古代文化常识汇编：古代帝王相关专有词语

古代文化常识汇编古代帝王相关专有词【寡人】即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称帝王称呼自己还有“朕二【陛下】指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称【先帝】也就是古代人所说的前皇帝，如如康熙驾崩前为皇帝，驾崩后成为先帝•先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也（《出师表》）【崩】本义是山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始对帝王的死称“崩”•天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死（《礼记•曲礼》）【玺书】古代以泥封加印的文书，秦以后指皇帝的诏书•明年七月赐玺书奖励概亦自信，诸当兴革者皆列以闻时屡遣部官至江南造纸、市铜铁概言水涝民饥，乞罢之（《明史•熊概传》）【受禅】指接受禅让禅让是指帝王把王位让给有才华、有能力的人让更贤能的人统治•孝宗受禅，金犯淮，有旨趣刚中入见，陈战守之策刚中曰“战守者实事，和议者虚名，不可恃虚名害实事”（《宋史•王刚中传》）【蹲】泛指帝王出行的车驾；移蹲，指帝王出行有时“移蹿”指迁都bi【禁军】封建时代担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队因时代、文化与地域的不同有其他异名同义的名称如禁卫军、御林军、羽林军等【北狩】一是到北方狩猎二是借指向北进军三是皇帝被掳到北方去的婉词如宋徽宗、宋钦宗都被掳到北方去，成为阶下囚，南宋称之为“二帝北狩二【阙】本义古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观二阙之间有道路后来可以借指宫殿或朝廷•真宗威平二年，丁内艰，起复王师失利于望都，继隆表来诣阙面陈边事（《宋史•李继隆传》）解释这里的“诣阙”指“到朝廷去”【封禅】“封”为祭天，“禅”为祭地，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼【幸】指封建帝王亲临某地或宠爱妃嫔召幸特指皇帝对妃嫔的召见近幸则多指帝王对臣下而言•以子之才而善于襄子，襄子必近幸子，子之得近而行所欲，此甚易而功必成（《战国策•赵策一》）【践祚】特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如践昨、践极、践统、践位、践国、践帝等等【上林苑】古代帝王玩赏、打猎的地方•多少恨，昨夜梦魂中还似旧时游上苑，车如流水马如龙花月正春风（李煜《望江南》）【临朝称制】指在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政•惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制，大赦天下（《汉书•高后纪》）【诏和敕】诏，是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等,属于命令文体敕，中国古代帝王诏令文书的名称之一用于任官封爵和告诫臣僚【诏狱】指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书才能系狱的案子也指皇帝直接掌管的监狱如明代的锦衣卫就是诏狱的一种【勤王】本义是尽力于王事，也可指君主制国家中君王有难，而臣下出兵援救，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯•孟浩然《送贾升主簿之荆府》奉使推能者，勤王不暂闲•德祐初，江上报急，诏天下勤王（《宋史•文天祥传》）【改元】历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元【宫车晏驾】“晏”迟宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。