微早读 高一语文激情早读（必修上）第7周第1次（版

高中语文激情早读（高一必修上）

（19）记诵部分

一、成语积累（）并行不悖同时实行，互不冲突1⑵厝火积薪把火放在柴堆下面，比喻潜伏着很大的危险（）洞若观火形容看得清楚明白3（）见微知著见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质4⑸不落窠臼文章或艺术等有独创风格，不落俗套⑹含英咀华比喻琢磨和领会诗文的要点和精神

二、实词积累

①路，道路蜀道之难，难于上青天（《蜀道难》）*

②取道，经过从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）

③道义，王道伐无道，诛暴秦（《陈涉世家》）

④思想，学说于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（《过秦论》）

⑤道理，规律师者，所以传道受业解惑也（《师说》）

⑥风尚师道之不复，可知矣（《师说》）

⑦志向道不同，不相为谋（《论语・卫灵公》）

⑧途径，方法行军用兵之道，非及向时之士也（《过秦论》）■

⑨同“导”，引导，疏导乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（《离骚》）■⑩说，议论人道是，三国周郎赤壁（《念奴娇・赤壁怀古》）

三、素材积累《天仙配》《梁山伯与祝英台》《迢迢牵牛星》关于幸福如何理解幸福？牛郎织女每年只有七夕才能相见，全年里其他的天都要忍受孤独，他们幸福吗？这个故

1.364事流传了上千年，至今他们仍然隔着银河相守于是，我们明白，“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮”，对相爱的人们来说，那种期盼就是一种幸福这个道理也适用于其他领域，比如你有一个尚且未能实现的理想,而你执著于这理想，这执著就是你的幸福这种期盼与执著中的幸福虽然带着苦味，但那苦中的一丝甜却更加迷人.关于星空星空中不仅藏着美好景致、天文知识、个人思绪、好诗好词，也藏着浪漫的传说银河是夏日星空中最耀眼2的星带，而每看到银河就会想到牛郎织女的故事关于愿望穷困的青年遇到美丽的仙子，并且结为伉俪，这在现实中是可遇不可求的在讲究门当户对的古代，对大多

3.数困顿的青年来说，这只是一个美好的愿望文学故事往往使我们内心深处的愿望得到补偿，可以给我们以安慰，但是要使愿望成真，却要付出真实的努力

四、文常积累【博士】博士同样是官名六国时诸子、诗赋、术数、方技都设有博士，秦、汉两代都沿袭了这一官司职西汉时属太常，称太常博士，汉武帝建元五年设五经博士，晋代设国子博士，唐代有太学国子诸博士和律学博士、算学博士等，都为教授官，与职掌礼仪的太常博士不同明、清两代有国子博士，太常博士，而以五经博士为孔孟及儒家诸族的世袭官，博士中不乏著名的文学家和学者，如唐代的韩愈就是货真价实的国子博士【太医】周官中设医师，主管医务政令秦、汉两代设太医令丞汉代初期属太常寺，后来改属少府魏、晋南北朝时相沿设置隋代设置太医署，宋代改称太医局，元代又改为太医院，明清两代不变，其职责都没有大的变化后世泛指皇帝的医生为太医或御医，把他“卫生部长”的职权反而忘记了【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课【太傅】参见“太师”条古代“三公”之一又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故封为太傅后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅

五、背诵课文《师说》检测部分

一、病句修改、这个文化站已成为教育和帮助后进青年，挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领导的表彰

1、这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区2

二、实词检测苏沟欲在京底，造皋人同行.道路造中位渴，憩于茶中，遇隐士.规律，道理，学说，主张，与之论泰国与六国之，.障士举兵家之道.名词，造穗，正又以为六国用兵之道不及泰国.方法，办法道家所说的万物之源，苏沟不以为然.道家，道教应取道，赶路二者1■辞激烈.乐能休也.动词说，讲，谈论人帘造此事，料想、通假通”导，引导，疏通新闻道多也？【成语助记道）听途说道（）不拾遗志同道（）合文以载道（）•••古道（）热肠安贫乐道（）津津乐道（）•♦

三、名篇默写默写《师说》理解性默写《师说》《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“”L.韩愈在文中从正面解释了教师的职能和任务的句子是2o.交代韩愈写作缘由的两句是3o.文中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是4o.本文拿为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是5o《劝学》指出“青，取之于蓝，而青于蓝”文中与这观点相同两句是

6.o.韩愈在文中以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，由此得出的基于“闻道有先后，术业有专攻”的结论的句子是7o.文中对如何择师提出了独到的见解，认为选择老师的标准与地位、年龄无关，而应是8o参考答案.搭配不当，“培养”与“失足青年”不搭配

1.偷换主语，“工厂”不可以“被授予省优质产品称号”2道（道路）听途说道（道路）不拾遗志同道（思想，主张）合文以载道（道理安贫乐道（思想，主张）••••J♦津津乐道（讲，谈论）古道（风尚）热肠••.小学而大遗，吾未见其明也.师者，所以传道受业解惑也.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之123•吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎.小学而大遗，吾未见其明也是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

456.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

7.道之所存，师之所存也8。