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高中语文文言文实词+人物传记高频实词版文言120实词识记120PDF1动词
①疼爱,
②喜爱护如:爱.其子,择师而教之《师说》欢,
③爱惜,如:秦爱.纷奢,爱好人亦念其家《阿房宫赋》赋》如:使六国各爱.珍惜其人,则足以拒秦《阿房宫
④同情,二年》怜惜如:爱.其二毛,则如服焉《左传•僖公二十
⑤羡慕,
⑥爱戴欣赏如:吾爱.孟夫子,风流天下闻《赠孟浩然》乐为用《李将军列传》如宽缓不苛,士以此爱.⑵形容词桂影斑驳,风移影动,珊珊
①可爱如三五之夜,明月半墙,
1.爱可爱《项脊轩志》
②吝啬,吝惜此义项虽很少用,但是古今意思差别较大如:百姓皆以王为爱.也《齐桓晋文之事》【推导助记】“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意思,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”如“爱女”等义【成语助记】爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘
2.安1形容词
①安稳如风雨不动安.如山《茅屋为秋风所破歌》
②安逸如然后得一夕安.寝《六国论》2动词
①抚慰,安抚如时时为安.慰,久久莫相忘!《孔雀东南飞并序》
②表约略,几乎,接近,差不多如且燕赵处秦革灭殆.尽之际《六国论》【推导助记】“殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申后又虚化为表猜测的副词【成语助记】百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日
18.当1动词
①两者相抵,抵押如匈奴使来,汉亦留之以相当.《苏武传》
②抵御,抵挡如彼恶敢当.我哉!《孟子•梁惠王下》
③占据,把守如一夫当.关,万夫莫开《蜀道难》
④判决,判罪如吏当.广所失亡多《李将军列传》
⑤主持,执掌如北邀当.国者相见《指南录后序》
⑥承担如念窦娥葫芦提当.罪愆《窦娥冤》2介词
①表处所,对着,面对如当.窗理云鬓,对镜帖花黄《木兰诗》
②表时间,值,在,正在如当.是时也,商君佐之《过秦论》3副词
①表必然,必定,一定如不久当.归还,还必相迎取《孔雀东南飞并序》
②表未来的时间,将,将要如今当.远离,临表涕零,不知所言《出师表》4连词通“倘”,如果,假使如当.与秦相较,或未易量《六国论》【推导助记】“当”原义是“面对、对着二“阻挡”当然要“面对“,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候由互相“面对”引申出势力“相当”,由“相当”引申出“适合、适当”等义【成语助记】门当户对锐不可当当仁不让一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断
19.道1名词
①道路如怀其璧,从径道.亡《廉颇蔺相如列传》7/56
②途径,方法如行军用兵之道.,非及向时之士也《过秦论》
③风尚如师道.之不传也久矣!《师说》
④思想,学说如既加冠,益慕圣贤之道《送东阳马生序》
⑤道理,规律如臣之所好者道.也《庖丁解牛》
⑥道义,正道如将军身被坚执锐,伐无道.,诛暴秦《陈涉世家》
⑦志向如道.不同,不相为谋《论语•卫灵公》2动词
①取道如从郦山下,道.芷阳间行《鸿门宴》
②说,讲如何可胜道.也哉!《游褒禅山记》【推导助记】“道”本义是“大路”路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义后写作“导”抽象意义即“途径、方法”,又特指“正当手段”如o君子爱财,取之有道;途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”【成语助记】道听途说康庄大道道不拾遗道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈志同道合
20.得1名词心得,体会如古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.《游褒禅山记》2动词
①取得,获得如赵惠文王时,得.楚和氏璧《廉颇蔺相如列传》
②具备如积善成德,而神明自得.,圣心备焉《荀子•劝学》
③能够如沛公军霸上,未得.与项羽相见《鸿门宴》
④通“德”,感恩如所识穷乏者得.我与?《鱼我所欲也》3形容词
①对,正确如此言得.之《六国论》
②得意,满足如当其欣于所遇,暂得.于己,快然自足《兰亭集序》4副词必须、应该如君为我呼入,吾得.兄事之《鸿门宴》【推导助记】“得”本义为“得到”“得到”就有“收获”,也说明“能做到”,“实现”目标此外还可表达“事情做对了,正确”的意思,由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”【成语助记】得过且过得不偿失怡然自得得道多助,失道寡助8/56得寸进尺
21.度读音一d u1名词
①制度,法度如内立法度.,务耕织《过秦论》
②气度,常态如卒起不意,尽失其度《荆轲刺秦王》
③计量长短的标准或工具如故体有长短,检以度.《后汉书•律历志上》2量词次,回如崔九堂前几度.闻《江南逢李龟年》3动词
①谱写,创制歌曲如予怀怆然,感慨今昔,因自度.此曲《扬州慢》
②过如春风不度.玉门关《凉州词》
③通“渡”,渡过,越过如一夜飞度.镜湖月《梦游天姥吟留别》读音二du d动词
①推测,估计如度.我至军中,公乃入《鸿门宴》
②衡量,比较如试使山东之国与陈涉度.长粼大《过秦论》【推导助记】“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度二【成语助记】审时度势置之度外度日如年风度翩翩金针度人
22.非1形容词不对的,错误的如实迷途其未远,觉今是而昨非《归去来兮辞并序》2动词
①讥评,责难,认为不对如且举世誉之而不加劝,举世非.之而不加沮《逍遥游》
②无,没有如登高而招,臂非.加长也,而见者远《荀子•劝学》3副词用在判断句中,相当于“不是二如人非.生而知之者,孰能无惑?《师说》【推导助记】“非”本义为“不对的,不合理的”作动词时即“认为不对”,词义是否定的,故而虚化为否定副词【成语助记】大是大非非亲非故非我族类今非昔比人非圣贤,孰能无过文过饰非9/
5623.复1动词
①恢复如师道之不复.,可知矣《师说》
②回答如不敢出一言以复《送东阳马生序》
③返回如昭王南征而不复《齐桓公伐楚》2形容词
①夹层的,双层的如红罗复.斗帐,四角垂香囊《孔雀东南飞并序》
②繁复,重复如山重水复.疑无路,柳暗花明又一村《游山西村》3副词再,又如明年复.攻赵,杀二万人《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“复”的本义是“回来”“返回”故又引申为“回复”话回来“报复”行为的回来“还原”返回不就是回到原处?虚化为副词即为“再、又”【成语助记】周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复
24.负1动词
①以背载物如帝感其诚,命夸娥氏二子负.二山《愚公移山》
②担负,担当如均之二策,宁许以负.秦曲《廉颇蔺相如列传》
③凭借,仗恃如秦贪,负.其强,以空言求璧《廉颇蔺相如列传》
④辜负,对不起如臣诚恐见欺于王而负.赵《廉颇蔺相如列传》
⑤背弃,违背如相如度秦王虽斋,决负.约不偿城《廉颇蔺相如列传》
⑥蒙受,遭受如不明不暗,负.屈衔冤《窦娥冤》2名词失败如则胜负.之数,存亡之理《六国论》【推导助记】“负”的本义是“用背驮物”,故有“背、载”之义抽象表达为“承担”如“负债”;背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义,“失败”了当然“对不起”人自己或他人【成语助记】忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名
25.盖读音一g ai1名词
①车盖如今已亭亭如盖.矣《项脊轩志》10/56
②器物的盖子如合盖.隆起,形似酒尊《张衡传》2动词
①遮盖,掩盖如枝枝相覆盖.,叶叶相交通《孔雀东南飞并序》
②超出,胜过如况刘豫州王室之胄,英才盖.世,众士仰慕,若水之归海《三国志•蜀志诸・葛亮传》3副词
①表肯定判断,原来是如乃悟前狼假寐,盖.以诱敌《狼》
②表推测判断,大概如盖.余所至,比好游者尚不能十一《游褒禅山记》4连词因为,由于如不赂者以赂者丧盖.失强援,不能独完《六国论》读音二he疑问代词,通“盍”,何,怎么如技盖.至此乎?《庖丁解牛》【推导助记】“盖”原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的“盖子”和“车盖工作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义把别人“盖”住,自然就是“胜过、超过”别人【成语助记】盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰
26.故1名词
①缘故,原因如既克,公问其故《曹刿论战》
②事故,变故如乡园多故.,不能不动客子之愁《报刘一丈书》
③旧交,老朋友如君安与项伯有故.?《鸿门宴》2形容词
①旧有的,原来的如故.垒西边,人道是,三国周郎赤壁《念奴娇赤壁怀古》
②衰老如弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故.《琵琶行并序》⑶副词
①故意,特意如广故.数言欲亡,忿恚尉《陈涉世家》
②过去,从前如轩东故.尝为厨《项脊轩志》
③仍然,依旧,还是如三日断五匹,大人故.嫌迟《孔雀东南飞并序》4连词,所以如故.木受绳则直《荀子•劝学》【推导助记】“故”有两个基本义一为“缘故”;二为“旧的二由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”反向引申,故意即是无缘无故等义由“旧的”引申出“衰老”和“故人有时特指前夫或前妻、老友”等义由“衰老”进一步引申出“死亡”之义【成语助记】一见如故明知故犯11/56故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵
27.固1名词险要的地势如秦孝公据靖函之固《过秦论》2动词
①巩固,安定如固.国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
②坚守,安守如秦数败赵军,赵军固.壁不战《廉颇蔺相如列传》3形容词
①固执,顽固如汝心之固.,固不可彻《愚公移山》
②坚决,坚持如蔺相如固.止之《廉颇蔺相如列传》4副词
①本来,原来如生乎吾前,其闻道也固.先乎吾《师说》
②的确,确实如固.不如也《鸿门宴》
③表让步,固然如人固.有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《报任安书》【推导助记】“固”本义指“城墙坚固二城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义“坚固”有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词”本来、原来、当然”等义【成语助记】固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至,理有固然
28.顾1动词
①回头,回头看如相如顾.召赵御史书曰……《廉颇蔺相如列传》
②看望,拜访如三顾.臣于草庐之中《出师表》
③顾虑,考虑如大行不顾.细谨《鸿门宴》2副词
①表轻微转折,只,只是如吾每念,常痛于骨髓,顾.计不知所出耳!《荆轲刺秦王》
②反而,却如足反居上,首顾.居下,倒县如此《汉书•贾谊传》【推导助记】“顾”基本义为“照顾”,由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义【成语助记】顾此失彼顾名思义顾盼生姿顾全大局顾影自怜顾左右而言他
29.归
①女子出嫁如后五年,吾妻来归《项脊轩志》
②返回如归.国,以相如功大,拜为上卿《廉颇蔺相如列传》12/56
③归还如城不入,臣请完璧归.赵《廉颇蔺相如列传》
④归到一处,归为一类如微斯人,吾谁与归.?《岳阳楼记》【推导助记】“归”的基本义是“女子出嫁二出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义【成语助记】之子于归归心似箭返璞归真殊途同归物归原主解甲归田
30.国
①诸侯国如六国.破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦《六国论》
②国都,京城如登斯楼也,则有去国.怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣《岳阳楼记》
③国事,国家如等死,死国.可乎?《陈涉世家》【推导助记】古代的“国”本义是“国都、首都”的意思“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义【成语助记】安邦定国国破家亡国泰民安经国之才倾国倾城共商国是
31.过1动词
①走过,经过如雷霆乍惊,宫车过.也《阿房宫赋》
②到,来到如一日,大母过.余曰《项脊轩志》
③犯有过错如过.而能改,善莫大焉《左传•宣公二年》
④责备如闻大王有意督过.之《鸿门宴》2名词过失,过错如君子博学而日参省乎己,则知明而行无过.矣《荀子劝学》・【推导助记】“过”的本义是“走过、经过”“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”【成语助记】过犹不及闻过则喜过江之鲫白驹过隙雁过拔毛
32.何读音一h e1代词
①什么如大王来何.操?《鸿门宴》
②哪里,什么地方如豫州今欲何.至?《赤壁之战》
②安适如倚南窗以寄傲,审容膝之易安.《归去来兮辞并序》
③养生,安身如衣食所安.,弗敢专也《曹刿论战》3疑问代词哪里如沛公安.在?《鸿门宴》4疑问副词哪里,怎么如燕雀安.知鸿鹄之志哉!《陈涉世家》【推导助记】“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义【成语助记】居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安之若素安然无恙安土重迁
3.被读音一b ei1/561名词被子如一日昼寝帐中,落被.于地《杨修之死》2动词遭受,遇到,蒙受如秦王复击轲,被.八创《荆轲刺秦王》3介词表被动如妆成每被.秋娘妒《琵琶行并序》读音二p I通“披”,穿在身上或披在身上如将军身被.坚执锐《陈涉世家》【推导助记】“被”的本义就是“被子”,“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“披”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?【成语助记】被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕13/562副词
①多么如水何.澹澹,山岛竦峙《观沧海》
②怎么如君美甚,徐公何.能及君也?《邹忌讽齐王纳谏》读音二he动词,背,扛如尔牧来思,何.蓑何.笠《诗经•无羊》【推导助记】“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义【成语助记】何去何从何罪之有何足挂齿相煎何太急
33.恨1名词遗憾如天长地久有时尽,此恨.绵绵无绝期《长恨歌》2动词感到遗憾,后悔如先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨.于桓、灵也《出师表》3复合词恨恨惆怅,悲伤如生人作死别,恨.恨.那可论?《孔雀东南飞并序》【推导助记】“恨”的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义【成语助记】相见恨晚吞声饮恨一失足成千古恨
34.胡1名词古代泛指西部和北部的各少数民族,秦汉时多指匈奴如胡.人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨《过秦论》2代词为什么,怎么如归去来兮,田园将芜胡.不归?《归去来兮辞并序》【推导助记】“胡”,原指“兽颈下垂的肉”月,即“肉”,匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡后又借为疑问代词“什么,为什么【成语助记】胡服骑射胡言乱语
35.患1名词
①忧患,祸害如夫祸患.常积于忽微《伶官传序》
②担心,忧虑如诸侯之所大患.,固不在战矣《六国论》2动词14/56担心,忧虑如欲勿予,即患.秦兵之来《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“患”的本义是“担心、发愁”患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重,自然是有发愁的事,引申出“忧患、麻烦”【成语助记】患得患失欲加之罪,何患无辞内忧外患患难之交防患未然采薪之患
36.或1代词有的人或事物如或.百步而后止,或.五十步而后止《寡人之于国也》2副词
①也许,或许如越人语天姥,云霞明灭或.可睹《梦游天姥吟留别》
②有时如或.遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复《送东阳马生序》3连词如果,假如如或.王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵《三峡》【推导助记】“或”有两个基本义一为“有人,有的人”;二为“或许,也许,由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义【成语助记】多言或中智者千虑,或有一失
37.疾1名词毛病,缺点如必为有窃疾.矣《公输》2形容词
①急速,快捷如虽乘奔御风,不以疾.也《三峡》
②强,猛烈如顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰《荀子•劝学》
③锐利如草枯鹰眼疾.,雪尽马蹄轻《观猎》【推导助记】“疾”甲骨文字形,像一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”此义消失后引申为一般的疾病;疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶:由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之义【成语助记】疾恶如仇积劳成疾大声疾呼痛心疾首疾首蹙额眼疾手快
38.及1动词
①到,到达如及.诸河,则在舟中矣《靖之战》
②比得上如其贤不及.孔子《师说》2连词表并列,和,与如太子及.宾客知其事者,皆白衣冠以送之《荆轲刺秦王》15/56【推导助记】“及”的本义是“赶上二由此引申出“比得上”“达到”等义;由“达到”引申出“趁着那个时候”“涉及”等义;再虚化为连词“与【成语助记】望尘莫及触手可及鞭长莫及爱屋及乌迫不及待
39.即1动词
①就,靠近如匪来贸丝,来即.我谋《诗经•氓》
②登上帝位如昭帝即.位,数年,匈奴与汉和亲《苏武传》2副词
①表时间的相连,相当于“立即”“就”“就要”如项伯即.入见沛公《鸿门宴》
②加强肯定作用,相当于“就是如吾翁即.若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹《史记-项羽本纪》3介词表时间、地点,相当于“当”“就在“如项王即.日因留沛公与饮《鸿门宴》【推导助记】“即”的本义是“走近、靠近”甲骨文字形是“俯身就食”之形故引申为“立即、马上、就”等义“走近”高处就是“登上”之义了【成语助记】可望不可即即若即离即事穷理稍纵即逝一拍即合召之即来,挥之即去
40.既1动词完了,尽如言未既.,有笑于列者曰《进学解》2副词
①表时间的过去或动作的完成,已经,……以后如始皇既.没,余威震于殊俗《过秦论》
②表时间或行为承接,“不久”“一会儿”“后来”,有时“既而”连用如既.又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也《祭十二郎文》
③表范围,“全”“都二如肴核既.尽,杯盘狼籍《赤壁赋》3连词既然如既.来之,则安之《论语•季氏》【推导助记】“既”的本义是“尽、完”由此引申出“已经、既然““全”等义【成语助记】一如既往既往不咎既来之,则安之一言既出,驷马难追
41.假读音一ji a1动词16/56
①借如以是人多以书假.余《送东阳马生序》
②凭借,借助如君子生非异也,善假.于物也《荀子•劝学》
③宽容如愿大王少假.借之,使毕使于前《荆轲刺秦王》
④给予如汉人未可假.大兵权《谭嗣同传》2形容词
①虚假,假装如乃悟前狼假.寐,盖以诱敌《狼》
②非正式的,代理的如乃相与共立羽为假.上将军《项羽之死》读音二jia名词假期,休假如府吏闻此变,因求假.暂归《孔雀东南飞并序》【推导助记】“假”的本义是“借二“借”不是要“给”吗?故有“给予”之义;借来东西比如钱当然就有了“凭借”;借来东西不是真的属于自己的,故又可引申出“不是真的“不是真的,进一步引申出“非正式的”和“如果”等义【成语助记】狐假虎威虚情假意假痴不癫假道伐虢假公济私不假思索
42.间读音一ji an1名词中间,期间如奉命于危难之间《出师表》2量词房屋的最小单位如安得广厦千万间.,大庇天下寒士俱欢颜!《茅屋为秋风所破歌》读音二ji an1名词空隙,夹缝如彼节者有间.,而刀刃者无厚《庖丁解牛》2动词
①参与如肉食者谋之,又何间.焉?《曹刿论战》
②间隔,隔断如率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间.隔《桃花源记》
③夹杂如中间.力拉崩倒之声《口技》3副词
①表时间,有时,偶然如数月之后,时时而间.进《邹忌讽齐王纳谏》
②表状态,从小路如从郦山下,道芷阳间.行《鸿门宴》【推导助记】“间”的本义是“门缝”由此引申出“夹缝、空隙”之义;小路不是很像夹缝吗?时间的“空隙”,即“空闲”“夹缝”是在两个事物之间的,故有“置身其中”的意义,由此可引申出许多意义”间隔、参与、中间、离间”等“离间”再引申出“间17/56谍”之义,“间谍”当然是“秘密”的喽【成语助记】挑拨离间间不容发疏不间亲伯仲之间
43.见读音一ji an1动词
①看见,看到如我见.相如,必辱之《廉颇蔺相如列传》
②会见如项伯即入见.沛公《鸿门宴》
③谒见,拜见如曹刿请见《曹刿论战》
④召见,接见如秦王坐章台见.相如《廉颇蔺相如列传》2名词看见的东西如入之愈深,其进愈难,而其见.愈奇《游褒禅山记》3代词放在动词前,表示对自己怎么样如君既若见.录,不久望君来《孔雀东南飞并序》4介词表被动,相当于“被”如欲予秦,秦城恐不可得,徒见.欺《廉颇蔺相如列传》读音二xi an动词
①引见,使……见如杀鸡为黍而食之,见.其二子焉《论语微子》・
②表现,出现,显露如风吹草低见.牛羊《敕勒歌》【推导助记】“见”的本义就是“看见”看见的东西多了,就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关被看见即“出现”在别人眼睛里后作“现”,由此被动意义虚化出介词“被二【成语助记】一见如故真知灼见见风使舵见缝插针司空见惯见弃于人
44.解
①剖开,特指解剖动物的肢体如庖丁为文惠君解.牛《庖丁解牛》
②解释,解答如师者,所以传道受业解.惑也《师说》
③理解如惑而不从师,其为惑也,终不解.矣《师说》
④解救,消除如今有一言,可以解.燕国之患,而报将军之仇者,何如?《荆轲刺秦王》【推导助记】“解”的本义是“分解动物”“解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”“分解动物”后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“解放、解脱”的意义,解开纠结之物后,纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛,后写作“懈”)解开18/56心中的结,就是“和解二【成语助记】庖丁解牛衣不解甲善解人意解衣衣人解修推食解民倒悬
45.就
①趋,赴如此人可就.见,不可屈致也《隆中对》
②靠近,接近如故木受绳则直,金就.砺则利《荀子•劝学》
③上(车、路)如于是荆轲遂就.车而去,终已不顾《荆轲刺秦王》
④赴任如举孝廉不行,连辟公府不就《张衡传》
⑤完成,达到目的如轲自知事不就《荆轲刺秦王》【推导助记】“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向:引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”;走上领导岗位,就是“担任、赴任二【成语助记】功成名就高不成,低不就避实就虚按部就班将计就计慷慨就义
46.举
(1)动词
①举行,施行如今亡亦死,举.大计亦死《陈涉世家》
②攻克,占领如戍卒叫,函谷举《阿房宫赋》
③推荐,选拔如举.孝廉不行,连辟公府不就《张衡传》2形容词尽如杀人如不能举.,刑人如恐不胜《鸿门宴》【推导助记】“举”的本义是“举起、抬起”这是一个“举动”,活用为动词即“举行、发动二“举”有由低到高的含义,所以又引申出“提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的“应举举起东西应该是有所用,故又引申出“拿、用”,进一步引申为“占领”之义后又虚化为范围副词“全二【成语助记】不识抬举举国上下举案齐眉举目无亲举棋不定举手投足
47.绝1动词
①断绝如则请立太子为王,以绝.秦望《廉颇蔺相如列传》
②停,止如忽然抚尺一下,群响毕绝《口技》
③横渡如假舟楫者,非能水也,而绝.江河《荀子•劝学》2形容词
①达到极点如以为妙绝《口技》
②隔绝的如率妻子邑人来此绝.境《桃花源记》3副词19/56很,非常如佛印绝.类弥勒《核舟记》【推导助记】“绝”的本义是“绳索断”由此引申出一般意义上的“断”;比喻引申出“横渡”的意义由“断”义可引申出许多意义与人断绝关系叫“绝交”;气断自然就是“死,绝命”;路断了当然就是“到了尽头,极点”由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义【成语助记】冠缨索绝韦编三绝络绎不绝与世隔绝悲痛欲绝绝裾而去
48.堪
①经得起,受得住如更那堪.,冷落清秋节!《雨霖铃》
②胜任如不堪.吏人妇,岂合令郎君?《孔雀东南飞并序》
③能够如白璧堪.裁且作环《和友人戏赠》【推导助记】“堪”的本义是“经得起,受得住”,引申出“胜任”之义;虚化成助动词“可,能够二【成语助记】不堪回首不堪入目苦不堪言不堪其忧
49.克
①克制,约束如克.己复礼为仁《论语•颜渊》
②战胜,攻下如彼竭我盈,故克.之《曹刿论战》
③能够如汝之纯明而不克.蒙其泽乎?《祭十二郎文》【推导助记】“克”的本义是“战胜、攻克”攻克堡垒,意味着杀敌制胜,故又引申出“杀”的意义;进一步引申出“去除,削减”等义后又虚化为助动词“能够”【成语助记】克敌制胜克己奉公克勤克俭攻无不克相生相克
50.类
①种类,类别如有教无类《论语•卫灵公》
②相似,像如佛印绝类.弥勒《核舟记》【推导助记】“类”的本义是“种类”同一“种类”就是“同类”,同类的事物当然就会有“类似,像”的地方【成语助记】物以类聚触类旁通连类比物画虎类犬刻鹘类鹫不伦不类
51.怜扇枕温被52倍1动词
①通“背”,背叛,违背如愿伯具言臣之不敢倍.德也《鸿门宴》
②增加如子为我召之,吾倍.其室《国语•楚语上》2副词越发、更加如每逢佳节倍.思亲《九月九日忆山东兄弟》3量词原数基础上增加的相等数如尝以十倍.之地,百万之众,叩关而攻秦《过秦论》【推导助记】“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着“,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同【成语助记】事半功倍53本1名词
①草木的根或茎干如臣闻求木之长者,必固其根本《谏太宗十思疏》
②根本,基础,根源如人穷则反本.,故劳苦倦极《屈原列传》
③版本,稿本如间以诗记所遭,今存其本.不忍废《指南录后序》2形容词本来的,原来的如此之谓失其本.心《鱼我所欲也》3动词推究,推原如抑本.其成败之迹《伶官传序》【推导助记】“本”是指事字,指草木的根今有词语“根本”,比喻为“基础、本原”2/56
①爱戴如项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜.之《陈涉世家》
②怜悯,同情如可怜.身上衣正单《卖炭翁》【推导助记】“怜”的本义是“怜悯”怜悯不就是有爱心吗?故引申出“爱怜”之义20/56【成语助记】怜香惜玉顾影自怜同病相怜我见犹怜摇尾乞怜
54.弥1动词满,遍如夜雪初霁,养麦弥.望《扬州慢》2副词更加,越发如奉之弥.繁,侵之愈急《六国论》【推导助记】“弥”的本义是“弥补”“弥”原作”5T,表示弓上加秘,增加弓的弹射力,这不正是“弥补”其本身的不足吗?弥补了不足之后,弓可以“长久”使用,故有“长久”之义后又虚化为表程度的副词“更加二【成语助记】弥天大谎旷日弥久弥留之际弥缝其阙须弥芥子欲盖弥彰
55.莫1名词通“暮”,晚如莫.春者,春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2代词
①没有谁如后世之谬其传而莫.能名者《游褒禅山记》
②没有什么如如使人之所欲莫.甚于生,则凡可以得生者何不用也?《鱼我所欲也》3副词不能,不要如一夫当关,万夫莫.开《蜀道难》【推导助记】“莫”,即现在的“暮”字,其字形是太阳西沉在荒野草丛中,所以本义是指“日落时分”,即“傍晚、黄昏”由“日落”,太阳不见之义,引申出“没有、无”的意义,也正因为这样,莫被借为否定性的代词“没有谁,没有什么事物”产生这一意义后,为了与“莫”区别,另造了“暮”字【成语助记】莫名其妙高深莫测莫须有莫衷一是莫逆之交
56.乃1代词你们,你们的如尔其无忘乃.父之志!《伶官传序》2动词表判断,相当于“是二如以其乃.华山之阳名之也《游褒禅山记》3副词
①表承接,就、便、即如好雨知时节,当春乃.发生《春夜喜雨》
②表时间间隔之长,才,再如度我至军中,公乃.入《鸿门宴》21/56
③表范围,只,仅仅如至东城,乃.有二十八骑《项羽之死》
④表意外,竟然,却如今其智乃.反不能及,其可怪也欤!《师说》4连词表承接,于是,就如乃.入见《曹刿论战》【推导助记】“乃”主要有两个意义一是代词“你”;二是连词“于是,就”【成语助记】何其相似乃尔胜败乃兵家常事乃武乃文
57.内读音一n ei名词
①皇宫,宫内如侍卫之臣不懈于内.,忠志之士忘身于外《出师表》
②内部,常指国内、朝廷内如内.立法度,务耕织《过秦论》读音二n a动词,通“纳”,放进,让进,接纳如距关,毋内.诸侯《鸿门宴》【推导助记】“内”的本义是“自外入内”由此引申出两个基本的意义一是“内部、内室”;二是“使进入,接纳,”这一意义后写作“纳二妻妾一般在内室操持家务,很少出门,故古人又把妻妾称为“内人”后妻子的亲属也用“内”称呼,如“内侄、内弟”等【成语助记】内外交攻五内俱焚色厉内荏
58.期读音一q I1名词限定或约定的时间如会天大雨,道不通,度已失期《陈涉世家》2动词至,及如况修短随化,终期.于尽!《兰亭集序》读音二j i名词
①一周年,一整月如期.年之后,虽欲言,无可进者《邹忌讽齐王纳谏》
②期服,穿一周年的丧服如外无期.功强近之亲,内无应门五尺之僮《陈情表》【推导助记】“期”的本义是“一定的时间、期限二所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量:由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思;由“约会”又引申出“期望”的意义【成语助记】不期而遇遥遥无期贵不期骄不期修古
59.奇22/56读音一q i1形容词
①奇特,罕见如其进愈难,而其见愈奇《游褒禅山记》
②特殊,不平常的如以事秦之心礼天下之奇.才《六国论》
③美好的,合宜的如今日违情义,恐此事非奇《孔雀东南飞并序》2动词认为……出众如大将军邓鹭奇.其才《张衡传》读音二ji数词表单数、零数或余数如舟首尾长约八分有奇.,高可二黍许《核舟记》【推导助记】“奇”的本义是“异乎寻常:“异乎寻常”说明是与众不同的,独特的,故有“单数,不成双”之义在战争上,则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”其意动意义则是“以……为奇:由“不成双”又引申出“命运不好”之义【成语助记】奇闻逸事千奇百怪奇耻大辱奇文共赏不足为奇飞将数奇
60.迁
①调动官职,一般指升官如安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁.为太史令《张衡传》有时也指降职如感斯人言,是夕始觉有迁.谪意《琵琶行并序》
②放逐,征发如然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁.徙之徒也《过秦论》
③变更,变动如齐人未尝赂秦,终继五国迁.灭,何哉?《六国论》【推导助记】“迁”的本义是“变换地方,迁移:“调职”正是换一个地方为官【成语助记】见异思迁安士重迁迁客骚人乔迁之喜孟母三迁时过境迁
61.请1动词
①请人做某事如寡人窃闻赵王好音,请.奏瑟《廉颇蔺相如列传》
②请人允许自己做某事如老妪力虽衰,请.从吏夜归《石壕吏》
③谒见,问候如公子闻之,往请.,欲厚遗之,不肯受《信陵君窃符救赵》
④邀请,约请如乃请.宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军《信陵君窃符救赵》
⑤申告,请示如既而以吴民之乱请.于朝《五人墓碑记》
⑥说情如文嬴请.三帅《靖之战》2副词表示尊敬,不翻译如五步之内,相如请.得以颈血溅大王矣!《廉颇蔺相如列传》23/56【推导助记】“请”的本义是“请,请求”,后又引申出“请求给予“义【成语助记】不情之请请君入瓮负荆请罪束缢请火另请高明
62.穷1形容词
①处境艰难,不得志,不显贵如穷.且益坚,不坠青云之志《滕王阁序》
②贫困如为宫室之美,妻妾之奉,所识穷.乏者得我与?《鱼我所欲也》2动词穷尽,走到尽头如复前行,欲穷.其林《桃花源记》【推导助记】“穷”的本义是“阻塞不通:仕途上不通,则是“不得仕进,不能显贵”;生活上“阻塞不通”,则是“生活困难,无依靠走到“阻塞不通”之处,当然就是“到尽头”了由此进一步引申出“走投无路”义,并虚化为程度副词“极,尽”【成语助记】人穷志短穷形尽相穷兵黑卖武穷而后工穷寇勿追穷且益坚
63.去1动词
①离开如欲呼张良与俱去《鸿门宴》
②距离如去.北军二里余,同时发火《赤壁之战》
③除掉,去掉如为汉家除残去.秽《赤壁之战》
④前往,到……去如一为迁客去.长沙,西望长安不见家《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
⑤表示动作行为的趋向如舞榭歌台,风流总被雨打风吹去《永遇乐京口北固亭怀古》2形容词过去的如我从去.年辞帝京,谪居卧病潺阳城《琵琶行并序》【推导助记】“去”的本义是“离开”“离开”一个地方,当然就跟那个地方有了一定的“距离”用于使动意义,使离开,意义即是“除掉,去掉二【成语助记】何去何从刮骨去毒以杀去杀以刑去刑陈言务去大势已去
64.劝
①劝勉,勉励如且举世誉之而不加劝.《逍遥游》
②劝说,劝告如劝.君更尽一杯酒,西出阳关无故人《送元二使安西》【推导助记】“劝”的本义是“勉励”,后引申为“劝说、劝导”【成语助记】劝善惩恶赏一劝百诱掖奖劝
65.却24/561动词
①退如相如因持璧却.立《廉颇蔺相如列传》
②使退,击退如后秦击赵者再,李牧连却.之《六国论》
③返回,退回如感我此言良久立,去L坐促弦弦转急《琵琶行并序》
④回头如去k看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》
⑤去掉,消除如医得眼前疮,剜却.心头肉《咏田家》2副词表将要重复或继续,还,再如何当共剪西窗烛,去L话巴山夜雨时《夜雨寄北》3连词表转折,但是,可是如逢人渐觉乡音异,去心恨莺声似故山《漫书五首》【推导助记】“却”的本义是“退,使退:“退”正是“不受,拒绝”的形象描绘退后自然会“回头”,这不正是头的“转折”吗?故又虚化为表转折的连词【成语助记】却之不恭望而却步盛情难却却病延年
66.如1动词
①往,到……去如坐须臾,沛公起如.厕,因招樊哙出《鸿门宴》
②如同,好像如男女衣着,悉如.外人《桃花源记》
③及,比得上如固不如.也《鸿门宴》2连词
①表假设,假如,如果如王如.知此,则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》
②表选择,或者如宗庙之事,如.会同,端章甫,愿为小相焉《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》【推导助记】“如”的本义是“像”取女孩学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现了这一点,故“像”义“从女从口”要“像”当然要“遵o从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人,当是“比得上”他既是“像”,当然还不是完全一样,故又引申出“如果”义,表假设又因为“像”,有用作描摹事物的情态的词缀”……的样子二【成语助记】突如其来如饥似渴如臂使指如出一辙如椽大笔如法炮制
67.若1动词
①像,好像如若.寡人者,可以保民乎哉?《齐桓晋文之事》
②及,比得上如徐公不若.君之美也《邹忌讽齐王纳谏》2代词25/56表第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的二如不者,若.属皆且为所虏!《鸿门宴》【推导助记】“若”的一个基本义是“像”,故“相同”“如果”“及,比得上”等意义的引申跟“如”相似请参照前面“如”的“推导助记”【成语助记】大智若愚若无其事若即若离洞若观火噤若寒蝉口若悬河
68.善1形容词
①好的,善良的如咨潮善.道,察纳雅言《出师表》
②好如先主曰“善.!”《隆中对》⑵名词好人,好事,好的行为如积善.成德,而神明自得,圣心备焉《荀子劝学》・3动词
①交好,亲善如楚左尹项伯者,项羽季父也,素善.留侯张良《鸿门宴》
②擅长,善于如京中有善.口技者《口技》
③喜好,羡慕如善.万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞并序》
④通“缮”,修治,引申为擦拭如为之踌躇满志,善.刀而藏之《庖丁解牛》4副词友好地,亲善地如不如因善.遇之《鸿门宴》【推导助记】“善”的本义是“好,美好”“有道德”“有本领”“做得对”当然是“好二有道德的人是“好人”;有道德的事是“善事”;做好人做好事是与人“亲善”,与人“交好”做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”,美好的一切都是让人“喜欢”的【成语助记】与人为善善解人意善始善终人之将死,其言也善善贾而沽善罢甘休
69.少读音一sh ao1形容词数量少,不多如险以远,则至者少《游褒禅山记》2动词
①缺少如遥知兄弟登高处,遍插茱萸少.一人《九月九日忆山东兄弟》
②瞧不起,轻视如且夫我尝闻少.仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信《秋水》3名词26/56少数人如义不杀少.而杀众,不可谓知类《公输》4副词表程度,稍微,略微如宾客意少.舒,稍稍正坐《口技》读音二sh ao1名词青年,少年如群贤毕至,少.长咸集《兰亭集序》2形容词年少,年轻如衡少.善属文《张衡传》【推导助记】“少”的本义是“多的反面:“稍,略微”指程度轻;“时间短暂”就是时间少,进一步引申出年龄小的“少年,青年”的意义;把人看“小”了,就是“轻视,瞧不起不【成语助记】少不更事悔其少作安老怀少缺衣少食僧多粥少
70.涉
①漫步,散步如园日涉.以成趣,门虽设而常关《归去来兮辞并序》
②渡过如送子涉.淇,至于顿丘《诗经•氓》【推导助记】“涉”的本义是“徒步渡水二由“渡”引申出“度之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化为“本来、原来”之义【成语助记】追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木71鄙1名词边邑如越国以鄙.远这里名词用作动词《烛之武退秦师》2形容词
①庸俗,浅陋如肉食者鄙《曹刿论战》
②轻贱如人贱物亦鄙.,不足迎后人《孔雀东南飞并序》【推导助记】“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”【成语助记】肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近72兵
①兵器如六国破灭,非兵.不利,战不善,弊在赂秦《六国论》
②士兵,军队如起视四境,而秦兵.又至矣《六国论》
③策略如故上兵.伐谋,其次伐交《孙子兵法•谋攻篇》
④战争如强秦之所以不敢加兵.于赵者,徒以吾两人在也《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“兵”的本义为“兵器、武器”,引申为“持兵器的人,士兵、军队”,“军事、战争”当然跟兵器、武器有关,由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义【成语助记】短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无兵来将挡,水来土掩过、通过“;进一步引申出“经历”学习的经历是“涉猎,学习”,经历一些事情必然会与他人有“牵涉,关联”【成语助记】跋山涉水涉笔成趣三豕涉河
73.胜读音一sh eng1动词战胜,取胜如夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜.之之势《六国论》2形容词
①优美的如予观夫巴陵胜.状,在洞庭一湖《岳阳楼记》
②盛大的如童子何知,躬逢胜.饯《滕王阁序》读音二sh eng1动词禁得住,忍得住如沛公不胜.杯杓,不能辞《鸿门宴》⑵副词尽,完如斧斤以时入山林,材木不可胜.用也《寡人之于国也》【推导助记】“胜”的本义是“禁得起,忍得住”,所以能坚持到最后即“尽”并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利二胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会,胜利是“美27/56好”的事,由此又引申出“优美的山水古迹”【成语助记】不胜枚举名胜古迹胜友如云不胜杯杓聊胜于无稳操胜券
74.识读音一sh i
①认识如同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.!《琵琶行并序》
②识别,觉察如新妇识.马声,蹑履相逢迎《孔雀东南飞并序》读音二zh i通“志”,记住如默而识.之《论语•述而》【推导助记】“识”的本义是“知道,认识,能辨别”既然“知道”,当然就能“记住”为了更好的记住事物,需要做一些“标记”,故又有“标记”的意义【成语助记】博闻强识不识大体不识时务才识过人有识之士老马识途
75.使1动词
①命令,派遣如扶苏以数谏故,上使.外将兵《陈涉世家》
②叫,让如不如因而厚遇之,使.归赵《廉颇蔺相如列传》
③致使如使.天下之人,不敢言而敢怒《阿房宫赋》
④出使如王必无人,臣愿奉璧往使《廉颇蔺相如列传》⑵名词
①使命如愿大王少假借之,使毕使.于前《荆轲刺秦王》
②使者如大王遣一介之使.至赵,赵立奉璧来《廉颇蔺相如列传》3连词假使,如果如向使.三国各爱其地《六国论》【推导助记】“使”有两个基本义一是连词“假使”;二是“叫,让二由“叫,让”引申出“奉使命”奉使命不就是被“叫”去做事吗?,进一步引申出奉使命的人“使臣二【成语助记】鬼使神差不辱使命颐指气使以其昏昏,使人昭昭
76.是1形容词正确的如实迷途其未远,觉今是.而昨非《归去来兮辞并序》2动词表判断,是如问今是.何世,乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》28/563代词这,这个,这样如是.又在六国下矣《六国论》4助词宾语前置的标志如惟兄嫂是.依《祭十二郎文》【推导助记】“是”的本义是“正直”由此引申出事理的“正确”其意动意义即是“认为正确“,我们同意别人的看法会说“是,是的,是这样的”,故又引申出判断词“是”和指示代词“这,这样”【成语助记】自以为是莫衷一是是非得失是非自有公论是可忍,孰不可忍似是而非
77.适1动词
①往,至h如彼且奚适.也?《逍遥游》
②女子出嫁如贫贱有此女,始适.还家门《孔雀东南飞并序》
③顺从,适合如处分适.兄意,那得自任专!《孔雀东南飞并序》2形容词舒适,满足如向晚意不适.,驱车登古原《登乐游原》3副词刚刚,刚才如适.得府君书,明日来迎汝《孔雀东南飞并序》【推导助记】“适”的本义是“到某地去二到丈夫家去,就是“嫁古代女子“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,由父母决定,毫无自主权,故引申出“顺从”之义,并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义【成语助记】削足适履适可而止适逢其时无所适从
78.书1动词书写,记载如相如顾召赵御史书.曰……《廉颇蔺相如列传》⑵名词
①文字如卒买鱼烹食,得鱼腹中书.,固以怪之矣《陈涉世家》
②书信如一男附书.至,二男新战死《石壕吏》
③名册如军书.十二卷,卷卷有爷名《木兰诗》
④书籍如家贫,无从致书.以观《送东阳马生序》
⑤特指《尚书》,也可泛指一切经书如《书.》曰“满招损,谦得益”《伶官传序》【推导助记】“书”的本义是“写,写字”作名词时意义为“字”;“信”“书籍”等都是一个字一个字写成的,故又引申出“信”和“一般的书籍”等义29/56【成语助记】罄竹难书书香门第焚书坑儒乡书难寄拥书百城飘零书剑
79.孰1形容词仔细,周详如唯大王与群臣孰.计议之《廉颇蔺相如列传》2疑问代词谁,什么,哪一个如人非生而知之者,孰.能无惑?《师说》【推导助记】“孰”的本义是“谁二后借做“熟”义,由此进一步引申出“深透,深入”的意义【成语助记】是可忍,孰不可忍人非圣贤,孰能无过
80.属读音一sh u1名词
①类如忠之属.也《曹刿论战》
②等,辈如不者,若属.皆且为所虏!《鸿门宴》
③亲属如常愿天下有情人都成眷属《与妻书》2动词
①隶属如十三学得琵琶成,名属.教坊第一部《琵琶行并序》
②系,是如时维九月,序属.三秋《滕王阁序》读音二zh u
①跟随如项王渡淮,骑能属.者百余人耳《项羽之死》
②连缀,撰写如衡少善属.文《张衡传》
③嘱托如属.予作文以记之《岳阳楼记》
④邀请,劝请,引申为劝酒如举酒属.客,诵明月之诗《赤壁赋》【推导助记】“属”的本义是“连接”“撰写”正是把一个个字连接起来;“跟随”也是“连接”的形象描述跟随某人自然“属于某人一伙的;“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的;“亲属”更是属于同一类的【成语助记】属辞比事波属云委貂狗相属
81.数读音一sh u1名词
①算术,六艺之一如三日六艺礼、乐、射、御、书、数…《周礼》30/56
②法则,规律,命运如则胜负之数.,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》2数词表示约数如数.口之家可以无饥矣《寡人之于国也》读音二shu d副词,屡次如范增数.目项王《鸿门宴》读音三C U形容词,密,与“疏”相对如数.罟不入港池,鱼鳖不可胜食也《寡人之于国也》读音四shu计算如杂而下者不可胜数.也《秋水》【推导助记】“数”的本义是“计算”“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”,并引申出一般意义上的“技艺”“占卜”计算“命运、规律”等,故又有“占卜”“命运”等义列举罪状,加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了,就可引申出“几”“屡次,多次““密”等义【成语助记】数不胜数不计其数数典忘祖数见不鲜劫数难逃数往知来
82.率1动词率领,带领如率.疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦《过秦论》2副词表范围,一律、都、全如六国互丧,率.赂秦耶?《六国论》【推导助记】“率”的本义是“循着,沿着”,就是有所“遵循,依照:有所“遵循”,当然就会有“一定的标准”;有了标准,所有的人“一律”必须遵从【成语助记】率兽食人率由旧章
83.说读音一shu61动词讲,谈如低眉信手续续弹,说.尽心中无限事《琵琶行并序》2名词
①说法,言论如而听细说.,欲诛有功之人《鸿门宴》
②文体的一种,侧重议论如作《师说.》以贻之《师说》读音二shu i动词劝说,说服如鳏生说.我曰……《鸿门宴》读音三yu e31/56通“悦”,喜欢,高兴如学而时习之,不亦说.乎?《论语•学而》【推导助记】“说”的本义是“说明,解说”经过“解说”,就能“说音shu i服别人;还可形成自己的“学说,主张二说服别人,当然很高兴,故又有“喜悦”之义,后写作“悦”字【成语助记】口说无凭众说纷纭代人说项痴人说梦不由分说
84.私1形容词私人的,自己的如吾所以为此者,以先国家之急而后私.仇也《廉颇蔺相如列传》2名词私利,私事如丹不忍以己之私.,而伤长者之意《荆轲刺秦王》3动词偏爱如吾妻之美我者,私.我也《邹忌讽齐王纳谏》4副词私下,偷偷地如项伯乃夜驰之沛公军,私.见张良《鸿门宴》【推导助记】“私”的本义是“私人的”私人的事就是“私事”,并进一步引申出“私情”义,“私情”当然是“偷偷地”【成语助记】徇私枉法以私害公公报私仇结党营私微服私行中饱私囊
85.素1名词
①白色的绢如十三能织素.,十四学裁衣《孔雀东南飞并序》
②白色的衣服,丧服如流血五步,天下缩素《唐雎不辱使命》2形容词
①白色的如春冬之时,则素.湍绿潭,回清倒影《三峡》
②朴素的,不加修饰的如众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素.为美《训俭示康》⑶副词
①表情态,空,白白地如彼君子兮,不素.餐兮!《伐檀》
②表时间,向来、一向、平素、素来如且相如素.贱人《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“素”的本义是“没有染色的丝绢”“没有染色”说明是平时就是这样,不加修饰的,故引申出“朴素”“素来,一向”等义“真情”当然是“朴素,朴实”的,不需修饰的,所以说“信言不美”【成语助记】素昧平生我行我素尸位素餐安之若素训练有素鱼传尺素32/
5686.汤读音一t ang
①热水如媵人持汤.沃灌《送东阳马生序》
②汤药如臣侍汤.药,未曾废离《陈情表》
③同“烫”,热敷如疾在媵理,汤.熨之所及也《扁鹊见蔡桓公》
④人名,殷商的建立者如近古之世,桀、纣暴乱,而汤.、武征伐《五蠹》读音二sh ang汤汤水大急流的样子如衔远山,吞长江,浩浩汤.汤.,横无际涯《岳阳楼记》【推导助记】“汤”的本义是“开水、热水二后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”两者都需热水或开水开水当然“烫”,故又有“烫”义后写作“烫”【成语助记】固若金汤金城汤池汤池铁城赴汤蹈火扬汤止沸斧钺汤镁
87.涕1名词眼泪如蒋氏大戚,汪然出涕《捕蛇者说》2动词流眼泪,哭泣如士皆垂泪涕.泣《荆轲刺秦王》【推导助记】“涕”的本义是“眼泪”流眼泪时鼻子会发酸而流出鼻涕相信大家都有这样的感觉,故后又引申出“鼻涕”之义【成语助记】涕泗滂沱感激涕零破涕为笑
88.徒1名词
①指服劳役的犯人如然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒.也《过秦论》
②一类人如郑子之徒.,其贤不及孔子《师说》2副词
①表情态,徒然,白白地如欲予秦,秦城恐不可得,徒.见欺《廉颇蔺相如列传》
②表范围,只是,仅仅如强秦之所以不敢加兵于赵者,徒.以吾两人在也《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“徒”的本义是“步行”“步兵”就是步行的步行没有借助任何交通工具,故有“空”义,进一步引申出“徒然,没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵,故又虚化成“只、但、仅仅”等义【成语助记】徒劳无功徒有其表家徒四壁前徒倒戈马齿徒增好色之徒33/
5689.亡
①逃亡,逃跑如今亡.亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?《陈涉世家》
②失去,丢失如秦无亡.矢遗镁之费,而天下诸侯已困矣《过秦论》
③灭亡如是故燕虽小国而后亡.,斯用兵之效也《六国论》
④通“无”,没有如河曲智叟亡.以应《愚公移山》【推导助记】“亡”的本义是“逃跑”作名词则为“逃亡的人二逃跑即人“失掉”,国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了【成语助记】亡羊补牢亡国之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齿寒追亡逐北
90.王读音一w ang名词
①封建时代的最高爵位如王.侯将相宁有种乎!《陈涉世家》
②战国时期,诸侯多僭称“王二如三十日不还,则请立太子91病1形容词枯萎如沉舟侧畔千帆过,病.树前头万木春《酬乐天扬州初逢席上见赠》2动词
①生病如未果,寻病.终《桃花源记》
②担心,忧虑如君子病.无能焉,不病.人之不己知也《论语卫・灵公》【推导助记】“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑【成语助记】病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈92察3/561动词
①观察,细看如微察.公子,公子颜色愈和《魏公子列传》
②考察,调查如察.邻国之政,无如寡人之用心者《寡人之于国也》
③了解,弄清楚如小大之狱,虽不能察.,必以情《曹刿论战》
④察举,考察后予以推荐如前太守臣逵察.臣孝廉《陈情表》2形容词
①精明,明智如水至清则无鱼,人至察.则无徒《汉书•东方朔传》
②皎洁,洁净如安能以身之察.察.,受物之汶汶者乎?《渔父》【推导助记】“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能为王.《廉颇蔺相如列传》读音二w ang动词称王,指统治天下如沛公欲王.关中《鸿门宴》【推导助记】“王”的本义是“帝王”“天子”作动词则有“为王,统治天下”之义,后又作为“臣子的最高封爵二【成语助记】霸王别姬成王败寇
93.望1动词
①向远处看如下视其辙,登轼而望.之《曹刿论战》
②盼望,期望如日夜望.将军至,岂敢反乎!《鸿门宴》2名词
①希望,打算如三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望《廉颇蔺相如列传》
②名望,声望如先达德隆望.尊,门人弟子填其室《送东阳马生序》
③农历的每月十五日如壬戌之秋,七月既望《赤壁赋》【推导助记】“望”的本义是“向远处看:故有“观察”之义;“希望,盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?由空间的远转变为时间的“远”;“名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨,责怪“;阴历每月十五日前后“日月相望”,所以此时又叫“望日”【成语助记】望子成龙望穿秋水德高望重望尘莫及望梅止渴望其项背34/
5694.恶读音一e形容词,坏,不好如廉君宣恶.言,而君畏匿之《廉颇蔺相如列传》读音二w U动词,憎恨,厌恶如所恶.有甚于死者,故患有所不辟也《鱼我所欲也》读音三WU疑问代词何,什么如彼且恶.乎待哉?《逍遥游》【推导助记】“恶”有两个基本义一是“貌丑”;二是“罪恶二容貌丑陋当然“不好”,会令人“讨厌,不喜欢”【成语助记】疾恶如仇无恶不作恶贯满盈除恶务尽怙恶不惨
95.微1形容词
①隐蔽,不清晰如海客谈瀛洲,烟涛微.茫信难求《梦游天姥吟留别》
②微小如曹操比于袁绍,则名微.而众寡《隆中对》
③轻微如动刀甚微.,然已解《庖丁解牛》
④地位卑微如猥以微.贱,当侍东宫《陈情表》2动词没有,一说“除了二如微.斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》3副词表程度,稍微,微微,略微如东坡现右足,鲁直现左足,各微.侧《核舟记》【推导助记】“微”的本义是“微小,细微”程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱,卑下”;势力小就是“衰微二非常小就接近于“没有”但又不是完全没有,故此义用于假设,我们不能不感叹古人用词之巧由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义【成语助记】无微不至微不足道微服私行微言大义见微知著人微言轻
96.悉副词,表范围,都,全部,完全如赵王悉.召群臣议《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“悉”的本义是“尽,全”“详尽,详细“不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道“【成语助记】悉帅敝赋纤悉无遗工力悉敌35/
5697.相读音一xi ang1名词
①相貌如儿已薄禄相.,幸复得此妇《孔雀东南飞并序》
②古代主持礼仪的官如宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相.焉《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
③官名,指宰相、丞相如沛公欲王关中,使子婴为相《鸿门宴》2动词帮助,辅助如至于幽暗昏惑而无物以相.之,亦不能至也《游褒禅山记》读音二xi ang副词
①表彼此,互相如臣以为布衣之交尚不相.欺,况大国乎?《廉颇蔺相如列传》
②表示动作偏指一方可根据情况分别译为“你”“我”“他二如便可白公姥,及时相.遣归/吾已失恩义,会不相.从许!/勤心养公姥,好自相.扶将《孔雀东南飞并序》【推导助记】“相”的基本义有一是“仔细看,审察”;二是“扶助盲人”盲人不是用“木”做拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助【成语助记】相机行事相鼠有皮相濡以沫大相径庭弹冠相庆形影相吊
98.谢
①道歉,请罪如秦王恐其破璧,乃辞谢《廉颇蔺相如列传》
②推辞,谢绝如阿母谢.媒人《孔雀东南飞并序》
③辞去,辞别如侯生视公子色终不变,乃谢.客就车《信陵君窃符救赵》
④感谢如哙拜谢.,起,立而饮之《鸿门宴》
⑤告诉,劝告如多谢.后世人,戒之慎勿忘!《孔雀东南飞并序》
⑥请问如使君谢.罗敷《陌上桑》
⑦凋谢,衰亡如及花之既谢.,亦可告无罪于主人矣《芙蕖》【推导助记】“谢”的本义是“道歉,谢罪”道歉当然要把道歉的话“告诉”别人;进一步引申出“辞,谢绝”;由此再引申出“辞别”,花辞别枝头即“凋谢二【成语助记】闭门谢客新陈代谢
99.信读音一x in1形容词
①言语真实如信.言不美,美言不信《老子》
②引申为诚实如牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》36/56
③可靠的如信.臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》2名词
①信用如小信.未孚,神弗福也《曹刿论战》
②信物,凭据如今行而无信.,则秦未可亲也《荆轲刺秦王》
③使者如自可断来信.,徐徐更谓之《孔雀东南飞并序》3动词
①相信,信任如亲之信.之《出师表》
②守信用如此四君者,皆明智而忠信《过秦论》4副词
①表肯定,确实,实在,果真如海客谈瀛洲,烟涛微茫信.难求《梦游天姥吟留别》
②表不确实,随意,随便如低眉信.手续续弹,说尽心中无限事《琵琶行并序》读音二sh en动词,通“伸”
①伸张如孤不度德量力,欲信.大义于天下《隆中对》
②伸出如狼欣然从之,信.足先生《中山狼传》【推导助记】“信”的本义是“言语真实,不虚伪”引申出“实在的,真实的”“守信”等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作“一种道德”仁义礼智信由“守信”进一步引申出“信用”,讲信用别人就会“相信,信任”你【成语助记】信口开河信口雌黄信而好古信而有征信手拈来信以为真100兴读音一x Ing
①起,起床如夙兴.夜寐,靡有朝矣《诗经•氓》
②起,掀起如清风徐来,水波不兴《赤壁赋》
③发生,产生如积土成山,风雨兴.焉《荀子•劝学》
④兴起,兴盛如大楚兴.,陈胜王《陈涉世家》
⑤使……兴盛如其存君兴.国而欲反覆之,一篇之中三致志焉《屈原列传》
⑥兴办,举办如越明年,政通人和,百废具兴《岳阳楼记》读音二x1ng
①兴致,兴趣如王闻之,意兴.索然《聊斋志异•仙人岛》
②喜欢如不兴.其艺,不能乐学《礼记•学记》【推导助记】“兴”的本义是“起来,起身:事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达由“出现”进一步引申出“创立”门派,学说等之义【成语助记】大兴土木兴师动众37/56方兴未艾夙兴夜寐一言兴邦百废俱兴101行读音一x ing1动词
①行走如三人行.,则必有我师《师说》
②运行如日月之行.,若出其中《观沧海》
③经历如行.年四岁,舅夺母志《陈情表》
④前往如赵王畏秦,欲毋行《廉颇蔺相如列传》
⑤实行,施行如余嘉其能行.古道,作《师说》以贻之《师说》2名词
①古诗的一种体裁如《琵琶行.并序》《兵车行.》
②行为,品行如君子博学而日参省乎己,则知明而行.无过矣《荀子劝学》・
③动作如视为止,行.为迟《庖丁解牛》3副词将要如善万物之得时,感吾生之行.休《归去来兮辞并序》读音二h ang1名词
①古代军队编制,二十五人为一行如陈胜、吴广皆次当行《陈涉世家》
②行列,队伍如悉以咨之,必能使行.阵和睦,优劣得所《出师表》
③辈如汉天子我丈人行.也《苏武传》2量词如出门登车去,涕落百余行《孔雀东南飞并序》【推导助记】“行”的本义是“道路”甲骨文即是十字路形道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的“离开”当然是人走了;“运行、实施”“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?【成语助记】我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施102幸1动词
①宠幸如今入关,财物无所取,妇女无所幸.,此其志不在小《鸿门宴》
②封建时代皇帝到某处如堤立远视,而望幸.焉《阿房宫赋》
③希望如幸.可广问讯,不得便相许《孔雀东南飞并序》⑵副词38/56
①侥幸、幸亏、幸而如今事有急,故幸.来告良《鸿门宴》
②表明对方的行为使自己感到幸运如大王亦幸.赦臣《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”故引申出“运气好、境遇好”“非法取得某种东西或实现某种愿望“当然都是运气好;“天子所至”,天子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出“宠爱,宠幸”之义【成语助记】幸灾乐祸三生有幸103修1动词
①修建,修造如乃重修.岳阳楼《岳阳楼记》
②修理,建造如内立法度,务耕织,修.守战之具《过秦论》
③整治,治理如外结好孙权,内修.政理《隆中对》
④修养如余独好修.以为常《离骚》
⑤整饰如何者?严大国之威以修.敬也《廉颇蔺相如列传》
(2)形容词
①长,高如盖简桃核修.狭者为之《核舟记》
②美好如余虽好修.垮以羁兮《离骚》【推导助记】“修”的本义是“培养,改进”等事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进),修葺(房子改进),修饰(语言、服饰等的改进);改进的结果自然就是“善”(变好),“美”(变美),“长”(变高变长)【成语助记】不修边幅修身养性明修栈道,暗度陈仓茂林修竹104徐
(1)形容词迟缓如不徐.不疾《庄子•天道》
(2)副词慢慢地,缓缓地如清风徐.来,水波不兴《赤壁赋》【推导助记】“徐”的意义很好记,只有“缓慢地,慢慢地”的意思【成语助记】不疾不徐把臂徐去按辔徐行105许读音一x u
(1)动词
①答应,听从如均之二策,宁许.以负秦曲《廉颇蔺相如列传》
②赞同,赞成如杂然相许《愚公移山》39/56
③相信如每自比于管仲、乐毅,时人莫之许.也《隆中对》
④期望如塞上长城空自许.,镜中衰鬓已先斑《书愤》2名词地方,处所如先生不知何许.人也《五柳先生传》3数词表示不定数如舟首尾长约八分有奇,高可二黍许.《核舟记》4代词这,这样如问渠那得清如许.?为有源头活水来《观书有感》读音二hu象声词如曳屋许.许.声,抢夺声,泼水声凡所应有,无所不有《口技》【推导助记】“许”有两个基本的意义一是“应允”;二是“表示不能确定的零数”【成语助记】多许少与以身相许只许州官放火,不许百姓点灯
106.阳
①太阳,阳光如斜阳.草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住《永遇乐京口北固亭怀古》
②山的南面,水的北面如以其乃华山之阳.名之也《游褒禅山记》
③古代哲学概念,与“阴”相对如阳.伏而不能出,阴迫而不能蒸《史记•周本纪》【推导助记】“阳”本义是“山南或水北这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出“日光,阳光”之义;后又借做“佯”,意义是“表面上,假延,,o【成语助记】阳奉阴违骄阳似火
107.要读音一y ao1形容词
①主要,重要如增减要.语,奉行者莫辨也《狱中杂记》
②险要如东割膏腴之地,北收要.害之郡《过秦论》
③简要,切要如可谓要.言不烦也《三国志•魏书•管辂传》2动词想要,希望如粉身碎骨全不怕,要.留清白在人间《石灰吟》读音二y ao
①通“邀”,邀请如张良出,要.项伯《鸿门宴》
②要挟如惟大辟无可要.,然犹质其首《狱中杂记》
③相约如虽与府吏要.,渠会永无缘《孔雀东南飞并序》【推导助记】“要”在古代即“腰”字甲骨文是两手叉腰形腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体最基本的部位,故引申出“基本的东西,要点”,基本的东西都是“简要40/56的二腰子处在人体的中间,故又引申出“在半路上拦住“,后来写作“邀二往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”;往中性发展而为“求得,设法获得二【成语助记】要言不烦提要钩玄达官要人
108.宜1动词应该,应当如诚宜.开张圣听《出师表》2副词当然如至于颠覆,理固宜.然《六国论》【推导助记】“宜”的本义是“适合,适宜:既是“适合,适宜”的那就“应该,应当”这样做了【成语助记】事不宜迟不合时宜因地制宜“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白二【成语助记】察言观色明察秋毫习焉不察静观默察109朝读音一ch ao1动词朝见,朝拜如相如每朝.时,常称病《廉颇蔺相如列传》2名词
①朝廷如于是入朝.见威王《邹忌讽齐王纳谏》
②朝代,指整个王朝,也指一代君主统治的时间如三顾频烦天下计,两朝.开济老臣心《蜀相》读音二zh do名词,早晨如有时朝.发白帝,暮到江陵《三峡》【推导助记】“朝”本义为“早晨”,读zhao古代大臣在早晨需拜o见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义为“使朝见”【成语助记】朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁110曾读音一c eng副词,曾经,已经,才如江南好,风景旧曾.谙《忆江南》读音二z eng动词,通“增”,增加如所以动心忍性,曾.益其所不能《生于忧患,死于安乐》【推导助记】隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义虚化为“曾经念c eng o【成语助记】似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼111乘4/
56112.遗读音一y i1名词遗失的东西如夜不闭户,路不拾遗.2动词
①遗失,丢失如秦无亡矢遗.然之费《过秦论》
②遗留如此三者,吾遗.恨也《伶官传序》
③舍弃,放弃如小学而大遗.,吾未见其明也《师说》读音二w ei动词,送给,给予如搴汀洲兮杜若,将以遗.兮远者《湘夫人》【推导助记】“遗”的本义是“失掉,遗失”用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉,忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣去;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便二由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义【成语助记】不遗余力遗臭万年遗风古道遗世独立道不拾遗巨细无遗
113.贻
①赠送如作《师说》以贻.之《师说》
②遗留如贻.笑大方【推导助记】“贻”的本义是“赠给,送给二引申出“遗留,留给【成语助记】贻笑大方贻害无穷41/56贻人口实
114.易1名词《周易》的简称2动词
①换,交换如秦王以十五城请易.寡人之璧,可予不?《廉颇蔺相如列传》
②改变,更换如寒暑易.节,始一反焉《愚公移山》
③代替,替换如是以某某易.其首者《狱中杂记》3形容词容易如岂得之难而失之易.欤?《伶官传序》【推导助记】“易”的基本意义有两个一是“改变,变更”从日从月,意为日月变换;二是“容易”也许古人认为日月变换是平常容易的事吧由“改变”引申出“交换,互换”“修治,治理”的意义;由“容易”引申出“平坦”平坦的路不是容易走吗?,进一步引申出“安稳”平坦的路走得安稳【成语助记】易如反掌平易近人易子而食改弦易辙不易之论知易行难
115.阴1名词
①山的北面,水的南面如指通豫南,达于汉阴.,可乎?《愚公移山》
②阴影,树荫如绿杨阴.里白沙堤《钱塘湖春行》
③古代哲学概念,与“阳”相对如衡善机巧,尤致思于天文阴.阳历算《张衡传》2形容词
①昏暗如朝晖夕阴.,气象万千《岳阳楼记》
②阴冷如阴.风怒号,浊浪排空《岳阳楼记》
③与死人有关的如“阴.宅”“阴.火二3副词暗中,暗地里如阴.知奸党名姓,一时收禽《张衡传》【推导助记】“阴”的本义是“山北或水南”与“阳”正好相反这里是太阳照不到的地方,故引申出“没有阳光,阴天二由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中,暗地里“(阴天当然暗)【成语助记】阴魂不散阴谋诡计
116.右
①右边,与“左”相对如然视其左右.,来而记之者已少《游褒禅山记》
②地理上以西为右如姜伯约屡出陇右《檄蜀文》42/56
③秦汉以前以右为尊,因而指较高的地位,引申为上如以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右《廉颇蔺相如列传》
④古称世家大族为“右族”“右姓”如又多豪右.,共为不轨《张衡传》
⑤车右,古时在战车上负责主帅的安全如梁弘御戎,莱驹为右《靖之战》【推导助记】“右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字形是一只右手的正面的形状金文则加了一口,意为这是一只吃饭的手,即右手)“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去,所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义;古人又以右为尊,故引申出“尊尚”之义【成语助记】左顾右盼左右逢源无出其右
117.再
①两次如后秦击赵者再.,李牧连却之《六国论》
②第二次如一鼓作气,再.而衰,三而竭《曹刿论战》【推导助记】“再”是“两次,第二次”的意思(不要跟现在的“再”混淆)【成语助记】再接再厉再衰三竭再造之恩东山再起机不可失,时不再来
118.造
①往,到如登门造.访
②制作如公输盘为楚造.云梯之械《公输》
③到达某一境界如登峰造.极【推导助记】“造”有两个基本义一是“到某地去”;二是“做成,制造二由“到某地去”可引申出“到达某一境界到某地去的抽象表达【成语助记】登峰造极闭门造车粗制滥造
119.知读音一zh11名词
①知觉如死而有知.,其几何离?《祭十二郎文》
②知识如孰为汝多知.乎?《两小儿辩日》2动词
①知道,懂得如人非生而知.之者,孰能无惑?《师说》
②了解如君何以知.燕王?《廉颇蔺相如列传》
③识别如其真无马邪,其真不知.马也《马说》
④感觉,感到如不知.口体之奉不若人也《送东阳马生序》43/56读音二zh i名词,通“智”,智慧如君子博学而日参省乎己,则知.明而行无过矣《荀子劝学》・【推导助记】“知”的本义就是“知道,懂得”知道的多了当然有“知识”,变得聪明,即“知识丰富、见解高明”后写作“智”【成语助记】知彼知己知遇之恩知人论世知无不言,言无不尽知之为知之,不知为不知不知肉味
120.致1动词
①取得,得到如家贫,无从致.书以观《送东阳马生序》
②到,达到如然秦以区区之地,致.万乘之势《过秦论》
③招致,招来如女行无偏斜,何意致.不厚?《孔雀东南飞并序》2副词尽,极如衡善机巧,尤致.思于天文阴阳历算《张衡传》【推导助记】“致”的本义是“给予,送给,献出二引申出“导致”【成语助记】专心致志格物致知学以致用淋漓尽致
121.质1动词询问如余立侍左右,援疑质.理《送东阳马生序》2名词
①本质,资质如非天质.之卑,则心不若余之专耳《送东阳马生序》
②刑具,杀人时作垫用的砧板如君不如肉袒伏斧质.请罪,则幸得脱矣《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“质”的基本意义有两个一是“抵押”;二是“本质,本体二事物的“本质”是“朴实”“正直”的;由“正,正直”义引申出“向别人求证,以定是非”;要“向别人求证”自然是需要“询问,责问”的【成语助记】兰质蕙心文质彬彬玉质金相天生丽质质而不俚
122.治
①治理,管理如伏惟圣朝以孝治.天下《陈情表》
②惩处,处置如不效,则治.臣之罪,以告先帝之灵《出师表》【推导助记】“治”的本义是“治水”引申出一般“处理,进行某项工作”,处理国家大事是“治理”;处理病人是“治疗”;处理坏人是“惩治”其他情况依此法译之还引申出“治理得好”,特指国家太平44/56【成语助记】长治久安治国安邦垂拱而治励精图治以其人之道还治其人之身不治之症
123.诸1各,众多如赵王与大将军廉颇诸.大臣谋《廉颇蔺相如列传》2“之于合音词如投诸.渤海之尾《愚公移山》【推导助记】“诸”有两个意义一是“众多,各个”;二是“之于“【成语助记】诸恶莫作放诸四海而皆准公诸同好
124.贼名词,偷盗的人如忍能对面为盗贼《茅屋为秋风所破歌》【推导助记】“贼”的本义是“伤害,杀害二引申出“强盗,杀人者”“狠毒”等意义“强盗、杀人者”当然是“祸害,祸患【成语助记】做贼心虚认贼作父擒贼擒王独夫民贼
125.族1名词
①家族,指同姓的亲属如其诗以养父母、收族.为意《伤仲永》
②类如士大夫之族.,日师日弟子云者,则群聚而笑之《师说》
③筋骨交错聚结之处如每至于族.,吾见其难为,怵然为戒《庖丁解牛》2动词灭族如族.秦者秦也,非天下也《阿房宫赋》3形容词众,一般如族.庖月更刀,折也《庖丁解牛》【推导助记】“族”的本义是“同性亲属二作动词是“灭族二亲属都是同一“种类”同姓直系亲属物以类聚,所以又引申出“聚结”之义;进一步引申出“众,一般”之义【成语助记】非我族类名门望族折而族之
126.卒1名词
①步兵如旦日飨士卒.,为击破沛公军!《鸿门宴》
②古代军队编制,百人为卒如全卒.为上,破卒次之《孙子兵法・谋攻篇》
③差役如禁卒.居中央,牖其前以通明《狱中杂记》2动词
①死亡古代大夫死称卒,又年老寿终称卒,后为死的通称如初,鲁肃闻刘表卒《赤45/56壁之战》
②完毕,结束,到……止如磐石方且厚,可以卒.千年《孔雀东南飞并序》⑶副词表终结,终于,始终,到底如卒.廷见相如,毕礼而归之《廉颇蔺相如列传》【推导助记】“卒”的本义是“肚子上的创伤”甲骨文字形是外部是一“衣”字表示肚子,内里是交叉文饰,是肚子上的花纹,这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口由于古代医疗技术差,肚子受伤意味着“死亡”,因而“卒”有“死亡”之义;这一意义后来写作“猝”表示突然死去,故后“卒”亦有“突然,匆忙”的意义“死”就是生命“完毕”,由此进一步虚化为副词“终于”【成语助记】丢卒保车身先士卒优游卒岁过河卒子不忍卒读
127.走1动词
①古代指疾行,即跑如双兔傍地走.,安能辨我是雄雌?《木兰诗》
②逃跑如老翁逾墙走.,老妇出门看《石壕吏》
③使之逃跑如操军方连船舰,首尾相接,可烧而走.也《赤壁之战》
④奔向,趋附如窃计欲亡走.燕《廉颇蔺相如列传》
⑤趋向如骊山北构而西折,直走.咸阳《阿房宫赋》2形容词快,赶快如录毕,走.送之《送东阳马生序》【推导助记】“走”的本义是“跑,逃跑”古代的走叫“行”引申出“奔向”【成语助记】走马观花走投无路走为上计奔走相告笔走龙蛇不胫而走
128.左1名词
①左边,与“右”相对如然视其左.右,来而记之者已少《游褒禅山记》
②东面,地理方位上以东为左如淮左.名都,竹西佳处《扬州慢》
③较低的地位如诸士在己之左.,愈贫贱《魏其武安侯列传》2形容词不正,邪僻如旁门左.道【推导助记】“左”的本义是“左边的手”甲骨文字形是左手朝上的形状)一般人读音一ch eng趁着,凭借如因利乘.便,宰割天下,分裂山河《过秦论》读音二sh eng量词,古时一车四马为一乘如致万乘.之势,序八州而朝同列《过秦论》【推导助记】“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义【成语助记】乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来,败兴而归衣轻乘肥因利乘便129诚1名词诚心诚意如帝感其诚.,命夸娥氏二子负二山《愚公移山》2副词表肯定,确实,的确如臣诚.知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》3连词表假设推论,果真,如果如诚.如是,则霸业可成,汉室可兴矣《隆中对》【推导助记】“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的“;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义【成语助记】诚惶诚恐开诚布公精诚所至,金石为开心悦诚服130除1名词台阶,殿阶如从至雍械阳宫,扶辇下除《苏武传》2动词
①任命,授职如除.臣洗马《陈情表》
②清除,去掉如而燕国见陵之耻除.矣《荆轲刺秦王》
③修治,修整如即除.逆阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》【推导助记】“除”本义为“台阶”,又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职”不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了【成语助记】除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道除暴安良131辞5/561名词
①诉讼的供词如听其狱讼,察其辞《周礼•秋官•乡土》
②借口,托辞如欲加之罪,其无辞.乎?《左传•僖公十年》
③古代的一种文体如《归去来兮辞.并序》
④言辞,文辞如欲以广主上之意,塞睚眦之辞《报任安书》2动词
①告别,辞别如我从去年辞.帝京,谪居卧病济阳城《琵琶行并序》
②推辞,不接受如臣死且不避,卮酒安足辞.!《鸿门宴》
③计较如大礼不辞.小让《鸿门宴》【推导助记】“辞”在古代有两种基本义写法也不同一是“口供”,二是“不受”由“口供”引申为一般的“话、言辞”既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”如“楚辞”o【成语助记】不辞而别欲加之罪,何患无辞辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞132从读音一c dng1动词
①跟随如一狼得骨止,一狼仍从.《狼》
②顺从,听从如臣从.其计,大王亦幸赦臣《廉颇蔺相如列传》
③参与,从事如弟走从.军阿姨死,暮去朝来颜色故《琵琶行并序》
④依傍,紧挨着如樊哙从.良坐《鸿门宴》2介词由,自如从.小丘西行百二十步《小石潭记》读音二z dng名词
①堂房亲属如昇死,其印为予群从.所得《活板》
②通“纵”,南北方向,也特指合纵的盟约如于是从.散约败,争割地而赂秦《过秦论》【推导助记】“从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”“参与”“随从”等义“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章【成语助记】从壁上观从长计议从善如流从善如登,从恶如崩从一而终过从甚密133殆1形容词6/56
①危险如吾非至于子之门则殆.矣《秋水》
②精神疲倦而无所得如学而不思则罔,思而不学则殆《论语•为政》2副词
①表推测或不肯定,大概,恐怕如郦元之所见闻,殆.与余同,而言之不详《石钟山记》。
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