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核心素养测评三十七“顺乎世界之潮流”(40分钟85分)
一、选择题(共12题,每小题4分,共48分)
1.(2019•永州模拟)魏源在《海国图志》中说:英国“立九官以治事,九官由众推选,以三年为秩满,贤则留,否则更”美国更是“事无大小必须各官合议然后准行,即不咸允,亦须十人中有六人合意然后可行”这反映了魏源()A.对西方民主的感性认识B.反对清朝的专制制度C.希望中国推行民主制度D.向往欧美的民主制度【解析】选A据材料“立九官以治事……以三年为秩满,贤则留,否则更”“即不咸允,亦须十人中有六人合意然后可行”可知魏源只是看到了英国、美国选举、决策的方式,但对于英国、美国的体制并不理解,因此他对于西方民主存在感性的认识,故A正确
2.林则徐主持编译的《四洲志》中重点介绍了英、法、美等国的社会风情、政治制度、工艺制造、机械生产、对外贸易和西洋各国相互关系等林则徐编译这本书的意义在于()A.了解西方列强国情B.改革传统政体分)【解析】第⑴题应注意根据材料一指出康有为认为要变法必须学习西方科学知识,结合救亡图存的时代特征说明原因即可;第⑵题根据材料二指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响即可答案
(1)认识要实行全面变法就必须要学习西方科学知识(2分)原因民族危机加深,挽救民族危亡;民族资本主义的初步发展;西方国家走向强盛的成功经验(8分)⑵内涵怀疑和批判的精神;推崇理性和实证精神;推崇说服而非压服的精神(7分)影响冲击了儒家思想的统治地位;扫除了封建迷信;推动了民众心智的启蒙;推动了近代中国民主进程(任答2点,8分)
14.阅读材料,完成下列要求(12分)材料近代中国翻译日本书籍表(部分)自然、哲学、社会历史文学年平年代总类合计应用宗教科学地理艺术均数科学1895年114123121896—3817236623813695881911年1912—814926601613451759201937年1938—41421734140241945年合计3112470910694185182869从上表中提取一个有关中国翻译日本书籍的信息,并简要加以说明【解析】这是一道提取信息论述题,首先必须从上表中提取一个有关中国翻译日本书籍的信息,如甲午战后翻译日本书籍以社会科学类为多;译书的数量与时局有关;甲午战争前中国翻译日本书籍很少,甲午战后数量增加;所提取信息明确清晰,必须源自材料;论据准确,史实引用合理,围绕所提取的信息;论证充分,逻辑严密,表述清楚答案示例一信息甲午战后翻译日本书籍以社会科学类为多(2分)说明甲午战争中国失败,先进的中国人将学习的重点转向政治制度,对社会科学的研究大大加强;日本明治维新的启发;戊戌变法的影响;明治维新后日本翻译大量西方书籍(10分)示例二信息:译书的数量与时局有关(2分)说明1912—1937年期间译书总数、年平均翻译数量最多民国建立,激发了知识分子的爱国参政热情,他们感到国家全面改革的必要1938—1945年期间译书量大幅减少日本全面侵华,时局动荡;战争期间出书条件困难;反日民族情绪的影响(10分)示例三信息甲午战争前中国翻译日本书籍很少;甲午战后,数量大大增加(2分)说明甲午战前,中国轻视日本日本明治维新的成功,中日甲午战争中国的战败,促使中国先进知识分子转向学习日本寻求救亡道路;留日学生大量增加;戊戌变法、清末新政、辛亥革命的影响;明治维新后日本翻译大量西方书籍(10分)C.维护中国司法主权D.宣传商战的主张【解析】选A根据材料信息并结合所学知识可知林则徐是近代早期知识分子向西方学习的代表,《四洲志》的意义在于使闭目塞听的国人了解了西方国家的社会状况,故选A;《四洲志》中没有表达改革传统政体的主张,排除B;维护中国的司法主权材料中没有体现,排除C;商战的主张在早期维新派中最早提出,排除Do
3.(2020•惠州模拟)下表是不同史籍对晚清徐继畲《瀛环志略》的相关记述,据此推断()记述出处继畲初入觐,宣宗(编者注:道光帝)询各国风土形势,奏对甚悉,退遂编次为书,曰《瀛《清史稿徐继畲传》・环志略》……后在闽藩任内,偶著《瀛环志略》一书甫经付梓,即腾谤议先师(编者注:福建巡徐继畲私人信件抚吴文榕)独加褒赞,嘱令再加修饰,钞缮进呈“西土之例,国有兵事,则聚乡绅于公会,令其筹办兵饷”……此制欧罗巴诸国皆从《瀛环志略•卷七》同,不独英吉利也《瀛环志略》从无人问津到总理衙门印制,|并作为同文馆的教科书之一……康梁认《纽约时报》为“西人治国有法度”后,乃复阅A.作者著书出自皇帝授意B.作者对专制制度有所反思C.该书主要内容介绍西方制度D.民族危机推动国人学习西方【解析】选Do根据表格“《瀛环志略》从无人问津到总理衙门印制,并作为同文馆的教科书之一……康梁认为‘西人治国有法度后,乃复阅”并结合所学可知民族危机推动国人学习西方,《瀛环志略》备受关注,故选D;根据表格“后在闽藩任内,偶著《瀛环志略》一书”可知作者著书出自偶然,排除A;根据表格“西土之例,国有兵事,则聚乡绅于公会,令其筹办兵饷……此制欧罗巴诸国皆从同,不独英吉利也“可知作者客观上介绍西方政治制度,但主观上没有对专制制度有所反思,排除B;根据表格“宣宗(编者注道光帝)询各国风土形势,奏对甚悉,退遂编次为书,曰《瀛环志略》”可知该书主要内容是介绍各大洲之士地风物,排除Co世纪末,清王朝的钳口禁忌(限制言论自由)进一步被突破,知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂学会多达百余个,报纸也由19种增至70种这反映了当时中国()A.社会启蒙的不断深入B.中学西学间矛盾的解决C.中体西用观念的流行D.民主共和思想逐渐普及【解析】选A由“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂学会多达百余个,报纸也由19种增至70种”可得出有利于社会思想的启蒙,故A正确;“清王朝的钳口禁忌(限制言论自由)进一步被突破”与中西学矛盾没有关系,故B错误;由“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂”不能判断其是否属于“中体西用”思想,故C错误;“知识分子在许多地区创办学会、报馆、学堂学会多达百余个,报纸也由19种增至70种”不能确定是否属于“民主共和”思想,故D错误
5.“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健,洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容,能够互补,极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是()A.调和中西文化冲突B.维护清朝封建统治C.推动中国的近代化D.遏制革命形势发展【解析】选B19世纪60年代,清政府面临内忧外患,为了挽救清政府危局,洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动,故B正确;洋务运动指导思想是“中体西用”,并不是调和中西文化冲突,故A错误;推动中国的近代化是洋务运动的客观影响,故C错误;遏制革命形势发展是洋务运动的直接目的,不是根本目的,故D错误年,京师同文馆聘请的英文教习丁魅良翻译出版了惠顿的国际法著作当时正值普丹战争中,普鲁士军舰在渤海湾扣押了一艘丹麦船,清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则,向普鲁士提出抗议,并使该船获得释放这反映了清政府()A.初步具有近代外交意识B.抛弃了传统夷夏观念C.开始接受国际交往原则D.突破了“中体西用”思想【解析】选Ao据材料“翻译出版了惠顿的国际法著作”“清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则,向普鲁士提出抗议,并使该船获得释放”可知清政府开始了解到国际法等外交常识,并以此指导中国的外交活动,说明清政府初步具有近代外交意识,故A正确
7.(2020•兰州模拟)中国近代译著的范围扩展到外交、军事、自然科学和技术等方面,186H895年之间的567种译著中,应用科学占40%,自然科学占30%,历史、地理占10%,宗教、哲学、文学和艺术占
3.5%这说明()A.中国近代思想、文化兴盛
8.向西方学习的维度日渐多样化C.“中体西用”思想得以传承D.自强运动激发民族意识觉醒【解析】选C题干中近代译著在1861—1895年科学类占主体,再结合所学洋务运动的指导思想为“中体西用”,可知应选C;题干提及的是中国近代译著的比例,非近代思想兴盛,排除A;中日甲午战争前,向西方学习仍以科学领域为主,尚未深入政治领域,排除B;激发民族意识觉醒的是中日甲午战争以及之后列强对中国的瓜分,排除D年严复在《辟韩》一文中指出“国者,斯民之公产也王侯将相者,通国之公仆隶也”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国,在《与熊纯如书》中说到,“自吾观之,则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君,及类乎此之政治家,庶几有济”由此可见()A.严复从提倡民权走向反对民权
8.严复的思想主张日趋保守落后C.严复的主张推动了近代中国政治民主化D.严复的主张体现了君主立宪的政治理想【解析】选D从材料信息看,严复主张民权,同时又认为国家需要“强人政治”,即实现民主政治需要强人即君主的领导,这符合君主立宪的政治理想,故D正确材料未涉及严复从提倡民权走向反对民权,故排除A;材料无法说明严复的主张日趋落后,故排除B;材料未提及严复思想的作用,故排除C
9.(2020•安庆模拟)戊戌变法前,追随康有为的梁启超在公开发表的论著中提倡尊孔保教,致力于儒学的宗教化而到了1902年,梁启超却公开反对保教梁启超这一变化折射出当时()A.儒家思想统治地位的动摇B.民族危机的不断加深C.民族资本主义进一步发展D.维新派已赞同革命【解析】选B根据材料“戊戌变法前……提倡尊孔保教……到了1902年……公开反对保教”,表明梁启超救亡图存的思想,随着民族危机不断加深,也在不断地发生变化,故选B;新文化运动动摇了儒家思想的统治地位,排除A;第一次世界大战期间民族资本主义进一步发展,排除C;维新派主张改良,且梁启超不能代表整个维新派,排除Do
10.(2019•唐山模拟)严复的译著《天演论》,把生物的进化引申到社会的进化他认为,一个国家、一个民族、一种制度、一种道德、一种价值都不能一成不变,不变就会僵化,就会落后,就会在弱肉强食的人类生存竞争中被淘汰这反映了严复()A.大力提倡君主立宪B.积极倡导科学救国C.以救亡图存为己任D.推动了中国近代化【解析】选C材料强调严复推动社会变革的思想而非其政治主张,故A错误;材料强调弱肉强食的竞争而非科学救国,故B错误;由材料“不变就会僵化,就会落后,就会在弱肉强食的人类生存竞争中被淘汰”可知主张自我变革以救亡图存,故C正确;材料强调严复的思想主张而非影响,故D错误
11.近代前期,林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世,洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响;梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”,只是被后来的“民贼”湮没这表明近代前期的中国()A.强国御侮的探索深受传统文化影响B.传统文化的内涵进一步丰富发展C.西学传播彻底瓦解了传统思想观念D.“托古改制”是历史的必然选择【解析】选A题干中林则徐、魏源、洋务派等或以传统思想——“经世致用”为指导,或深受其影响,梁启超强调西方民主形式——“议院”中国古代也有,表明他们的探索深受传统文化影响,故选A;题干中近代中国思想解放潮流是向西方学习,与发展传统文化有区别,排除B;题干中显示的是传统文化深深影响西学传播,排除C;D表述只符合康有为的维新思想,且D不合乎历史规律,排除Do
12.梁启超在1896年编成《西学书目表》,收录了300多种讲求西学的书他说“诸书分为三类:上卷为西学诸书,其目日算学,日重学(力学);中卷为西政诸书,其目日史志,日官制,日学制;下卷为杂类之书,其目日游记,日报章这表明当时()A.洋务思想遭到彻底摒弃B.维新活动限于思想启蒙C.学习西方不断深入拓展D.全盘西化思潮较为盛行【解析】选C据材料可得出对西学已经有了深入的了解,故选C;“收录了300多种讲求西学的书”是向西方学习的表现,同洋务运动有相同之处,排除A;“梁启超在1896年编成《西学书目表》”是梁启超个人的维新活动,无法说明维新活动限于思想启蒙,排除B;“《西学书目表》,收录了300多种讲求西学的书”是向西方学习,未体现全盘西化,排除Do
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)
13.近代以来先进的中国人致力于科学传播,促进中国社会发展阅读下列材料,回答问题(25分)材料一泰西之强,不在军兵炮械之末,而在其士人之学,新法之书……其开智学而穷物理也,穷物理而知化也……今穷物理之本,制电、制雨、制冰、制水、制火,皆可以人代天工,是操造化之权也操造化之权者,宜其无于敌也夫中国今日不变法日新不可,稍变而不尽变不可,尽变而不兴农、工、商、矿之学不可,欲开农、工、商、矿之学,非令士人通物理不可——摘编自康有为《日本书目志》材料二以人文思想为主的科学传播者,系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响通过彰显科学怀疑和批判的精神,新文化运动对传统采取了激进的批判态度,“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号通过推崇理性和实证的精神,新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话,有力推进了民众心智的启蒙而科学推崇说服而非压服的精神,又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例,对中国民主进程产生了深远的影响——张延、郝苑《科学精神的启蒙一一新文化运动时期的科学传播》⑴据材料一,指出康有为对科技与变法关系的认识结合所学知识分析其持这种观点的原因(10分)⑵据材料二,指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响(15。
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