备课实录从“师夷长技”到维新变法

备课实录（从“师夷长技”到维新变法）常州一中李先斌黄文唐荷香蒋俞萍单元导入和概述第二单元学习了随着资本主义的兴起和发展，欧洲兴起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，这几场运动极大地促进了思想解放和社会进步，推动了西方资本主义的崛起而本单元学习近代中国的思想解放潮流，从鸦片战争到五四运动前后，先进的中国人逐渐冲破程朱理学的束缚，不断向西方学习，探求强国之路，伴随着向西方学习的不断深入，思想解放的潮流一浪高过一浪鉴于本单元知识系统性较强和本单元在中外历史坐标中的特定地位，在课堂教学时可多采用对比教学，既可横向中外对比，也可纵向阶段对比在教学时还可充分引导学生依据教材、史料并回顾所学，深化社会存在和社会意识关系的认识，加强唯物史观的渗透第14课从“师夷长技”到维新变法本课重点“中学为体，西学为用”思想；维新变法思想的特点及对中国社会的影响本课难点分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景教学中注意

1、对各历史阶段思想解放的背景要分析全面透彻只有让学生充分理解时代背景，才能清晰认识近代中国向西方学习的层次性，才能真正领悟思想解放不断深化的历程有关对比环节，可让学生结合所学自主探究完成，培养学科素养

2、引导学生从思想史的角度思考问题，对相关历史事件的讲述要紧密结合思想解放这一教学主题，切忌对史实铺陈太多、太细，而忽略了认识上的升华，从而不利于学生形成对近代思想解放的系统的、理性的认识

3、本课涉及到近代两大阶级向西方学习的历程，学习的内容既有其阶级内部的内在继承性，更有阶级之间的创新和发展所在教学中要充分对比，深化对思想解放历程的认识教学思路导入（出示材料）材料一意大利传教士利玛窦到达北京，官员《会典》书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利幸而《会典》上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民材料二1792年，英国派马戛尔尼使团前往中国英方在信函中说，英王为了“增进两国之邦交，扩充两国人民之商业，……”两广总督向朝廷上呈的信函译文却称，英王命“马戛尔尼前来，带有贵重贡物进呈天朝大皇帝，以表其慕顺之心”乾隆皇帝接见马戛尔尼使团后，在给英方的回信中说“……尔国王恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖，此则与天朝体制不合，断不可行天朝德威无被，万国来朝，种种贵重之物，……无所不有材料三因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来问上述材料说明什么问题？生答（老师总结）封建统治者愚昧无知，还沉浸在天朝上国的骄虚幻想中而事实上鸦片战争前夕中西方具体情况如何？（引导学生结合所学充分探究、对比，进而归纳概括鸦片战争前的中西方对比「经济资本主义迅速发展，进入工业文明时代---------1政治资本主义制度确立和发展，民主制度不断完善西方J崛起］思想思想解放，理性精神深入人心I科技近代科技全面发展，进入“蒸汽时代”「经济落后的封建自然经济占统治地位--n政治封建制度腐朽，阶级矛盾尖锐中国《衰落|思想程朱理学更加僵化，禁锢思想I科技基本没有近代科技，科学技术全面落后（提供图文材料）师直到鸦片战争期间，清朝统治者依然对西方世界，甚至对战争的对手英国一无所知但战争中“天朝上国”却被所谓的“蛮夷之邦”打败，这一结果终于使一部分封建士大夫从天朝上国的梦境中惊醒了，开始产生了了解外部世界的愿望，从而萌发了向西方学习的新思潮

一、开眼看世界代表人物

1、林则徐《四洲志》一一开眼看世界第一人

2、魏源《海国图志》一一师夷长技以制夷（出示史料让学生概括向西方学习的方法、内容和目的）意义冲破了程朱理学的禁锢，对当时的思想解放有重要启迪作用但他们的设想并未实践（过渡）19世纪60年代，一位清廷大员面对时局提出这样的看法（出示材料）鸿章窃以为天下事穷则变，变则通中国士大夫常浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以至所用非所学，所学非所用无事则斥外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学…•…前者英法各国以日本为外府，肆意诛求日本君臣发愤为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往西国制器厂师习各艺，又购制器之器,在本国制习现在已能驾驶轮船，造放炸炮去年英人虚声恫吓,以兵临之然英人所恃攻城之利者，彼亦分擅其长，用是凝然不动，而英人固无如之何也日本以海外区区小国，尚能及时改辙,知所取法然则我中国深惟穷极变通之故，夫亦可以皇然变计中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不及,中国欲自强，则莫如学外国利器欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人——李鸿章总理各国事务衙门函（同治三年四月二十八日）学生据材料概括李鸿章的思想主张，进而导出

一一二、“中学为体，西学为用”（解释“中学”等概念）

1、背景（学生据材料和所学概括）内忧外患农民起义、列强侵略

2、实践洋务运动（简要回顾过程）

3、局限在维护封建制度的前提下学习西方科技（结合材料深化认识）

4、意义迈出了中国近代化历程的第一步（过渡）师洋务运动既迈出了中国近代化历程的第一步，也在近代中国思想解放的道路上迈开了重要一步但洋务派对外部世界的认识依然是不全面的，他们不承认西方制度的先进性，幻想在不触动封建制度的前提下通过学习西方技术实现强国的目的但甲午战争的失败标志着洋务运动的破产与洋务派同时期的一些有识之士看到了洋务运动的局限（出示材料）“西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”问从材料可以看出郑观应和洋务派的观点有何不同？一一由此导入

一一三、维新变法思想

1、早期维新思想（背景由学生据教材和所学概括）主要观点政治、经济、教育评价提出了变革政治的要求，但未形成完整的理论，更未付诸实践（过渡）19世纪末，维新思想得到进一步的发展

2、维新思想的发展背景:民族资本主义发展；民族危机加深（出示图文资料，学生分析概括）代表人物和主张（提供史料）材料一“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法,开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”一一康有为材料二变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立,在变科举，而一切要其大成，在变官制一一梁启超材料三封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆一一严复（引导学生据材料概括主张）特点（原因）:把传统儒家思想和西方资本主义政治学说相结合（根本原因资本主义发展不充分）一一据《新学伪经考》和《孔子改制考》深入分析特点（引导学生根据19世纪末民族资本主义发展状况分析形成此特点的原因，加强唯物史观渗透）实践戊戌变法一一促进了人民的觉醒，是近代中国第一次思想解放潮流小结（构建知识结构帮助学生深化认识）抵抗派军事技术I i地主阶级技术（器物）r洋务派实用技术V〃早期维新思想政治革新）资产阶级卜制度J维新思想的发展与救亡图存结合3课堂练习巩

1、魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”他所说的“长技”在当时不可能包括A、蒸汽机B、火车C、汽车D、轮船

2、“自鸦片战争以来，中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度，梦想有一种全面的西方式的现代化下列哪一运动首先实践了“西方的新型工业”的梦想A、禁烟运动B、洋务运动C、戊戌变法D、辛亥革命

3、郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”这实际是指A、中国失去了发展的机遇B、洋务派没有学习西方的资本主义制度C、中国和西方差距太大D、西方国家阻挠中国工业化进程

4、戊戌变法以《孔子改制考》等为理论基础，但它却是一场具有进步意义的运动，其进步性主要表现在A、弘扬传统文化B、彻底变革一切旧制度C、否定儒家思想D、要求发展资本主义

5、光绪二十四年1898五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性这表明他A、在戊戌变法初期思想趋于保守B、认同洋务派的“中体西用”思想C、在教育改革方面与洋务派观点一致D、所说的“体”和“用”与洋务派不同

6、“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词取名原名胡洪的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名这反映了A、“开眼看世界”成为一种社会思潮B、“中学为体，西学为用”是文化主流C、崇洋媚外渐成社会风尚D、实行制度变革的意识开始萌发

7、一位学者说“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空一一这则材料实质是A、批判近代洋务派的中体西用B、反对宣传西方启蒙思想家的理念C、指出宣传西方启蒙思想的缺陷D、否定资产阶级宣传启蒙思想的作用

8、新文化运动部分讲完练实现近代化现代化是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度层面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序却是正好相反的请回答1依据15——19世纪上半期西方世界发生的重大历史事件，阐述西方变革的发展历程2联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代的变革顺序扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因3你认为在我们国家的现代化进程中应如何正确对待外来的优秀文明成果。