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《长安三万里》观后感分享一部电影48首古诗唐诗、宋词、元曲、清明小说,每一个时代都有独属的文化符号和印记,人民日报的评价是,它不仅是一部电影,一堂文学史课,更是一记来自历史深处的回响,它独属于中国人的浪漫,它满足了后世对盛唐所以美好的想象小朋友们你们看了吗?我们来听听金诗牧小朋友的观后感!《长安三万里》观后感“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,这是高适的《别董大》昨天,我和爸爸一起去看了《长安三万里》,这部电影是从高适的角度看李白的一生“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,由此可见李白青年时狂放不羁李白到中年时写了许多好诗,比如“床前明月光,疑是地上霜”,“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,但他这时一直郁郁不得志可是,即使他得不到重用,他还是写下“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”我觉得这部电影很好看,我要好好学习,报效祖国今天,群主兼球友旺旺请大家伙看电影,我平时看电影不多,而且现在娱乐方式很多,而且电影商业化后,质量普遍不高,所以经常电影上映时候,影院座位上的人总是寥寥无几,旺旺说进去后,找到我们那一排就行,我说进去随便坐哪都行,旺旺说,《长安三万里》听火爆的,网上看影院爆满,带着半信半疑我进场一看,确实人很多,家长带着小朋友的很多这部动画电影太长了,长到我都不知道这部影片具体要表达什么主题思想,当然我还是为他断断续续的剧情为它总结出了他想要表达的几个意思,第一,盛赞长安为当时的国际都市地大物博思想包容文化多样第二,盛赞诗人李白的伟大才华第三,盛赞以哥舒翰高仙之高适等从戎军人为包围大唐而长年镇守边关的奉献和付出北斗七星高,哥舒夜带刀,至今窥牧马,不敢过临跳第四,反应李林甫等权贵氏族的把持朝政造成的像李白杜甫高适这样的大诗人的怀才不遇第五,含蓄暗示那些生活在底层的有才之士要忠君爱国不要造反,不然繁华变成灰烬,自己也会落个不好的下场其实这些主题思想都挺好的,但是电影本身就像改编阉割的历史,想强烈表达主题思想却用拙劣失真的剧情扭曲了我心目中伟大诗人的真实形象简直是给他们泼了莫名其妙的脏水,最关键的是这部电影和以往电影一样永远避重就轻轻描淡写的苦难和不公平所以这部电影对于我看来,就是一段温习老掉牙的唐诗和思想教育折磨课,太不适合我了,再加上没有意义的想象特效效果,所以我给的评分很低先说说我讨厌的地方,诗人李白天生就很聪明吗?并不是,我们知道李白是个脑子很笨的人,但是经过铁杵磨成针和梦笔生花的典故后,刻苦学习后才才思敏捷这些电影并未提及,而着重表现的是李白喝醉酒饮诗的胡闹场面,让我看到神经病一样的李白请问编剧他懂李白吗?他懂科学吗?他懂个屁!他以为李白真的如史书记载的那样天天借酒买醉然后写出壮丽诗篇但凡了解科学的人都知道,酒精伤人脑神经,常年纵酒过多的人,记忆力反应力就会减退,手会发抖拿不住剑和笔,如果长期纵酒,李白的一生绝对不可能写出那些壮丽诗篇,李白绝对成为不了排名前列的剑客李白只是一个人普通人又不是什么超级赛亚人,天生自带抗酒基因编剧但凡是有些才华是个聪明人就明白一个人表现出来的才华是和他良好的读书学习习惯和久久凝滞来不及释放的丰富情感相关久如同春蚕吐丝一样,各种情感只有憋在心中相互挤压交融最后才凝结出完美的杰作,只有这样才能达到“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”效果而不是像普通人一样,今天白天遇到了一点委屈,晚上回家就在朋友圈发几句卧槽之内的浅薄的话所以李白的情绪常抑郁,他的诗歌才会出现“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”正因为抑郁的情绪,所以李白就非常珍惜和他处于同一困境的知己朋友因为懂他们的不多,就像伯牙子期一样所以李白的诗句就有”闻到龙标过五溪我寄愁心与明月”“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情,不光是李白,几乎所有的诗人都是这样,只是他们的性格不一样,所表达的感情或是豁达积极向上或是消极悲伤比如王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”元稹的《闻乐天授江州司马》中的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”但是我们的伟大编剧把李白塑造成了一个肆意纵酒、追求功名、见利忘义、薄情寡义,有事而就找高适这个“怨种朋友”帮忙,没事就喝酒忘在屁股后面的浪荡公子哥而且把杜甫,王昌龄张旭贺知章岑参描述刻画成李白的狐朋狗友似的酒肉朋友我不知道编剧到底是想表达什么,为什么凭着自己的想象来抹黑我国历史上伟大的诗人,是谁给了他这么大的特权来抹黑我华夏历史有名的诗人要知道,你要一个普通的文化从业者,比如写小说的,都不敢乱写瞎写我国古代的名人名事把大众认为是伟大诗人的生活编造描绘出的如此不堪和混乱,就好像他亲眼看过似的,是不是为了降低当代权贵混乱不堪的腐朽萎靡生活给普罗大众的刺激做个思想铺垫你看伟大诗人也不过“如此嘛”但是这些编剧们忽略了一点,苦难才能成就才华而且幸运的是我们还有历史书记载,杜甫这位诗圣过得并不好,在安史之乱前,他就明锐的察觉到了,所谓“太平盛世“下,平民过着极为悲惨的生活,太平盛世是平民创造的,贵族穷奢极欲的享用着的,跟唐朝的普通老百姓毫无关系杜甫是清醒着的,他的《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》写的是安史之乱发生之后的国家破碎人民悲惨的命运的描述而杜甫的《兵车行》描写安史之乱前,朝廷到处抓男丁对少数民族用兵征讨,导致普通百姓宁愿生女不愿生男,因为生女至少还能嫁给邻居,但是生男只能战死沙场或者老死边境成就权贵们的”丰功伟绩“,面对底层百姓的哭天撼地和卖炭翁的”心忧炭贱愿天寒,可怜身上衣正单“,杜甫深刻体会到了社会的不公平,试想杜甫若知李白像电影中那样饮酒狂欢声色犬马,他一个有独立思想有文化的诗圣还会是李白的迷弟嘛?在杜甫的忆李白的诗歌是这么描述李白的”出门搔白首,若负平身志冠盖满京华,斯人独憔悴“意思就是说,李白出门常骚着自己满头的白发,悔恨辜负了自己平生的志向,京都的官僚们冠盖互相连接着,而只有才华盖世的李白却容颜憔悴所以说,我们的编剧凭着自己的想象比诗圣杜甫亲眼看到的都厉害,他拿着自己身边某个酒肉朋友,用其形象套个名字就成了李白了,厉害啊厉害电影对诗人描绘失真甚至是胡编乱造,这是我感到恶心的一个地方这时候有人就在反对了,李白不是挺爱喝酒的嘛?这不正常嘛?不错李白确实可能爱喝酒,但是李白的饮酒没有影响他的才华发挥,足以证明他饮酒至少是微量,他的思想是清醒的思绪是活跃的,他既然能写出梦游天都这样的瑰丽想象,难道就不能写他喝醉酒的情况嘛?这不轻而易举嘛,有些志向不好向人叙述述说,只能借酒醉之名“胡言乱语”这在曹操就有先例曹操说他喜欢梦里杀人,然后他真的梦里杀了近侍,你相信么?谁信谁就是傻子!”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙“他要真醉了,就不会知道谁是天子了所以说,有人有时候是真傻,但是绝大多数是装傻这部电影第二让我讨厌的是,安史之乱发生的原因讲得不清不楚,而据我看的历史情况是,由于出生前面的人把持朝政,只有世家贵族的子弟才能有个好位置,而大多数的他们又只是为了一己私利,所以占用了大量的资源和位置,社会的不公平这就导致那群像李白杜甫这样的寒门子弟怀才不遇人生苦恼,而李杜这些诗人的政治理想正是“致君尧舜上,再使风俗淳“翻译为现代文的意思就是限制皇权私用,让皇帝勤勤恳恳的工作学习生活,不要过多铺张浪费的奢侈享乐,从而降低社会各阶层的矛盾,降低各民族之间的矛盾但是实际情况是,他俩成为了随社会动荡的”流亡诗人”,而后面的有才学的人才诗人们为了寻找机会就去了边塞成了各个节度使的幕僚这其中就包括电影中的成为哥舒翰幕僚的高适,和高仙之幕僚的岑参,所以他们就开创了诗歌中的边塞派当然也就给安禄山的当幕僚的高不危、严庄,当然有人认为安禄山一开始并不想反,杨国忠逼得,他的手下也不想去边塞,但是没地方去啊这些东西,电影中从不讲清楚,它只告诉你忠君爱国也不管这君是不是昏庸还是清明,而且还要忍耐,电影把似乎想把城破人亡推脱在普普罗大众身上,是啊,死掉的普罗大众怎么就开口为自己反驳辩解呢?他们担负了制度的成本,然后又担负了制度被破坏的问责这也是我不愿看到的不公平,电影中后段,问罪李白被胁迫到永王李磷阵营时,让我觉得很压抑,历史上的李白真的过上了几天好日子嘛?他总是一个被政治推手玩来玩去的工具罢了,一个无法左右自己命运的工具最后却被主人拿来问罪,真是可笑极了,这也就算了,谁料到千年之后他竟然又被当做“反面教材”供后来人警戒甚至诟病,真是疯了还好,这只是电影,只是电影是我不爱看的电影,还好电影跟现实还是有些距离的。
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