高中语文《兰亭集序》第二课时教学设计

统编版本语文高中选择性必修上册《兰亭集序》并序教学设计课题《兰导集序》并序单兀一学科语文年级高一学习

1.懂得作者写作此文的缘由目标

2.懂得作者在行文中的感情变化，认识作者积极的人生观，挖掘学生珍视经典美文的潜在情感

3.品赏作者笔卜景物的清雅朴素之美，并进而了解作者对山水钟情的性灵语言建构与运用结合注释和工具书，积累重要的文言文字词，提高阅读文言文阅读能力思维发展核心与提升体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情素养审美鉴赏与创造品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识是教学的重点文化传承与理解把握作品的深刻思想内容重占品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识是教学的重点

八、、14难点把握作品的深刻思想内容教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课

一、复习检查培养学生新旧癸丑（guT）结合本课第一知识整合的能激湍（tuQn）课时所学内容，力，学生能尽流觞（Shang）进行有针对性快走进情境,管弦（xian）检查，进而导走进本课骋怀（cheng）入新课一契（qi）嗟悼（证dao）彭殛（Shang）会稽山（kuai jT）修禊事（XI）放浪形骸（hai）趣舍万殊（qU）讲授新课

二、整体感知文本第一部分（

1、2自然段）叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境学生自主归纳加深对本课行第二部分（

3、4自然段）文章情节结构文结构的理抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐解与忧、生与死的感慨（时间►永和九年，岁在癸丑，暮春之初地点——►会稽山阴之兰亭事事由-----------------修楔事k去\人物群贤毕至,少长咸集\信箭一崇山竣岭，茂林修竹，又有清流急湍，可撮环境映带左右.东况天朗气清，忠风和畅;一觞一咏，亦足以畅叙幽情1感想一一仰观宇宙之大，俯察品类之鹿，所以游目骋,、怀足以极视听之娱自主思考

一、二自然段预设问题，学生

1、第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？自主思考独自思考，有

2、第一段语言有什么特点？PPT展示相关助于加深文木

3、第

一、二自然段文字在写法上有什么特点？内容的理解

4、作者为何说“信可乐也”？第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐这段话语言有什么特点？记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新第

一、二自然段文字在写法上有什么特点？写景抒情，叙议结合如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合“是日也，天朗气清，惠风和畅”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”作者为何说“信可乐也”？良辰暮春之初，天朗气清，惠风和畅作者为何而乐呢？良辰:暮春之初，天朗气清，惠师口畅信人贤群贤毕至，少长咸集可美景:崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍,映带左右乐乐事:流觞曲水，一觞一咏也赏心仰观俯察，游目骋怀自主思考

三、四自然段第三自然段所议论的问题是什么？分享展示环死生亦大矣重点问题，在节,有助于知第三自然段中，经过自主研讨识间的积累作者的议论跟前一段是怎样联系的？后，班级内进与运用有助用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句行分享、展于产生1+1承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极接着作者大于2的教学zj\O指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，效果不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐再接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成最后一段表达了作者怎样的感情？千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入无限，又归结到《兰亭集》的撰集上，既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味随着时光的流逝，人的生命也终有尽期作者在感时之余，转为伤逝把庄子之言斥为“虚诞”和“妄作”不能学太上之忘情，忘掉生和死的界限这种“痛”是痛什么？生命短暂、欲望无限、终期于尽这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜作者借此抒发了自己“重死生”的感慨第三自然段岂不痛哉人之相与，俯仰一世感当其欣于所遇，快然自足人生百年理解课文具慨情随事迁，感慨系之乐境易逝人生命短促体内容生俯仰之间，已为陈迹感慨万千，修短随化,终期于尽死生亦大矣古人作者把古人、今人、后千人联系起来，对人生苦短的古悲痛不只是作者因眼前之情今人同境产生的情感，而且是一代悲代共同的悲叹，所以这种悲后人是比痛更深沉的人类之大悲

三、合作探究合作探究，以增强学生的总结全文小组活动的形整理归纳能式进行合作展力说诗的产生示i诗集的由来歹峨时人，录期述，”后之览者，亦将有感于斯文第三自然段悲夫作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽以今及古以今推来沧桑感厚重感悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇合作探究你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”——王勃《滕王阁序》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”——苏轼《前赤壁赋》“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳——毛泽东《采桑子•重阳》“死生亦大矣”，对于“生与死”我们的先哲有不同的看法，你知道的有哪些？史铁生”死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”（从生命规律来讲）孟子“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”陶渊明“亲戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托体同山阿”（坦然面对）庄子鼓盆而歌（齐生死）

六、课堂练习下列各句中“信”意为“信物”的一项是（C）A.信可乐也B.自可断来信，徐徐更谓之课堂进行当检测本节课C.今行而无信，则秦未可亲也堂检测，对于所学内容查重点内容教漏补缺D.愿陛下亲之信之对“次”解释不正确的一项是（D）师要进行重点讲解A.贤能不待次而举（等次）B.陈胜吴广皆次而行（按次序）C.列座其次（旁边）D.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火（次要的住所）对“临”解释不正确的一项是（B）A.把酒临风，其喜洋洋者矣（面对、迎）B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（临时）C.居高临下（从高处往低处看）D.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（将要）

七、拓展提高鹅池《晋书•王羲之传》记下了这样一件事“性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣求市未能得，遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日”王羲之为之感动，便派人去集市买来几把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题款落印然后对老婆婆说“老人家，你为我斩杀了心爱的大白鹅，我拓展王羲之拓展学生知很是过意不去，请把这几把扇子拿到市上，卖上几串的逸闻趣事识面,提高学钱，算是我对你的补偿吧”习兴趣以书换鹅王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道土把鹅卖给他但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯后来道士说“若你帮我写一部《道德经》，我就把鹅送给你”王羲之听了，非常高兴，说“这有什么困难，你为何不早说？”立刻进道观写字，完成后才欢欢喜喜地课下完成相一篇以“与王赶着这群鹅回家关作业羲之对话”为

八、作业布置话题的随笔增加学生对本文请将你写的一句话扩展为一篇以“与王羲之对话”为话题的理解的随笔课堂小结学生说出自己这•环节，是对英国大哲学家罗素《论老之将至》“每•个人的生活都的收获和体验课堂教学内容应该像河水一样一一开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之的回顾与反间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布渐渐地，河道变宽了，刍河岸扩展了，河水流得平稳了最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去对于这样的本节课的学习，你还有哪些收获呢？兰亭集序板书气候宜人（良辰）天朗气清惠风和畅环境优美（美景）崇山峻岭茂林修竹清流急湍映带左右生活美好（赏心）仰观俯察游目骋怀乐及时总结，要点相聚诗酒（乐事）流觞曲水一觞一咏提不培养学生名士相聚（二难并）群贤毕至少长咸集归纳总结本篇的发散思维和生命本体永难满足的内在欲望（所之既倦）重要知识点知识的整合能外在世界的流转不停无法掌控（所遇已陈）力痛个体生命的修短随化终期于尽（无法抗拒）悲叹古今同为生死无常悲叹后人慨叹今人之慨叹悲。