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文本内容:
最系统的中考语文必考古诗词集大全七年级上册
1.《童趣》(沈复)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞余年幼,方出神,不觉呀然一惊神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院
2.《论语》十则(记录孔子和他弟子言行的一部书,儒家学派的经典著作之一.)
(1)子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云“何陋之有?”《爱莲说》(周敦颐)水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣《核舟记》明有奇巧人日王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者为舱,箸篷覆之旁开小窗,左右各四,共八扇启窗而观,雕栏相望焉闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青梭之船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端,左手抚鲁直背鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中御印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属卧右膝,讪右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然其船背稍夷,则题名其上,文日“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨又用篆章一,文日“初平山人”,其色丹通计一舟,为人五;为窗八;为箸篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻,技亦灵怪矣哉!《大道之行也》(《礼记》)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
(一)课内古诗【望岳】(杜甫)岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生亶云,迭胜入归鸟会当凌绝顶,一览众山小【春望】(杜甫)国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪【石壕吏】(杜甫)暮投石攥村,有吏夜捉人老翁逾墙走,老妇出门看吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词三男邺城戍一男附书至,二男新战死存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙有孙母未去,出入无完裙老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊夜久语声绝,如闻泣幽咽天明登前途,独与老翁别《三峡》(郦道元)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日自非苧午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝喉多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌日巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳J《答谢中书书》(陶弘景)山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与其奇者《记承天寺夜游》(苏轼)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、若交横,盖竹柏影也2曾子曰“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》3子曰“温故而知新,可以为师矣”《为政》4子曰“学而不思则罔,思而不学则殆J《为政》⑸子日“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也《为政》6子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也J《里仁》⑺子日“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”《述而》8曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远以仁为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》9子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也《子罕》10子贡问日“有一言而可以终身行之者乎?”子日“其恕乎!己所不欲,勿施于人”《卫灵公》《世说新语》两则1《咏雪》谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然日“白雪纷纷何所似?“兄子胡儿日“撒盐空中差可拟兄女曰“未若柳絮因风起”公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也2《陈太丘与友期》陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至元方时年七岁,门外戏客问元方“尊君在不?”答曰“待君久不至,已去友人便怒“非人哉!与人期行,相委而去“元方日“君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”友人惭,下车引之,元方入门不顾
3.古代诗歌五首
(一)课内古诗背诵【观沧海】(曹操东汉)东临羯石,以观沧海水何澹澹,山岛竦峙树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里幸甚至哉,歌以咏志【次北固山下】(王湾唐)客路青山外,行舟绿水前潮平两岸阔,风正一帆悬海日生残夜,江春入旧年乡书何处达归雁洛阳边【钱塘湖春行】(白居易唐)孤山寺北境亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新建啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤【天净沙秋思】(马致远元)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马勿曳西下,断肠人在天涯
(二)课外古诗词背诵【龟虽寿】(曹操东汉)神龟虽寿,犹有竟时媵蛇乘雾,终为土灰老骥伏寿,志在千里烈士暮年,壮心不已盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年幸甚至哉,歌以咏志故人县鸡黍,邀我至田家绿树村边合,青山郛外斜【过故人庄】(孟浩然唐)开轩面场把酒话桑麻待到重阳日,还来就菊花【题破山寺后禅院】(常建唐)清晨入古寺,初日照高林曲径通幽处,禅房花木深山光悦鸟性,潭影空人心万籁此都寂,但余钟磬音【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白唐)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随风直到夜郎西【夜雨寄北】(李商隐唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗煌,却话巴山夜雨时【泊秦淮】(杜牧唐)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨,曲江犹唱后庭花《浣溪沙》选自<<珠玉词>>(晏殊,北宋文学家,政治家,婉约词派)一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊《过松源晨炊漆公店》选自<<诚斋集〉(杨万里,宋代诗人,号诚斋)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦《如梦令》选自<<漱玉词〉(李清照,号易安居士)常记溪亭日暮,沉醉不知归路兴尽晚回舟,误入藕花深处争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭【观书有感】(朱熹南宋)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊问渠邓得清如许?为有源头活水来
二、七年级下册
(一)课内古代诗歌【木兰诗](北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织不闻机枉声,惟闻女叹息问女何所思,问女何所忆女亦无所思,女亦无所忆昨夜见军站,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征东市买骏马,西市买鞍铸,南市买蟹头,北市买长鞭旦辞爷娘去,暮宣黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣哒噬万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归归来见天子,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姓闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄出门看火伴,火伴皆惊忙同行十二年,不知木兰是女郎雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傻地走,安能辨我是雄雌《夸父逐日》(《山海经》)夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽未至,道渴而死弃其杖,化为邓林《共工怒触不周山》(《淮南子》)昔者,共工与颛顼(zhudn xu)争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉
(二)课外古诗词背诵《山中杂诗》(吴均,南朝梁文学家,字叔痒)山际见来烟,竹中窥落日鸟向檐上飞,云从窗里出《竹里馆》(王维,唐代上水田园诗人)独坐幽篁里,弹琴复长啸深林人不知,明月来相照《峨眉山月歌》(李白)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流夜发清溪向三峡,思君不见下渝州《春夜洛城闻笛》(李白)送别时的哀怨感情谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城此夜曲中闻折柳,何人不起故园情《逢入京使》(岑参,唐诗人)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔,凭君传语报平安《滁州西涧》山水佳作(唐韦应物)独怜幽草涧边生,上有黄鹉深树鸣春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横《江南逢李龟年》(唐杜甫)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻正是江南好风景,落花时节又逢君《送灵澈上人》(唐刘长卿,字文房)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚荷笠带斜阳,青山独归远《约客》(南宋赵师秀,字紫芝,号天乐)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花【论诗】(赵翼“清)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜江山代有才人出,各领风量数百年三.八年级上册《桃花源记》(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终后遂无问津者《陋室铭》(刘禹锡)。
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