《自私的基因》读后感

《自私的基因》读后感《自私的基因》读后感1这段时间有机会品味过《自私的基因》这本对当今社会有着巨大影响的巨作，真是思绪万千在我看来这就好比对达尔文的《进化论》有着相辅相成的作用，它得意更好的向人们展示基因传承之间的重要联系和本质所在，我想基因是没有错的这只是他单纯的本能而已其实从本质上来说生物所谓的行为其实都是由本身的基因来操作控制的，打个比方父母会对自己的后代尽心竭力会尽自己最大的能力去保护自己的后代，人人都知道因为父母是爱我们的然而通过书中的观点来看根源可能并不是那末的正确，因为一切都会归根于基因的内在的自私行为，也就是基因想要传承下去那末就会赋予父母一种要保护自己的孩子的本源意识以此来达到让自己的基因后代生存下去的目的听上去是残酷的，但其实从基因的角度来说这就是为了生存下去而必须存在的手段想来这听上去是十分残酷的，也会有人去质疑此观点的正确与否，其实不管它是不是彻底遵循规律的，但这无疑就值得我们去细细品味本书的作者公开表明自己是无神论者，所以此作品也是其用来阐述自己观点的重要著作之一当我们读过此书之后我们不得不去深思，人的根源就是基因内部的潜意识，基因的生存意识也是天生的就像有的人做的是自私的事情，有的人却喜欢无私的奉献其实这无非是“利己行为”和“利他行为”的差别，在我看来本质上都是为了能够是自己过得更好也就是说这里的自私的基因并非我们所想像的那种只会为了私欲而进行无住手的行为的贪婪的‘人，其实是在某一种情况下我们为了是自己能够更好地保全下来我们不得不去选择明面上对我们有利的一方面，因为从基因的角度来说我们必须要在能够保全自己的情况下才会去选择适当的进行无私行为打个比方，当一个父亲在和他很好的朋友进行合作一起打拼开公司时，自己的孩子这时需要进入大学进修，老父母也已经年迈，正是最需要经济支持的时刻，若是继续进行这种不稳定的赚钱方式无疑是具有很大的风险因此就算是对方觉得不理解觉得是你对不起他，但是为了自己的家庭我想大部份人都会选择这个时候去向对你抛出橄榄枝的稳定企业奔去就此而言我们子细想想这到底能不能够称为自私呢？这就是之前提到过的所谓不管是利己还是利他都是为了让自己过得更好就像有的人认为向来匡助别人就是自己的乐趣，自己就能够过得很快乐这从另一方面来说就是为了能够让自己得到快乐而做出的无私行为所以从根本上还是没有改变基因自私的本质基因最大的乐趣与根本目的所在就是扩大领地，传承后代然而雌雄之间的结合也在基因的思量范围之内，计划生育对于基因来说是必要的然而不同的物种也决定雌雄利益的不同在人类之间雌雄结合就好比开了一家公司而后代就好比经营盈利，在整个公司的经营之中雌性普通付出资源的较多，因此雌性会十分谨慎的选择这也是基因的本能自私主义所在，同时基因为了能够更好的生存也就是利己就会选择匡助他人比如大鱼需要小鱼去对他的口腔进行清洁，就会吞入一些小鱼，然而在这同时小鱼也要生存也是为了自己能够更好的生存下去就会吃一些大鱼体内的营养物质，这也无法说出到底是谁不厚道，这就是基因为了能够更好的成长，为了能够传承的更久远因此将自己与他人就行合作，这也就是为了能够强大自己纵观整部书籍得知我们平时所理解的自私与无私与基因的自私并非一回事我们行为上的利己行为和利他行为无非是基因为了更好的发展自己从而变化而出的不一样的行为，自私的基因就是如此，本书观点深刻到需要我们去反复斟酌《自私的基因》读后感2大约是年龄的原因，现在的我对所有的小说丧失了兴趣，只肯去阅读一些我感兴趣并能记住的书藉英国人理查德道金斯在多年前出版的《自私的基因》是我很感兴趣的科普40读物，我曾经向不少朋友推荐过当下，我与全中国的人们一样都因疫情而宅在家中，对于有趣的书，固然值得再次翻阅时间回到亿年前的地球，科学家们将那时的海洋称之为“原始汤”，在原40始汤中极偶然的产生了大的有机份子，某个时刻，一个非凡的有机份子偶然形成，它能够复制自己，这之后漫长的时间里，生命产生几十亿年后，它们早已不是海洋之中游曳的份子了，它们在天空中飞翔，它们在山林中奔跑，它们遍布地球的每一个角落，它们是你，它们是我，它们是我们科学家们称它们为基因，而我们就是基因生存的容器此时坐在电脑前的你，或者是正在你旁边呼呼大睡的猫，我们的身体里，总有着某些共同的相似的基因，它们都来自于亿年前的原始汤40基因是不朽的它们一代一代的从一个个体转到另一个个体，并用自己的方式控制着这些个体它们将在这些个体衰老死亡前抛弃个体容器，实现转移以这样的方式，它们在亿万年的时间里，得以永存个体是不稳定的，它们不停地浮现与消失，生命藐小如微尘，但是基因却像钻石一样长存我们人类的生命是短暂的，短的几年几十年，长无非百年我们会发现，从大概率上来讲，体弱多病的总是老年人，而年轻人总是显得身强体壮那是因为，基因这个鬼东西，它需要人们在年轻强壮时生育繁衍，一旦实现后代延续，基因已经得到了传承，那末，之前的那个躯体容器，老、破、残、死，都再也不影响基因的生存，再也与它无关，将会得到它无情的抛弃所以基因就是自私的有的基因能生存万年以上，而有的基因甚至第一代都熬无非，原因在于100长寿的基因都掌握着看家本领，即它们善于创造供它们生存的容器，它们让容器一代代的进化适应环境地球上生物大灭绝共发生了五次，最近的一次是万6500年前的恐龙大灭绝随之而消失的，是它们的基因按照理查德道金斯的定义，运气不论好坏并无规律可循，一个一贯败阵的基因不能怪自己运气不好，因为它本来就是个“坏的”基因这一点，与达尔文的进化论是一致的虽然地球上物种灭绝了一次又一次，但始终还是有生存下来的物种，原始人“阿尔迪”的第一块骨骼化石于年在埃塞俄比亚出土，他生活在距今万1992440年以前亦即，我们人类，在这个地球上已经繁衍了万年440我们尽管已经完成为了基因的繁衍功能，但就每一个个体来说，还是想要尽量地生存得更加长久，不甘于只是承载基因的容器理查德道金斯发现，成功基因的一个普遍特性就是，它们通常把它们的生存容器的死亡时间拖至个体生育之后因此，他提出了两个有趣的观点，第一，人类可以延长生育时间，即可以拖到岁以后再繁衍后代，这样才干让基因对你手下留情；第二，我们可以想办法40去“愚弄”基因，让它以为它所寄居的个体比实际的要年轻即，你在一个老年个体中越能摹仿或者摹拟青年个体的特点，不论这些特点看来是多么表面化，那个老年个体应该生存得越久这是一种“拟态其实在自然界中为了生存下去，物种的拟态比比皆是比如枯叶蚊蝶，会拟态一片枯叶来逃避昆虫天敌的猎杀，使它生存期更长久；兰花螳螂不仅可以拟态成白色，还可以随着兰花的生长而变色，更是迷惑天敌猎杀猎物的高手中年人或者老年人拟态年轻人，就可以迷惑基因，让它以为你还很年轻，于是，它会给你更长的岁月如果说这本书带给了我什么启示，那就是更加坚定的保有我的赤子之心，保有身上的少年气既然生物学上已经给出了支持年轻化的理由，那末在心灵上也就更加释然了所以你才可以像年轻人一样任性妄为敢爱敢恨，所以你才可以像年轻人一样勇敢热血异想天开，因为你的基因啊，它就以为你是一个年轻人啊！人到中年的周华健弹着吉它微笑着唱出《少年》“昂首走了好久好远，在世界的尽头撒野，却想念最初的少年……我唱着每一首歌，留住的快乐有些路用力走着，有些伤用生命愈合，我还能微笑着活着……岁月总是跑在灵魂的前面，好在还有一点信念陪我们完成每一天别忘记心中的少年，狂奔的勇敢的最初的少年”别忘记心中的少年他像钻石一样永存《自私的基因》读后感3道金斯在［自私的基因］中向我们阐述了这样的观点，自私是生命的最基本特征，生物的大部份行为和性状，都是为了提高自己的适合度，或者说是提高某个控制这种性状基因的适合度连生物的利他行为，其出发点也是为了自己的利益，即匡助别人是为了别人能匡助我整本书所阐述的观点很有说服力，语言也比较通俗易懂，其理论亦是“达尔文”的理论，只是以一种达尔文并未选择的方式来表达，文中将“基因”拟人化，亦表达出一种冷酷无情的信息，有点过于纯粹，但我们也许可以用新的视角去窥探不少不曾经被注意的东西阅读《自私的基因》，大多只能被作者的思想牢牢锁住，找不到反驳的机会，只能够理解他、认同他我们说“母爱”是世间最伟大的情感，但道金斯的思想却让你看到，母爱只无非是自私地维护自己的下一代，希翼自己后代得以延续并得以优化的体现不少人曾经对道金斯的自私基因论提出质疑，他们认为人是故意识的动物,不可能轻易沦为基因的奴隶其实，这恰恰是道金斯基因自私的真正意义所在论道金斯在道出人的自私基因的同时说道“我们具备足够的力量去抗拒那些与生俱来的自私基因，在必要时，我们也可以抗拒那些灌输到我们脑子里的自私母体”我们作为基因的载体而被创造，但我们有足够强大的力量去反对我们的缔造者可以说，人生来自私或者人性本恶，但却并不丑恶，在自私的基因之下，不论我做事是利己还是顺便利他，不少事情其最终的结局还是有益的所以我们不用纠结于人最原始的善恶，他们并不能代表什么，我们真正该去做去发掘的是人性善良之面的巨大能量《自私的基因》读后感4今晚终于有空，静下心来读这本书读这样的书籍，远不如读上一本简爱来的从容而轻松宛然又回到学生时代去再学一遍生物课什么是基因，什么是有丝分裂，什么是基因重组？等等这些离我们的日常生活宛然很遥远的词汇我们已淡忘了自己正是一个个基因生存机器的存在我情不自禁想起了我们高中的生物老师他身材不高，很瘦，姓氏少见，我们一下就记住了他，而他的课上的也好，课堂上，他不苟言笑，虽然他的年龄并不比我们大多少他认为很重要的章节和难懂难理解的内容，会反复的给我们讲，给同学提问若还答不上来，他手里捏着粉笔，默不做声，那个情境尽显老师的威严而有一次在课外劳动中，不知何事竟看到这位老师露出孩子般的笑，让我一愣:哟！这老师还会笑呢！哈哈！更让我刮目相看的事情，是一个星期天学校卖桔子，那时候学校都有自己的柑橘园，有自己的经济收入原本谈好的商贩变卦不要了而学校已让我们留校的学生把柑桔采摘下来并用车拖来了可能是商贩没料到桔子有这么多，一再压价，几次交涉未果，几个五大三粗的商贩看到惟独这么一个身材瘦小，说话声音又不大的人和他们谈判，没放在眼里后来根本不理老师的了我们在一旁也干着急老师骑上自行车扭头就走了，不一会儿，喇啦啦，学校留校的男生全来了！几十人！还来了几个老师老师们对商贩说:今天这桔子按我们当初说好的一定得卖！同学们，把桔子称重，上筐！所有的同学齐心协力，把那几个商贩唬得站在那里，你望着我，我望着你，哎，装车吧！卖完桔子，大家有说有笑的回学校去，谈论着商贩的表情，喜不自胜这瘦小的老师真有两下子啊！那天晚自习，每一个班都分到了几大筐桔子，每一个同学都有份儿教室里的空气中都弥漫着桔子的滋味，以至于漂亮的女地理老师来上课，掩鼻开窗，作难过样子！被同学们笑了好长时间！羞愧！那时所学差不多已悉数奉还而今再次看到这些词汇，也只是意会而不能详细明白的讲述翻阅此书，宛然把那时的时光重新拾起！《自私的基因》读后感5这本书的主要观点是进化论的作用层次不在个体，也不在群体，而在于基因，生命的本质则是基因复制动植物是某类基因创造的机器或者工具，基因给各架机器适当的授权，以执行保卫、延续基因的终极指令机器是容易腐朽的，不朽的惟独基因就好像住宅一样，老城区推倒重来，新楼盘勃然兴起，不变的，惟独楼里的居民还有另一种基因，它们不创造机器，而只是利用机器，比如病毒等，它们离开寄主的方式和前者有所不同个人认为，这也可以看做是各类基因的不同生存策略人类社会和某些物种，在与基因共生之上，还群体创造了新的无形基因一文化、信息等，这里有个新名词“觅母”，它也在不断地遗传和进化进化稳定策略是非常实用的观念，能够从基因自私的角度解释生物群体ESS或者个体的各种行为，持不同进化策略的基因机器，生存概率是不一样的然而，如作者所说，当我们对遗传过程中的自私性了解得越清晰时，我们就越有资格去教导慷慨、合作以及其它所有为公益奉献的美德《自私的基因》读后感。