中考必背104篇经典古诗文

中考必背104篇经典古诗文七年级上册01曹操《观沧海》东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志02王湾《次北固山下》客路青山下，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达？归雁洛阳边03马致远《天净沙・秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯04岑参《行军九日思长安故园》腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏志36刘祯《赠从弟》亭亭山上松，瑟瑟谷中风风声一何盛，松枝一何劲!冰霜正惨凄，终岁常端正岂不罹凝寒？松柏有本性37曹植《梁甫行》八方各异气，千里殊风雨剧哉边海民，寄身于草野妻子象禽兽，行止依林阻柴门何萧条，狐兔翔我宇38陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言39杜甫《春望》国破山河在，城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪40李贺《雁门太守行》甲光向日金鳞开黑云压城城欲摧,塞上燕脂凝夜紫角声满天秋色里,霜重鼓寒声不起半卷红旗临易水,提携玉龙为君死!报君黄金台上意,41杜牧《赤壁》折自将磨洗认前朝戟沉沙铁未销,东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔42李清照《渔家傲》天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所,殷勤闻天语,问我归何处我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句九万里风鹏正举蓬舟风休住,吹取三山去！43晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊44欧阳修《采桑子》轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞45朱敦儒《相见欢》金陵城上西楼，倚清秋万里夕阳垂地大江流中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州46李清照《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭47《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月（阙通缺；重岩一作重峦）至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（溯同沂；暮到一作暮至）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝崛多生怪柏，悬泉瀑布,飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味（崛一作山献）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”48《答谢中书书》山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者49《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻存交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳50《与朱元思书》风烟俱净，天山共色从流飘荡，任意东西自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝水皆缥碧，千丈见底游鱼细石，直视无碍急湍甚箭，猛浪若奔夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵蝉则千转不穷，猿则百叫无绝莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日51《富贵不能淫》景春日“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”孟子日“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”52《生于忧患死于安乐》舜发于趺亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能（斯人一作是人）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也八年级下册53诗经《关雎》关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差苻菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差昔菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之参差存菜,左右笔之窈窕淑女，钟鼓乐之54诗经《兼葭》兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央兼葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯涧从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中垠兼葭采采，白露未己所谓伊人，在水之滨溯涧从之，道阻且右溯游从之，宛在水中扯55诗经《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！56诗经《子衿》青青子衿，悠悠我心纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮一日不见，如三月兮57王勃《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾58孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情59杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾［qin］多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!60白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中两鬓苍苍十指黑满面尘灰烟火色,身上衣裳口中食卖炭得钱何所营可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高,市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直61常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林竹径通幽处，禅房花木深山光悦鸟性，潭影空人心万籁此俱寂，但余钟磬音62李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣63苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷64陆游《卜算子・咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更著风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故65《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”（间隔一作隔绝）既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终，后遂无问津者66《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣源I环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为诋，为屿，为蝮，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂（琳I通佩）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐（下澈一作下彻）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生日恕己，日奉壹67《北冥有鱼》北冥有鱼，其名为鳏鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言日“鹏之徙于南冥也，水击三千里，技扶摇而上者九万里，去以六月息者也野马也，尘埃也，生物之以息相吹也天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣68《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也故日教学相长也《兑命》日“学学半”其此之谓乎！69《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己;强欲登高去，无人送酒来遥怜故园菊，应傍战场开05李益《夜上受降城闻笛》回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡06刘禹锡《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄07李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时08陆游《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来09谭嗣同《潼关》终古高云簇此城，力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,故外户而不闭是谓大同70《马说》世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也（祇辱一作只辱）马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（食马者通饲）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！注《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加九年级上册71李白《行路难金樽清酒斗十千,停杯投箸不能食,欲渡黄河冰塞川,闲来垂钓碧溪上,行路难！行路难!（其一）》玉盘珍羞直万钱拔剑四顾心茫然将登太行雪满山忽复乘舟梦日边多歧路，今安在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海72刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神73苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟74杜甫《月夜忆舍弟》戍鼓断人行，边秋一雁声露从今夜白，月是故乡明有弟皆分散，无家问死生寄书长不达，况乃未休兵75刘长卿《长沙过贾谊宅》三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲秋草独寻人去后，寒林空见日斜时汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯76韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边77温庭筠《商山早行》晨起动征铎，客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜榔叶落山路，枳花明驿墙因思杜陵梦，凫雁满回塘78李商隐《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看79许浑《咸阳城东楼》一上高城万里愁，兼葭杨柳似汀洲溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋行人莫问当年事，故国东来渭水流80秦观《行香子》小园几许,收尽春光有桃花红，李花白，菜花黄树绕村庄，水满陂塘倚东风、豪兴徜徉偶然乘兴、步过东冈正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙远远围墙，隐隐茅堂巡青旗、流水桥旁81辛弃疾《丑奴儿・书博山道中壁》少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼，为赋新词强说愁而今识尽愁滋味，欲说还休欲说还休，却道“天凉好个秋”!82《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之（具通俱）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霭雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣（隐曜一作隐耀；霆雨通淫雨）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日83《醉翁亭记》环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹,射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也84《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余孥一小舟，拥霾衣炉火，独往湖心亭看雪雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸见余大喜，曰:“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者！”九年级下册85范仲淹《渔家傲・秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪86苏轼《江城子・密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼87辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生!88苏轼《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴89陈与义《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英长沟流月去无声杏花疏影里,吹笛到天明二十余年如一梦，此身虽在堪惊闲登小阁看新晴古今多少事，渔唱起三更90辛弃疾《太常引-建康中秋夜为吕叔潜赋》一轮秋影转金波飞镜又重磨把酒问姮娥被白发、欺人奈何乘风好去，长空万里，直下看山河斫去桂婆娑人道是、清光更多91纳兰性德《浣溪沙》身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城古今幽恨几时平！92乐府诗集《十五从军征》十五从军征，八十始得归道逢乡里人“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累兔从狗窦入，雉从梁上飞中庭生旅谷，井上生旅葵舂谷持作髀，采葵持作羹羹饭一时熟，不知贻阿谁出门东向看，泪落沾我衣93岑参《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路忽如一夜春风来，千树万树梨花开山回路转不见君，雪上空留马行处94辛弃疾《南乡子-登京口北固亭有怀》何处望神州？满眼风光北固楼千古兴亡多少事？悠悠不尽长江滚滚流年少万兜鳌，坐断东南战未休天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋95文天祥《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死？留取丹心照汗青96张养浩《山坡羊•潼关怀古》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌躇伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡，百姓苦！97文天祥《南安军》梅花南北路，风雨湿征衣出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非饿死真吾事，梦中行采薇98夏完淳《别云间》三年羁旅客，今日又南冠无限山河泪，谁言天地宽已知泉路近，欲别故乡难毅魄归来日，灵旗空际看99张养浩《山坡羊•骊山怀古》骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纤至今遗恨迷烟树列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土100王磐《朝天子・咏喇叭》喇叭,啖呐,曲儿小腔儿大官船来往乱如麻，全仗你抬声价军听了军愁，民听了民怕哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，山入潼关不解平10《孔子语录论语》子日“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子日“温故而知新，可以为师矣”子日“学而不思则罔，思而不学则殆”子贡问日“孔文子何以谓之‘文也？”子日“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文也”子日“默而识（zhi）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子日“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”11《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落,多不接世，悲守穷庐，将复何及！七年级下册12北朝民歌《木兰诗》唧唧复唧唧，木兰当户织不闻机杼声，惟闻女叹息（惟闻通唯）问女何所思，问女何所忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见军101《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以己乎？此之谓失其本心102《曹刿论战》十年春，齐师伐我（鲁国）公将战曹刿请见其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问:“何以战？”公曰“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对曰“小惠未褊，民弗从也”公曰“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信对曰:“小信未孚，神弗福也”公曰“小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从”（彳扁同遍）公与之乘，战于长勺公将鼓之刿日“未可”齐人三鼓刿日“可矣”齐师败绩公将驰之岁I」日“未可下视其辙，登轼而望之，日“可矣遂逐齐师既克，公问其故对日“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”103《送东阳马生序（节选）》余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕,走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知□体之奉不若人也今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博土为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之104《出师表》先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之,则汉室之隆，可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室,还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨激善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激今当远离，临表涕零，不知所言帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去，暮宿（一作至）黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归归来见天子，天子坐明堂策勋十二转，赏赐百千强可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足（一作愿驰千里足），送儿还故乡爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳当窗理云鬓，对镜帖花黄出门看火伴，火伴皆惊惶（一作忙）同行十二年，不知木兰是女郎雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？13王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照14李白《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故园情15岑参《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安16韩愈《晚春》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞17陈子昂《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下18杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小19王安石《登飞来峰》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层20陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门21龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯落红不是无情物，化作春泥更护花22杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花23李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神24杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢政入万山围子里，一山放出一山拦25赵师秀《约客》莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢政入万山围子里，一山放出一山拦26《陋室铭》山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？27《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（甚爱一作盛爱）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！28《河中石兽》沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得以为顺流下矣，棹数小舟,曳铁钿，寻十余里，无迹一讲学家设帐寺中，闻之笑曰“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论一老河兵闻之，又笑曰“凡河中失石，当求之于上流盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？八年级上册29王绩《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇30崔颠《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲|日暮乡关何处是？烟波江上使人愁31王维《使至塞上》单车欲问边，属国过居延征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆萧关逢候骑，都护在燕然32李白《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟33白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤34古诗十九首《庭中有奇树》庭中有奇树，绿叶发华滋攀条折其荣，将以遗所思馨香盈怀袖，路远莫致之此物何足贵？但感别经时35曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。