2022-2023学年北京市顺义区一中高一5月月考语文试题（解析版）

北京市顺义区一中学年高一月月考2022-20235语文试题学校:姓名班级考号

一、选择类

1.下列词语解释不正确的一项是（）A.与嬴而不助五国也与亲附，亲近B.人君当神器之重当当作C.举先王之政举施行D.度义而后动度考虑【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力B.“当执掌；主持句意国君掌握帝位的重权故选Bo

2.下列词语解释不正确的一项是（）A.直走咸阳走通达■B.族秦者秦也族类■C.则递三世可至万世而为君递依次传递D.盖失强援，不能独完完保全*【答案】B【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力B.“族名词作动词，灭族句意消灭秦王朝的是秦王朝自己故选Bo

3.下列词语解释不正确的一项是（）A.辞楼下殿下去，到.B.惧满溢则思江海下百川下居于...・・.之下・C.以致天下怨谤也致招引，招致D.简能而任之简选择，选拔【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力A.“下名词作动词，走下、离开句意辞别（六国的）宫殿借时势而谋划因此他们的谋略是为了扶助急难、维持即将灭亡的国家，所做的都是权宜之事，虽然不能用于治国教化，化解战争，却也是救急之需他们（战国策士）都是才能出众之士，揣摩当时君主所能实行的，贡献自己出奇的策略、过人的智慧，以求转危为安，救亡为存这也是值得嘉许的，而且也都有可以观览借鉴之处

三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题海棠歌陆游我初入蜀鬓未霜，南充樊亭⑴看海棠当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔若使海棠根可移，扬州芍药应羞死风雨春残杜鹃哭，夜夜寒衾梦还蜀何从乞得不死方，更看千年未为足注释【1】南充樊亭与下文中的“碧鸡坊”均为四川地名

16.下列对诗句的分析，正确的一项是（）A.本诗开篇从诗人初到蜀地赏海棠写起B.“蜀姬”句写出蜀地女子的美艳和谦逊C.“扁舟”两句写诗人远离桃李之乡来到蜀地D.结尾表达了诗人追求永生、千古留名的理想

17.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.本诗中的“杜鹃”与《琵琶行》中的“杜鹃”都蕴含哀情B.本诗抒发的情感与《临安春雨初霁》的惆怅徘徊有所不同C.本诗与《梦游天姥吟留别》都描绘了奇幻璀璨的梦中景象D.本诗十六句，层次清晰，体现出诗歌起承转合的结构特点

18.本诗歌咏海棠，多从侧面展开请结合全诗赏析这样写的艺术效果【答案】

16.A

17.C

18.

①诗人本以为樊亭海棠之美前所未见，但是碧鸡海棠更胜一筹

②艳妆的蜀中佳丽美貌天下无双，但在碧鸡海棠面前，让人顿觉黯然失色

③桃李人所共赞，与碧鸡海棠相比，却会像奴仆一样拜倒在海棠脚下

④扬州芍药天下驰名，见了碧鸡海棠也会觉得羞愧逊色

⑤渴望永远欣赏碧鸡海棠，再看千年也不满足

⑥从侧面极尽笔墨盛赞碧鸡海棠无与伦比的美，表达对海棠的痴迷【解析】

16.本题考查学生对诗句内容和情感的把握的能力B.“写出蜀地女子的美艳和谦逊”错误，“蜀姬”句用“艳妆”的“蜀姬”作比喻和比较，“肯让人”极力扬蜀姬，可见蜀地女子并不谦逊C.“写诗人远离桃李之乡来到蜀地”错误，“扁舟响写离蜀东归后感到蜀中海棠的难得,是离开蜀地，而不是来到蜀地D.“表达了诗人追求永生、千古留名的理想”错误结尾总束全诗，点清题旨，以豪放之笔写沉痛之情，矛盾激荡，伤心刻骨，表达了“老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心未己”的感慨故选Ao

17.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力C.“都描绘了奇幻璀璨的梦中景象”错误本诗梦中所见的是蜀中的海棠盛景，不是奇幻璀璨的景象故选C

18.本题考查学生赏析诗歌艺术效果的能力“我初入蜀鬓未霜，南充樊亭看海棠当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊”写了我刚刚到蜀中的时候头发还没变成苍白，在南充樊亭逗留了三天观赏海棠花当时已经说了观赏过海棠花，哪里知道还有更美丽的碧鸡坊诗人本以为樊亭海棠之美前所未见，但是碧鸡海棠更胜一筹“蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色”写四川的美女艳美的装扮让人觉得很美，但是在这海棠花前会顿时觉得失去了艳丽艳妆的蜀中佳丽美貌天下无双，但在碧鸡海棠面前,让人顿觉黯然失色“扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔”写小船顺流东下八百里见到的桃李虽然鲜艳，但与海棠比起来，就像奴仆一样低贱桃李人所共赞，与碧鸡海棠相比，却会像奴仆一样拜倒在海棠脚下“若使海棠根可移，扬州芍药应羞死”写了要是海棠花的根可以移到别处，那么扬州的芍药也会感到羞愧了扬州芍药天下驰名，见了碧鸡海棠也会觉得羞愧逊色“何从乞得不死方，更看千年未为足”写哪里才能求得长生不老的药方呢，就算再活一千年也不会感到满足渴望永远欣赏碧鸡海棠，再看千年也不满足江南桃李，繁艳非常，而与蜀中海棠相比，只不过是“奴仆尔扬州芍药，天下驰名，见了海棠也“应羞死:从侧面极尽笔墨盛赞碧鸡海棠无与伦比的美，表达对海棠的痴迷

四、名著阅读阅读下面的《红楼梦》二十二回选段，回答问题贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串19笑道“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出”20心里也知道，便只一笑，不肯说21也点了点头，亦不敢说22便接口道“倒像林妹妹的模样”21听了，忙把22瞅了一眼，使个眼色众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说“果然像得很！”选自《红楼梦》第二十二回

19.请从ABCD四个选项中挑选相应的人物，将人物的代码依次写在选段内的19-22处A.薛宝钗B.史湘云C.王熙凤D.贾宝玉

20.《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵、脂砚斋批道“如何消缴，造业者不知，自有知者”这里“造业者”指的是谁脂砚斋为何写出这样的批语？【答案】

19.CADB

20.

①王熙凤凤姐

②秦可卿死后，送葬到铁槛寺，水月庵的尼姑来求王熙凤摆平一桩官司，王熙凤为三千两银子，逼迫一对未婚夫妻自尽王熙凤敛财害命，心狠手辣【解析】

19.本题考查学生理解文意，分析人物形象的能力首先，这个情节截止第二十二回，王熙凤可谓是整个贾府最懂林黛玉的人，因为了解林黛玉，知道她并非矫情之人，所以才敢主动开这个玩笑，因此19处应选C王熙凤对比之下，宝钗、宝玉潜意识都认为林黛玉是个爱耍小性子的人，她开不起这样的玩笑，生怕会因此得罪林黛玉薛宝钗熟习人情世故，成熟稳重，明明知道王熙凤说的是黛玉，却“心里也知道，便只一笑，不肯说”，因此20处应选A薛宝钗贾宝玉一向喜欢关心林黛玉，他怕黛玉多心，虽然也看出来了，可是也不敢说出来，因此21处应选D贾宝玉史湘云生性爽朗，还有着如“霁月光风般磊落的胸怀她既不像黛玉那样爱使小性儿,也不像宝钗那样涵浑有心计，而是纯真坦诚，心直口快，几乎没有什么城府，往往心里怎么想，嘴上就怎么说，因此22处应选B史湘云

20.本题考查学生了解并掌握经典名著相关内容的能力凤姐到了水月庵安顿下后，一位老尼乘机，求凤姐办一件事，说长安城里有一户财主姓张，张家小姐有一次进庙烧香，被李衙内看上，李公子便要定要娶这位张小姐，可小姐已经受了前任长安守备公子的聘礼那张财主便想将女儿嫁与李衙内，要退了守备家的婚约，守备家当然不同意，便与之打起了官司现在便请凤姐，由贾府出面让守备家主动推婚凤姐便要求送与她三千两百银，便出手帮这个忙，把退婚这件事给做个了结王熙凤为三千两银子，逼迫一对未婚夫妻自尽王熙凤敛财害命，心狠手辣，这里造业者指的是王熙凤

五、情景默写

21.默写1曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，”的动作中可以看出2《桂枝香・金陵怀古》中，描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是“,翠峰如簇工3古人写文章常常借古讽今杜牧《阿房宫赋》“呜呼！,非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室4《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是“有善始者实繁，二5《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“,而天下之理得矣”，为下文的“正名”提供推理前提6在《六国论》中，苏洵用“呜呼！”引起，指出要好好对待谋臣和贤才的句子是“,以事秦之心礼天下之奇才【答案】舍瑟而作千里澄江似练灭六国者六国也能克终者盖寡名实已明以赂秦之地封天下之谋臣【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力默写的时候要注意如下词语“作”“练”寡”“赂工

六、文学类阅读一单文本阅读下面作品，完成下面小题发现大地的星星

①我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的，这个季节对极北地区来说天黑得早，人们做晚饭时，得点油灯或蜡烛但这样的光明是耗钱的，所以为着节省，一般的人家会把炉火当灯可是春夏秋时，我们在屋内无需炉火，拉开窗帘，月亮就来屋子投胎了，无论吃饭、洗衣还是铺被子，都可借上它大度的光而冬天里为抵御寒风，双层窗格塞了厚厚的锯末，再加上一早一晚气温低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳妇似的，紧密贴合着，浓得化不开，住屋与月亮仿佛隔了两世，炉火便是主要光源了

②但冬夜的光明依然是辽阔的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是顶呱呱的天灯，而雪花铺就的大地，就是一个天然的反光板，天地间因之焕发着乳白的光晕你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，给牲口棚的牛马加草料女人们串门子不用带手电筒，男人们凑一堆喝酒也不怕回来晚，月亮给他们照着路呢

③屋檐结了冰溜子，说明春天张开翅膀了屋顶的积雪被暖阳融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但随着夜晚温度持续走低，它们就被冻成螺旋状，雪亮参差地站成一排，恰如竖琴有时我们一夜醒来，见晨曦将冰溜子镀上一层乳黄的微光，晶莹剔透得像棒棒糖，便跳起来摘下一根，咯噬咯喻地嚼，嚼得透心地凉冰溜子落地碎成几段，看家狗也是馋嘴的，以为主人吃过的必定甘美，欢天喜地跑来舔舐，一尝就缩回舌头呜呜叫，满脸冤屈的模样

④春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄，做着播种的准备了我很吃惊那些小小的种子埋进土里，隔不多久，会长出绿苗菠菜、生菜、水萝卜，要不了多久，就水灵灵地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬储菜，只能挣猪食了••

⑤到了夏天，我们会在院子临时搭灶，把餐桌搬到灶旁这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了，娓紫嫣红的它们进了油锅，若是再有几片肉加持，炖煮时满院子都是香味了吃过饭，蚊烟缭绕时，常有串门子的来，人们喝茶聊着家长里短、婚丧嫁娶、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事，听得我们这些小孩子一惊一乍的蚊烟散了，月亮••••和星星也出来了，极北的星空四季都是花园，而星星花儿是开不败的

⑥秋天一到，风又硬了，人们抓紧时间秋收，因为天这时变得小心眼，说变脸就变脸，常常是庄稼没收完，雪就来了这时节的女人最忙碌，给家人做棉袄棉裤，大人的通常翻新一下，再加一层棉絮，小孩子长得快，几乎年年都得接裤腿和袖管，不然会冻手脖子和脚脖子收了秋，把土豆萝卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁着正午的太阳还是热心肠，赶紧打了耦糊，裁好窗纸，把窗户缝溜了不然寒风的小•••舌头三九天伸进来，你就会有被咬的感觉此时在菜园角落自由了半年的鸡，就不能成溜达鸡了，鸡架被抬进灶房一角，鸡被圈了起来

⑦冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧，我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候，山林的胞子野兔正努力扒开厚厚的积雪，寻找干枯的浆果和蘑菇，留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹一场又一场壮丽的日落染红了西边天，一场又一场辉煌的日出，让我们懂得黑暗不是没有尽头的人们进入腊月就忙年了，买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，宰年猪，蒸年干粮，洗被扫尘当然还得惦记死去的人，只要小年一过，就可以带着烧纸和供品去山上祭奠上坟人挂着泪痕从坟场回来，洗把脸，叹上一口气，又忙年去了这让我打小就懂得，死是必然的平凡的，从未有死者远离过我们，就像从未有生者会长生一样

⑧熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融时，蓝紫色毛茸茸的耗子尾巴花就顶着冰凌开了体恤我们的春天，想着这地方的人被寒风吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向这里了它所到之处，冰雪作古，碧草萌发，糊了一冬的窗纸和毛毡拆卸下来，屋子•♦陡然明亮起来，鸡架被挪回园田，我们买来猪仔，了无生气的猪圈又有生气了

⑨我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转发生在山镇的每一个变革和进步，都令我们欣喜和激动记得电灯取代了蜡烛的那天，全家人盘腿坐在炕上，简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋，发出的光比蜡烛要亮上几百倍，能照清人脸上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛而镇子首户买了电视的那年，我们一拨拨拥入这家，炕上地上站满了人，但见一个灰白的四方盒子通上电后，雪花点闪烁，随着主人拨动旋钮，黑白的画面出现了，要山有山，要水有水，人能说话，鸟能飞翔，跟看电影一样，却不知放映员藏身何处，让人佩服得五体投地我们更忘不了铁轨铺到山镇，第一列火车呼啸而过时，一帮人追着火车啧啧惊叹，这可不就是森林的神龙么⑩我在小镇抢过婚礼的喜糖，也跟着大人吃过丧饭我喜悦地看着姐姐穿着鲜艳的嫁衣出嫁，也悲伤欲绝地看着父亲在阴冷的冬天吐出最后一口气母亲寡居的那年，我非常担忧她，但父亲去世一个月后的除夕，她依然在灶上为我们煮饺子永远记得饺子将熟时，她拉开沉沉屋门，朝寒风凛冽的户外撇了一勺饺子汤，召唤父亲吃饺子的情景所以去年初春，我爱人二十周年忌日时，我一个人在哈尔滨的家中，也包了他生前爱吃的饺子，煮熟前也往门外撇一勺饺子汤，叫着他的名字，召唤他吃饺子两个画面相隔近四十载，真是生死契阔，天上人间！⑪我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵风云变幻的大自然，动物植物，生灵的欢欣与悲苦，万物的雨露与寒霜，都是我下笔的动力我很难定义文学是什么，只能说天地间有两个星空，一个是澄明上苍赐予的，要抬头仰望；一个是悲欢人间赐予的，需低头拾取一个作家不断深入地挖掘自然与人性之光，就是发现大地的星星，一块顽石会发光，一条河流会唱歌，一朵花会讲前世今生的故事，一只鸟会把人间消息传遍四方浩瀚宇宙中，所有房屋都是陆地的船，载着芸芸众生，朝着星光的灯塔，远航（取材于迟子建的同名散文）

22.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.菜窖剩下的萎靡的冬储菜萎靡形容不鲜润••B.听得我们这些小孩子一惊一乍的一惊一乍形容表情夸张而造作••••C.趁着正午的太阳还是热心肠热心肠指阳光充足••♦D.冰雪作古作古指消融••

23.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.文章开头写作者小时候人们只能以炉火为光源，旨在突出家乡的贫穷落后B.第

③段写春天里女孩和看家狗吃冰溜子，突显了季节特点，充满生活情趣C.第

⑥段中加点的“咬”字运用比拟的手法，生动地写出了寒风的凛冽刺骨D.第

⑦段画线句写人们从冬日壮丽的景观中获得启迪，有画面感，富有哲理

24.文章

⑨⑩两段在谋篇布局上有什么作用？请结合全文简要阐述

25.请结合文章内容，赏析文章题目“发现大地的星星工【答案】

22.B

23.A

24.这两段承接前文对四季变化中人们生活的描述，描述了山镇变革和进步带给人的欣喜、激动，叙述了个人经历的悲欢与生死，是对上文描写的日常生活的拓展与深化，丰富了文章内容，深化了作品意蕴，与结尾写悲欢人间给作者带来启示和创作动力相照应，为揭示文章主旨蓄势

25.题目中“大地的星星”指文学的两个源头，分别为自然之美和人间悲欢”发现大地的星星”，指作家关注并发现自然与人间凝结的真善美，这些关注、发现能给文学创作和生活带来动力与希望这个题目蕴含主旨，比喻新奇，生动形象，能引发读者的阅读兴趣【解析】

22.本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力BF形容表情夸张而造作错误联系语境“人们喝茶聊着家长里短、婚丧嫁娶、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事”，此处的“一惊一乍”是说我们这些小孩子听得非常专注投入，精神非常紧张或兴奋故选B

23.本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力A.“旨在突出家乡的贫穷落后”错误从“为着节省，一般的人家会把炉火当灯……”，原文是说“为着节省”，而不是突出家乡的贫穷落后故选Ao

24.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力从文章结构的角度看，从前文“我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的……”“春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄，做着播种的准备了……”“到了夏天，我们会在院子临时搭灶，把餐桌搬到灶旁……”秋天一到，风又硬了，人们抓紧时间秋收.……”“冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧……熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融时…・・.”可知，这两段“我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转发生在山镇的每一个变革和进步，都令我们欣喜和激动……”“我在小镇抢过婚礼的喜糖，也跟着大人吃过丧饭……”承接了前文对四季变化中人们生活的描述，描述了山镇变革和进步带给人的欣喜、激动，叙述了个人经历的悲欢与生死，是对上文描写的日常生活的拓展与深化，丰富了文章内容，深化了作品意蕴；从揭示主题的角度看，这两段内容与结尾“我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵……万物的雨露与寒霜，都是我下笔的动力写悲欢人间给作者带来启示和创作动力相照应，为揭示文章主旨蓄势，给人水到渠成之感

25.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力从“天地间有两个星空，一个是澄明上苍赐予的，要抬头仰望；一个是悲欢人间赐予的，需低头拾取可知，题目中“大地的星星”指文学的两个源头，分别为自然之美和人间悲欢；从“一个作家不断深入地挖掘自然与人性之光，就是发现大地的星星……浩瀚宇宙中，所有房屋都是陆地的船，载着芸芸众生，朝着星光的灯塔，远航”可知，“发现大地的星星”，表明作者主张记录平常事物中的诗意，不断深入地挖掘人性之光，体现了作者文学创作的理念与追求，作家关注并发现自然与人间凝结的真善美，这些关注、发现能给文学创作和生活带来动力与希望从“一个作家不断深入地挖掘自然与人性之光，就是发现大地的星星，一块顽石会发光，一条河流会唱歌，一朵花会讲前世今生的故事，一只鸟会把人间消息传遍四方”可知，“发现大地的星星”又喻指作者在故乡感受过的生命中的欢欣、悲苦与温暖，这个题目蕴含主旨，比喻新奇，生动形象，能引发读者的阅读兴趣，吸引读者深入解读

七、微写作

26.微写作近日有人大代表建议设立“汉字日”，发挥中文在文化开放格局中的重要作用有媒体评价设立“汉字日”有利于掌握国际话语权、提升文化软实力如果这一建议得以采纳，你觉得在“国家汉字日”这一天可以开展怎样的校园活动？请写一段文字说明你的活动设计要求语言简明，条理清楚150字左右【答案】中学汉字听写大赛活动方案一.活动主题:感悟汉字深厚底蕴，弘扬中华传统文化二.活动宗旨产国家汉字日”，培养学生规范书写汉字的意识，提高学生规范书写汉字的水平，感受汉字书写的艺术魅力，体验汉字书写的乐趣，传承中华民族的传统文化，提升文化软实力三.参加对象:全体学生四,听写内容

1、教材中涉及的汉字听写；

2、汉字组字；

3、古诗文联句；

4、6套50个不同难度的词汇，根据发音和词条解释进行听写【详解】本题考查学生微写作的能力和语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力本题的写作材料是有关设立“国家汉字日”的情况，旨在强化汉字在国家发展中的作用，发挥中文在文化开放格局中的重要作用要求在“国家汉字日”设立的背景下，设计校园活动考生写作时、注意要有明确的活动设计方案，条理清晰地呈现活动流程和内容如可以设计活动的主题、宗旨、活动内容等具体条目，要紧扣“国家汉字日”这一背景信息，设计的活动要展现这类主题，还要结合学校和学生主体进行设计作为说明性文字，注意说明的顺序，还要注意字数的要求

27.微写作朱自清先生在《荷塘月色》中说“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”“热闹”的“群居”和“冷静”的“独处”是人们在生活中常有的景象，请选择其中一种进行描写要求特点突出，描写生动150字左右【答案】月色入户，欣然起行，站在院子中，手里中捧着一杯清茶，“对茶’当歌，人生几何:我享受着“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的美景；感受那“举酒邀明月，对影成三人”的闲情雅致体验那“明月几时有，把酒问青天”的旷达胸襟此时此刻，晓风圆月，凉风习习，多么美妙的一幅画面啊!独处并不孤独，只要你精心体验，定会收获那一份属于自己的快乐！【详解】本题考查学生语言表达准确鲜明生动以及微写作的能力表达方式描写关键词“热闹的群居”“冷静的独处”写作对象场景描写写作要点记叙顺序合理，场景描写要能凸显“热闹的群居”或者“冷静的独处”，如凸显“热闹的群居”，可以设置不同的人物，通过对这些人物的语言、动作、神态等细节描写来展现整体氛围的热闹；如凸显“冷静的独处”，要抓住场面或者一些景象展现安静的氛围，展现在这样氛围中自己独处的感受或者心得表达方式多样，可以描写，可以抒情，但要突出细节描写，如特定氛围的描摹，如人物的语言、动作、神态等细节描写最后还要注意字数的要求

28.请以“赞歌献给你”为题，写一首小诗或一段抒情文字，表达你对崇敬之人的赞美要求情感真挚，有形象，有文采，150字左右【答案】赞歌献给你秋风送爽，丹桂飘香今天，我要把赞歌送给您——亲爱的老师！是您擦亮了我们的双眼，让世界变得美好是您点亮了理想的明灯，指引我们奔向美好的前程是您，把一轮轮朝阳塞进我们的书包！一次次关爱，滋润着我们的心田，一声声教诲，我们永记脑海啊！老师，我们的人生闪耀着您心灵的光芒，我们的世界涌动着您智慧的火花！【详解】本题考查学生微写作的能力故选AoA.

①辟邪说，难壬人，不为拒谏

②则众何为而不汹汹然

②某则以谓受命于人主■B.

①既得志，则纵情以傲物*

②沛公安在*C.

①思国之安者，必积其德义

②洎牧以谗诛*

4.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）*【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力A.

①“为:是句意抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝

②介词，因为句意那么众人为什么不（对我）气势汹汹呢？B.

①“则”，表示顺承，相当于“就”、“便二句意得志以后，就放纵自己傲慢地对待他人

②“则”，表示转折，相当于“却句意我却认为接受皇上的旨令C.

①“安形容词，稳定、安定句意要想国家安定，一定要厚积道德仁义

②“安”，疑问代词，哪里句意沛公在哪里D.

①“以，介词，因为句意不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡

②“以”，介词，因为句意等到李牧因受污蔑而被杀死故选D

5.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.

①战败而亡，诚不得已

②诚能见可欲则思知足以自戒••B.

①因人之力而敝之，不仁

②请以剑舞，因击沛公于坐••C

①故今具道所以

②此心之所以合于王者，何也••••D.

①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎

②秦人不暇自哀，而后人哀之••【答案】C【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.确实，实在；如果真的句意战败而亡国，实在是没有办法的事啊/如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制B.依靠，凭借；趁机句意依靠别人的力量，而后伤害他，这是不仁义的/请让我舞剑，趁机在座位上杀死沛公C都是”……的原因”的意思句意所以现在详细说明我这样做的原因/这种心和王道表达方式抒情关键词“赞个先给你”“对崇敬之人的赞美工写作对象小诗或抒情文字写作要点首先要确定赞美的对象，应是考生自己崇敬的人，可以是生活中的人，如父母、老师、同学或者是生活中不认识的普普通通的人（如清洁工、门卫大爷、守边战士、医生护士等），也可以是书中的人；然后确定对象的品质或者表现这些品质的细节，如敬业、奉献、勇敢、善良等，这些品质要通过一些具体的细节进行展示，可以是一个动作，可以是一个表情；最后要注意语言要有文采，可以使用一些修辞，如比喻、排比，同时要注意字数的限制

八、命题作文

29.完成写作近几年，人脸识别、VR、大数据、人工智能等新技术飞速发展，使用这些技术已经成为潮流科技潮流给很大一部分人带来了便捷和乐趣科普爱好者穿梭在各种专业网站之间获取知识、分享智慧；卖瓜菜的小摊贩们都在各自摊位前贴上二维码，无现金交易方便省事；有的老年人戴上VR眼镜玩无人机航拍，享受新时代的退休生活……然而，科技潮流也给一小部分人带来了困难有些老年人在自助银行里无所适从，或者因为不会下载手机APP而无法预约挂号……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“潮流中的多数与少数”为题，联系现实生活,自选角度，写一篇议论文要求论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰【答案】例文潮流中的多数与少数网络技术高速发展，数字应用快速崛起，人们的衣、食、住、行，被一部方寸大小的智能手机便捷、高效安排，这方便了我们中大大多数人，而因为不会用、不敢用、不想用、不能用，让老年人扫码难、就医难、购物难、办事难……我国现在老龄化人口越来越多，老年人尤其是农村地区的老年人他们越来越与这个日新月异的时代脱节对于一些智能化的操作他们完全不懂，但我们不应该遗忘潮流中的“少数”我觉得帮助老年人迈过“数字鸿沟”，需要社会通力合作对此，需要各方协作为解决老年人扫码难、就医难、购物难、办事难的问题，我们建议政府部门、行业窗口、志愿组织、智能产业、基层社区、家庭成员、老年朋友、全体市民，通过各种方式，帮助老年朋友迈过“数字鸿沟共迎共创共享美好数字生活政府部门统筹推进，精准施策建议积极应对人口老龄化，将老年友好理念纳入和谐宜居之都建设规划；加快制定法律法规，保护老年人在使用智能技术中的合法权益;优化电子政务服务应用，保障老年人基本公共服务需要行业窗口优化服务，绿色通行车站、机场、公园、银行、医院、商场等公共场所，提供必要的信息引导和人工帮扶；建立“无码绿色通道采取替代措施；保留现金支付及线下办理渠道，改善“面对面”服务志愿组织积极参与，智能帮扶开展老年人信息化培训志愿活动，做好数字化“扫盲”，以更多的人文关怀和善意，体恤助力老年人融入智慧生活；组织闲置手机捐赠活动，让爱心通过手机传递给有需要的贫困老人智能产业创新研发，智能适老积极参与智能产品适老化改造，开发符合老年人使用特点的大屏幕、大音量手机和大字体、简易化的操作系统；主动开展互联网适老化改造，提供“关怀模式”“长辈模式”的服务应用基层社区聚焦需求，邻里互助聚焦老年人日常生活的高频需求，组织、引导和便利各类社会力量进社区，解决老年人无法获得线上服务的困难；增进邻里和谐，多去看看身边的高龄、空巢、独居老年人，提供必要的生活帮助家庭成员寓教于乐，孝心相随昨天父母为我们的成长倾注了深情厚爱，今天让我们耐心地带他们网络冲浪；教爸爸妈妈玩个小游戏，让父母和智能世界愉快相处；给不在身边的爷爷奶奶发发照片、连连视频，让他们更加幸福、更加快乐老年朋友也需要积极融入，终身学习老年人经历了岁月洗礼，积累了丰富经验,仍然可以有作为、有进步、有快乐在“数字鸿沟”面前，我们要用温情帮老人驱散恐惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的做法为老人提供力量你把我养大，我陪你翻越生活的篱笆请相信有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变通途”让我们积极帮助潮流中的“少数”融入智能时代这个大家庭【详解】本题考查学生的写作能力【审题】本题考查命题作文写作这次的题目是一个命题式的现象类作文从科技出发，引发科技潮流带给人们的思考整体来看，这道题审题难度倒是不太大，比较适中从题目，上看，潮流二字对应的是科技方面，大数据、人工能、人脸识别等新科技“多数指是能够从中享受到科技红利的大多数人们，这个是占比较大的群体，他们可以是街头小贩，一键即可以扫码，便捷付款；可以是新新人类，冲在最前端，玩着各种新鲜的APP,分享着各种最新的科技成果；也可以是一些能够紧跟时代步伐的某些老年人,他们可以足不出户，就能众览天下好风光……这些多数人的广泛使用，让科技的生命力和价值充分体现出来了然而，并不是所有人都能够享受这样的科技便利，还有很小的一部分人，这是题目中的“少数”，他们可能是因为年岁大了，无法紧跟科技脚步，也可能是无人相教，自己又无法摸索；也许是他们生活的环境还没有完全与科技同步……这少数的人应该何去何从？从题目背后透出的意思，不难发现，我们写作的重点要放在两类对象上；从文中现象来看，可能还希望我们能够有一定的侧重点去思考少数人的难题从整体思考上看，这道题可以从多数与少数人在科技潮流中的不同表现出发，去思考上述现象产生的原因，以及思考如何改进的方法同时，也可以从一个社会或国家的层面，去分析社会的普遍态度，去思考国家层面的意义所在多数和少数是整个社会群体的两个有机的部分，一个方面体现了科技带给生活的便利，一个体现了社会人性化的思考如果经常关心时事，我们会发现这样的问题，现在国家已经开始呼吁给一些少数因为各种原因无法享受便利的人提供一些便捷式的服务，比如增加现金窗口，开设专人服务窗口，让少数在科技潮流中也能感受到体面，这才是个大国应有的担当当然，也有越来越多的年轻人开始进行一些简易操作的老年人教程普及，曾经有一个学生给她上了年纪的父母亲手画了微信的基本操作图，图文并茂，体现了满满的爱意和孝心只有一个社会在前进路上，既关乎多数，也能带着少数，这个国家、这个社会才能最大程度显示它的大国气度【立意】

1.呼吁社会各界或相关行业，关注弱势群体，提供人性化关爱服务；

2.反思技术进步带来的社会问题，探讨科技发展与人文关怀的协调性；

3.科技发展不应将老年人排斥在外；4•帮助老年人跨越“数字鸿沟”也是尽孝道；

5.让老人感到“幸福”才是真正的社会进步【素材】L我们或许已经习惯了现代的快节奏生活，而老一辈的人们却依旧沉湎于往昔的岁月里我们可能已经习惯了在平台上下单扫码，打车预约，但老人们依然在货比三家，在路旁卖力地挥手招车时代往前进，必定有人会落后但落后不应甘于落后，旁观也不应安于旁观，只有与社会齐头并进，老人们才能更好地享受生活时代脚步匆匆，老人的步伐本就艰难，只有身为年轻人的我们扶老人们爬坡过坎，我们才能一同进步所以，我们应尽己之能去帮助老人去适应现代社会

2.上海市某社区就做出了很好的示范社区工作人员定期举办智能设备使用课程，专为老人讲解智能手机及应用程序的简易操作老人们感慨道，在课堂上能被更加仔细、耐心地教导，相比在家由更为轻松这道出了老人们的心声为何他们在家中不能被耐心的教导？无非是不会使用智能设施而与子女儿孙产生了隔阂更有甚者，有老人因无健康码而被乘客骂下车这让人既感愤怒又感伤痛同学们，若那位老人是你们的长辈,亦或是那些乘客的长辈，又有何感想？

3.老年人遇到的数字鸿沟，很大一部分是使用智能手机的问题，或者是智能手机上的应用问题，政府有关部门已经开展相关工作举个例子内蒙古赤峰举办离退休干部5G、智能手机应用科普讲座内蒙古赤峰市委老干部局举办了离退休干部“5G、智能手机应用科普讲座“离退休干部和老年大学学员等150余人聆听讲座从全球电信发展史、5G的作用与意义、中国在5G领域的优势与挑战，5G世界的奥妙与前景等多个方面进行了深入浅出的讲解，对智能手机使用技巧和常用APP使用常识等做了专题辅导，并为老同志们进行了现场答疑和操作演示，手把手地帮助老同志进行操作演练老同志们不仅详细了解了5G最新知识，还提高了手机扫码支付、手机APP的使用能力，可以较为轻松地使用智能手机出门办事老人家也要不断转变思维观念，主动适应5G新技术应用对生活和感知带来的变化，做与时俱进的时代老人老年大学不单只是练书法学跳舞讲养生，还要聚焦老同志安全使用智能手机开设相关课程，填平数字鸿沟，为老年人提供更加贴心的服务，让广大老年人更好地适应并融入智慧社会，共享社会便利

30.完成下列作文每个人心中都有一个最想去的地方或是极地冰川，或是热带沙漠，或是艰险的边境，或是山里的村庄，又或是地球之外的某个星球……如果你到了那个地方，将会发生怎样的故事？请以“到了那个地方以后”为题，写一篇记叙文要求思想健康；内容充实；有情节，有描写将题目抄在答题纸上【答案】例文到了那个地方以后亚马逊—一个神奇的地方，遮天蔽日的热带雨林，凶恶的毒蛇猛兽，奇异的花草树……吸引了无数的探险爱好者，我也按捺不住自己内心的向往之情，和勇敢却鲁莽的表哥一拍即合，决定跟随经验丰富的探险爱好者一起去探访神奇的亚马逊热带雨林此时此刻，我们正站在巍峨雄奇的安第斯山脉，俯视着从脚下延伸向远方的亚马逊河，想象着将要面对的探险与挑战，心情异常激动“出发”！通过指南针的帮助，我们走进雨林深处一路上虽然空气潮湿、闷热，但我们的视野因为森林而变得柔美，我们的呼吸因为树木而歌唱原始森林的壮美景观、令人目不暇接的雨林资源，还有稍纵即逝的野生动物，一切的一切，都给了我们一份神秘、一份美丽、一份惊叹经过几天的跋涉，我们来到了一处水洼旁，决定在此休息，这时看见一只蓝色的蝴蝶，翅膀足有20厘米，正在吸食一枚掉落的水果，突然一只耶稣蜥蜴从草丛中窜了出来，将那只巨型蝴蝶一口叼住，正在它尽情地享受这份美食时，谁知“螳螂捕蝉黄雀在后”，一条体型巨大的森蝴盯上了它，准备对它发起进攻就在此时，耶稣蜥蜴也意识到了自己处境的危险，连忙逃跑，但它的速度哪是巨蝴的对手，不一会便被追上了，正当巨蛔要“大开杀戒”时，耶稣蜥蜴突然一转身，跃向旁边的水面，在水中上演了“水上漂”，瞬间便跑到了水洼对面，巨蛾对此也是无可奈何就在我如痴如醉地观赏时，表哥突然大喊了一声“太精彩了！”他这一喊，惊动了巨蝴，它飞速朝我们扑来，我们眼神短暂相聚，便默契地逃离了这片土地跑了一会儿，却被亚马逊河的支流挡住了去路，前面河水汹涌澎湃，后面巨蝇却已经追了上来，而且我们此时已经精疲力竭，无法再和巨蛾“绕圈子工我们害怕极了，心提到了嗓子眼，浑身害怕得就像拉满了的弓弦一样，心想看来只能成为巨蝴的食物了就在这时，一只巨大的美洲豹突然从雨林里窜了出来扑向巨蝴,巨蝴见到美洲豹，随即与其厮打起来我们连忙抓住机会，向左边河流里的小船飞奔过去，在美洲豹和巨蛔分出胜负之前爬上小船脱离险境之后，我才长长地松了一口气随及，我们乘着这只小船回到了雨林入口的营地到了亚马逊探险之后，我才领略到了亚马逊热带雨林的神秘与惊险，轻轻地揭开了它一丝不为世人所知的面纱，但这却只是沧海一粟、冰山一角，何时我才能完全的领略它的风采呢？【详解】这是一道命题作文【审题】题目“到了那个地方以后“已给定，从题目上看，应该围绕“那个地方”来写，从材料中可以看出，哪个地方”可以写“极地冰川”“热带沙漠”“艰险的边境”“山里的村庄”等现实生活中能够到达的地方，也可以写“地球之外的某个星球等幻想的地方在写诸如“极地冰川”等现实题材时，可以从第一次到了那个地方以后的所见、所闻、所感以及所经历的事情等方面进行叙写；可以写故地重游后，对往事的回忆；可以写在那个地方遇到的难忘的人；可以写到了一个向往的地方之后，自己的感受在写诸如“地球之外的某个星球等虚幻题材时，可以从幻想层面写到了那个地方以后经历的故事，从科幻、冒险等角度进行取材【立意】

①到了那个地方后，我进行探险

②到了那个地方后，我勾起了回忆

③到了那个地方后，我遇到了……【素材】

1.早晨起得很早，就坐车去了丽江不是很长的车程，依旧枕在窗边看飞逝的风景慢慢地闻到了属于那里的味道，然后我们就到了古镇被周围一片繁华的街道包围在里面，我以为会失去古朴的味道，但我错了不是太整齐的一排排房子，很容易看出它们的沧桑，在岁月的消磨下失去了光泽，留下了过去的味道整个古镇被一条小河环绕，很空澈，很纯粹的清，缀上儿条红色的小鱼在里面酣畅的游动，让水有了灵动很光滑的石板路，给人一种易碎的感觉，轻轻的用脚尖去触动，让人心痛，漫无目的的走在上面，仿佛回到了几百年前熙熙攘攘的街道，两旁的叫买声充斥着双耳，然后和这片纯净一起消融

2.曾经满是泥泞狭窄的山路让我不敢穿新衣，因为不管再好的衣服只要在那路上一走便会沾满泥巴如今平坦光滑，舒适方便的大马路，让我彻底消失了这种“尴尬”，也让人们的生活更加便捷

3.我的神经高度紧张，木棍不时地扫过路两边的草丛，生怕有一个“夜袭者”趁着月色悄悄地向我们逼近.…・・渐渐地，我们的眼前不再是暗灰色的水泥路了，而是一望无际的田野四周蛙声片片，不时有青蛙跳入水中的声音这里的气氛不再是神秘诡异了，微风掺和着秧苗的、芬芳迎面而来,给我们送来阵阵凉爽，我慢慢地放松了心情,尽情享受着大自然的欢乐交响曲仁政合拍的原因，是什么呢？D.表递进，更；表转折，可是，但是句意我虽然卑下愚蠢，知道这不可以，更何况聪明人呢？/秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他故选C

6.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.

①思国之安者，必积其德义*

②奈何取之尽锚铢B.

①当与秦相较，或未易量

②冀君实或见恕也C.

①如其礼乐，以俟君子*

②如君实责我以在位久D.

①焉用亡郑以陪邻

②若不阙秦，将焉取之【答案】B【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.

①助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义句意要想国家太平安定，一定要积聚它的道德仁义

②代词，指珠宝财产句意为什么掠取珍宝时连一锚一铢都搜刮干净B.

①副词，或许，也许句意如果与秦国较量，或许还不能轻易判断

②副词，或许，也许句意希望你或许能够原谅我C.

①连词，至于句意至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了

②连词，如果句意如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久了D.

①疑问代词，为什么句意为什么要灭掉郑国来给邻国增加土地呢？

②疑问代词，哪里句意如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？故选Bo

7.从句式的角度，下列各句与例句不相同的一项是（）例句振之以威怒A.多于周身之帛缕

8.不赂者以赂者丧C.其势弱于秦D.以其无礼于晋【答案】B【详解】本题考查学生文言文特殊句式的能力例句，状语后置句，正常语序为“以威怒振之”；句意用威风怒气来吓唬（人们）A.状语后置句，正常语序为“于周身之帛缕多”；句意比人们身上穿的丝缕还要多B.无特殊句式；句意不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡c状语后置句，正常语序为“其势于秦弱‘‘；句意他们的势力比秦国弱D.状语后置句，正常语序为“以其于晋无礼”；句意因为郑国曾对文公无礼故选Bo

8.下列各句中，与其他三项句式不同的是（）A.虽欲强聒，终必不蒙见察B.吾属今为之虏矣C.宜乎百姓之谓我爱也D.为国者无使为积威之所劫哉【答案】c【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力A.被动句句中的“见”用在动词“察”前,表示被动，译为“被”，“见察唧“被察”之意句意虽然想要（向您）硬啰嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见）

8.被动句句中的“为”表被动，译为“被工句意被我们这些人就要被他俘虏了C.主谓倒装句“宜乎”作谓语，置于主语“百姓之谓我爱也”之前，现代汉语语序为“百姓之谓我爱宜乎也二句意百姓认为我很吝啬是应该的啊D.被动句句中的“为・・・・・・所”表示被动，译为“被”句意治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！故选Co

9.对下列句子的理解，不正确的一项是（）A.晋军函陵，秦军氾南晋国的军队在函陵，秦国的军队在氾南10至丹以荆卿为计，始速祸焉等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患C.为天下理财，不为征利为天下治理整顿财政，这不是与民争利D.大行不顾细谨，大礼不辞小让做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备【答案】A【详解】本题考查学生正确翻译理解句子含义的能力A.军，名词用作动词，驻扎句意晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面故选Ao

10.下列文学常识表述不正确的一项是（）A.《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，宋儒将《论语》《大学》《孟子》《礼记》合称为“四书”B.《庄子》是战国时期庄子及后学所著的道家经文，该书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等诸多方面C《左传》，全称《春秋左氏传》，是春秋末年鲁国的史官左丘明所作，是中国第一部叙事详细的编年体史书D.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首【答案】A【详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力A.“宋儒将《论语》《大学》《孟子》《礼记》合称为，四书”，错误四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》故选Ao

11.下列文学常识表述不正确的一项是（）A.苏洵，字明允，自号老泉，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”B.王安石，字介甫，晚号半山，北宋杰出的政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一他的诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔C.杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家杜牧人称“小杜”，以别于杜甫“大杜”，他与李贺并称“小李杜”D.曹雪芹，字梦阮，号雪芹，清代文学家，著有中国古代四大名著之一的《红楼梦》，该书原名有《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力C.”他与李贺并称力、李杜，”错应是杜牧与李商隐并称“小李杜:故选C

二、文言文阅读阅读下面文言文，完成小题《战国策》书录^刘向周室自文、武始兴，崇道德，隆礼义，故仁义之道满乎天下，卒致刑错四十余年远方慕义，莫不宾服及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭五伯之起，*尊事周室五伯之后，时君虽无德，人臣辅之，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感，期会以相一天子之命，犹有所行会享之国，犹有所耻小国有所依，百姓有*所息周之流化，岂不大哉！及春秋后，众贤辅国者既没，而礼义衰矣孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》,*王道粲然，以匹夫无势，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，王道遂用不兴仲尼既没，道德大废，上下失序至秦孝公捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈调，苟以取强而已矣夫篡盗之人，列为侯王；诈谪之国，兴立为强是以转相放效，后生师之，遂相吞灭，暴师经岁，流血满野诸子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权,尽为战国贪饕无耻，竞进无厌；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起当此之时，虽有道德，不得施谋，故孟子、孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵于俗是以苏秦、张仪之属，生从横短长••之说，左右倾侧横则秦帝，从则楚王然当此之时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，时六国为一，以侯背秦秦人恐惧，不敢窥兵于关中，天下不交兵者二十有九年・•然秦势便形利，权谍之士，咸先驰之至始皇因四寒之固，据靖、函之阻，听众人*之策，乘六世之烈，以蚕食六国，兼诸侯，并有天下仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，以缀天下之心燔烧诗书，坑杀儒士，上小尧、舜，下邈三王二世愈甚，惠不下施，情不上达；君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，纲纪坏败天下大溃，诈伪之弊也其比王德，岂不远哉！周施王道，使天下有所耻，故化可致也苟以诈伪偷活取容，自上为之，何以率下？秦之败也，不亦宜乎！战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画故其谋扶急••持倾，为一切之权，虽不可以临国教,化兵革，亦救急之势也皆高才秀土，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存亦可喜，皆可观（有删改）【注】书录综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录

12.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.然其余业遗烈烈功业B.期会以相一一协调一致C.至秦孝公捐礼让而贵战争捐抛弃D.生从横短长之说生谋土

13.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.众贤辅国者既没天下不交兵者二十有九年••B.而游说权谋之徒见贵于俗不敢窥兵于关中••C.至始皇因四塞之固不得不因势而为资••D.自上为之为之谋策者••

14.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.卒致刑错四十余年最终使刑罚放置不用四十多年B.歌说以相感用典雅的诗歌和圣人的言语相感召C.敌侔争权力量相当者争权夺利D.虽不可以临国教即使不可以临时指导那些国家

15.本文与《阿房宫赋》都论及秦的灭亡请结合本文第

四、五段与《阿房宫赋》最后一段的内容，概述它们的写作意图有何不同呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也【答案】

12.D

13.C

14.D

15.本文第

四、五段写秦的灭亡，旨在说明道德仁义是治国之本，权谋之术只能临时救急，不能作为治国长久之策，提示人们辩证地看待谋臣策士《阿房宫赋》最后一段写秦的灭亡，旨在规劝当朝统治者要引以为鉴，切莫蹈秦王朝的覆辙【解析】

12.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力D.“生谋士”错误“生”，创立句意创立了纵横、短长的学说故选D

13.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.“者代词，……的人句意能辅佐国政的众多贤人都死去了“者、代词，……的情况句意二十九年内天下没有发生大的战争B.“于介词，与“见”一起表被动，被句意而游说权谋的那些人，被世俗尊崇“于”，介词，从，向句意因而不敢向函谷关以东进兵C.“因”，介词，凭借句意到了秦始皇时期，凭借国境四面的险要“因:介词，依靠、凭借句意不得不依靠形势作为依托D.“为，动词，做句意统治者这么做“为”，介词，替句意替他们出谋划策的人故选C

14.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力D.“虽”，应是“虽然”；“可以”古今异词，应译为“能够用于临国教应译为“治国教化”句意虽然不能够用于治国教化故选D

15.本题考查学生比较分析文章的写作意图的能力由本文第四段“仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，以缀天下之心”可知，秦国依仗的是狡诈的谋略，没有仁义道德的教化，来凝聚天下的人心再由“周施王道，使天下有所耻，故化可致也苟以诈伪偷活取容，自上为之，何以率下？也，不亦宜乎可知，周王朝用道德教化百姓，使百姓归顺，而秦朝不这么做，因此破灭由此说明道德仁义是治国之本由本文第五段“故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教，化兵革”可知，作者认为，谋士的谋略是为了扶助急难、维持即将灭亡的国家，所做的都是权宜之事，虽然不能用于治国教化，化解战争由此说明权谋之术只能临时救急，不能作为治国长久之策，提示人们辩证地看待谋臣策士由“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”可知，《阿房宫赋》最后一段写秦的灭亡，旨在规劝当朝统治者要引以为鉴，切莫蹈秦王朝的覆辙参考译文周王室自从文王、武王开始兴起，崇尚道德，重视礼仪，因此仁义之道通行于天下，最终使刑罚放置不用四十多年远方各族仰慕（周朝的）道义，没有不臣服的到了春秋时期已经有四五百年了，可是他们遗留下来的事业和功绩，仍在流传，不曾泯灭春秋五霸兴起，他们也还能尊崇、侍奉王室五霸之后，当时的君主即使有失德的，臣子们也能辅佐君主，以求都能在中原地区立足，（此时他们）仍然能用道义相支持，用典雅的诗歌和圣人的言语相感召，相约会盟以求协调一致天子的命令，还会被执行会盟的国家，仍有羞耻感小国能够有所依靠，百姓能够有所生息周王朝流传下来的教化，岂不是很伟大！到了春秋之后，能辅佐国政的众多贤人都死去了，礼义也就衰落了孔子虽然论《诗》《书》，定《礼》《乐》，（他的）王道思想清楚分明，（但）因为他只是一介平民，没有势力，能教育的只有七十二个贤人而已，（他们）都是天下的俊才，当时的君主没有人尊崇他们，王道就因此不能被实施孔子逝世以后，道德大坏，上下的等级次序荡然无存到了秦孝公抛弃了礼让而推崇战争，放弃了仁义而崇尚遍诈，只是为了让国家变得强盛而已那些篡位窃国的人，成为诸侯王；那些善于使用狡诈欺骗手段的国家，兴起成为强国因此各国互相仿效，后来的国君师法他们，便开始互相吞并，战争连年不断，流血洒满原野，父子不能相亲，兄弟不能相安，夫妇离散，没有人能保命，道德在这时就已经荡然无存了到了春秋晚期情况更加严重，（经过兼并）只留下七个万乘之国，五个千乘之国，力量相当者争权夺利，都成了参战的国家（各国都）贪得无厌，没有廉耻，竞相进取，不知满足；各国以武力相争，取胜的为尊；战争没有休止的时候，奸诈欺骗的行为大行其道在这个时候，即使有道德，也不会被使用，因此孟子、荀卿等儒术之上，被世人抛弃，而游说权谋的那些人，被世俗尊崇于是苏秦、张仪之流，创立了纵横、短长的学说，左右着国家的局势连横成功，秦国就能称帝实行合纵，那么楚国就能称王然而在这个时候，秦国最强，诸侯国正弱，苏秦用合纵的方式联合他们，当时六国联合成为一体，来抵抗秦国（六国联盟使）秦国惧怕，因而不敢向函谷关以东进兵，二十九年内天下没有发生大的战争然而秦国国势强盛，地形有利，善于权谋的人，都以投奔秦国为首选到了秦始皇时期，凭借国境四面的险要，据有靖山、函谷关的天险，听从众人的策略，继承六代先王的功业，蚕食六国，兼并诸侯，统一了天下可秦毕竟是依仗狡诈的谋略，没有仁义道德的教化，来凝聚天下的人心焚烧书籍，坑杀儒生，往上轻视尧、舜，向下藐视禹、汤、文王秦二世更是变本加厉，对下不施行恩惠，民间的情形不能向上传达给他；君臣互相猜疑，兄弟互相疏离；教化之道变得浅薄，纲纪败坏天下分崩离析，这就是狡诈虚伪的弊端他们的做法比起王道来，岂不是很遥远吗！周朝之时实行王道，能使天下人有羞耻之心，教化因此就可以达成了如果用狡诈虚伪的方法苟且迎合以求存活，统治者这么做，又怎么能给百姓做表率呢？秦朝的破灭，不也是应该的吗！战国之时，君主的德行浅薄，替他们出谋划策的人，不得不依靠形势作为依托，凭。