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文本内容:
《伯牙绝弦》教学案例分析设计理念叶圣陶老先生曾说“学习语文,要听说读写四者并重”六年级学生已初步具有自学能力,且这篇本文古今字义差别不大,学生可以借助注释自主读懂课文意思在教学时,老师采用以音乐激发学习兴趣;抓住重点词句品词析句,体会知音深刻含义;然后安排配乐写话,激发学生珍惜朋友间真挚情谊,达到以读促写的效果在学习语文的同时,使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标知识目标朗读课文背诵课文能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事情感目标:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情感受音乐艺术的魅力教学重难点
1.重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵累
2.难点感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情教学准备《高山流水》、《琵琶语》的乐曲;伯牙和子期等资料教学时间一课时
一、给加点字选择正确读音善哉(zhdi zai)峨峨兮(xi kul)绝弦(xudn xian)破琴(ppd)
二、联系上下文,解释下面加点字的意思
1.伯牙善鼓琴鼓
2.洋洋兮若江河洋洋若
3.伯牙谓世再无知音谓知音
4.乃破琴绝弦乃
三、说一说下列词语的意思
1.伯牙绝弦
2.知音:
四、给带点的字选择恰当的解释
1.志A.志向B.记C.记号⑴志在高山()
(2)永志不忘()
2.复A.重复B.转过去或转回来C.再、重新⑴终身不复鼓()⑵翻来复去()
3.绝A.断绝B.完了,穷尽C.极,非常⑴伯牙绝琴()⑵聪明绝顶()教法以读代讲、情境感悟、点拨引导学法自读自悟、以说促悟、以写促悟课前热身师我们来做一个文字游戏,老的词引导学生说词老师再说几个这样的词课件出示【清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵】这些词有什么特点,而且都是描写什么的?齐读这些词,引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物师说一个“江水滔滔”,你们也说几个这样师平时如果有意识地积词语,对写作有一定的帮助教学过程
一、音乐导入,揭题课题:老师播放《高山流水》音乐,让学生用心倾听然后谈感受,这就是有名的古筝曲《高山流水》在这个好听的音乐背后,还流传着一个感人的故事,今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》学生跟老师一起板书伯牙绝弦注意指导“弦”的读音,与学生交流伯牙资料“弦”就是琴弦,“绝”就是断绝,谁来说说课题的意思?伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师,他一定会把自己的琴视为心爱之物,那他为什么要把琴弦挑断呢?请同学们带着疑问,走进课文
二、初读课文,品味韵味出示课件【读课文,注意停顿伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听伯牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰”善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之子期死,伯牙谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓】
1、学生自由的,大声的读课文,遇到不好读的地方要反复多读几遍
2、点名读课文,学生评价,老师指导
3、老师范读课文
4、学生继续自由练读
5、学生齐读课文
三、品词析句,研读文本,初悟绝弦
1.品“善”师通过读课文,我们知道课文中的主人公分别是一一是伯牙和钟子期,师板书(伯牙子期)两个人各有什么特点?谁来用文中的一句话来说?抓住“善、鼓”理解
2、品“志”“善哉
(1)文中那句话具体写伯牙善鼓琴?子期善听?(学生会读第2句话)
(2)你是怎么从这句话中看出伯牙善鼓琴?(伯牙志在高山,就能弹奏出高山;志在流水,就能弹奏出流水来)“志”怎么理解?(想)伯牙想到哪就能弹到哪,想到什么,就能弹出什么,可见善鼓之名果然名不虚传啊!
(3)你是从哪看出子期善听的?(……)哪个词说明山高?(峨峨兮)“兮”也是语气词,相当于“啊”,高高啊,意思就是说山非常高,可以说是巍峨挺拔,你能不能通过读表现出来?……【课件伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山!】“善哉”中“善”怎么理解?(太好了、太妙了……)这个“善”和第一句中的“善”意思一样吗?(不一样)这就是文言文中的一字多义谁能把那种太好了、妙极了的赞美之情读出来!【课件伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山!】从哪个词看出江河浩大无边?(洋洋兮)你能把江河的浩的无边读出来吗?【课件志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河!】高山流水深相知师什么地方看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?生伯牙所念,钟子期必得之生伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山”生志在流水,曰“善哉,洋洋乎若江河”师志在高山一生齐答善哉,峨峨兮若泰山师志在流水一生齐答善哉,洋洋乎若江河师伯牙鼓琴志在高山一生钟子期就好像看到巍峨的泰山师伯牙志在流水一(生钟子期就像看到了浩荡的江河)师伯牙是个音乐家,他的琴声肯定不止是高山流水,还会表现哪些景色呢生还会有皎皎明月;皑皑白雪;芳草萋萋;大海汹涌……师是呀,还会有这些动人的情景(出示词语,让学生读一读)师伯牙鼓琴志在清风一生答善哉,徐徐兮若清风师伯牙鼓琴志在明月一生答善哉,皎皎兮若明月师伯牙鼓琴志在杨柳一生答善哉,依依兮若杨柳……师好一个善鼓的伯牙,好一个善听的钟子期伯牙所念一生钟子期必得之师他们不是一般的朋友,是一生是知音师是真正的知音,伯牙当时已是一位有名的音乐家,在遇到钟子期前会缺少赞美吗?生不会的,但他听到的可能只是些恭维的话生只是在恭维他,说他弹的琴声太好听了,却没弄懂到底好在哪儿师他需要这样的恭维,表面上的赞美吗?生不需要生只有钟子期能明白他的心师当伯牙鼓琴志在高山,没有人会像子期那样说一(生善哉,峨峨兮若泰山)师当伯牙鼓琴志在流水,没有人会说一(生善哉,洋洋乎若江河)师当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样?生失落生伤心生忧郁……师他的心里一定会发出呼唤,呼唤什么?生我的知音你在哪儿呀!师后来,他找到了知音,面对子期,他的心情怎样?生激动生欢乐生心奋生高兴……师万千感慨化作一句话,会说什么?生你是我的知音生知我者,子期也师介绍伯牙与子期的故事师他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗?生不,他们是心灵相通的兄弟生是人生的知音师想象知音相聚时那融洽、欢乐的场面,再来感受他们之间的情感学生齐读前四句个别朗读,评价“妙哉,闫老师所念,学生必得之”在这样诗意的课堂里学生与老师的心灵是相通的教学过程中,老师如一位高明的指挥,又似一名出色的导演,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息老师在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人教师和学生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界
二、伯牙绝弦谢知音师不幸的是,钟子期染病而死,(出示最后一句话)伯牙一生齐读最后一句伯牙谓世再无知音,乃揶琴绝弦,终身不复鼓师为什么伯牙认为钟子期死就再无知音呢?生再也没有像子期那样赞扬的声音生又回到过去无人理解的情形,听到的只有恭维的话了师是呀,伯牙鼓琴志在高山,没有人会像钟子期那样一(生齐:善哉,峨峨兮若泰山)师志在流水,再也没有第二个人像钟子期那样一(生齐善哉,洋洋兮若江河)师乃一(生齐乃僻琴绝弦,终身不复鼓)师他绝的仅仅是琴吗?断绝的是什么?生他断的是他的音乐生他断的心灵的大门,他把心灵的大门给关闭了生他把心里话融入琴中,随着琴一同给了子期……师伯牙断弦的时候,把自己的美好、快乐也断了,他对整个世界关闭了心灵的大门,留给他的是无边的孤独、寂寞再读读这句话生齐读句子,指名学生再读句子师介绍明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中师播放音乐,学生沉浸在失去知音的痛苦之中,之后学生齐声朗读课文师有记载,子期死后,伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,还写下了一首诗配乐,教师深情朗诵学生再次朗读课文出示摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹春风满面皆朋友,欲觅知音难上难学生读诗之后,又一次深情朗读课文师读了这个故事,你感动吗?把你最想对伯牙说的话写下来学生动笔写感受交流生伯牙,知音千年难觅,人生得一知己足矣生伯牙啊,你要坚强地活下去,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全生我要送伯牙一句话,莫愁前路无知己,天下谁能不识君……师读了这个故事,我们知道知音难觅,每个人都在苦苦寻觅知音,有道是“千古知音最难觅”,世界这么大,并不意味着人人都能觅到知音……要知道幸福在过程,从中见证人生的美好,感受人生的温暖让我们深情地朗读课文学生齐读课文师“伯牙绝弦”成了知音的代名词,后人根据这个故事写了一首乐曲《高山流水》
4、品“绝弦”,谢知音1无奈世事难料,一年后,当伯牙千里迢迢去江边赴约,却只看到了子期冰冷的坟墓他从一位老人口中得知,子期不幸去世并留下遗言,把墓修在江边好听朋友的琴声一瞬间,多少企盼、多少喜悦,都化为无尽的悲伤之中伯牙此时心情怎样?他会做出什么样的举动呢?出示课件【“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓学生齐读句子如果你是伯牙,站在子期的墓前,你会对地下的子期说些什么呢?3学生练笔,写下来学生汇报,老师评价……
5、升华感情,拓展延伸摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!古人说“士为知己者死”现在,你知道伯牙为什么要破琴绝弦吗?板书谢知音千百年来,无数人都发出这样的感慨,出示课件【千金易得,知己难求!酒逢知己千杯少!海内存知己,天涯若比邻!人生贵相知,何必金与钱!人生苦短,知音难求!】同学们,学了这篇课文后,也许我们没有伯牙子期这样的知音,但生活中应该怎样和同学、朋友相处呢?
四、回味绝弦,试背课文今天我们学习了伯牙高山流水遇知音,破琴绝弦谢知音的故事,故事荡气回肠,令人动容后人就用高山流水形容乐曲高妙或知音难觅让我们再次伴着《高山流水》这首动听的音乐,去体会这个故事,一齐试着背背课文。
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