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文言虚词的考查主要包括三个方面的内容一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查01起指代作用的，如“之、其、何”
一、之“之字顺口溜之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译
1.用作代词可以代人、代物、代事代人多是第三人称译为“他“（他们）、“它”（它们）（常考）例策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之（《马说》）
2.用作助词a.结构助词，定语的标志用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译例小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）b.结构助词，宾语前置的标志用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去例何陋之有？（《陋室铭》）c.结构助词当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译译时也可省去（常考）例孤之有孔明，犹鱼之有水也（《隆中对》）例予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
3.用作动词（常考）可译为“去、往、到”例辍耕之垄上（《陈涉世家》）
二、其“其”字顺口溜其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；后带数词译“其中”,表示反问译“难道九
1.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）（常考）例妻跪问其故
2.活用为第一人称相当于我（的）”自己（的）例并自为其名（《伤仲永》）
3.在句中表示反问语气，相当于“难道、“怎么（常考）例其真无马邪？（《马说》）（-）用作疑问代词（常考）
1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉““也“，可译为“为什么”“什么原因”
①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里心什么译时，“何”要后置
①何陋之有？（《陋室铭》）
3.作定语，可译为“什么““哪
①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词（常考）
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么““怎么”
①徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）02以、于、为（组合作用）
一、以
（一）介词
2.表示工具译为拿，用，凭着（常考）
①愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下（《石钟山记》）
3.表示凭借译为凭，靠（常考）
①以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称（《屈原列传》）
4.表示所处置的对象译为把
①操当以肃还付乡党（《赤壁之战》）
5.表示时间、处所译为于，在，从
①以八月十三斩于市
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝
6.表示原因译为因为，由于
①不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》
7.表示依据译为按照，依照，根据
①今以实校之（《赤壁之战》）
②余船以次俱进（《赤壁之战》）说明“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略
①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③秋以为期（《诗经•氓》）
（二）连词
1.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果可译“而”“来”“用来”“以致”等（常考）
①请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月害h以趋于亡（《六国论》）
（三）助词
2.作语助，表示时间、方位和范围例
①受命以来，夙夜忧叹（以表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵（以方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈（以表范围）
3.作语助，起调整音节作用例
①逆以煎我怀（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1.以为，认为（常考）
①皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.用，任用（常考）
①忠不必用兮，贤不必以（《涉江》）
二、于
（一）介词
1.在，从，至U
①乃设九宾礼于庭（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出
③青，取之于蓝，而青于蓝（前一个“于”从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民
②于人为可讥，而在己为悔（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向，对，对于（常考）
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉（《师说》）
5.被（常考）
①君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）
6.与，跟，同
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅
②燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业《赤壁之战》
7.比（常考）
①孔子日“苛政猛于虎也”
②青，取之于蓝，而青于蓝（后一个“于”比）（《劝学》）【见……于】表示被动
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
（一）动词
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活.（常考）
①斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）
②然后以六合为家，靖函为宫（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之（《论语》）
2.以为，认为
①此亡秦之续耳窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑日“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3.判断词，是（常考）
①如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）
②非为织作迟，群家妇难为（《孔雀东南飞》）
（二）介词
1.表被动，有时跟〃所”结合，构成为所”或〃为……所”，译为“被”
①吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众（《赤壁之战》）03起连接作用而、则、乃
（一）“而”字顺口溜而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰1•表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”例敏而或不译（常考）好学，不耻下问
2.表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、例择其“就”或不译（常考）善者而从之，其不善者而改之
3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、例人不“却”（常考）知而不愠，不亦君子乎？4,表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”（常考）“地”等，或不译例临溪而渔，溪深而鱼肥（《醉翁亭记》）
（1）连词
1.表示承接关系译为〃就〃〃便，或译为〃原来是〃〃已经是〃例如
①项王日〃壮士！赐之卮酒〃则与斗卮酒（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）
③徐而察之，则山下皆石穴罅（《石钟山记》）、
④临视，则虫集冠上（《促织》）
2.表示条件、假设关系译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”（常考）
①入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）
3.表示并列关系这种用法都是两个或两个以上的“则〃连用，每个〃则〃字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系可译为〃就〃，或不译
①位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》）
②入则孝，出则弟（《论语•学而》）
③小则获邑，大则得城
4.表示转折、让步关系表示转折时，用在后一分句，译为〃可是“却〃；表示让步时，用在前一分句，译为〃虽然〃〃倒是〃
①于其身也，则耻师焉，惑矣（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
③其室则迩，其人甚远（《诗经》）
5.表示选择关系常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是
①非死则徒尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（2）副词
1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作〃是〃就是〃例如（常考）
①此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
（一）用作副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等（常考）
①设九宾于廷，臣乃敢上璧（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使嬴兵负草填之，骑乃得过（《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为〃却〃“竟（然）〃反而〃等；（常考）.
①问今是何世，乃不知不汉（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕（《廉颇蔺相如列传》）
3.可表示对事物范围的一种限制，可译为〃只〃”仅〃等
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《项羽本纪》）
4.用在判断句中，起确认作用，可译为〃是〃〃就是〃等（常考）
①若事之不济，此乃天也（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作代词
1.用作第二人称，常作定语，译为〃你的〃；也作主语，译为〃你〃不能作宾语
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（陆游《示儿》）04起语助作用也、乎、焉
（一）也
（1）句末语气词，
1.表示判断语气（常考）
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2.句末语气词，表示陈述或解释语气例
①即不忍其毂糠，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》）
3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气（常考）
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4.用在句末，表示疑问或反诘语气（常考）.
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5.用在句末，表示祈使语气
①攻之不克，围之不继，吾其还也（《靖之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
1.表疑问语气可译为“吗””呢（常考）
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3.表测度或商量语气，可译为“吧”
4.
①王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
5.用于感叹句或祈使句，可译为”啊““呀”等
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铁归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5.用在句中的停顿处
①于是乎书
（三）用作介词，相当于“于“，在文中有不同的翻译
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《岳阳楼记》）（乎于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（《捕蛇者说》）（乎在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”在；后一个“乎”比）
④吾尝疑乎是（乎对）
⑤君子博学而日参省乎己（《论语》）（乎对）
⑥亦无怪乎其私之也（乎对于）
⑦盖进乎技矣（《庖丁解牛》）（乎比）
⑧以吾一日长乎尔（尔比）
（四）可作词尾，译为“……的样子”“……地”
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
（三）焉
（一）兼词
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”
①三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也（《五人墓碑记》）
2.相当于“于何”译为“在哪里”“从哪里”等（常考）
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词
1.哪里，怎么（常考）
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词
1、句末语气词，了，啊，呢（常考）
①至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉（《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）总结掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手
①识记常用文言虚词的基本意义和用法；
②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；
③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代
④先多朗读，体会语气，再进行判断在初中阶段常用的文言虚词大致有四类一类是起指代作用的，如“之、其、何；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃；第四类是起语助作用的，如“也、乎、焉”其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于“。
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