高考作文模拟写作主题训练：“弱德之美”

其实每一个行业，每一个时代，甚至每一种文化，都需要存一点弱德然而当今社会，青年一代可以轻而易举地获得优越感和舒适感，变得甘于沉沦，以至于一点点挫折就能将他们彻底击垮；有些年轻人，为了所谓的出名要趁早而忘记了自己的初衷；更有甚者，在互联网上恶意炒作，出卖底线，表演着丑陋和虚假他们只顾自己利益，丢失了道德操守这样的人生肤浅而虚无，终究会沦为时代的尘埃弱德本就是人内心深处的自我释然，它引导着我们思考自己的人生，重塑自我的价值作为新时代的青年，我们是祖国的栋梁，祖国的希望在这个日益喧嚣多元的时代，我们应做到不浮躁，不焦虑，专注于理想，耕耘于精神，从容接受命运的浮沉，学会承受生活的悲喜罗曼罗兰说这世上只有一种英雄主义，就是看透了生活的本质后，仍然热爱生活愿我们心存弱德，活出生命的大写意君子怀德，何患其弱？子日君子怀德叶嘉莹先生的弱德从来就不是懦弱软弱的代名词，而是在“粉身碎骨中能留下清白；在岂不罹凝寒中守着本性在千磨万击中仍然坚韧弱德的内在价值取向是不性不求、不喜不惑《诗经》有言不伎不求，何用不臧？意思是说，不必嫉妒，不必贪求，这才是有道德的君子如范仲淹，只靠清粥度日之时，被贬失意之际，仍然不以物喜不以己悲自处于世；又如朱自清身无分文之时，依然在日记里写下钱宜少用，文宜多作来自勉他们不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，而是用更大的胸怀居困境之下，处江湖之远钟鼓馔玉何足贵？但留弱德在心间弱德的外在气度是粗粮能甘，纷华不染孔子曾经夸赞子路衣敝瑁袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？在粗粉的生活中不觉得羞耻，才能在声色荣华中不为所动陶渊明不屑于官场的虚假，宁可退隐田园，躬耕自己的精神沃土；钱钟书因《围城》声名鹊起，却婉拒了美国普林斯顿大学的高薪聘请他们甘于最艰苦的生活，坚守着最高贵的道德，涵养着最淡泊从容的气度艰难何所惧？弱德最动人弱德之弱并不只屈缩于逆境中的坚守，更有在热烈中的清醒，躁动中的自持弱德的本质不仅是一种约束，一种品德，一种忍耐承受，更有对自己事业的执著，对人生理想的追求无论是叶嘉莹还是朱自清，无论是范仲淹还是陶渊明，弱德是他们把对外物的索取内化成了精神的外延，一个尘世的生命或许卑微或许懦弱，但一个高贵的灵魂却可以超越现实的困境，磅礴万物，浩然天地！当今社会，有太多的人急功近利，也有太多的人贩卖焦虑年轻人之间形成了攀比的风气，在内卷中在躺平中迷失自我，随波逐流；一些自媒体工作者甚至为了利益，放弃了职业的底线，虚假宣传激起噱头弱德给我们的启示就在于，稳住人们心中的船舶，守住道德的底线，只有在内心修篱种菊，才能驶向星辰大海心存弱德，何惧山长水远！在去往未来的路上，吾谁与归？心存弱德，芬芳载途著名国学大师叶嘉莹先生曾有言我有弱德之美，但我不是一个弱者寥寥数语，却道出了一种极为高妙的人生境界——纵使身处困境亦能坚守道德底线即便身陷囹圄，仍要持守心中操守倘若我们立于时代的潮头浪尖放眼望去，会看到生命的多少种姿态？答案是无限的但我知道，每一个盛放的生命都曾翻越过人生路的千沟万壑，也经受过狂风暴雨的磨折，然而波折和苦难并没有扑灭他们心中的火，却造就了他们闪光的品格是什么支持他们在人生困顿之时坚持自我？是什么告诫他们在迷茫失落之时一苇以航？想来，正是那种坚守自己人生信念和准则的英雄主义！何为弱德？不妨让我们翻开历史的书页，寻找弱德的释义当苏子瞻因乌台诗案而流落黄州时，你能否从他一蓑烟雨任平生”的诗句中体悟出弱德的豁达之美？当谭嗣同因变法失败英勇就义时，你又能否从他我自横刀向天笑”的铿锵话语中感受到弱德的矢志不渝？当朱自清贫病交加，苦寒交迫时，你又是否从他不吃美国救济粮的义举中看到弱德的民族气节？弱德并非心甘情愿做生活的弱者，而是即便遭受了苦难的打压，仍愿以强者的品格同命运做着无声的斗争国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节假日它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节假日它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节然而，时代的车轮轰轰烈烈地前进，我们的生活越发地行色匆匆，我们的精神世界也越发地苍白而单薄，承载不了厚重的“弱德之美我们看到，有大把流量明星为获得热度无底线地炒作绯闻；我们看到，一些唯利是图的食品制造商在利益面前抛弃最基本的诚信；我们还看到，一些身体健全的人假装身有残疾将人们的善心变现他们迷失于社会编织出的光怪陆离的网，丢失了道德操守，也就丢失了自我存在的意义在这个日益繁华、日益喧嚣的世界，我们更加体会到坚守弱德的现实意义可我们要如何做到坚守弱德？坚守弱德，本质就是无论在什么处境中都坚守底线，修身见性，心怀感激只有心存弱德，我们才不会在这个飞速变换的时代遗落了自己的初心与灵魂，我们才能让我们的每一步都走得踏实而坚定愿弱德之花永远开在心间，愿我们在人生路上一路芬芳载途以弱德之美自渡弱德之弱，并非软弱，而是如曾卓诗中寂寞而倔强的树一般，虽似乎即将倾跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔，这是弱德的坚忍自持与崇高何为弱德？一曰不屈弱德之人承受住磨折，持有世界以痛吻我，我却报之以歌”的坚韧，于凛冬中如傲雪之梅，开出一树繁花生命之不屈与顽强就是弱德之美就如叶嘉莹先生在人生大恸之下，持守对生活诚挚的心，挑起生活重担，不怨天尤人，不自暴自弃，把自己活成了一首诗歌二曰不争弱德是自持内敛的，是唯不争，莫能与之争”的格局当今社会以强为德，在以“积极争取的标签的无效内卷中前进，人们在生活的压迫下忘记初心，放下坚守缴械投降，而弱德之不争，是对理想的的坚定，是对功名利禄的淡泊从不因困苦而惶恐地随波逐流，而是与世俗保持疏离，在浮世三千中救赎自我三日不欺真正心怀弱德的人，是用心底的真诚面对世界，从不苟且，从不欺心是屈原的举世皆浊我独清，是朱自清乱世贫病也不食美国救济粮无论是狂风暴雨，还是挫折荒谬，内心的火车都不会错轨绝不为了一己私利出卖良心给魔鬼，即使是在人生的至暗时刻，也保持心底最本性的真与善夫子之道，忠恕而已矣弱德之美本质上与儒家的“忠恕之道一脉相承对外是心怀悲悯，和而不同的谦谦君子，从不苛求别人，从不抱怨生活，即便只能独善其身，也从不放弃兼济苍生的大爱情怀；对内则是君子慎独，不欺暗室，忠诚于自我，忠诚于内心，虽莫见乎隐，虽莫显乎微，却依然持守心中的道德法则苏格拉底说，未经审视的人生是不值得过的，在当下，弱德之美有更深刻的现实意义，它引导我们用审视的眼光看自己的内心，思考如何在万千纷繁中如何自处；哪怕是日暮穷途之时，无人问津之处，该如何自渡作为当代青年，走出人生困境的方法应是是脚踏实地寸寸向上伸展，无畏于低谷，有道于高峰君子遇穷困，则德益进，逆益进愿我们无论处于怎样的境地，都能以弱德之美自渡，此岸苦难开花，彼岸行板如歌。