【教案】马说教案二

《马说》参考课件设计思路说明在学习中首要解决的问题是文章主要围绕什么话题来展开议论的，明确是围绕伯乐识千里马、食马者不知千里马来展开议论的结合韩愈的经历，探究文章言简意赅表达观点的写法，了解作者怀才不遇不平则鸣的思想感情教材分析《马说》以良马喻英才，托物寓意，表达对明主的渴望和对怀才不遇者的同情，谈的其实是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇之感，言近旨远，意味深长学习这一课，要了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论与记叙结合韩愈的经历，体会作者在文中寄托的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况教学目标L了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙，把握作者的论证思路；

2.掌握文中的字词解释，通假字的用法；

3.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况教学重难点了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙，把握作者的论证思路；课前准备熟读课文课时安排一课时教学过程

一、导入介绍作者及写作背景文体介绍“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近本文带有寓言的色彩《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795-800）其时，韩愈初登仕途，很不得志曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉二尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）o文章以龙喻圣君，以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇补充介绍关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首韩愈，字退之，唐代文学家唐宋八大家韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩教师带读全文，要求学生标准难字的读音

二、提出疑难问题，小组内探究解决本文短小精悍，文意并不深奥请同学们以小组为单位，朗读课文，并大胆提出疑难问题，小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究教师总结一字多义、通假字、重要词语的含义

1.解释下列一字多义能是马也，虽有千里之缸安求其能千里食食之而不能尽其材食不饱尽一食或尽粟一石食之而不能尽其材其

①不知其能千里（代词，千里马）

②其真无马邪（反问词，难道）

③其真不知马也（副词，恐怕）之

①祗辱于奴隶人之手（的）

②鸣之而不能通其意（助词，无意义）策

①策之不以其道（动词，驱使）

②执策而临之（名词，鞭子）

2.解释通假字食马者不知其能千里而食也食通“饲”，喂才美不外见见通“现”，表现食之不能尽其材材通“才”，才能其真无马邪邪通“耶”表示疑问，相当“吗”

三、探究文章的内容整体把握文章主要围绕什么问题来展开议论的？（主问题）围绕伯乐识千里马、食马者不知千里马来展开议论的下面我们就具体看每一段（请学生分小组归纳各段的内容）请学生朗读第一段师第一段主要讲什么？生千里马与伯乐的关系一一如果没有能识马的伯乐，千里马就会被埋没，被人当作普通马一样看待先有伯乐这人然后才出现千里马实际上是不会的这个句子其实是强调伯乐能识马，反过来说，如果不被伯乐所识别，千里马就会被埋没，朗读第二段师第二段主要讲什么？生第二段分析说明千里马被埋没的原因直接原因吃不饱，力气不足，才能和优点就表现不出来造成这种情况，因为“食马者不知其能而食之”，换言之，就是千里马没有遇到伯乐，无法施展才力从反面角度写千里马对伯乐的依赖性朗读第三段师第三段主要讲什么？生不是天下千里马，而是“不知马”这种“不知”表现在不以其道策之，不尽其材食之，其鸣之又不能通其意更可笑的是执策而临之，还说天下无马为什么会这样呢？因为伯乐不常有！第一段开篇就奇峰突起，首先提出独特的观点“世有伯乐，然后有千里马”这句话字面上的理解是先有伯乐这人然后才出现千里马实际上是不会的这个句子其实是强调伯乐能识马，反过来说，如果不被伯乐所识别，千里马就会被埋没，这说明千里马的命运对伯乐的依赖关系换句话说，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了接着就用“辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇第二段千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”但文章先不点出，而从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能千里而食”这一点上“不知”，这正是问题的要害点出这个要害之后，先以“是马也”稍作了停顿，再以“虽有千里之能”退一步，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反问句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理第三段:先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐后发感慨以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反感，同时为下句蓄势，由此再用“其真不知马也”收结全文，更有力地表达了作者的痛切之感

四、齐读、小结本文围绕着伯乐识千里马、食马者不知千里马来展开议论，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情板书设计千里马与伯乐的关系千里马被埋没的原因不是天下没有千里马，而是“不知马”食之不能尽其材表达怀才不遇；’事例进行论证鸣之不能通其意埋没人才卜诉埋没人才天下无马希望重用人才

五、作业阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法不少于300字上令封德彝举贤,久无所举上诘之，对日“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上日“君子用人如器，各取所长，古之致治者，其借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退注封德彝名伦初事隋，太宗时，累拜尚书右仆射，即尚书省长官致治极善治理【翻译】唐太宗让封德彝推荐有才能的人,（可是）他过了好久也没有推荐一个人太宗责问他，他回答说“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝惭愧地走了。