庖丁解牛练习题含答案

《庖丁解牛》配套练习高一语文组【庄子名言积累】

1、泉涸，鱼相与处于陆，相峋xil以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖

2、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下

3、真者，精诚之至也不精不诚，不能动人

4、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰

5、节饮食以养胃，多读书以养胆

6、好面誉人者，亦好背而毁之

7、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴艮君子淡以亲,小人甘以绝

8、吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣为善无近名，为恶无近刑，缘督（中间）以为经（常），可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年（《庖丁解牛》第一段）【回扣练习】

1.根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语

（1）三年之后，未尝见全牛也（）

（2）技经肯繁之未尝（）

（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）

（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）

（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）

2、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）A.《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎，专心致志B.文章语言精练而富有表现力“触、倚、履、崎”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞，中《经首》之会”,有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律其三，谨慎小心，收藏锋芒“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意简而言之，“依理一一谨行一一藏锋”D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”

3.加点字解释有误的一项是（）A.乃中《经首》之会中合乎B.批大谷人导大嶷导指导••C.族庖月更刀族众，一般D.然已解，如土委地委卸落♦♦

4.下列加点词的解释不正确的一项是（）A.嘻，善哉！技盖至此乎・盖大概B.批大郤，导大薪批:劈、击C.吾见其难为，怵然为戒•♦怵然警惕的样子D.善刀而藏之■善拭擦

5.下列加点词词类活用不同的一组是（）A.良庖岁更刀族庖月更刀••B.而刀刃者无厚工欲善其事，必先利其器•••C.令诸君知天亡我纵江东父兄怜而王我••D.辞楼下殿，辇来于秦掠江东南飞

6.下列各句中没有通假字的一句是（）A.害然向然，奏刀晓然B.技盖至此乎C.而况大辄乎D.善刀而藏之

7.下列加点词古今义基本相同的一项是（）A.虽然，每至于族，吾见其难为♦♦

8.依乎天理，批大郤，导大森，因其固然••C.始臣之解牛之时，所见无非牛者••D.为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之・♦♦♦

8.下列加点词意义和用法相同的一组是（）A.足之所履，膝之所崎吾骑此马五岁，所当无敌•••♦B.导大森，因其固然因宾客至蔺相如门谢罪••

9、翻译句子良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也译_________________________________________________________提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之译_________________________________________________________【拓展练习】越俎代庖《庄子》尧让天下于许由，日“日月出矣，而懈火不息，其于光也，不亦难乎!时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之,吾自视缺然，请致天下”许由日“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹘鹦巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹归,休乎，君！余无所用天下为一一庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣J

1.对文中人物注释有误的一项是（）A.尧古代传说中的一位英明君主B.尧时的隐者C.庖人厨师，掌厨的人D.尸祝火化尸体的人

2.“尧让天下于许由”的意思是（A.尧让许由责备天下的人B.尧把许由让给天下C.尧要把整个天下让给许由D.许由对尧责备天下的人

3.对下列加点词解释不正确的一项是（）是（）A.时雨降矣（及时雨）B.其于泽也（润泽禾苗）・♦C.而我犹尸之（尸体）D.吾自视缺然（缺憾的样子）•♦

4.“夫子立而天下治，而我犹尸之”句中的两个“而”字的分析，正确的A.两个都是顺接连词B.两个都是转折连词C.前者是顺接连词，后者是转折连词D.前者是转折连词，后者是顺接连词

5.对“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣”一句的分析，有误的一项是（）A.这句话中庖是用来比尧的，尸祝是许由自比B.这句话中庖是用来比许由的，尸祝是尧的自比C.这句话本意是即使尧不管理天下，我许由也不会改变自己的位置去代替他管理天下D.语法角度看，这是个假设复句

6.对“归，休乎，君！余无所用天下为的解释，正确的一项是（）A.回去吧，算了吧，君啊！在我看来天下是没在什么用的B.你回去休息吧，君主！我对天下来说是没有用处的C.回去休息吧，君啊！剩下的对天下来说都没有什么用了D.你回去吧，算了吧，君主！剩余的对天下来说都没有什么用了

7.下列表述，正确的一项是（）A.本文中鹅鹦和偃鼠的比喻，反映出庄子没落，悲观的意识形态，他主张什么事情都不做，正是从极端个人主义出发的B.庄子在表露消极的政治态度的同时，也对当时的阶级和某些丑恶世态进行了深刻的揭露和抨击如文中鹘鹦和偃鼠的比喻，就是他从个人出发认识问题,对那些贪欲之徒进行了有力的批判C.“越俎代庖”现在常用来批评超越自己的工作范围一干涉别人该做的工作D.本文的哲学观点是运用类比的方法阐述的；日月与燃火，时雨与浸灌的类比都给人以深刻的印象【参考答案】

1、目无全牛、切中肯繁、官止神行、游刃有余、踌躇满志

2、C.其一，“强调对技术的追求”错庄子不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”一一解牛的规律一一作为实践的目标

3.B导顺着，循着，导入

4.A盖，“盍”，何，怎么

5.B形作名/使动A名作状，C使动，D名作状

6.C向一响，盖一盍，善一缮

7.D C没有不是/不外乎

8.A所+动词构成名词性词组B介词，依照/经由，通过；

9、技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；一般的厨师每月就得更换一把刀，砍断骨头我提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满,然后把刀擦抹干净，收藏起来拓展练习

1.D尸祝古时祭祀时对神主掌祝的人；主祭人

2.C

3.C

4.C

5.B

6.C

7.A尸空占着职位不做事1短文注释懈:火把2泽:滋润⑶尸:祭祀时代表死者的人，引申为“掌控““执掌“4缺然:不足的样子5致:让出⑹将:带领7宾:宾客，引申为附属品8河:特指黄河⑼归休乎君:倒装句实为“君归，休乎”10疱人:厨师

（11）治疱:烧菜翻译唐尧（想）把天下让给许由，说:“日月出来了，然而仍然不熄灭小火把，它和日月比起，不也是没有意义了吗？及时雨降了，然而仍然灌溉，它对于润泽不也是徒劳吗？先生存在，天下被治理，然而我仍然掌控它，我自己认为我不足，请（允许我）让出天下“许由说:〃您治理天下，已经很好然而我仍然代替你，我带领天下难道为了名声吗？名声，是‘已经治理天下’这个事实的附属品？我带领天下是为了附属品吗？鹘鹑在森林筑巢，不过占一棵树枝;霰鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己肚皮天下对我有什么用呢你回去吧，算了吧，给我天下没有用的地方啊!厨师即使不做祭祀用的坂菜，管祭祀人也不能越位来代替他下厨房做菜〃祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜”。