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文本内容:
《赤壁赋》教学目标
（一）知识与能力
1.了解苏轼及其思想核心
2.通过朗读，提高诵读和阅读文言文的能力，并能背诵课文
（二）方法与过程
1.掌握、积累”属、凌、冯、之、然”等文言实词与虚词
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点
3.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言
（三）情感态度与价值观理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义教学重点了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点，鉴赏品味课文典雅、精美的语言教学难点
1.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点
2.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义教学方法朗读法、讨论法教学时数三课时第一课时
一、导入宋代的黄州，就是今天湖北黄冈黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了r长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉】那时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》
二、感知
1.关于作者苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居土，四川眉山人豪放派词人代表父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大文坛历史上称他们父子为“三苏”宋仁宗嘉祐二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏宋神宗熙宁年间王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便学通经史，属文日数千言”宋仁宗嘉祐二年（1057年）苏轼中进士，年方21岁，嘉祐六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯【此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏轼也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”“强兵”“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气，使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏轼倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇•赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作】
2.关于乌台诗案1056年，苏轼首次出川赴京考试翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家1069年，服满还朝，仍授本职他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满遭到李定、舒亶（dan）,何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处在当时苏轼已是认定自己必死无疑因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱（注乌台，指的是御史台，是专门弹劾百官的中央机关汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴）纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的土大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀一一尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？
3.关于“赋”赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采螭文，体物写志”，讲究文采，以铺陈为能事侧重于写景，借景抒情赋体经历了长期演变的过程，屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》
三、探究
（一）5名学生，朗读全文壬i-6n戌xij属zhii客窈yWo窕tio冯ping虚御风桂棹zh宜o倚歌而和h©愀qiao然触zhii胪hl山川相缪1话0醐shl酒横槊shu6渔樵qiAo江渚zhu匏pao樽蜉负螭指导朗读应注意下列几点
1.读出重音如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之凝妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；”而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读
2.读出节奏如况/吾与子〃渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者〃而观之
3.读气势如“方其破荆州，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）触胪千里，旌旗蔽空，醐酒临江，横朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也,（停顿较大气势豪迈而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”
4.读出情感如“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重
（二）第一段
1.对照注释翻译I重点词既望、属、少焉、白露、纵、如、凌、茫然、冯虚、遗世II通假字
（1）举酒属客（通“嘱”，劝酒）
（2）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”）m特殊句式
（1）游于赤壁之下（介宾短语后置）
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）
2.内容【明确】第一段，写了苏轼游历赤壁的时间、地点，并写了赤壁的山光水色时间壬戌之秋，七月既望地点赤壁之下人物事件苏子与客泛舟景风一一清风徐来，水波不兴月一一月出于东山之上，徘徊于斗牛之间露——白露横江，水光接天舟——纵一苇之所如，凌万顷之茫然苏轼这寥寥几笔，就写出了长江赤壁风月露舟的绚丽景色展示了一种与友人相聚、泛舟江上畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界本段的感情色彩以喜悦为主
3.品味美景之乐
（1）作者刚开始时的心情是？（明确快乐的），那么快乐的原因是什么？——泛舟时赤壁的景美，让作者暂时忘却不快【游赤壁之下，赏清风明月】
（2）鉴赏第一段中的景物描写
①这些景物描写了一幅怎样的画面？——“清风徐来，水波不兴”（清净、平淡、开阔）“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（皎洁、幽静、动态美）“白露横江，水光接天”（朦胧、开阔）“浩浩乎如冯虚御风”（梦幻神奇、浪漫）
②这些描写衬托出作者怎样的心理世界和精神追求？-------快乐的心情，“遗世独立”的追求（道家追求超脱的思想）
四、板书赤壁赋苏轼乐游赤壁之下，赏清风明月第二课时
一、回顾背诵第一段
二、探究
（一）第二段
1.对照注释翻译I重点字词棹、空明、溯、流光、渺渺、怀、袅袅、缕、舞、幽壑、泣、蔑妇II词类活用
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之釐妇（使动）HI特殊句式
（1）客有吹洞箫者（定语后置）
2.内容
（1）如此幽美的自然环境中，作者的心情如何？请在此段找一个词概括【明确】乐甚
（2）所唱的歌表达的是怎么样的情感？（反复诵读品味歌词）【明确】悲中有乐，乐中有悲桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”一一及时行乐的愉悦；渺渺兮予怀，望美人兮天一方”一一美好理想悠远渺茫的惆怅（蛆限:《菜葭》“所褶/人，在水一方“，可婆系可即的惆怅）
（3）作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？采用了什么写法？【明确】客人特点凄婉，“如怨如慕，如泣如诉”（哀怨、思慕、啜泣、倾诉）写法拟声词“呜呜”和叠词“袅袅”，比喻“不绝如缕”，侧面描写“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇”一一衬托出哀怨的箫声感染力之强
（4）“如怨如慕”中的“慕”怎么理解？呼应歌词中的那一句？【明确】“慕”的理解应为“思慕”，呼应“望美人兮天一方”歌是欢乐的，而青声和为此悲意这里作者运用了i窖冏冬送一微的传统手法，“客”是爱教3歌祠的影响“倚声而痛”，害的苦冏就是欧3的苦冏，“客”之悲就是熬3之悲同率的过程其实就是教弑自身思考、排遣的过程就在此处，作者的芯情由富箝悲了
（5）本段刻画了怎样的境界？【明确】本段刻画了一个主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界
（6）本段在全文结构中起了什么作用？【明确】由喜转悲，转折过渡
3.感悟人生之“悲”作者“悲”又从何而来？【明确】从歌词中来政治失意，理想悠远；从箫声中来箫声哀怨，倾诉悲苦；从历史中来人生苦短，功业未成；从自然中来一一长江无穷，人生短暂
（二）第三段
1.对照注释翻译I重点字词愀然、正、危、南、西、东、修、方、破、下、东、舶胪、酿酒、槊、安、渔樵、侣、友、尊、须臾、挟、长终、骤得、托、遗响、悲风II通假字
（1）山川相缪（通“缭”）
（2）举匏樽以相属（通“嘱”，劝酒）III词类活用
（1）乌鹊南飞（名作状）
（2）西望夏口，东望武昌（名作状）
（3）破荆州（形作动）
（4）下江陵（名作动）
（5）顺流而东也（名作动）
（6）渔樵于江渚之上（名作动）
（7）侣鱼虾而友麋鹿（意动）W特殊句式
（1）何为其然也（宾语前置）
（2）此非孟德之困于周郎者乎（被动句）
（3）而今安在哉（宾语前置）
（4）况吾与子渔樵于江渚之上（介宾短语后置）
2.内容
（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？【明确】本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤
（2）“客”是如何闻发当时的情怀的？本段怎样将情、景、理结合在一起的？【明确】“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂眼嘛之看，很容易让人寐想到曹据的诗句，进而寐怨刎曹据兵败赤壁的惨次这么个“一世之雄”而且随城“大江东去”，而翁声匿迹，1名渚尚且人此，更何况我们々命短寿、志而无，者，羡装装♦江永恒，哀叹人幺短寿，表现出一种漪极的人皮现加虚无宜义思想对孑树就社会的女人士丈夫索钱，咨他们政治失意我旅活遢刎秋折的耐候，糠荏就陷入送存的苦冏与逑盖之中蚤名客错，实标女晚了作劣洋人思想中的漪极面通过“客日”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人,更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情“4明用马江水作比，说朗世上万物和人或，都就省变的一面，又1系变的一而系於哀叹人皮的短促，或保持牛釉超.然的芯态和乐现旷达的情怀
三、板书赤壁赋苏轼乐一一悲主客问答第三课时
一、回顾背诵第
一、
二、三段
二、探究
（一）第四段L对照注释翻译重点词而、往、盈虚、卒、盖、曾、一瞬、无尽、苟、虽、而、是、造物者
2.本段主要写什么内容？感情色彩如何？【明确】主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟感情变为喜悦
3.苏轼是如何从悲情中走出来的？【明确】对人生哲理的领悟A.变与不变从不变的角度，我和万物都是永恒的B.取与不取莫取功名利禄，共适清风明月
4.怎么理解“物与我皆无尽也”？【明确】A.代代相传，永不停息；B.佛家思想“生死轮回”；C.道家思想“比形于天地，受气于阴阳”（《秋水》），人由“气”变成，死后回归自然D.精神、贡献（成就）无穷无尽，如居里夫人“跨越百年的美丽”
5.明白了这些道理之后，心情发生了怎样的变化？体现了作者怎样的胸怀？【明确】“喜而笑”，转悲为喜要像享受清风、明月那样，始终保持积极向上的心态，达观处世，进退坦然，随遇而安，顺从自然
（二）第五段
1.对照注释翻译I重点词更酌、狼籍、既白H特殊句式相与枕藉乎舟中（介宾短语后置）
2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？【明确】本段感情色彩为乐，照应了开头超然欲仙的快乐主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡
3.这样结尾有什么深刻含义？【明确】这样结尾是向政敌的一种暗示我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼这实际上是一种抗议
4.结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？【明确】“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态三总结
1.内容概括课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观表现出作者“乐一一悲一一乐”的感情变化这也是课文的感情线索文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下
2.艺术鉴赏1写景、抒情、议论紧密结合2“以文为赋”的体裁形式本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意3形象优美、善于取智的语言特色
3.一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式
4.齐读全文
三、板书赤壁赋苏轼乐——悲——乐。
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