2023年“走进”而非“走近” 读王君《青春课堂》有感

〃走进而非”走近〃——读王君（青春课堂）有感（青春课堂——王君与语文教学情境创设艺术）第二局部第五节的内容是:文言文教学——走进古圣先贤“走进〃这个词让我很是触动，只因“走进〃，而非“走近〃（爱莲说）的教学实录中，老师引导学生抓住“独〃、”隐逸者〃、“予独爱〃等重点词句，采纳变换身份的代入法让周敦颐们用自己中的话夸一夸自己，并以周敦颐的身份与陶渊明比一比两人的不同之处在哪里？陶渊明选择的是远离，他到红尘边上去寻觅一片净土，而周敦颐选择的是生长，哪怕是淤泥之中，也要成为高洁独立的荷花这篇口碑载道的（爱莲说），我也曾与学生屡次一起学习过、深读过、不胜其烦地研讨过，更多的时候自己扮演的就是一个知识的传播者，告诉孩子们他就是周敦颐，他就是（爱莲说）的作者，他就是出淤泥而不染的人，他就是在官场中坚守自我的人而我更像一位导游领着一个偌大的旅游团到了湖南道县，只是参观拜谒一下周敦颐先生而已，只是“走近〃，却无“走进〃课堂中，我也了解将问题转化为活动，也时刻牢记学生学习的主动性，更明白要扮演好课堂的组织者，可总在匆匆的课堂中无视了文本最核心的内容通过一篇文章认识一个人（陋室铭）的教学实录中，老师让学生来推断刘禹锡是陶渊明式的，还是周敦颐式的，并紧扣诗文的关键字词来证明自己的观点一个主问题的引领，不仅让学生理解了文中的重点字词，更重要是一种思维方法的训练透过文字，透过陋室与南阳诸葛庐、与西蜀子云亭的类比，透过结尾句孔子名言的引用，让学生看到了刘禹锡并不安于寂寞，开头的“名〃和“灵〃就流露了刘禹锡想要有所作为的想法生生之间的论辩式对话，老师对学生致辞的点评式对话，师生与文本咬文嚼字式的对话，再加上刘禹锡的人生经历及作品的恰当引用，让学生认识了“走在时代的风潮浪尖上绝不沉沦绝不躲避的文人们〃，“探寻了古代一类知识分子的人格追求〃，知人论世，探究深刻，就这样让学生正真地“走进〃刘禹锡式的文人墨客这也正印证了（语文课程标准）中的一句话“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践活动中掌握运用语文的规律〃（湖心亭看雪）的教学实录，可用四个字来概括——“咬文嚼字〃用文中的一个词来评价张岱、从文中的词句看“痴行〃、从文中的词句看“痴景〃”强饮三大白而别〃一个“强〃，一个“别〃，可见张岱与金陵人“道不同不相为谋〃；“问其姓氏，乃金陵人〃，答非所问，可见并非“同道中人〃；“天与云与山与水〃连用三个“与〃写出了景物的融合，“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已〃，量词的运用使得清冷、浩大、模糊、孤独、纯洁的西湖跃然纸古人讲究炼句、炼词、炼字，我们±o再反过来用这种方法来斟酌、锤炼、推敲作者的遣词造句，走进文章的意境，走进作者的情怀，是如此的举重假设轻学习一篇文章，可以别出心裁地研读课文，可以实施美妙的教学创意，可以探寻主问题的引领，更可以字斟句酌地寻真意，但肯定是“走进〃文本，“走进〃作者，而非“走近〃。