验，并盛赞赵扑的吏才与吏德9,把文中画横线的句子翻译成现代汉语（分）
（1）民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿⑵公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲
10.本篇救灾记重在记事，而非写人，但由于笔端含情，人也因事可见请根据文本第
一、二两段简要概括赵公的形象（3分）附参考答案、【挖空训练】苏秦说（游说）赵王曰“请屏（屏退）左右，白（禀告）言所以异（不同）大王诚（果真，如果）能听臣，燕必致（送达，献纳）毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地楚必致橘柚云梦之地，韩、魏皆可使（之）致封地汤沐之邑（指天子赐给诸侯的王畿以内的一块土地，供住宿和斋戒沐浴的封地，也可以指国君、皇后、公主等收取赋税的私邑），贵戚父兄皆可以受封侯夫割地效（表达）实（诚意），五伯（即五霸，指春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主）之所以覆军禽（通“擒”，捕捉，捉住）将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也今大王垂拱（不费力气）而两有（拥有）之，是（这）臣之所以为大王愿（希望）也大王与（结交）秦，则秦必弱（削弱）韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏魏弱则割河外，韩弱则效（呈献，献）宜阳宜阳效则上郡绝（断绝），河外割则道不通楚弱则无援此三策者，不可不熟（仔细，周详）计也夫秦下轨道则南阳动，劫（威逼，胁迫）韩包周则赵自销银（削弱，衰微），据卫取淇则齐必入朝秦欲已得行于山东（状语后置），则必举（发动）甲而向赵秦甲涉河逾（越过）漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣（状语后置）此臣之所以（……的原因）为大王患也臣闻，明王绝疑去（远离）谗，屏流言之迹，塞朋党（为私利相互勾结）之门，故尊（使……尊贵）主广（使……扩大）地强（使……强盛）兵之计，臣得陈忠于前矣（状语后置）故窃为大王计（谋划），莫如一（联合）韩、魏、齐、楚、燕、赵，六国从亲（合纵相亲），以使（排斥，抵御）畔（通“叛”违背，背叛）秦令天下之将相，相与（一起）会于会水之上（状语后置），通质（互派人质，交换人质）刑（杀，割）割马以盟之约曰:秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐（援助）之，韩绝食道，赵涉（渡过）河、漳，燕守常山以北秦攻韩、魏，则楚绝（断绝）其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞（堵住）午道，赵涉河、漳、博关，燕出锐师以佐之秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏出锐师以佐之秦攻赵，则韩军（驻扎）宜阳，楚军武关，魏军（驻扎）河外，齐涉渤海，燕出锐师以佐之诸侯有先背约（背弃盟约）者五国共伐之六国从亲以挨（抵抗，排斥）秦秦必不敢出兵于函谷关（状语后置）以害山东矣如是则伯业成矣!”赵王乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯（tun,量，匹），以约（约定）（于）诸侯（省略句，状语后置）【参考答案】
1.解析“诸侯有先背约者五国共伐之”句中，“先背约者”是动词“有”的宾语，动词“伐”的逻辑主语是“五国”，应在“五国”前断开，排除A、C两项“秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣”句中“于函谷关”是“出兵”的后置状语，中间不能断开，排除D项答案B
2.解析”与《鸿门宴》中‘沛公居山东时的‘山东不同”错误，二者均指“峰山以东”答案B
3.解析C项，“占领邯单B,赵国就会灭亡”错误，原文“秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵秦甲涉河瑜漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣”，意谓秦国发动军队进攻赵国一定会在邯郸城下交战，并非“占领邯郸”，也未提及“赵国就会灭亡”答案C
4.解析采分关键点
（1）垂拱形容不费气力“是……也”，判断句愿希望
（2）“会于恒水之上”，状语后置句，在泗水之上集会通质互派人质，交换人质开九害I,杀答案⑴如今大王不费气力就可以拥有这两个好处，这是我希望大王得到的东西
（2）让天下的文武大臣，一齐在水之上集会，交换人质杀白马来缔结盟约
5.解析解答本题应综合苏秦的说辞梳理概括苏秦的说辞始终站在赵国的角度上，具体包括三个方面的内容，第一段先从“为大王愿”的角度，说明合纵能够割地效实、封侯贵戚，让大王“垂拱而两有之”；然后从“为大王患”的角度，说明与秦或与齐都会对赵国不利，让秦军长驱直入，“兵必战于邯郸之下”第二段则描绘自己谋划的合纵的前景，只要秦军攻打任何一国，其余五国都会救援，秦国“不敢出兵于函谷关”，进而成就霸业由此可组织出答案答案先是分析形势啖以厚利，然后指明不合纵的严重后果，最后描绘合纵成就霸业的愿景【参考译文】苏秦游说赵王说“请您屏退身边的人，让我禀告陈述它们的不同大王果真能听从我的建议，燕国一定会献上盛产毡裘狗马的土地，齐国一定会献上海边盛产鱼盐的土地，楚国一定会献上盛产橘袖的云梦之地，韩国魏国也都可以让他们献上自己分封的土地和收取赋税的私邑，大王的亲族和父兄都可以得到封侯的赏赐割让土地表示诚意，是五霸不惜军队覆灭、将领被擒而追求的；给内外亲族封侯的赏赐，是商汤放逐夏桀、周武王诛杀殷纣王而争夺的如今大王不费气力就可以拥有这两个好处，这是我希望大王得到的东西大王如果和秦国结交，那么秦国必然会削弱韩国、魏国；大王如果和齐国结交，那么齐国必然会削弱楚国、魏国魏国被削弱就会割让河外的土地，韩国被削弱就会献上宜阳宜阳被献上那么通往上郡的路就会断绝，河外之地被割让那么道路就不畅通楚国被削弱赵国就没有了后援这三项计策，是不能够不仔细谋划的秦国攻下软道那么南阳就会震动，胁迫韩国包围周室那么赵国就会自行削弱，占领卫地夺取淇水那么齐国必然会到秦国称臣假如秦国的想法在峭山以东得到了施行之后，就必然会发动军队进攻赵国秦军渡过黄河越过漳水，占据番吾,那么两国军队必将在邯郸城下交战这就是我为大王担忧的原因我听说，贤明的君主杜绝猜疑远离谗言，摒弃流言的痕迹，堵塞为私利相互勾结的门径，所以使君主尊贵疆土扩大军队强盛的计策，我才能在大王面前陈述忠心所以我私下为大王谋划，不如联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国、赵国，让六国合纵相亲结为联盟，来共同抵御秦国让天下的文武大臣，一齐在恒水之上集会，交换人质杀白马来缔结盟约立下誓言说假如秦国攻打楚国，齐、魏两国各自派出精锐的军队来援助楚国，韩国军队切断秦军运粮的通道，赵国军队渡过黄河、漳水，燕国军队守卫常山以北地区假如秦国攻打韩国、魏国，那么楚国军队切断秦军的后路，齐国派出精锐的军队来援助韩国、魏国，赵国军队渡过黄河、漳水，燕国军队守卫云中假如秦国攻打齐国，那么楚国军队切断秦军的后路，韩国军队守住成皋，魏国军队堵住午道,赵国军队越过黄河、漳水、博关，燕国派出精锐的军队来援助齐国假如秦国攻打燕国，那么赵国军队守住常山，楚国进军驻扎武关，齐国军队渡过渤海，韩、魏两国各自派出精锐的军队来援助燕国假如秦国攻打赵国,那么韩国进军驻扎宜阳，楚国进军驻扎武关，魏国进军驻扎河外，齐国军队渡过渤海，燕国派出精锐的军队来援助赵国诸侯中有先背弃盟约的，其他五国就共同讨伐他六国合纵相亲结成联盟来抵抗秦国，秦国一定不敢从函谷关发动军队来危害六国了！这样，大王的霸业就可以完成了！”赵王于是封苏秦为武安君，赐给他一百辆有装饰的兵车、一千镒黄金、一百对白玉璧、一千纯锦绣，让他来邀约五国诸侯结盟【挖空训练】熙宁八年夏，吴越大旱九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前（在……之前）民之未饥，为（写）书问属县灾所被（蒙受，遭受）者几（多少）乡，民能自食者有几，当縻（官府供给的米粮）于官者几人，沟防（沟渠堤防）构筑（兴建，建造）可僦（雇）民使治（修筑）之者几所（多少处），库钱仓縻（储放粮食的仓库）可发者几何，富人可募出粟者几家（定语后置），僧道士食之羡（盈余，剩余）粟（粮食）书（写，记）于籍者其几具存（实存，具存），使各书以对，而谨（谨慎地从事）其备州县吏录（登记，记载）民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百余人以告（报告）故事（按旧历）岁縻（公家发给粮食）穷人当给粟三千石（定语后置）而止公敛（征收）富人所输（缴纳）及僧道士食之羡（盈余）者得粟四万八千余石（定语后置）佐（帮助）其费使自十月朔（农历每月第一天），人受粟日一升，幼小半之忧其众相蹂（践踏）也，使受粟者男女异日，而人受二日之食忧其且（将）流亡（流离失所）也，于城市郊野为（修建，修筑）给粟之所，凡（总共）五十有七，使各以便受之，而告以去（离开）其家者勿给计（估计）官为不足用也，取吏之不在职而寓（居住，住所）于境者，给其食而任（委任）以事（状语后置）不能自食者，有是具（准备，完备）也能自食者，为之告富人，无得闭塞（卖粮食）又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民为（修建）象粟之所，凡十有八，使汆（买粮）者自便如受粟又僦（租赁）民完（重新修整）城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与（给）钱民取（拿）息钱者（定语后置），告富人纵（放任，不受约束）予之，而待熟，官为责其偿弃男女者,使人得收养之法（按规定），縻（官府发放的口粮）穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止事有非便文者（定语后置），公一以自任，不以（因此）累其属（下属官员）有上请者，或便宜（方便合适），多辄行公于此时，蚤（通“早”）夜惫心（身心疲惫）力不少（稍微）懈，事细巨（小大）必躬亲（亲自）给病者药食多出私钱民不幸罹（遭受，遭遇）旱疫，得免于转死，虽（即使）死得无失敛埋，皆公力也是时，旱疫被（遍及）吴越，民饥谨疾厉（瘟病），死者殆（将近）半，灾未有巨于此也（状语后置）天子东向忧劳（忧虑劳苦），州县推（推行，推广）布（施行）上恩，人人尽力公所拊循（安抚，抚慰），民尤以为得其依归所以（用来）经营（筹划）绥辑（安抚集聚）先后终始之际，委曲（曲折）纤悉（细致,详尽），无不备者其施虽在越，其仁足以示（昭示）天下；其事虽行于一时（状语后置），其法足以传后盖灾泠（自然灾害）之行，治（太平，安定）世不能使之无，而能为之备民病（遭遇灾难）而后图（谋划）之，与夫先事而为计（考虑）者，则有间（差别）矣；不习（通晓，熟悉一下）而有为，与夫素得之者，则有间矣予故采于越（状语后置），得公所推行，乐为之识（通“志”，记录，记载）其详，岂（难道）独（只是）以慰越人之思，将使吏之有志于民者（定语后置），不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条（条例章程）可不待顷而（顷刻）具，则公之泽岂（怎么）小且近乎？公元丰二年以大学士加太子少保致仕（退休），家于衢其直道正行在于朝廷、岂弟（通“恺悌”，安乐,孝悌）之实在于身者，此不著（写作，撰述）著（记）其荒政可师（效法，学习）者，以为《越州赵公救灾记》云【参考答案】
6.解析“故事”，按照旧例，作状语，位于句首，一般单独成句，排除A、B两项；“得粟四万八千余石”,“四万八千余石”是“粟”的后置定语，语意完整，“石”前面不可断开，排除D项答案C
7.解析D项，两句中的“为”均为修筑、修建之意，故含义相同答案D
8.解析“在饥荒还未到来之前，就亲自带领属官到各个县调查了七件事情”错误，应是赵公下达文书询问下属县七个问题答案A
9.解析采分关键点
（1）“民取息钱者”，定语后置句，即“取息钱民”“纵予之”，尽可能地借钱给他们“官为责其偿”，省略句，即“官为（之）责其偿⑵蚤同“早”少同“稍”，稍微，丝毫躬亲亲自处理答案⑴借用有利息的钱的百姓，官府劝告富人尽可能地借钱给他们，等庄稼成熟，官府替富人责令债户偿还
（2）赵公在这段时间，早晚操劳身心疲惫，却没有丝毫的懈怠，事情无论大小都一定亲自处理
10.解析文章的中心事件是“救灾”，作者从救灾之前开始写起，先介绍了“防患于未然”的调查准备工作作者具体介绍了赵扑的调查提纲，写了赵扑对“属县”的七问涉及受灾的范围、灾害的程度、官私应对灾害的能力等，突出了赵扑临事从容，严谨精细，具有远见卓识；也使救灾的记叙更加完整，以便为后来的官吏提供借鉴文章开头写赵扑连发七问，写出了他的忧心如焚第二段，写赈灾的时间和数量、赈粮的发放方式，用“忧其众相蹂也”“忧其且流亡也”二句，就充分表现了赵扑细致深入的办事作风，以及忧民爱民的官吏形象答案临难从容，严谨精细，具有远见卓识，忧民爱民【参考译文】熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫赵公出任为越州长官，在百姓未为饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少，僧人道士以及读书人吃剩的余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报知州,并且谨慎地做好准备州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱、不能养活自己的共有二万一千九百多人按照旧例,官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士及读书人吃剩下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们不能养活自己的人，有了这样的供应能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们又替他们调出官粮，共五万二千多石，用低价卖给百姓设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的一样又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱借用有利息的钱的百姓，官府劝告富人尽可能地借钱给他们，等庄稼成熟，官府替富人责令债户偿还被抛弃的男女孩童，都让人收养他们按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五个月才停止有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，很多就立即施行赵公在这段时间，早晚操劳身心疲惫，却没有丝毫的懈怠，事情无论大小都一定亲自处理给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量这时，旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟病，死去的将近一半，灾情没有比这更大的了皇上勤于政务，我们州县的官员更应该效仿，鞠躬尽瘁死而后已赵公抚慰百姓，百姓尤其认为有了依靠和归宿用来筹划安顿民众的事，哪个先哪个后以及如何开始如何结束，在这方方面面之间，曲折周到细致详尽，没有不考虑到家的他的施政虽然只在越州，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人大约灾害发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先做防备百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；不熟悉而还要去做，与那些平素就留心的人相比，两者也有很大差距我特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来，难道只是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，而是将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢？赵公在元丰二年，由大学士加升太子少保致仕，归家还乡在衢州（他）直道而行的风气流行到（当时）朝廷,和乐平易（厚道）实实在在的为人，这里不详细介绍记下他可以效法的灾年治理办法，命名为《越州赵公救灾记》。
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