还剩17页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
必考点散文阅读12
一、阅读下面的文字，完成1—3题卖书宗璞几年前，写过一篇短文《恨书》，恨了若干年，结果是卖掉这话说说容易，真到做时也颇费周折卖书的主要目的是扩大空间因为侍奉老父，多年随居燕园，房子虽不小，但大部分为书所占四壁图书固然可爱，但到了四壁容不下，横七竖八向房中伸出，书墙层叠，挡住去路时，则不免闷气而且新书源源不绝，往往信手一塞，便混入众书之中，再难寻觅有一天我忽然悟出，要有搁新书的地方，先得处理旧书其实处理零散的旧书，早在不断进行现在的目标，是成套的大书以为若卖了，既可腾出地盘，又可贴补家用，何乐而不为？依外子
①仲的意见，要请出的首先是“丛书集成”，而我认为这部书包罗万象，很有用；且因他曾险些错卖了几本，受我责备，不免有衔恨的嫌疑，不能卖又讨论了百衲本的“二十四史”，因为放那书柜之处正好可以放饭桌但这书恰是父亲心爱之物，虽然他现在视力极弱，不能再读，却愿留着我们笑说这书有大后台，更不能卖仲屡次败北后，目光转向《全唐文》《全唐文》有一千卷，占据了全家最大书柜的最上一层若要取阅，须得搬椅子，上椅子，开柜门，翻动叠压着的卷册，好不费事作为唯一读者的仲屡次呼吁卖掉它，说是北大图书馆对许多书实行开架，查阅方便多了又不知交何运道，经过文革洗礼，这书无损污，无缺册我心中暗自盘算一定卖得好价钱，够贴补几个月经过讨论协商，顺利取得一致意见书店很快来人估看，出价一千元这部书究竟价值几何，实在心中无数可这也太少了！因向图书馆馆长请教过几天馆长先生打电话来说，《全唐文》已有新版，这种线装书查阅不便，经过调查，价钱也就是这样了书店来取书的这天，一千卷《全唐文》堆放在客厅地下等待捆扎，这时我拿起一本翻阅，只见纸色洁白，字大悦目我随手翻到一篇讲音乐的文章“烈与悲者角之声，欢与壮者鼓之声；烈与悲似火，欢与壮似勇”心想这形容很好，只是久不见悲壮的艺术了我又想知道这书的由来，特地找出第一卷，读到嘉庆皇帝的序文“天地大文，日月山川，万古昭著者也人受天地之中以生，经世载道，立言牖民，观乎人文以化成天下，文之时义大矣哉！”又知嘉庆十二年（1807年），皇帝得内府旧藏唐文缮本一百六十册，认为体例未协，选择不精，命儒臣重加厘定，于嘉庆十九年（1814年）编成古代开国皇帝大都从马上得天下，也知道以后不能从马上治之，都要演习斯文，不敢轻渎知识的作用我极厌烦近来流行的宫廷B.文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人之思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众C.文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持D.文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表现革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神
9.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇描写大樟树的主干、枝丫、叶子，突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围B.文章虚实结合，借大樟树与《十送红军》，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换C.散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向”D.文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机
10.请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用
11.本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点【答案】
8.A
9.C
9.
①以之为题，增强文学性和感染力
②在文中反复出现，结构全篇
③以之喻指历史与现实的长征，生动形象
④表现先辈革命豪情与浪漫情怀，突出主题
10.语言表达:
①“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跄”等词语宏大壮阔，充满豪情;
②排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓叙述内容:
③历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括;
④赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈【解析】
8.A”旨在表达作者的喜爱之情”错，应是旨在表现伟人的胸襟和浪漫结合下文“住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的‘围剿，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句:赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”，可见写民居环境旨在表现伟人的胸襟和浪漫情怀
9.C”尚武轻文的倾向”理解错误原文说“一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻”，作者是遗憾自己没能亲身经历那战斗的岁月，没有亲手拿枪去保卫国家不是“尚武轻文”
10.此题分析语句再文章中的作用句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答从句子的修饰作用进行理解,分析时要从修饰作用入手,追本溯源,理解句子的实在意义.这其实是考察表现手法表现手法一般有比喻、烘托、借代、象征等形式，结合上下文，将修辞手法的作用在文章中表达的意义要表现出来
11.本题指出了文章的写作目的和风格，结合有关内容回答即可
四、阅读下面的文字，完成12—15小题建水记（之四）于坚看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武二十年建城砌以砖石，周围六里，高二丈七尺为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞”（《建水县志》）如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙字、旅馆……风尘仆仆者一阵松驰，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑啊呵地在青石铺成的街中央飘着呢不免精神为之一振，先去买几个来解渴街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王满大衡的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去拖个条凳坐下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之杳，环顾却是老墙墙头上挂着一窝大黄梨哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫作干巴菌，正亮闪闪的，在锅子中央冒油呢这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉不毛之地其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城
3.3平方公里的范围内有30多条街巷，550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑这是很粗疏的统计许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、坎烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭裳、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜——此起彼伏，鳞次栉比在这个城里，有个家的人真是有福啊他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦有一位绕过曲曲弯弯的小卷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水特有的水生植物，可金，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、葛苣、茄于、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、葵瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前（两只找错了窝的燕于拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上借着一条百年香樟树的荫庇瞌睡呢（有删改）
12.下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（）A.文章引用《建水县志》的记载，概今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来，写的是建水绵延不断的历史传承B.文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”，是由街头所见引起的诗意联想，意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”D.文章以《水浒传》中的相关描写来类比这监安饭店食客满堂的场面，是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁
13.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“看哪”开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子，这种表述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走方可感知C.文章最后一段写归家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结，意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表现了物阜民安的世俗生活气象
14.本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？
15.本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析【答案】
12.D
13.B
14.
①石榴和卖石榴的女子，体现建水女子的健康、结实、天真
②沿街饭店食客满堂，豪爽自然，显示临安人的淳朴洒脱
③小巷中的美味小吃和菜市繁荣，体现了这座古城的独特魅力和生机
15.
①空间上，远观建水，依然古朴；进入建水，发现繁荣；漫步城中，感受到民风；走入四合院，体会闲适安逸
②时间上，车站下车，大概是在上午漫步城中，当是午时饭点进入小巷院子，正是午后【解析】
12.本题考查考生对文章意境和作者感情的理解D项从选项中选句的上文可知，选句以《水浒传》类比临安饭店的场景，是为了展示临安人民的淳朴、自然和洒脱，而非“粗狂不羁”心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪
13.本题考查考生对文章意境和作者感情的理解B选项从原文中下文可知，作者是为了突出建水城中街道密集、房屋众多
14.本题考查考生对散文中具体细节描写的理解先从原文中找出关于“饮食”的所有描写，然后分析其作用（在原文中分别从时间、空间两个角度梳理情节并归纳）
15.本题考查考生对文章多角度的阅读理解，如果对“线索”理解过于拘泥于书本知识则可能答题出现偏差
五、阅读下面的文字，完成16—19小题秋天的况味林语堂秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由一转眼，缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，，而只讲那时的情绪的况味待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃轻轻一弹，烟灰静悄悄的落在铜坤上，其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样，一点的声息也没有于是再点起来，一口一口的吞云吐雾，香气扑鼻，宛如红倚翠偎香在抱的情调于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味这时才忆起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零我所爱的是秋林古气磅礴气象有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了这是我所谓秋天的意味大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入惨烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的，那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义在人生上最享乐的就是这一类的事比如酒以醇以老为佳烟也有和烈之辨雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和倘是烧得得法,慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟练的事物，都使我得到同样的愉快如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，使我感到同看人烧大烟一样的兴味或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄浑的笔迹，都令人有相同的快乐人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所不及者使我最佩服的是邓肯的佳句“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐”若邓肯者，可谓识趣之人（文二）故都的秋郁达夫秋天，无论在什么地方的秋天，总好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得涧，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，婚鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头
16.下列对本文一相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）•••A.本文用词精炼，语言优美，从全文来看，主要运用了比喻、排比、拟人、反复的修辞手法描写秋的美丽景色B.本文由秋天的黄昏写起，后联想传统之秋的“肃杀、凄凉”之味，再表达对气象磅礴、成熟温和的秋意秋味的喜爱C.作者在文中将雪茄与鸦片做对比，认为鸦片的味道比雪茄更烈，在烟灯上烧出的哗剥的声音，颇有一种诗意D.四时之中，作者最爱秋，其原因是秋天最适合寻欢作乐
17.下列对散文有关内容的赏析，不恰当的一项是（）A.《秋天的况味》一文首段，作者从日常生活的细节入手，并用大量笔墨，写出了其抽烟时候“烟”轻松自由的特点，表现出其“情绪”悠然如秋之意味B.《秋天的况味》一文中，林语堂先生认为秋的含义有两层一是使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草二是如秋林古气磅礴气象，甚至于如老气横秋骂人般的秋林古色之滋味C.两篇选文都是用对比手法写出自己心中秋的味道《故都的秋》深刻厚重，蕴藏着孤独忧郁，充满了悲凉的美感；《秋天的况味》笔调幽默，写出了作者达观清淡的生活态度，氤氯着舒缓的文人情调D.《秋天的况味》后半部分，作者同样写出了秋的意境，不过这次的意图与开头大不相同，主要是表现自己对“古老、纯熟、熏黄、熟炼”的秋之意味的喜爱与沉醉
18.对比手法在两篇选文中的运用十分突出，请各举出一处并作分析
19.林语堂说“人生世上如岁月之有四时”，接着引用邓肯的话说，“须知秋天的景色，更华丽，更恢奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽”，请结合文章谈谈对“秋”和“人生”的理解【答案】
16.B
17.B
18.参考示例《秋天的况味》与传统诗文中的秋对比，不同于传统诗文中肃杀凄凉的秋，而是古色苍茏的秋，表达了作者对秋的偏爱、痴迷、钟情与春夏冬季节对比，不同于春的阳气勃勃、夏的炎烈迫人、冬的枯槁凋零，秋更有磅礴气象的特点，表达了作者对秋的偏爱、痴迷、钟情初秋晚秋对比，不是晚秋的凛冽萧瑟，而是令人赏乐的、温和的初秋，表达了作者对秋的偏爱、痴迷、钟情（以上任选一点）《故都的秋》将北国之秋与南国之秋进行对比，写出北国秋的“清、静、悲凉”的特点，表达作者对故都的秋的喜爱之情（其它答案言之成理即可）
19.林语堂的秋天既是指自然界的秋天，也指人生命中的秋天“秋”是一年四时里最好的季节，它能带给人以快乐；人生中年阶段相当于一年四时的秋天，是人生的“纯熟”期，作者借对赞美“秋天”，表达自己对人之中年的礼赞【解析】
16.A项，“主要运用了比喻、排比、拟人、反复的辞手法描写秋的美丽景色”错误，主要运用了比喻、对比、排比、引用的修辞手法，原文“然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零我所爱的是秋林古气磅礴气象”，运用了对比、排比的修辞手法；“那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏热的温香罢了或如文人已摆脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达,宏毅坚实，其文读来有深长意味这就是庄子所谓‘正得秋而万宝成’结实的意义”，运用了比喻、引用的修辞手法；C项，“作者在文中将雪茄与鸦片做对比，认为鸦片的味道比雪茄更烈”错误，无中生有，原文“雪茄之佳者，远胜于香烟，因其意味较和倘是烧的得法，慢慢地吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意”，没有谈到鸦片的味道比雪茄更烈；D项，“其原因是秋天最适合寻欢作乐”错误，原文“我所爱的是秋林古气磅礴气象有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说”“秋代表成熟，对于春天之明媚妖艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍笼之概，不单以葱翠争荣了这是我所谓秋天的意味大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的”“使我最佩服的是邓肯的佳句‘世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理须知秋天的景色，更华丽、更恢宏，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、艳丽我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋大的宏大的赠赐，由此口J知喜爱的原因不是秋天最适合寻欢作乐
17.B项，“林语堂先生认为秋的含义有两层……滋味”错误文章第三段集中写了作者对秋的看法，“秋是代表成熟”“其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了这是我所谓秋的意味”“所爱的不是晚秋，是初秋”“未陷入凛烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的”等句子，可以看出作者认为最有意味的不是晚秋而是初秋；秋天的况味在于温和、成熟，给人古色苍茫的感觉；秋天的况味还在于生活的自由闲适
18.本题主要考查分析作品的表现手法的能力解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“对比手法在两篇选文中的运用十分突出，请各举出一处并作分析”，题干已经明确要求手法为对比，结合文本内容分析,点明效果如“向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零”，作用是一种不同于春天、夏天、冬天的秋林古气磅礴气象，是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物所带给人的一种愉快，是一种有万倍的雄壮、惊奇、都丽的快乐《故都的秋》，1—2段用对比手法写出作者对北国、江南之秋的不同感受，指出北国之秋具有“清”、“静”、“悲凉”的特点指出南国之秋的色味比不上北国之秋直抒作者对故都之秋的眷念之情3—12段描摹了故都北平的清秋景象具体分为秋晨静观，秋槐落蕊，秋蝉残鸣，都市闲人，胜日秋景，秋花一一色；秋槐一一形；秋蝉一一声；秋雨一一味；秋果一一实，秋晨天空、秋之牵牛花秋院破屋、碧空、鸽子、槐树、和秋草“清”，槐树落蕊而知秋“静”乡国有异，悲秋之感却同13——14段用对比的手法再次总结写出南国之秋，色味不如北国之秋浓
19.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请结合文章谈谈对‘秋和人生’的理解，答题时首先明确句子的内涵，不要脱离文本随意作答向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时要明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了邓肯认为秋天比春天的景色更华丽更恢奇；秋天给人的感觉更快乐；秋天赠给人们更多的爱
②作者和邓肯有同样的感觉，非常赞同邓肯的观点在很多人的眼里，秋是悲凉、凄惶、萧瑟、肃杀的代名词，是悲的象征意义，正如林语堂先生说的“这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉,是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草……”；当然，有人认为秋天是一个收获、成熟的季节，是金黄的感觉,让人沉浸在收获的喜悦中林语堂先生整篇围绕自己手边的烟展开，和秋天联系在一起阐明自己的观点“我所爱的是秋林占气磅礴气象”秋是丰硕、成熟、收获的季节，可林语堂先生没有对秋的丰腴、肥美过多着墨，而是以一种怡然的心态，写秋的一种绵延细节的意味，有一种漫无边际的感觉一烟在手，独对黄昏，在一片宁静、惬意的氛围中，林语堂先生的思绪如白色飘渺的烟雾，悠然地飘忽着，如无缰的野马，秋的温润便在心中悠悠无羁地荡漾开来，秋成了代表成熟的内蕴、古色苍茫的过来人，成为烟上的红灰，又如又老又醇的酒带一股熏熟的温香，散发着一种纯正的意味深长的气息秋被比作雪茄、鸦片、用过二十年的烂字典、用过半世纪的书桌、一块老气横秋的招牌，甚至一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的徐吟的声调这些意象的共同点就是他们经历了洗涤，经历了自己的人生大致三分之一，留下了是历史的痕迹，沉甸甸他们就是林语堂先生想说的秋的丰厚，人生之秋的丰厚或许，人生的意义就在此吧我们要“走在道上不能“停在途中”作者借对赞美“秋天”，表达自己对人之中年的礼赞热，这时却对皇帝生出几分敬意书店的人见我把玩不舍，安慰道，这价钱也差不多以前官宦人家讲究排场，都得有几部老书装门面,价钱自然上去现在不讲这门面了，过几年说不定只能当废纸卖了为了避免一部大书变为废纸，遂请他们立刻搬走还附带消灭了两套最惹人厌的《皇清经解》《皇清经解》中夹有父亲当年写的纸签，倒是珍贵之物，我小心地把纸签依次序取下，放在一个信封内可是一转眼，信封又不知放到何处去了虽然得了一大块地盘，许多旧英文书得以舒展，心中仍觉不安，似乎卖书总不是读书人的本分事及至读到《书太多了》这篇文章，不觉精神大振吕叔湘先生在文中介绍了一篇英国散文《毁书》，那作者因书太多无法处理，用麻袋装了大批初版诗集，趁午夜沉之于泰晤士河书既然可毁，卖又何妨！比起毁书，卖书要强多了若是得半夜里鬼鬼祟祟跑到昆明湖去摆脱这些书，我们这些庸人怕只能老老实实缩在墙角，永世也不得出来了最近在一次会上得见吕先生，因说及受到的启发吕先生笑说“那文章有点讽刺意味，不是说毁去的是初版诗集嘛！”可不是！初版诗集的意思是说那些不必再版，经不起时间考验的无病呻吟之作，也许它们本不应得到出版的机会对大家无用的书可毁，对一家无用的书可卖，自是天经地义，至于卖不出好价钱，也不是我管得了的如此想过，心安理得整理了两天书，自觉辛苦，等疲劳去后，大概又要打新主意那时可能真是迫于生计，不只为图地盘了（选自《读者》2020年第9期，原载《散文》1989年第1期）（注）
①外子即丈夫，沿用了旧时的称呼旧时妻称夫为外子，夫称妻为内子
1.下列对文章内容和艺术特色分析鉴赏不正确的一项是（）A.本文作者卖书的目的是扩大空间和贴补家用，从另一个侧面表现了，上世纪80年代知识分子收入不高、生活窘迫的现状B.本文采用第一人称来叙述，亲切自然，能自由地表达作者的思想感情，给读者以真实、生动之感C.文中作者的丈夫曾因险些错卖“丛书集成”而受作者责备，他不免有衔恨的嫌疑，作者识破丈夫的心机,再加上这部书是父亲的心爱之物，于是就决定不卖D.文中引用嘉庆皇帝所写序文的意思是告诉人们书本有传承文明、教化民众的作用，要重视知识
2.从文本中可以看出“我”是一个怎样的人？请结合文本简要分析
3.有人评价说本文虽写“卖书”，实则表现的是“爱书”请结合文本简要分析【答案】
1.C
2.
①孝顺父亲侍奉老父，多年随居燕园；因是老父亲心爱之书，不卖百衲本的“二十四史”
②细心认真将要卖的书仔细比较，选不重要的卖，嫌书价低仔细打听价钱
③善于反思卖书后心中仍觉不安，认为似乎卖书总不是读书人的本分事；认为“对一家无用的书可卖，自是天经地义至于卖不出好价钱，也不是我管得了的”
④爱书家里藏书多，不断买新书，卖书时又舍不得，卖书之后内疚不安
3.
①文章开篇写的是卖书，但是卖的是旧书，新书仍不断买，处理旧书的一个重要原因是为了“要有搁新书的地方”，侧面说明“我”是爱书的
②中间虽用大量的笔墨来写“卖书”的周折，但实际表达的是对书的爱恋、不舍和牵挂
③结尾写卖书后的反思和洞见表面是自我安慰的释然“对大家无用的书可毁，对一家无用的书可卖，自是天经地义”，深层是对“卖书”的自责，不管你怎样掩饰，内心的不安是无法补救的，含蓄地表达了自己的爱书之情【解析】
1.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力C.“作者识破丈夫的心机”不对，只是作者的猜测“因他曾险些错卖了几本，受我责备，不免有衔恨的嫌疑，不能卖”；“不卖”的原因应该是“这部书包罗万象，很有用”而“父亲的心爱之物”指的是“二十四史”而非《丛书集成》故选C
2.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力由“因为侍奉老父，多年随居燕园”“这书恰是父亲心爱之物，虽然他现在视力极弱，不能再读，却愿留着”“《皇清经解》中夹有父亲当年写的纸签，倒是珍贵之物，我小心地把纸签依次序取下，放在一个信封内”可知，“我”孝顺父亲；由“要请出的首先是‘丛书集成……又讨论了百衲本的‘二十四史……目光转向《全唐文》”“其实处理零散的旧书，早在不断进行现在的目标，是成套的大书以为若卖了，既可腾出地盘，又可贴补家用，何乐而不为，将要卖的书仔细比较，选不重要的卖；“一部书究竟价值几何，实在心中无数可这也太少了！因向图书馆馆长请教”，嫌书价低仔细打听价钱；可见“我”做卖书之事细心又认真；由“虽然得了一大块地盘，许多旧英文书得以舒展，心中仍觉不安，似乎卖书总不是读书人的本分事”“书既然可毁，卖又何妨！比起毁书，卖书要强多了”“初版诗集的意思是说那些不必再版，经不起时间考验的无病呻吟之作，也许它们本不应得到出版的机会对大家无用的书可毁，对一家无用的书可卖,自是天经地义”可知，“我”在卖书一事上善于反思；由“房子虽不小，但大部分为书所占四壁图书固然可爱，但到了四壁容不下，横七竖八向房中伸出,书墙层叠，挡住去路时，则不免闷气而且新书源源不绝，往往信手一塞”“书店来取书的这天，一千卷《全唐文》堆放在客厅地下等待捆扎，这时我拿起一本翻阅……”“虽然得了一大块地盘，许多旧英文书得以舒展，心中仍觉不安，似乎卖书总不是读书人的本分事”“也许它们本不应得到出版的机会对大家无用的书可毁，对一家无用的书可卖，自是天经地义”作者选书、卖书，卖书后又内疚、反思，再买新书,可知“我”实是爱书之人
3.本题考查学生多角度探究作品意蕴，探究问题，提出看法的能力本文围绕“卖书”之事展开，由“房子虽不小，但大部分为书所占四壁图书固然可爱，但到了四壁容不下，横七竖八向房中伸出，书墙层叠，挡住去路时，则不免闷气而且新书源源不绝，往往信手一塞……”“要有搁新书的地方，先得处理旧书”“依外子仲的意见，要请出的首先是‘丛书集成，而我认为这部书包罗万象，很有用；且因他曾险些错卖了几本，受我责备”等等可知，作者家里书非常多，卖书卖的是旧书，精心挑选保存价值不太高的书来卖，而且卖书的主要目的是为新书腾出空间，还要贴补家用，侧面表现卖书也是“爱书”；中间部分用了大量笔墨写卖一千卷《全唐文》的过程，“《全唐文》有一千卷，占据了全家最大书柜的最上一层若要取阅，须得搬椅子，上椅子，开柜门，翻动叠压着的卷册，好不费事……”先是权衡卖不卖;“这部书究竟价值几何，实在心中无数可这也太少了”，又纠结于给的钱太少；“书店来取书的这天，一千卷《全唐文》堆放在客厅地下等待捆扎，这时我拿起一本翻阅”，在书店取书时手不释卷的翻阅，这些都体现了作者对书的爱恋、不舍和牵挂由“虽然得了一大块地盘，许多旧英文书得以舒展，心中仍觉不安，似乎卖书总不是读书人的本分事”“也许它们本不应得到出版的机会对大家无用的书可毁，对一家无用的书可卖，自是天经地义”可知，作者在卖书后反复抒写自己的反思，体现了对卖书的内疚之情，又写到与吕叔湘的见面，谈及对“毁书”的看法，这些都说明作者是珍惜书籍，是爱书的
二、这下面的文字，完成4—7题文本一遍地应答韩少功打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，让人不知如何是好你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度让我紧张在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，骑脚踏车的，以及活猪活牛眼下客船少了，只有几只小渔船偶尔出现船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消失的大脑水边常有两样“静物”，那是垂钓的老人和少年据说老人身患绝症，活不了多久了但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费谁知道呢？阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊了水平线如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满汴子几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅我以为有什么东西坠落,过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身篮绿相杂的迷彩还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭一声鹭鸣撤出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嗫咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒我这才发现，钓鱼的“静物”已经走了，天地间全无人迹其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所有人说，接近自然就是接近上帝那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？就因为这一点，我在无人之地从不孤单我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地应答寂静中有无边喧哗（选自韩少功散文随笔集《山南水北》）文本二在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手，那么睿智经过办《海南纪实》《天涯》杂志的考验，经过大特区商海浪潮的冲击，他的思想更深刻成熟了，他的文风更老辣简洁了，他对文学的追求似乎更执著了他右手写小说，左手写随笔在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法不知随笔这种文体是专为韩少功准备的，还是韩少功天生就应当写随笔？不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的随笔写得好，却是读过他的作品的人都公认的事实——那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态的文学化随笔是一种需要智慧的文体智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识的炫耀和卖弄；智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种心血的燃烧韩少功的随笔，给我们印象最深刻的就是智慧不过他的智慧，不是经院或书斋里的智慧；他的智慧，更多的是来自生活的启示，来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或某个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹章印记，成为他的人格在随笔中的自然呈现（摘编自陈剑晖《智慧的独语一一关于韩少功散文随笔的札记》）4,下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在B.作者面对镜子般的湖面“不知如何是好”，感觉下水打破湖面“实为一大暴行”，生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理C.老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，作者不仅欣赏这样一幅安静的生活画面，更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅D.静是作者刻意营造的大境界，静中又充满生机勃勃的动，包括阵雨、水鸟、游鱼这样真实可感的动,也包括意念中的“无边喧哗”5,下列与文本有关的说法，正确的一项是（）A.文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》，字里行间流荡着一种睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”B.随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处，而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发C.韩少功作为著名作家，写过小说，办过杂志，后来他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰D.凡是读过韩少功作品的人，都认为他的随笔写得好，因为这些作品不耍小聪明，不投机取巧，也不炫耀和卖弄知识
6.请简要赏析文本一中画横线的段落（）
7.文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”，文本一是怎样体现这些特点的？【答案】
4.C
5.A
6.
①动词使用新颖贴切，十分传神如写白鹭栖息时“款款入座”，既拟人化，又切合前文“贵妇”的身体，妙趣横生；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，生动可感
②多用比喻修辞手法，富于表现力“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象恰切
③动静相映，给人深刻印象先充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和飞掠”，动静前后对比，形象十分鲜明
7.
①文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散文化写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩
②文本一记述的是作者下湖游泳这样的寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品，作品将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的情趣，又得到了文学的熏陶【解析】
4.C“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错，要结合“形散神不散”分析材料用意
5.B项，“随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误，不能说小说、散文不需要智慧；C项，“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰”于文无据；D项不合文意，因果关系不能成立
6.这是对句子的赏析，此类题一般有以下几个角度
（1）用词之美一一找精美的动词、形容词、叠词及成语等（作用用词精辟准确，把事物说得形象具体；使用成语，为文章增色）
（2）修辞之美一一找文中的比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等（作用比喻使语言生动形象；排比使语言气势磅礴、感情强烈；拟人使事物形象可感；对偶使语句形式整齐、音韵铿锵；反问句增强语气……）
（3）句式之美一一如骈句、长短句、对偶句、也有排比句，还有运用一组关联词语的句子等等（可从语言优美、清新隽永、真挚朴实、不落俗套、灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处）
（4）手法的运用一一根据语句，描写的对象，探讨具体的手法运用7•此类题是评价型的变式题，首先要理解评价的语句什么意思，再结合文本加以阐述即可
三、阅读下面的文字，完成8—11题谁持彩练当空舞熊召政老远我就看到那棵大樟树了那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮枝Y盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫在诗人眼中，历史总是充满诗意走出这所房子，我站在大樟树下突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾神圣可以沉眠，但不会消失此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上嘴嘴驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念那永远不能收回的，村口送别的目光啊,又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫毛泽东在硝烟弥漫的成场上吟唱“谁持彩练当空舞“，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩疏！炮火不能烧毁它，风雨、不能摧残它当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸但是七十年前的那棵老樟树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗（摘自熊召政散文集《历史的驴友》）8,下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
