还剩17页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
山东省乳山市银滩高级中学学年高一月月考语2022-20234文试题学校:姓名班级考号
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一《红楼梦》第三十七回写探春笑道“我就是秋爽居士罢”宝玉道“居士‘主人，到底不恰，且又累赘这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好”探春笑道“有了,就称‘蕉下客‘罢“众人都道别致有趣黛玉笑道“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒‘众人不解，黛玉笑道“古人曾云蕉叶覆鹿，他自称‘蕉下客，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来！众人听了都笑起来……材料二秋爽斋植物景观以芭蕉梧桐为主芭蕉扶疏似树，高舒垂荫，形态疏朗潇洒，秋爽斋室内陈设以“大为特色，内外风格一致，共同映衬了“探春素喜阔朗的性格芭蕉姿态优雅，叶下少女亭亭玉立，正是古代人物画的常见主题蕉叶仕女图仕女的容姿要符合当时人们普遍认同的审美标准，内在的气质神韵、思想格调也要达到当时社会所推崇的境界反观探春，“俊眼秀眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”，结海棠社不让须眉，理家果断兴利除弊，与芭蕉寓意的仕女品格不谋而合黛玉对“蕉下客的调侃，引出“蕉叶覆鹿的典故郑人砍柴得一鹿，后来忘记藏鹿之所，以为是梦一场，路上嘀咕这个梦时，被路人听见，路人依梦取了鹿樵夫又梦见藏鹿之所与取鹿之人，前去索鹿法官说“你当初真得了鹿却以为是梦，现在梦见了鹿却以为是真”在大观园这个舞台上，探春或许正如一个逐鹿之人她有着复杂的性格，自我设定是既作栖处诗社文坛的雅士，又想成为“才自精明志自高”的雄才她有主见有抱负，在是非、利弊、兴衰、成败上有着精准的洞察与明断，为挽救家族颓势做出了最多努力；可又因为庶出身份而过度敏感，强烈的自尊掩饰的是深刻的自卑，因而在诸如嫡庶、尊卑、主奴、宠辱等方面都要辩个分明，争个高低可惜“生于末世运偏消”，家族到头来“忽喇喇似大厦倾“，自己落得个远嫁的结局，如同梦幻，了无痕迹，被旧红学索隐派说成是贾宝玉的原型、与曹雪芹祖父曹寅有通家之谊的满族词人纳兰性德曾写过一阙《疏彩•芭燕》词，其结句为“想玉人，和露折来，曾写断肠句“细细品味,分明就是“蕉下客”探春的形象D.”详细地记述了他的心理活动”错误原文没有详细记录这些人的心理活动，只是从人物的动作、语言、神态等角度展示了人物特点故选D
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力结合原文“一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮・・・・・・年轻人好像不曾听懂这句话，但也许听懂了……与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”分析可知，年轻人给人的第一印象是全副武装的青年战士，国语不好，无法回答“他们”提出的所有问题，但态度却从容不迫；结合原文“这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书看见他是那么专心致志，他们都不敢作声……他们之中的G君就和他招呼，觉得分外亲切”“这叹息声中，反而响着理论学习的意志的坚决，而不是灰心失望他们都深深感动了”分析可知，再次见面时感到亲切，青年专心致志地学习，让“他们”深受感动；结合原文“态度沉着，一对聪明而又好作深思的眼睛，说话带点羞涩的表情这样一个年轻人，这样一个投身于艰苦的战斗生活的年轻人，仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影”分析可知，青年是归国支援抗战的华侨工人，态度沉着，从他身上人们看到了中华民族最优秀儿女们的面影
9.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力在紧张的战争环境这一社会背景烘托下下，和“一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮”“这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书新加坡”我是做工的”等一面之识的印象，大体勾勒了人物的轮廓;本文通过“他笑了笑，低垂着长睫毛”“看见他是那么专心致志”“倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”等分析可知，文章通过沉着的态度、闪动的长睫毛、羞涩的表情等细节，描摹青年最主要的外貌和沉稳、好学、羞涩的性格特征；结合“叹息着说‘知识不够，时间也不够呀“轻声答道’深得很，看不懂‘忽然他那颇为白皙的脸红了一下，羞怯怯地又加一句‘没有人教’”“又叹气似的说，‘好深呵，好多地方不懂”分析可知，围绕关于阅读理论著作的对话，表现青年坚定的意志和积极向上的精神状态
三、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题孔子生鲁昌平乡瓯邑其先宋人也孔子贫且贱及长，尝为季氏史，尝为司职吏，而畜蕃息由是为司空已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，鲁复善待,由是反鲁孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门郑人或谓子贡日“东门有人其颗似尧其项类皋陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗‘子贡以实告孔子孔*WW\/WWWWWWWWWWW/W\/W\Z\ZWWWWWW\/WWWWWWW*WWZw*\Z\Z\^\/\Z\/\/WW\^W\/\//1\/W\/W\Z\/\/1\ZW\/W\/W\/\ZX/\/W\/\/Z\/W\/\/1V\//S^子欣然笑日“形状，末也而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”孔子之去鲁，凡十四岁而反乎鲁鲁哀公问政，对曰“政在选臣“季康子问政,日“举直错诸枉，则枉者直“然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺追迹三代之礼，序《书传》观殷夏礼所损益，曰“后虽百世可知也，以一文一质周监二代，郁郁乎文哉吾从周”故《书传》《礼记》自孔氏三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音礼乐自此可得而述孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十••有二人子贡日“夫子之文章，可得闻也夫子言天道与性命，弗可得闻也已颜渊喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文，约我以礼‘‘孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒高皇帝过鲁，以太牢祠•••焉太史公曰《诗》有之“高山仰止，景行行止”虽不能至，然心乡往之孔子布衣，传十余世，学者宗之自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！（摘编自《史记•孔子世家》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.东门有人其颖/似尧其项/类皋陶其房/类子产然/自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗B.东门有人/其颜似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗C.东门有人其领/似尧其项/类皋陶其肩/类子产然/自要以下不及禹三寸/累累若丧家之狗D.东门有人/其颗似尧/其项类皋陶/其肩类子产/然自要以下不及禹/三寸累累/若丧家之狗
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.六艺，本文中指礼、乐、射、御、书、数，是始于中国周朝的贵族教育体系，属于周王官学要求学生掌握的六种基本才能B.己丑，己为天干，丑为地支，天干地支按固定顺序互相配合来纪年月日，文中是纪日C.卒，与崩、薨、不禄等均为对古人去世的称谓，古代指士人死亡，唐朝以后所指对象则比较广泛D.世家，《史记》的五体之一，用以记载侯王家世的一种传记孔子因其是儒家学派的创始人，被司马迁写入世家，以表尊敬
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孔子年少贫穷，长大后求仕处处碰壁，不但在鲁国没得到任用，在其它各国也不受待见，最后又重新回到鲁国B.孔子认为治理国家重要的是选用人才，选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人C.孔子想恢复周朝礼制，探循三代以来的礼乐制度，把三百零五篇诗入乐歌唱，礼乐教化的遗规因此有可称述D.孔子的弟子非常敬爱孔子，司马迁字里行间也流露出他格外推崇孔子，“至圣”是对孔子取得成就的完美概括
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①孔子欣然笑曰“形状，末也而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
②王笑曰“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也”
14.颜渊从哪些方面高度评价了孔子，请简要概括【答案】
10.B
11.C
12.A
13.
①孔子高兴地说道“（一个人）的形体、相貌，这不重要他说我像条丧家狗，对极了！对极了！”
②齐宣王笑着说“这到底是一种什么想法呢？我并非是（因为）吝啬自己的钱财所以用羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是应该的了”
14.
①学识道德让人难以企及；
②教学方法循循善诱；
③教学内容知识和礼仪【解析】
10.本题考查学生准确断句的能力句意东门那里站有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸；一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗“其颖似・・・・・.”“其项类……”其肩类……”句子结构一致，故应分别单独成句排除ACo“三寸”是数量词，用来修饰“自要以下不及禹“（从腰以下比禹短）的具体长度而“累累”是形容词，以为疲惫倒霉的样子，与“三寸”连用不构成实际意义，应放在“若丧家之狗”前面，修饰“丧家之狗”，作状语，排除D故选B
11.本题考查准确识记古代文学文化常识的能力C.“卒・・・・・・古代指土人死亡”错误土人死亡日“不禄”故选C
12.本题考查分析理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“在鲁国没得到任用”说法有误原文“及长，尝为季氏史，尝为司职吏，而畜蕃息由是为司空已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，鲁复善待，由是反鲁”意为到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，也曾提任过管理牧场的小吏，牲畜蕃息因此他又升任主管营建工程的司空过了不多久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，鲁国后来对他好了，所以他终于返回了鲁国可知孔子最开始在鲁国担任过季氏史、司职吏、司空这些官职故选Ao
13.本题考查学生准确翻译文言句子的能力1“欣然”,高兴地；“形状”，形体和相貌；“末”,不重要“谓”,说；“然”正确2“是、这；“爱”，吝啬；易交换；“宜乎百姓之谓我爱也”，主谓倒置句，即“百姓之谓我爱也，宜乎
14.本题考查学生归纳内容要点的能力“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”是指孔夫子的形象很高大，弟子从下面朝上看，越看越高大，当然这里的高大不是指身材，而是指文化形象，正所谓“文王既没，文不在兹乎孔夫子是从尧舜禹到文武、周公传承下来的中华民族文化法统和道统的继承者，因此孔夫子的博大、精深、高明的确是让人“仰之弥高”，学识道德，让人难以企及原文中，颜渊评价孔子的语句是“夫子循循然善诱人“意为老师善于有步骤地引导我们,可见其教学方法，循循善诱原文“博我以文，约我以礼“，可见其教学内容为知识和礼仪参考译文孔子出生在鲁国昌平乡的阪邑他的祖先是宋国人孔子家境贫穷，社会地位低下到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，也曾提任过管理牧场的小吏，牲畜蕃息因此他又升任主管营建工程的司空过了不多久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，鲁国后来对他好了，所以他终于返回了鲁国孔子到郑国去，和弟子走散了，孔子一个人站在外城的东门口郑国有人看见了就对子贡说“东门那里站有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸；一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗”子贡见面把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说“他所美言的我那种相貌我可真是不敢当；倒是他说我像只失去主人家的狗，那可真是啊！那可真是啊！”孔子离开鲁国，一共经过十四年又回到鲁国鲁哀公询问为政之道，孔子回答说“为政之道在于选择大臣“季康子询间为政之道，孔子说“特举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了“季康子忧愁盗贼为患，孔子说“如果你自己不贪，即使暴赏盗贼，他们也不敢偷窃”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》孔子考察周代对殷礼、殷代对夏礼所作的变动后，说“往后即使推到一百代，它的礼制也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊我依从周代的礼制”所以《书传》《礼记》出自孔门三百零五篇诗，孔子都用琴瑟伴奏而歌唱过，以求符合《音韶》《武》《雅》《颂》的音律礼仪、音乐从此又可得到而称述记录孔子用《诗》《书》《礼》《乐》进行教授，弟子大约有三千，其中一人兼通六经的有七十二人子贡说“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的”颜渊感叹地说“抬头仰望，越望越觉得高看着好像在前面，忽然又像在后面了老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为“孔子享年七十三岁，于鲁哀公十六年四月己丑日去世太祖高皇帝（汉高祖刘邦）经过鲁地，用太牢的礼仪为他祭祀太史公说《诗经》有这样的话“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！
四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题归辆川【注】作王维谷口疏钟动，渔樵稍欲稀悠然远山暮，独向白云归菱蔓弱难定，杨花轻易飞东皋春草色，惘怅掩柴扉【注】桐川位于陕西蓝田县中南十五里铜川镇，王维晚年隐居于此处别墅
15.下列对本词的理解，不正确的一项是（）A.“谷口疏钟动”的“疏”字，既写出钟声洪亮悠远，又流露出诗人的孤寂B.“独向白云归”的“归”字，明写诗人回到家中，暗含着人对归隐的向往C.“杨花轻易飞”中，杨花”质轻易飞，寄寓了诗人漂泊无归的人生感慨D.“东皋春草色”中，“东皋”指向阳的高地，陶渊明曾经“登东皋以舒啸:
16.《红楼梦》中的林黛玉对王维的诗十分赞赏结合这首诗的思想内容和艺术手法,以及你对林黛玉这一人物形象的理解，分析林黛玉赞赏王维诗的原因【答案】
15.C
16.示例一林黛玉因寄人篱下而自卑孤独；又因追求清高隐逸而孤芳自赏王维此诗中也借“稀”和“独”字表达了内心的惆怅孤寂，同时从古寺钟声和悠然远山处也含蓄表达了隐居出世的愿望林黛玉欣赏王维诗歌的原因是因为他们的个性心境相似，都有种孤独，不拘世俗的情怀另外，林黛玉的诗歌常以物寓情，比如《唐多令》中借柳絮表达自己“漂泊亦如人命薄”的忧伤本诗左右漂移的水草和轻且到处飞舞的杨花表达命运不能自主的悲哀，从创作手法上看，他们常用以物寓情的方式相似示例二“谷口疏钟动”一句环境描写运用“疏”“稀”等形容词生动形象地点明所处环境的寂静和人烟稀少，表达了诗人的孤独寂寞之情黛玉对于贾府而言是个客人，因此她自觉孤独，这是她和王维此诗思想情感的共同之处王维此诗不事雕琢，仅以白描的手法写生活中常见的事物景色，把内心的情感赋予其中，这也正是林黛玉教香菱学诗的时候首推学王维诗的原因写诗第一立意要紧，意趣真了，连词句不用修饰可见林黛玉喜欢王维诗歌中的“意趣工【分析】
15.本题考查学生对诗句的理解能力C.“漂泊无归的人生感慨”错，杨花能够如此旋舞不已，不就是因为它的轻吗？寄寓了诗人对难以掌控自己命运的柔弱者的悲悯之情故选C
16.本题考查学生鉴赏作品的思想内容及艺术手法，以及鉴赏名著中的人物、整合相关信息的能力解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容，然后根据对林黛玉这一人物的理解找出二者的逻辑联系本诗采用借景抒情、情景交融的手法，描写暮春时节回归辘I川的情景疏钟远扬，暮霭沉沉，渔樵归歇，渲染出傍晚山谷凄迷的意境，烘托诗人孤寂落寞的情怀细弱的菱蔓随着流水摆动不停，杨花的轻盈更使它可以在空中自由地飞舞景物的不定使诗人的神思恍惚，更加增添了飘忽伤感的情绪悠悠然万物造化让人神往，何时能自得呢人生如此短暂，如此脆弱，终究因此让人感伤，春色又能够留住几时呢？还不如关上门，让春色留在记忆里，留在想象中王维诗中的伤感情绪，不能把握自身命运的无奈和痛苦，与林黛玉何其相似林黛玉赞赏王维的诗，这就说明二者有惺惺相惜之感，或者是林黛玉从王维的诗中读出了自己的影子林黛玉不也是远离家乡、寄人篱下吗？“不肯多说一句话，不肯多行一步路”，虽是姥姥家，但毕竟是外人，再加上贾府的复杂，根本就不是林黛玉所喜欢的环境黛玉对于贾府而言是个客人，因此她自觉孤独，又因追求清高隐逸而孤芳自赏林黛玉也曾在咏絮诗中写道“一团团、逐对成球漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流而本诗左右漂移的水草和轻且到处飞舞的杨花表达命运不能自主的悲哀，从创作手法上看，他们常用以物寓情的方式相似林黛玉与王维的诗歌在精神上是相通的，因此林黛玉赞赏王维的诗歌另外，林黛玉十分赞赏王维诗作的内容和意趣，这从香菱学诗里可以看出来，王维的田园诗歌的风格也是林黛玉喜欢的而本诗“渔樵”“远山”白云柴扉”这些意象营造出的冲淡的风格及“疏，，”稀，，等形容词生动形象地点明所处环境的寂静和人烟稀少，正是林黛玉所喜欢的考生从这些角度作答即可
五、情景默写
17.补写出下列句子中的空缺部分1《朝天子・咏喇叭》一文中，写出了喇叭的用途的两句是_________________，2《山居秋暝》中，反用淮南小山《招隐土》“王孙兮归来，山中兮不可久留”之意来表达作者对山中的喜爱之情的两句是，o3《谏太宗十思疏》概括历代君王能创业不能守业的句子是,【答案】官船来往乱如麻全仗你抬身价随意春芳歇王孙自可留有善始者实繁能克终者盖寡【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字歇，繁，寡
六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题“正是江南好风景，落花时节又逢君看似平常的句子却隐藏着多少（）的故事与情感他乡遇故知，偏偏又是在“落花时节工人们由暮春时分的落花之景联想到青春流逝，正是由自然景物（）的生命感受青春以比年华，花红借喻红颜，皆是诗文常用之典《红楼梦》别名《金陵十二钗》，曹雪芹披阅于悼红轩，“悼红”二字亦点其题书中描写大观园女子们占花名行令，以花的特性、寓意暗示了人的性格、命运春光美好却短暂，鲜花娇艳难（），恰如妙龄女子红颜易老，年华易逝林黛玉正因21煤与人亡的情感朕系「葬花出匕个“悼红”的重果仪式」M茬包人的结合体对暮春的感伤最为敏感“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，一阕《葬花*\ZXZVX/W\Z\Z\ZV\ZXZXZ\Z\ZXZ\Z\Z\ZXZ\/VZVSZVZ\ZS^V\Z1SZ\✓\Z1\ZVZWVZW^Z\ZW\ZW\ZXZW^ZW^W\ZW\ZWWW\Z吟》诉尽（）之情黛玉葬花，以物体人，安葬的是花魂，悲悼的却是即将天亡的自己前生为护花使者的贾宝玉，如今是爱红的公子，在贾府中却常常因多情呵护而给身边的女子们带来不幸，往往因“爱红”而致悼红”，就如挚爱黛玉却不能守其一生，O同为葬花，林黛玉安葬落花，让它们“质本洁来还洁去”，也表明自己的生命观；贾宝玉则更多是感于失去的遗憾，为“护花”的无能为力而懊丧、痛惜
18.依次在文中括号里填入恰当的词语或成语
19.文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可少量增删词语，不得改变原意
20.根据上文提示，在文中横线处续写两句话要求选例恰当，并与前一句构成排比【答案】
18.耐人寻味触发保鲜伤春惜红
19.正因为花落与人亡的情感联系，葬花成为“悼红”的一个重要仪式作为花与人的结合体，林黛玉对暮春的感伤最为敏感
20.怜爱晴雯却无法保其平安，喜欢金钏却无力护其善终【解析】
18.本题考查学生正确使用词语的能力第一处，此处“看似平常的句子却隐藏着“什么样的深意，用一个形容词来修饰“故事与情感「可填耐人寻味耐人寻味形容意味深长，值得仔细体会思索第二空，此处“人们由暮春时分的落花之景联想到青春流逝，正是由自然景物”引发的“生命感受”，可填“触发”触发因触动而激发起某种反应或引发出的某种心境、情绪，主要指感触上的第三空，此处是说“春光美好却短暂，鲜花娇艳难”保持新鲜，可填“保鲜”保鲜保持蔬菜、水果、肉类等易腐食物的新鲜第四空，此处是说“《葬花吟》诉尽”美好的事物易逝的感伤，应填“伤春惜红”伤春惜红为春光等美好的事物容易逝去而感伤
19.本题考查学生修改病句的能力原句的语病是
1.结构混乱，偷换主语，要把第一句的主语“林黛玉”删掉；
2.成分残缺，要在“对暮春的感伤最为敏感”之前，添加主语“林黛玉”可改成正因为花落与人亡的情感联系，葬花成为“悼红”的一个重要仪式作为花与人的结合体，林黛玉对暮春的感伤最为敏感
20.本题考查学生续写、仿写的能力根据前一句“就如挚爱黛玉却不能守其一生”分析，“就如”是引出后面所举的事例，内容上，是论证前句观点“爱红的公子，在贾府中却常常因多情呵护而给身边的女子们带来不幸，往往因‘爱红而致悼红句式上，“挚爱黛玉”，是动宾结构的四字短语；“却不能守其一生”，是“悼红”的表现，句式上是“却不能（无法、无力）+动宾结构”据此仿写即可
七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题自愈力就是生物依靠自身的内在生命力，修复肢体缺损和摆脱疾病与亚健康状态的一种依靠遗传获得的维持生命健康的能力
①，是因为人类漠视了自身的自愈力，也藐视了自然界的强大力量《黄帝内经》云“春夏养阳，秋冬养阴”“必先岁气，无伐天和”也就是说无论是养生还是治病，都要顺应自然和身体的规律，否则就会破坏天道，损害人体的自愈力如果你想要拥有一个健康的身体，养生的核心就是顺应自然，
（2）,做到天人合一人体的自愈力下降，所以增强人体自愈力是治疗疾病的关键负氧离子正是通过增强人体自愈力，激发人体自身的修复能力，来帮助人体战胜疾病的自愈力如同大树的根，根壮叶就茂自愈力增强了，身体里所有的疾病都会得到治疗这也是负氧离子作用范围广的原因长期生活在负氧离子浓度高的自然环境中的居民大都能健康长寿，因为负氧离子对人体状况的改善是通过修复人体自愈力来完成的，而自愈力的修复是一个长期的过程
21.下列句子中的“阴”和文中画横线处的“阴”，词义相同的一项是（）A.天气预报说今天只是阴天，没有雨，大家就不要带伞了B.凡事讲究阴阳调和，在家庭关系中要注意避免一方太过强势C.这个人常常在背地里使绊子，很阴，你还是少和他来往D.这个地方背阴，待久了容易着凉，大家还是早点离开
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密,每处不超过12个字【答案】
21.B
22.
①人之所以会生病
②顺应人体规律
③就会出现疾病【解析】
21.本题考查学生正确使用词语的能力原文中的“阴”是中国古代哲学概念，与“阳”相对A.选项意思是天空有云，不见阳光或星、月B.选项意思是中国古代哲学概念，与呻日”相对C.选项意思是不光明的，诡诈D.选项意思是阳光不能直接照到的地方故选Bo
22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空依据“是因为人类漠视了自身的自愈力”“也藐视了自然界的强大力量推断前文是说人会生病的原因，故可填写“人之所以会生病第二空依据“都要顺应自然和身体的规律”“养生的核心就是顺应自然”推断顺应自然之后就要顺应身体的规律，故可填写“顺应人体规律L第三空依据“人体的自愈力下降”“所以增强人体自愈力是治疗疾病的关键推断自愈力下降的结果是人会生病，故可填写“就会出现疾病
八、材料作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作1925年5月5日夜，鲁迅给《豫报副刊》编辑吕蕴儒、向培良写了一封信，其中有些话论及了生活态度“古训所教的就是这样的生活法，教人不要动不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧惟独半死半生的苟活，是全盘失错的因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！”“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵”以上论述对我们具有启示意义请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄（摘编自刘楷、张一民等相关文章）材料三《列子•周穆王》“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉”唐人殷敬顺《列子释文》称“蕉与樵同宋代韵书《集韵》“蕉，草芥也”清人王念孙考证蕉与樵’同薪谓之樵，因而取薪亦谓之‘樵”可见自唐宋以降，在音韵学者的考证中，“蕉”之本音当从古音为“樵”，其本意为“柴薪”或“草芥”,而非芭蕉这是否意味着《红楼梦》对于“蕉鹿”典故的使用存在批缪呢？尽管历代音韵学家对“蕉鹿”典故原始含义均有考辨，但在实际流传过程中,“蕉”逐渐脱离了“樵”之原始音义，而逐渐偏向于“芭蕉二在清代考据学盛行的背景下，多有学者对“蕉鹿”典故的长期误用提出质疑和批评在某种意义上，清代考据学家对于“蕉”“樵”的辨析,折射出“蕉鹿”典故“相沿既久，莫知其误’的现象,通过“蕉下客”雅号,《红楼梦》构建了芭蕉意象与贾探春形象的密切关联《红楼梦》叙事多以植物比喻人物形象、预叙人物命运但不同于玫瑰花、风筝等关键意象，芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系有鉴于此，“蕉下客”与贾探春形象的关联，便不仅仅在于“蕉下客”表层意义上的芭蕉意象，而在于“蕉鹿”典故作为一个整体，对贾探春性格、命运的体现和预示在既有研究中，历来有观点从讽刺世人逐利的角度，或论证“蕉叶覆鹿”喻示“探春不能真妄两忘，得失两忘，痴迷于主奴、嫡庶、义利、兴衰、治乱上的争竞”，或强调《蕉鹿梦》除此之外还有名利富贵皆如梦，不应过分追逐的一层主题思想也与《红楼梦》相似的确，讽刺世人逐利是后人对《列子》“蕉鹿”典故的理解角度之一但问题在于“蕉鹿”寓言的原本寓意为“觉梦不异”，既不在于“得”，亦不在于“失”，而在于论证“得‘失之无常空幻，由此阐发“梦”觉之模糊界限但后人在使用此典时，又逐渐形成了相对固定的语境和用典习惯其立场逐渐侧重于“失”，而不是“得；鹿’’的隐喻逐渐侧重于“名”，而不是“利“蕉鹿”典故的文学书写逐渐侧重于感慨仕宦功名之无常虚幻究其原因，主要在于文人作为创作主体，其感慨大多针对仕宦沉浮中的人生命运，且大多创作于失意阶段此外，由于“鹿”“禄”同音，“鹿”意象在民间信仰中与仕途际遇具有天然联系在中国古代文学抒情传统中，以“蕉鹿”典故书写功名梦断的理想抱负破灭、入世心态消解，成为“蕉鹿”典故的惯用语境由于这些作品大多创作于作者仕途失意阶段，因此又大多寄寓了世事无常、人生空幻的悲剧意味《红楼梦》对“蕉鹿”典故的使用，势必难以摆脱其影响尽管贾探春作为闺阁女子，不存在建立仕宦功名的可能性，但是，这并不妨碍《红露个人信息；不少于800字【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语类材料作文题材料引用鲁迅先生的话强调动的重要性，在鲁迅先生看来，为人类为发展起见，应当活动，有活动才能避免原地止步不前，避免落后淘汰不是每次活动都能恰好成功，活动即便是有若干失错，总强于墨守成规、坐以待毙，至少可以从中汲取经验教训I然而，如果不动，“半死半生的苟活”，也就是无意义、无生气的苟且的生活，最终只能走到死路上去因为苟活就是活不下去的初步，意图生存，而太卑怯，结果就得死亡因此,生存，不是苟活温饱是对物质生活的追求，不是奢侈，在物质能满足人的生存时，就要适可而止，而不是无止境将生命浪费在奢侈上发展不是放纵，发展应当是一种，向上、向好的趋势，而不是自我的放纵综上，材料强调“动”对生命的重要意义这里的“动”不仅仅指的是物理层面的多动手、多实践、多锻炼，也包括思想观念层面的多思考，接受新的观念，运用新的方法，葆有一种敢想敢作、自我革新的精神行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如生命在于运动，人生贵在发展写作时可以并列式展开，论述“动”的价值和意义，也可以纵向深挖，立足古今探讨为什么要保持“动接着从青少年成长的角度讨论如何保持“动”的姿态（比如终身学习、敢于接受他人批评、学会自省等等），让自己成为高速发展的“飞轮”还可以运用正反对比论证，中华传统文化有“穷则变，变则通，通则久、也有“苟日新，日日新，又日新”的论断，如果心想着固守一套标准而不加以变通，想着“一招鲜，吃遍天”，不仅面对变化的世界无法及时作出改变，还会葬送掉自己光明的前途等立意
1.流水不腐，让运动成为人生姿态
2.生命在于运动，人生贵在向前
3.保持运动的姿态，才能找至「破局”的解决方案楼梦》围绕贾探春设计了“补天”理想终将破灭的主题线索贾探春自称“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业贾探春主导的大观园经济改革反映了挽救家族命运、振兴家业的积极入世心态，历来被认为是“补天”之举然而，贾探春的理想抱负最终在家族没落的过程之中破灭贾探春的结局无疑体现了其空有高远的理想抱负，却既无法挽回封建家族衰落的大势，又无法掌握个人命运的人生悲剧，从而为贾探春形象、命运赋予了浓厚的悲剧意味在这一意义上，费探春形象与“蕉鹿”典故的深层联系，便在于“才自精明志自高”的理想抱负与“生于末世运偏消的命运结局之间的根本矛盾（摘编自朱姗《“蕉下客”考论》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.庶出身份导致的过度敏感和为掩饰自卑而进行的自我设定，是探春复杂性格形成的根本原因B.旧红学索隐派认为纳兰性德是贾宝玉的原型，材料二提出了纳兰性德是探春原型的独到见解C.《红楼梦》中“蕉叶覆鹿”典故的运用，也能体现这一典故“相沿既久，莫知其误”的现象D.材料
二、三都结合“蕉鹿”典故，追本溯源，揭示出了“蕉鹿”寓意与探春之间的固有关联
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.从文中所举考证能看出林黛玉所用“蕉鹿”典故在字意、字音层面都与《列子》原始意义不符B.因为“鹿”“禄”同音，“鹿”意象有仕途通达的象征意义，与“鹿”有关的梦境历来被视为吉兆C.“蕉鹿”寓言的原本寓意，跟庄生梦蝶、南柯一梦有异曲同工的玄妙，有孰真孰假都如梦幻的意思D.从植物文化的角度去读《红楼梦》，能发现植物意象与人物形象的契合，也可发现作者构思的缜密
3.下列选项，不适合作为驳论论据放在材料三中画线处的一项是（）A.《红楼梦》的文本叙述对于探春在“主奴、嫡庶、义利、兴衰、治乱”诸方面的言论举动几乎全部持正面立场B.在《红楼梦》作者和评点者的眼中，贾探春主导的大观园经济改革是“兴利除宿弊”，体现了“探春敏智过人处工C.以“蕉鹿”典故讽刺世人逐利，既不是“蕉鹿”典故的原始含义，也不是科学理解“蕉鹿典故的唯一角度D.在部分评论家看来，探春自号“蕉下客”是为了引出黛玉笑语，为后文引出“潇湘妃子”做铺垫，本身并无深意
4.请结合材料三简析《红楼梦》将“蕉鹿”典故引入小说文本的作用
5.《红楼梦》版本众多，材料一中画线处，有的版本是“我最喜芭蕉”，有的版本是“我是喜芭蕉的”，你更认同哪一种表述？请结合材料谈谈你的看法【答案】L C
2.B
3.D
4.
①“蕉鹿”典故作为一个整体，体现和预示了贾探春的性格、命运
②“蕉鹿”典故的惯用语境寄寓了世事无常、人生空幻的悲剧意味
③贾探春形象与“蕉鹿”典故的深层联系，在于远大理想抱负与凄惨命运结局之间的根本矛盾
5.示例一我更认同“我最喜芭蕉”的表述
①“最”字凸显了贾探春对芭蕉的喜爱程度，
②芭蕉疏朗潇洒的形态映衬了“探春素喜阔朗的性格，
③芭蕉外在美与内在美的寓意和贾探春身上的仕女品格相吻合示例二我更认同“我是喜芭蕉的”的表述
①是’字淡化了贾探春对芭蕉的喜爱程度,
②符合材料三所说“芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系”的观点，
③更能说明“蕉鹿”典故作为一个整体，体现和预示贾探春性格、命运，而非芭蕉本身【解析】
1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力A.“庶出身份导致的过度敏感和为掩饰自卑而进行的自我设定，是探春复杂性格形成的根本原因”错误，原文是“她有着复杂的性格，.・・・・・可又因为庶出身份而过度敏感，强烈的自尊掩饰的是深刻的自卑，因而在诸如嫡庶、尊卑、主奴、宠辱等方面都要辩个分明，争个高低”，并没有说探春复杂性格形成的根本原因，无中生有B.“材料二提出了纳兰性德是探春原型的独到见解”错误，原文“纳兰性德曾写过一阙《疏彩•芭燕》词，其结句为‘想玉人，和露折来，曾写断肠句’细细品味，分明就是‘蕉下客探春的形象是说纳兰性德词中的“玉人”是探春的形象D.”都结合，蕉鹿，典故，追本溯源”错误，材料三第一段追本溯源，材料二没有故选C
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力B小鹿，意象有仕途通达的象征意义，与，鹿，有关的梦境历来被视为吉兆“错误，原文是鹿’意象在民间信仰中与仕途际遇具有天然联系在中国古代文学抒情传统中，以‘蕉鹿，典故书写，功名梦断，的理想抱负破灭、入世心态消解，成为，蕉鹿，典故的惯用语境”可知，‘鹿意象代表仕途不顺，理想破灭，所以与鹿有关的梦境人们也不是视为吉兆故选Bo
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力A.反驳“蕉叶覆鹿”喻示“探春不能真妄两忘，得失两忘，痴迷于主奴、嫡庶、义利、兴衰、治乱上的争竞”的观点B.反驳“蕉叶覆鹿”喻示“探春不能真妄两忘，得失两忘，痴迷于主奴、嫡庶、义利、兴衰、治乱上的争竞”的观点C.反驳以“蕉鹿”典故讽刺世人逐利的观点D.与逐利无关故选Do
4.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力根据“有鉴于此，‘蕉下客’与贾探春形象的关联，便不仅仅在于‘蕉下客表层意义上的芭蕉意象，而在于‘蕉鹿典故作为一个整体，对贾探春性格、命运的体现和预示”可知，“蕉鹿”典故作为一个整体，体现和预示了贾探春的性格、命运根据“但后人在使用此典时，又逐渐形成了相对固定的语境和用典习惯其立场逐渐侧重于‘失，而不是‘得；‘鹿的隐喻逐渐侧重于‘名，而不是‘利‘蕉鹿典故的文学书写逐渐侧重于感慨仕宦功名之无常虚幻由于这些作品大多创作于作者仕途失意阶段，因此又大多寄寓了世事无常、人生空幻的悲剧意味”可知，“蕉鹿”典故的惯用语境寄寓了世事无常、人生空幻的悲剧意味根据“在这一意义上，费探春形象与，蕉鹿，典故的深层联系，便在于，才自精明志自高，的理想抱负与‘生于末世运偏消’的命运结局之间的根本矛盾“可知，贾探春形象与“蕉鹿”典故的深层联系，在于远大理想抱负与凄惨命运结局之间的根本矛盾
5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力示例一我更认同“我最喜芭蕉”的表述比较用字的不同，“最”字凸显了贾探春对芭蕉的喜爱程度根据材料二“芭蕉扶疏似树，高舒垂荫，形态疏朗潇泗，秋爽斋室内陈设以‘大为特色,内外风格一致,共同映衬了‘探春素喜阔朗的性格”可知，芭蕉疏朗潇洒的形态映衬了“探春素喜阔朗’的性格根据材料二“芭蕉姿态优雅，叶下少女亭亭玉立，正是古代人物画的常见主题蕉叶仕女图仕女的容姿要符合当时人们普遍认同的审美标准，内在的气质神韵、思想格调也要达到当时社会所推崇的境界反观探春，‘俊眼秀眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗’，结海棠社不让须眉，理家果断兴利除弊，与芭蕉寓意的仕女品格不谋而合”可知,芭蕉外在美与内在美的寓意和贾探春身上的仕女品格相吻合示例二我更认同“我是喜芭蕉的”的表述比较用字的不同，是字淡化了贾探春对芭蕉的喜爱程度根据材料三“《红楼梦》叙事多以植物比喻人物形象、预叙人物命运但不同于玫瑰花、风筝等关键意象，芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系有鉴于此，‘蕉下客’与贾探春形象的关联，便不仅仅在于‘蕉下客表层意义上的芭蕉意象，而在于‘蕉鹿典故作为一个整体，对贾探春性格、命运的体现和预示”可知，符合材料三所说“芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系”的观点，更能说明“蕉鹿”典故作为一个整体，体现和预示贾探春性格、命运，而非芭蕉本身
二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成各题不能忘记的一面之识茅盾他们第一次感觉到有这么一位年轻人跟他们在一起，是在天方破晓、山坡的小松林里勉强能够辨清人们面目的时候朝霞掩蔽了周围的景物，人们只晓得自己是在一座小小的森林中，而这森林是在山的半腰昨夜他们仓皇奔上这小山，只知道是到一个比较安全的地方现在，他们在晓风中打着寒噤，睁大了眼发愣，突然发觉在他们周围，远远近近，有比他们多一倍的武装人员，不用说，昨夜是在森严警戒中糊里糊涂地睡了一觉不安的心情正在滋长一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮，走近他们来了他操着生硬的国语，告诉他们已经派人下去察看情形了“敌人在什么地方？”他们之中的G君问年轻人好像不曾听懂这句话，但也许听懂了，他侧着头想了想，好像一个在异国的旅客临时翻检他的“普通会话手册”，要找一句他一时忘记了的“外国话”；终于他找到了，长睫毛一闪，忽然比较流利地答道“等等就知道了”与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂然而人心总是无厌的，眼前既然有这么一位“语言相通”的人，怎么肯随便放过？问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上年轻人不忙不慌地静听着，闪动着他的长睫毛末了，他这才回答，还是那一句“等等就知道了”这一句话，现在可没有刚才那样的效力了因为提出的问题太多又太复杂，这一句回答不能概括人们内心的不安，又开始滋长幸而，这所谓“等等”，不久就告终敌人果然离这小小村落远些了，他们可以下山去，到屋里一歇了因为整夜不曾好生睡觉，他们首先被引进一间房去“休息”一会儿，这房本来也有人住，但此时却空着吃早饭的时候，招待他们的东道主告诉他们今晚还得走夜路，白天可以畅快地睡个好觉他们再回那间房去，刚到门口，可就愣住了因为是从光线较强的地方来的，他们一时之间也看不清楚，但觉得房里闹哄哄挤满了人，嘈杂的说笑，他们全不懂然而随即也就悟到，这是这间房的老主人们回来了，是放哨或是“摸敌人”回来了渐渐地看明白，闹哄哄的七八人原来是在解下那些挂在身上的劳什子子弹带、面巾、马口铁杯子、手榴弹等等看着那几位新客，他们带笑带说，好像是表示抱歉，然后一个一个又出去了，步枪却随身带起房里又寂静了，他们几位新客呆了半晌，觉得十二分的过意不去他们都走到那伟大的板铺前，正打算各就“岗位”，这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下,低着头，在读一本书看见他是那么专心致志，他们都不敢作声一会儿，他却抬起头来了，呀，原来就是早晨在山上见过的那位年轻人只记得他是多少懂得点国语的，他们之中的G君就和他招呼，觉得分外亲切，并对于占住了房间的事，表示歉意年轻人闪动着长睫毛，笑了一笑可是他并不开口，凝眸望了他们一眼，收拾起书笔，站起身来打算走“不要紧，你就留在这里，不妨碍我们的，况且我们也不想睡”G君很诚恳地留他他可有点惘然了，似乎有多少意思要倾吐，然而一时找不到字句这当儿G君看见他手里那本很厚的书就是他们一个朋友所写的《论民族民主革命》，一本高级的理论书，不禁大感兴趣，就问他道“你们在研究这本书么？”他的长睫毛一敛，轻声答道“深得很，看不懂忽然他那颇为白皙的脸红了一下，羞怯怯地又加一句“没有人教”“学习小组上用什么书？不是这一本么？”“不是”年轻人的长睫毛一动，垂眼看着手里那本书，又叹气似的说，“好深呵，好多地方不懂”“这叹息声中，正燃烧着火焰一样的知识欲；这叹息声中，反而响着理论学习的意志的坚决，而不是灰心失望他们都深深感动了G君于是问道“你是哪里人？”“新加坡”“什么学校？”“我是做工的”年轻人回答，长睫毛又闪动一下从他不完全的答语中，他们知道了他生长在新加坡，念过一年多的小学，后来就做机器工人，抗战以后回祖国投效，到这里也一年多了“你怎么到了这里的？“有人冒昧地问年轻人又有点惘然了他笑了笑，低垂着长睫毛，又回到原来的话题，叹息着说“知识不够，时间也不够呀”于是把那本厚书塞进衣袋，他说“我还有事，等等，时间到了，会来叫你们”便转身走了房里又沉静了他们都躺在松板上，然而没睡意，那年轻人的身世，性格——虽然从这短促的会晤中只窥见了极少的一部分，依然给了他们无限兴奋态度沉着，一对聪明而又好作深思的眼睛，说话带点羞涩的表情这样一个年轻人，这样一个投身于艰苦的战斗生活的年轻人，仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（）A.在见到青年之前，“不安的心情正在滋长”，在青年回答不了“他们”的问题时，“他们”的不安“又开始滋长、这表明青年的到来并没起到什么作用B.在写战士们解下挂在身上的物件时，用了“闹哄哄的”“劳什子”等词语，写他们带来的嘈杂与混乱，暗示“几位新客”对此有些不满C.在G君打招呼和表达歉意时，青年只是笑一笑，并不说话，收拾起书笔打算离开，表明他不想打扰“他们”休息，也表现出他有些羞涩的特点D.“他们”与那位青年虽然只有短暂的交流，但通过了解到的部分信息，可以推想青年的性格和身世，这个过程让“他们“感至厂无限兴奋
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文第一句先写“他们”感觉到有这么一位青年跟“他们”在一起，然后才交代时间和环境，这样起笔虽稍显突兀，但具有聚焦的效果B.本文写那位青年的国语不好，在回答“他们”的问题时像异国旅客似的，临时翻检自己的“普通会话手册”，这为后文揭示他的身份做了铺垫C.问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上”一句，以榴霰弹比喻“他们”提出的问题,突出问题杂多而散乱，这一比喻也契合战时环境D.本文以时间为主要叙述线索，形象地描摹了那位青年的言行，详细地记述了他的心理活动，语言也十分生动，是一篇叙事记人的美文
8.本文中那位青年前后给了“他们”哪些不同的印象？请概括分析
9.请结合本文，简要分析作者是怎样塑造那位青年的形象的【答案】
6.C
7.D
8.
①第一印象是全副武装的青年战士，国语不好，无法回答“他们”提出的所有问题，态度却从容不迫；
②再次见面时感到亲切，青年专心致志地学习，让“他们”深受感动；
③得知青年是归国支援抗战的华侨工人，态度沉着，从他身上看到了中华民族最优秀儿女们的面影
9.
①借助战时环境的烘托和一面之识的印象，大体勾勒了人物的轮廓；
②通过沉着的态度、闪动的长睫毛、羞涩的表情等细节，描摹青年最主要的外貌和性格特征；
③围绕关于阅读理论著作的对话，表现青年坚定的意志和积极向上的精神状态【解析】
6.本题考查学生分析作品内容的能力A这表明青年的到来并没起到什么作用”错误结合原文“与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”可知，青年的到来起到了暂时安定人心的作用B.“暗示，几位新客，对此有些不满”错误结合原文“闹哄哄的七八人原来是在解下那些挂在身上的劳什子子弹带、面巾、马口铁杯子、手榴弹等等看着那几位新客，他们带笑带说，好像是表示抱歉”分析可知，文章只是描写了几个人进来的场面，没有暗示“几位新客”对此有些不满，因为他们本不打算睡觉D.”可以推想青年的性格和身世，这个过程让，他们，感到，无限兴奋坐昔误结合“他们都躺在松板上，然而没睡意，那年轻人的身世，性格——虽然从这短促的会晤中只窥见了极少的一部分，依然给了他们无限兴奋”分析可知，对青年人的身世的了解不是“推想”，而是青年人明确告诉给他们的，让他们兴奋地也不是“推想”的过程，而是感觉到“仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影”故选Co
7.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
