2022级高一期末检测题

寒亭一中高一上学期阶段性测试语文试题满分分考试用时分钟150150

一、现代文阅读（33分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1〜5题材料一埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家,个别社区的微型研究能否概括中国国情？埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验他所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能使我了解中国的话,我就不会投入人类学这门学科了埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法，果真能达到这个目的么？个别人手果真能获得概括性的了解么？我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情我也同意，解剖一个农村本身是有意义的但我的旨趣并不仅限于了解这个农村我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端我这样想把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的但是把一个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的我对客观事物存有类型的概念一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物相同条件形成的相同事物就是一个类型同一个类型里的个别事物并不是完全一样的,类型不是个别的众多重复，因为条件不可能完全一致的我所说的类型只是指主要条件相同所形成基本相同的各种个体以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，也就是说，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去但同时应当承认它是个农村而不是牧业社区，它是中国农村，而不是别国的农村我们这样说时，其实已经出现了类型的概念了所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村，这些农村能不能构成一个类型？如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人的特点，其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印我随手可举出两条一是“天下兴亡，匹夫有责”，二是“学以致用这两条很可以总结我自己为学的根本态度（摘编自费孝通《人的研究在中国》）材料二英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判他认为林耀华运用的不是人类学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许娘光的研究,类似于社区调查，但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子在这四部作品中，最成功的是费孝通的《江村经济》，因为它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期族学的方法论缺陷,而且不声称是中国社会的“典型”埃德蒙说与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运作的细致研究这种研究没有，或者不应自称代表任何意义上的典型它们也不是为了阐明某种一般的论点和预设的它们的意义在于它们本身虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点，但是它们所能告诉我们的是有关人类社会行为的一般特点，其内容远比称为“文化人类学导论”的普通教材丰富博大埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题他认为，社会人类学的目标在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性，因而他虽主张人类学描述不应有任何“一般预设”，但是在本质上却主张在差异中洞见“普同性”，主张人类学社区调查的意义与“中国社会”的特征无关，而仅仅是有关人类社会行为的一般特点的通论这一看法，与费孝通的本意显然是背道而驰的（摘编自李培林等著《20世纪的中国学术与社会》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情费孝通认B.为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村埃德蒙认为，《江C.村经济》的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特点埃德蒙批评中国人类学者D.缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性根据材料内容，下列说法不正确的一

2.项是（3分）A.费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张B.费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体埃德蒙用三位中C.国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义材料二中，作者先概述埃德蒙的D.观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者

3.观点的一项是（3分）A.《乡土中国》的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基层是“乡土性”的《乡土中国》运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学以致用的B.学术态度《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视C.域的优势《乡土中国》中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局限于这种D.个案研究

4.费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么请简要说明（4分）步骤第一步制定方案第二步开展调查第三步整理分析第四步交流比较第五步展示成果南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调查研究活动请根据材料一，借鉴费孝通先生的研究方

5.法，完成以下表格（4分）主要做法步骤1深入实地，开展观察和调查第一步制定方案描述所选研究对象的特征第二步开展调查2以调查报告等形式展现岭南文化风貌第三步整理分析（-）文学类文本阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6〜9题第四步交流比较听，三千年青铜文化在回响第五步展示成果康岩天宝十四载秋，岁的李太白厌倦了御用文人的活计，决心做一场逍遥游此番他历金陵、扬州，54再顺江而下，来到安徽铜陵秋浦河畔秋日秋浦河，江天一色，空水澄鲜，群鹭翔集，沐猿嗷鸣李白与好友高霁摇轻舟荡小楫，观眼前景，听自然声，话诗与酒，畅快淋漓不知不觉,船至百炉庄只见紫气升腾，火光冲天，照得眼下恰若朗朗白日火苗在炉灶里上下腾跃，一炉火便是一星光，百家百户百炉之火，星光点点即成星辉斑斓火光也被抛上了天，映红暗夜冥空好一幅寒夜冶炼图！冶炼工人全神贯注，腆胸叠肚，头也不抬，任由汗珠滚在额头连缀成线，再啪嗒啪嗒，顺着脖颈滚落到身上嘴里的号子唱个不停，你一句我一句接连喊唱山野间没有舞台，风箱呼呼就是伴奏，铁锤铿铿就是和音，清风明月就是观众众人一句咬着一句，唱得山川震动，诗仙的心绪也跟着沸腾诗仙挥笔写就《秋浦歌》，把这个声光绚烂的夜晚留了下来“炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川”连白发都能抻出三千丈的李白，在这个夜晚，为眼前壮观的劳动场面所震撼，震撼到忘记调动旺盛的想象和夸张的修辞，把诗作得一点都不“李白”，只是把当夜的所见所闻秉笔实书，由衷赞美眼前的冶铜工人不多久，青莲剑侠在离此不远的当涂追月而去让人感喟的是，幸有乘月而行的一晚，才让那炉火、那缕烟，写进了历史，被后人铭记李白所见这寒夜冶铜盛景，在铜陵并非一时一地之景象翻阅方志，不经意发现，一座城市竟能与一种金属元素两相胶合，如此紧密铜不仅是造物主赐予铜陵的天然矿藏，以更辽远的视角看，铜更是这座城市带有根脉意义的文化图腾与精神象征铜陵博物馆所藏最早的遗物可追溯到夏代晚期几千年前的铜镀，还能让人依稀想象当年的将士是如何圆睁怒目，会挽雕弓，把它接合在弩箭上，穿过如雨的马蹄、如雷的呐喊、如注的热血，穿透敌兵的胸膛青铜被血与火激发了暴力逻辑，从而充当维护国家安全的盾牌送走了大唐的炉火和风烟，铜陵迎来了宋诗的“开山祖师”梅尧臣皇祐五年，梅尧臣因母亲病逝解官归乡，路过铜官山当矿山深处传来日夜不息的苗山采铜声时，诗人虽尚在丧母之痛中，仍按捺不住心悸，写下《铜坑》一诗“碧矿不出土，青山凿不休青山凿不休，坐令鬼神愁”好一句“坐令鬼神愁”啊！采矿的工人裸露着青铜色的身躯，与山岩通体一色，他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中，艰难地挥动着双臂他们一锤一雷攻击山岩，仿佛也在攻击自己的躯体忽想起古希腊雕塑，十分擅长为雄强有力的身体塑形，到了文艺复兴时期，健硕的身体又再次回归艺术家的视线若是米隆或米开朗基罗穿越到宋朝的铜陵，像梅尧臣一样见到采铜的场景，再将之诉诸雕塑形象，想必较之于流传后世的《掷铁饼者》和《大卫》，也不会失色《铜坑》短短四句，平淡了三句，诗人在末句忍不住根触万端，兴尽悲来，为采矿工人怒号哪怕是鬼神见了也愁怕没有大规模工业介入的手作年代，我们借了梅尧臣的同情之眼，将这采矿人的苦与难，仔细瞧了一过采矿工人的辛劳并没有付诸东流他们千锤万凿，雷透了山体里的矿脉，也凿出了一个世俗世界的繁华与锦绣伴随着对铜矿的开采、冶炼，铜陵铸造业高度繁荣，商贸经济高度发达可惜，好景不长由宋至元，战争频繁，古铜陵采铜、炼铜、铸铜的辉煌景象，湮入历史的风烟里千年前，诗仙歌咏的铜官山，红星紫烟不再；梅尧臣赞叹过的千锤万凿和青山碧矿，皆成一片荒凉在古代社会，工人们采矿凭着浑身蛮力和手中的斧蓄，冶炼靠的是铁片胆水科技昌明的今天，铜陵的矿产资源面临枯竭局面，但技术的进步化危为机，智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用，让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起，彰显了铜陵“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的产业升级变革的壮志雄心一座城市与一种金属，就这么被历史和现实牢牢拴住，持续千年不衰，铜与铜陵的因缘际会,仿佛穿越时光的年轮打捞中国历史中的青铜印记，司母戊大方鼎、四羊方尊……这些震古烁今的镇国重器，维护着宗法结构，奠定了礼乐制度，更将国家、王权、贵族和财富的象征意义，收纳进奇异的纹饰、典雅的铭文和炫丽的美学气质铜陵义安大道中段有着一尊醒目的城市雕塑一商周青铜壁青铜壁中复制了一件年出士于钟鸣1979镇的兽面纹大鼎，大鼎把守着李白和梅尧臣们来过的城市，笑迎八方客，仿佛在说，不来铜陵，真不知3000年青铜文化如此绚烂！（有删改）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）开篇详写李白所见的秋浦河畔“寒夜冶炼图”，给人强烈的视觉冲击，引起读者的阅读兴趣作者由A.B.梅尧臣的诗联想到《掷铁饼者》《大卫》，旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美义安大道C.中段醒目的城市雕塑一一商周青铜壁，吸引人们了解铜陵及绚烂、悠久的青铜文化本文在记叙、描D.写中融入抒情、议论，有利于激发读者的情感共鸣，更好地突出文章的主题下列对第二段相关内容的

7.理解与分析，不正确的一项是（3分）A.作者运用细节描写，生动地展现了冶炼工人热烈壮观的劳动场景，令人震撼风箱的呼呼声、铁锤的铿铿声、震动山川的号子声，照应标题中的“听”字“追月而B.C.去”与《在马克思墓前的讲话》中“永远地睡着了”所用手法相同《秋浦歌》”作得一点都不‘李D.白是因为劳动场面太震撼，只能秉笔实书

8.虚实结合是本文的写作特色，请结合文本简要分析（5分）

9.标题中“回响”一词意蕴丰富，请谈谈你的理解（5分）

二、古代诗歌阅读（本题共小题，分）（-）文言文阅读阅读下面的文言文，完成题33710T4陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，潺阳柴桑人也曾祖侃，晋大司马渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归州召主簿不就，躬耕自资，遂抱嬴疾江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣道济谓日“贤者处世，天下无道则隐，有道则至今子生文明之世，奈何自若如此？”对日“潜也何敢望贤，志不及也“道济馈以粱肉，麾而去之后为镇军、建威参军谓亲朋日“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令不以家累自随，送一力给其子，书日“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳此亦人子也，可善遇之”公田悉令吏种秫，日“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳岁终，会郡遣督邮至县，吏请日“应束带见之”渊明叹日“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》征著作郎，不就江州刺史王弘欲识之，不能致也渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌俄顷弘至亦无造也先是颜延之为刘柳后军功曹，在潺阳与渊明情款，后为始安郡，经过潺阳，日造渊明饮焉每往，必酣饮致醉弘欲邀延之坐，弥日不得延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意贵贱造之者，有酒辄设渊明若先醉，便语客“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒漉毕，还复著之其妻翟氏，亦能安勤苦，与其同志自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三谥号“靖节先生”（选自萧统《陶渊明传》，有改动）.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌/俄顷弘至/亦无逢也渊明有脚疾/使一门生A.B.二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌/俄顷弘至/亦无在也渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便C.共饮/酌/俄顷弘至/亦无连也渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌/俄顷弘至/亦无D.迂也

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.解绶，解下印绶绶一种丝质带子，古代常用来拴在印纽上，后用来拴勋章指辞去官职解绶还乡三径，西汉末年王莽B.专权，兖州刺史蒋诩称病隐居，在院中开辟三条小径，只与求仲、羊仲来往后人因以“三径”代隐土住处“三径之资”指隐居的资本主簿，是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏魏、晋以C.前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少D.元嘉，宋文帝的庙号“庙号”是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号下列对原文有关内容的

12.概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.陶渊明博学多识，擅长写文章他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》陶渊明仕途短暂因双亲去世，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家，B.此后，还担任过镇军、建威参军和彭泽令等职陶渊明清高不群他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五C.斗米向“乡里小儿”折腰陶渊明任真自得他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚琴寄D.托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒（5分）

（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（5分）.文言文中，传主陶渊明有哪些性格特征？请简要概括（3分）（-）古代诗歌阅读（本题共小题，分）阅读下面这首唐诗，完成后面题2915T6南征杜甫春岸桃花水，云帆枫树林偷生长避地，适远更沾襟老病南征日，君恩北望心百年歌自苦，未见有知音【注】此诗是大历四年（公元年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作此时距他去世只有一769年下列对本诗的理解，不正确的一项是（）.“春岸”两句用罗列几个名词或名词短语成句的手法描写

14.A了南行途中所见到的春江美景春水方生，桃花夹岸；云帆一片，极目四望，枫树成林杜甫的《登高》和《南征》都写了景，但作用不同，前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情,后者以B.乐景衬哀情，倍增其哀“君恩北望心”一句，道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀C.“老病南征日”和“百年多病独登台”的情感一致，因病而不能上战场，都表达了一种无力报国的悲D.哀、有人说“百年歌自苦”的“苦”字是全诗的诗眼，诗人在诗中写了哪些“苦”请联系全诗,简要分16析（6分）

（三）名篇名句默写（每空1分，共6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）《赤壁赋》中“,”两句，运用比喻的手法,传达出对人生之短暂与个体之渺小的感伤

（2）岱顶观日历来为游人所向往，姚鼐在《登泰山记》中用“,”两句描绘了冬日泰山日出之前晨曦初现、光芒四射的壮美景象

（3））《诗经•邺风•静女》中的“,”两句描述了女子故意躲藏起来、惹得男子挠头徘徊的急切情状，表现了爱情萌发时的甜蜜和欢乐

三、语言文字运用（-）语言文字运用（本题共小题，分）阅读下面的文字，完成下面小题I311唐诗的繁华，既不是历史的偶然，亦非瞬息之作唐朝之前，中国诗歌已有近两千年的历史,至少经历了三次洗礼《诗经》一也，它是上游，是源头，新鲜灵动，晶莹剔透，温柔敦厚，是中国诗歌初试啼声的第一个春天《楚辞》二也，它是中国诗歌长河由北而南的一次奔流，在楚地的广阔大地上汇集了当地新鲜的、奇崛的神话与想象，屈原之天上人间，芳草美人，朝发苍梧，夕至县固，其想象之,古人所无，时人仅见陶渊明其三也，历经两晋和南北朝的分裂、战乱，社会思潮的混浊不清，陶渊明自中年后弃仕务农，他以“劳役”取代“心役”，中国诗歌的长河,奔流直下到了唐代唐诗是中国诗史上空前浩大的汇流，是时代的呼唤，是文学自身求变、的结果唐诗之美，美在词语由于李白、杜甫为代表的唐父诗区站在选歌芭术金字受的现端祗汉谈寅成为了独美世界的语言之一“其人虽已没,千载有余情」这些光大了汉语言文化的伟大诗人，理应被我们永远铭记依次填入文中横线上:词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.斑驳随离乐小口」B兼而有之厚积薄发B.光怪陆离乐不叼言兼收并蓄博观约取C.光怪陆离其乐无穷兼收并蓄厚积薄发班驳陆离其乐无穷兼而有之博观约取D.

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）以李白、杜甫为代表的站在诗歌艺术金字塔顶端的唐代诗人，使汉语言成为了独美世界的语言之A.一由于李白、杜甫为代表的站在诗歌艺术金字塔顶端的唐代诗人，使汉语言成为了独美世界的语言B.由于李白、杜甫为代表的唐代诗人站在诗歌艺术金字塔的顶端，汉语言成为了独美世界的语言之C.一以李白、杜甫为代表的唐代诗人站在诗歌艺术金字塔的顶端，使汉语言成为了独美世界的语言D.

20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其特点和表达效果（5分）

（二）语言文字运用11（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21〜22题中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望其中，

①一切美术都是“望”，都是欣赏O不但“游”可以发生“望”的作用，

②,也同样要“望”（）o在园林建筑艺术中，窗子起着“望”的重要作用，有了窗子，内外就能发生交流窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画而且同一个窗子，从不同的角度望去，

③,于是引发人们不同的联想这样，画的境界就无限地丰富了如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪，万里之船，以小见大，从而获得了丰富的审美感受21,下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.一切亭台楼阁，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受，都是为了“望，一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受B.一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了丰富和得到对于空间的美的感受C..一切亭台楼阁，都是为了丰富和得到对于空间的美的感受，都是为了“望二.请在文中横线处补写恰当D的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字（6分）

四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作22如今，网络用语不断出新，像“人艰不拆”“柠檬精”“锦鲤”“凡尔赛文学”“给力”“粉丝”“打工人”等，其中有些成了日常用语有人认为，网络用语丰富了我们的语言表达，也有人表示，他们不喜欢这些网络用语，也不能理解它们为什么会流行对此，你有什么看法请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。