中国古代教育名言

将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之

9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之o

10、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不蹦矩方可放下，德薄者终学不成也

11、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣

12、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘故善养子者,当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美教之，示以好恶有常如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从虽日挞而求其不升，不可得也养异类且尔，况人乎

13、学而不思则罔，思而不学则殆

14、或曰学无益也，如质何？曰未之思矣夫有刀者碧诸，有玉者错诸，不碧不错，焉攸用？碧而错诸，质在其中矣否则辍

15、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯

16、学贵心悟，守旧无功

17、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席

18、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

19、大传天下一致而百虑，同归而殊涂夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳中国古代教育名言

31、学而不思则罔，思而不学则殆

2、学贵心悟，守旧无功

3、学然后能行，思然后有得

4、学以治之，思以精之，朋友以磨之

5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯

7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席

8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣

9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之

10、大传“天下一致而百虑，同归而殊涂”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路,有省不省耳

11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之孔子曰“少成若天性，习贯如自然”

12、或曰“学无益也，如质何？”曰“未之思矣夫有刀者碧诸，有玉者错诸，不碧不错，焉攸用？碧而错诸,质在其中矣否则辍”

13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之

14、立志在坚不在锐，成功在久不在速

15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成人惰于进道,无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不在俞矩方可放下，德薄者终学不成也

16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得,时中则要博学素备

17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也

18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘故善养子者,当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美教之，示以好恶有常如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从虽日挞而求其不升，不可得也养异类且尔，况人乎

19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也咸无焉，为众人

20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在可疑而不疑者不曾学，学则须疑譬之行道者，将之南山,须问道路之自出，若安坐则何尝有疑【中国古代教育名言】。