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短文两篇同步练习(含答案)
171.短文两篇下列加点字注音完全正确的一组是()A.(xin)(fdn)(tido)德馨甚蕃调素琴B.(d€i)(xi(zhu6)案牍亵玩)濯清涟C.(yd)(h6n9)
(111)淤泥鸿儒诸葛庐D.(shti)(yi)(xiGn)西蜀隐逸鲜有闻
2.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是()A.水陆草木之花口B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊,花之隐逸者也D.何陋之有
3.下列句子中,朗读停顿划分不正确的一项是()A.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁B.可远观而/不可亵玩焉C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭D.无/丝竹之/乱耳,无/案牍之/劳形
4.根据要求默写句子
(1)有两句诗说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”《陋室铭》中与这两句诗意思相近的句子是,
(2)《陋室铭》中描写陋室景色之雅的句子是,
(3)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是,
5.翻译下面的句子
(1)可以调素琴,阅金经译文:
(2)孔子云何陋之有译文:______________
(3)山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵译文
6.文学常识填空1《陋室铭》的作者是朝文学家、诗人,选自《》《爱莲说》作者是朝哲学家,选自《》2铭,是指的文字,后来发展为一种文体,这种文体一般是用韵的说,是古代的一种文体,可以发表,也可以,都是为了说明一个与现在的大体近似阅读下文,回答问题陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云何陋之有口
7.解释下列加点词在文中的意思1有仙则名2斯是陋室3谈笑有鸿儒4无案牍之劳形
8.翻译下列句子1苔痕上阶绿,草色入帘青O译文:2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形O译文:
9.这段文字中“何陋之有”的根本原因是“—用原文语句填空
10.这文字表现了美好的君子形象从中你能看出“君子”应具有怎样的情操阅读下文,回答问题【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣(周敦颐《爱莲说》)【乙】吾生于乱世,长于戎马,流离播越
①,闻见已多所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也人在少年,神情未定,所与款狎
②,熏渍
③陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能
④,较
⑤明易习者也是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍
⑥鱼之肆
⑦,久而自臭也墨子悲于染丝,是之谓矣君子必慎交游焉孔子曰“无友不如己者”颜、闵之徒
⑧,何可世得!但优于我,便足贵之(选自《颜氏家训慕贤》)・【注】
①播越离散
②款狎指相互间关系亲密
③渍染
④操履操守德行艺能本领,技能
⑤较通“皎”,明显
⑥鲍鱼:咸鱼,气味腥臭
⑦肆:店铺
⑧之徒:那样的人
11.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.出淤泥而不染染沾染(污秽)B.益:有益处,有好处香远益清C.—亵亲近而不庄重不可亵玩焉_鲜:少D.陶后鲜有闻
12.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉13•语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容分析
14.结合两个语段中画波浪线的句子,说说个人在成长过程中应该怎么做莲花又称荷花、芙蓉古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作美丽外形、高洁品质、托物言志曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传到荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨mb着,这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处一一酣眠固不可少,小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀◎玲英语violin小提琴的音译上奏着的名曲荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有——节选自朱自清《荷塘月色》16短文两篇答案L A下列加点字注音完全正确的一组是fGn tidoA.x In甚蕃调素琴德馨xiV zhu6h6ng111亵玩濯清涟鸿儒诸葛庐B.dti案牍y ixi an隐逸鲜有闻C.y fl淤泥
2.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中D.sh u西蜀B的“之”用法相同的一项是A.水陆草木之花口B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊,花之隐逸者也D.何陋之有3B.下列句子中,朗读停顿划分不正确的一项是A.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁B.可远观而/不可亵玩焉C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭D.无/丝竹之/乱耳,无/案牍之/劳形
4.根据要求默写句子1有两句诗说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”《陋室铭》中与这两句诗意思相近的句子是水不在深,有龙则灵2《陋室铭》中描写陋室景色之雅的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青3《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖
5.翻译下面的句子1可以调素琴,阅金经译文可以来弹奏朴素的古琴,阅读佛经2孔子云何陋之有译文孔子说:有什么简陋的呢3山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵译文山不一定要高,有仙人居住就闻名水不一定要深,有龙居住就灵验
6.文学常识填空1《陋室铭》的作者是唐朝文学家、诗人刘禹锡,选自《刘禹锡集》《爱莲说》作者是北宋朝哲学家周敦颐,选自《周敦颐集》2铭,是指古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来发展为一种文体,这种文体一般是用韵的说,是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理与现在的杂文大体近似阅读下文,回答问题陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云何陋之有口
7.解释下列加点词在文中的意思1有仙则名出名,有名2斯是陋室这3谈笑有鸿儒博学的人4无案牍之劳形官府文书
8.翻译下列句子1苔痕上阶绿,草色入帘青译文苔葬蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳身伤神
9.这段文字中“何陋之有”的根本原因是“惟吾德馨”用原文语句填空
10.这文字表现了美好的君子形象从中你能看出“君子”应具有怎样的情操答案安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操阅读下文,回答问题【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣周敦颐《爱莲说》【乙】吾生于乱世,长于戎马,流离播越
①,闻见已多所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也人在少年,神情未定,所与款狎
②,熏渍
③陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能
④,较
⑤明易习者也是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍
⑥鱼之肆
⑦,久而自臭也墨子悲于染丝,是之谓矣君子必慎交游焉孔子日“无友不如己者”颜、闵之徒
⑧,何可世得!但优于我,便足贵之(选自《颜氏家训慕贤》)・【注】
①播越离散
②款狎指相互间关系亲密
③渍染
④操履操守德行艺能本领,技能
⑤较通“皎”,明显
⑥鲍鱼:咸鱼,气味腥臭
⑦肆店铺
⑧之徒:那样的人11B).下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(A.B.出淤泥而不染染沾染(污秽)香远益清益:有益处,有好处亵亲近而不庄重鲜:少C.不可亵玩焉
12.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉D.陶后鲜有闻语中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉答案(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊
13.语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容分析答案:托物言志文章从“出淤泥而不染”开始,描绘了莲的气度、风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,表达了作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态,追求洁身自好的人生志趣
14.结合两个语段中画波浪线的句子,说说个人在成长过程中应该怎么做答案“近朱者赤,近墨者黑个人在成长过程中要选择有利的环境,如果不能选择,则不要受环境的影响,要有自我约束力(意思对即可)参考译文【乙】我生在动乱的年代,在兵荒马乱中长大,一生流离漂泊,所见所闻已经很多遇到有名望的贤人,没有不心醉神迷地向往倾慕的人在年轻的时候,精神性情还没有定型,和所结交的情投意合的朋友朝夕相伴,就会受到熏陶濡染,一言一笑一举一动,即使没有存心去学,但在潜移默化中自然就和朋友相似了何况操守德行和本领技能是明显容易学到的东西呢因此与善人相处,如同进入满是芝兰香草的居室,时间久了,自然也会变得满身芳香;与坏人相处,如同进入满是鲍鱼的店铺,时间久了,自然会染上臭味墨子看见人们染线就叹惜,说的也是这个意思君子与人交往一定要慎重啊!孔子说:“不要与不如自己的人交朋友”像颜回、闵损那样的贤人,哪里能常有!只要比我强,也就足以让我看重他了莲花又称荷花、芙蓉古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作美丽外形、高洁品质、托物言志曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传到荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨(m着,这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处一一酣眠固不可少,小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀()玲(英violin语小提琴的音译)上奏着的名曲荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有——节选自朱自清《荷塘月色》。
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