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文本内容:
高考语文文言文导学案
一、建立正确的阅读观整体阅读第节文言文阅读整体突破1整体着眼，局部入手，是高考文言文阅读的基本原则所谓整体着眼，就是指通读全文，了解全篇大意只有做到对文本内容的整体把握，才能在解题时迅速找到答题区间，找准相关字句，从而联系具体语境准确作答实词义项的选择、句意的理解和翻译都必须回归原文，联系上下文,考虑其所在段落乃至全篇内容;文意的分析和概括更离不开对文本中心人物、中心事件、中心内容、中心论点的整体把握因此，整体把握全文，对考生迅速、准确地解答题目起着至关重要的作用看整体
1.文言文阅读不仅要关注一字、一词、一句，还要关注文章的整体，看文章整体写了什么内容，哪些人，哪些事，什么性格、品质，这些都是要先把握的考生不要急于做题，不要急于破解哪个词、哪句话，先要弄清文章的整体内容及行文特点，这是整体阅读的核心内容之一整体看
2.不要以为阅读完文本材料就算整体把握了文本本身固然重要，但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容整体看，就是先抓住文本本身，再看标题、选文出处、文后注释及试题这些内容，看它们为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息总之，把标题、正文、出处、注释、试题全都看完了，才能整体把握文意
二、文言文整体阅读“五方法”点法:.勾画边1阅读，边勾画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，勾画出较难理解的词句等，同时思考、总结“何人、何时、何事”等内容主线阅读法
3.阅读时牢牢抓住“什么人、什么时候、什么地方、做过什么事、事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要
①沛公军（于）霸上（《鸿门宴》）名词本来不能带补语，但有时带了补语，就可能活用为动词
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）名词+名词，非并列修饰关系，且无谓语，一般前一个名词活用为动词名词+代词，这时名词一般活用为动
③名之者谁？太守自谓也（《醉翁亭记》）
④左右欲刃相如（《廉颇蔺相如列传》）副词（能愿动词）+名词，这时名词活用为动词助词“所”后面的名词活用为动词
⑤置人所曾鱼腹中（《陈涉世家》）
⑥下江陵，顺流而东也（《赤壁赋》）古代汉语中，不仅普通名词能活用为动词，方位名词也常常活用为动词形容词活用为动词
2.类型例句（解释加粗的词语）形容词如果带了宾语，又没有使动、意动的意
①楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良味，一般活用为动词（《鸿门宴》）形容词在“所”字后面，活用为动词
②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（《兰亭集序》）
③则秦未可亲也（《荆轲刺秦王》）形容词放在“可”等能愿动词后面，活用为动词
④不知东方之既白（《赤壁赋》）形容词放在某些副词之后，也往往活用为动词.动词、形容词活用为名词3类型例句（解释加粗的词语）当动词在句中具有明显的表示人与事物的意义动词活用
①盖其又深，则其至又加少时，即活用为名词它一般处在句中主语或宾语为名词矣（《游褒禅山记》）的位置，有时前面有“其”或“之”字在翻译时，应把活用的动词翻译为相应的名词形容词用在其或“之”字后面充当中心
②郑子之徒，其贤不及孔形容词活语时，活用为名词子（《师说》）用为名词形容词作主语、宾语时，活用为名词
③若夫乘天地之正，而御六气之辩（《逍遥游》）.名词作状语4现代汉语中，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的而古代汉语中，普通名词直接作状语是相当普遍的现象谓语前面的名词如果不是主语，则必然活用作了状语类型例句（解释加粗的词语）
①常以身翼蔽沛公（《鸿门表示动作行为的状态，翻译时需在活用的名词前加一“像”字宴》）表示动作行为所涉及的工具与方式，翻译时要在活用的名词前加
②箕畚运于渤海之尾上介词“用二（《愚公移山》）表示动作行为的时间，这一类名词均为时间名词在翻译时比较
③臣欲奉诏奔驰，则刘病日灵活，可加介词“每”，也可将名词重叠后在前边加“一”，还笃（《陈情表》）可译为“一……比……”等
④上食埃土，下饮黄泉表示动作行为的方位或地点这一类名词均为方位名词，翻译时（《劝学》）可在活用的名词前加上“向”“到”或“对”“在”“从”一类的介词表示对人的态度翻译时需加上“像对待……一样”
⑤君为我呼入，吾得兄事之（《鸿门宴》）使动用法
5.所谓使动用法，是指谓语中心词具有“使宾语怎么样”的意思类型例句（解释加粗的词语）
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之凝妇（《赤动词的使动用法一般只限于不及壁赋》）动词的使动物动词不及物动词本来不带宾用法语，用于使动时，后面就可以带
②项伯杀人，臣活之（《鸿门宴》）宾语形容词的形容词使宾语代表的人或
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首使动用事物具有了这个形容词所（《过秦论》）法表示的性质或状态
④臣请完璧归赵（《廉颇蔺相如列传》）名词使宾语怎么样
⑤先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》）名词的使方位名词使宾语代表的人或事物动用法
⑥徐孺下陈蕃之榻（《滕王阁序》）按照这个方位名词所表示的方位行动意动用法
6.所谓意动用法，就是主观上认为宾语怎么样，或把宾语当作什么一般可以译为“以……为……”或认为……是……”或“把……当作……意动用法主要有形容词的意动用法和名词的意动用法代词有时也有意动用法动词一般没有意动用法类型例句（解释加粗的词语）形容词的表示认为宾语所代表的事物具有这个形
①渺沧海之一粟（《赤壁赋》）容词所表示的某种性质意动用法
②而耻学于师（《师说》）名词的意
③侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）主语把宾语看成这个名词所表示的人或动用法
④吾从而师之《《师说》）事物其他类型的词类活用
7.文言文中任何一类词皆可活用因此，考生除了重点掌握以上六种活用类型外，还应关注以下三种时有出现的活用类型类型例句（解释加粗的词语）动词的为
①等死，死国可乎？（《陈涉世家》）为动用法就是动词、形容动用法为词、名词带宾语，含有“为
②后人哀之而不鉴之（《阿房宫赋》）动了宾语怎么样”的意味，形容词的用可译为为动用法法“为……名词的为
③是使民养生丧死无憾也（《寡人之于国也》）动用法数词用作动词、形容词
④六王毕，四海一（《阿房宫赋》）
⑤用心一也（《劝学》）副词用作动词
⑥则尽其天年（《五人墓碑记》）考点推断文言实词常用六种技法2
二、结构推断法古人行文往往讲究对称，由对称形成并列结构，或二并列，或三并列，或四并列处于并列结构的对应位置的实词有两个特点，一是词性相同，二是意义相同、相近或相反、相对考生可以借助并列结构的这种特点推断对应位置中的实词的意义如
①追亡逐北（《过秦论》）【解析】“亡”“北”对应，均为溃败之意常用“败北”，即败
②信而见疑，忠而被谤（《屈原列传》）【解析】见被
③奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）【解析】弥愈，越
④据嵯函之固，拥雍州之地（《过秦论》）【解析】固险固的地势
三、语法分析推断法根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当的，谓语大多是由形容词、动词充当的，定语是由名词、代词充当的，状语是由副词充当的考生可根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义如
①假舟楫者，非能水也（《劝学》）【解析】“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思
②范增数目项王（《鸿门宴》）【解析】“目”前有状语，后带宾语，用作动词，既不能理解成“眼睛”，也不能仅理解为“看”，而应该理解为“用眼睛示意”
③虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之（《苏武传》）【解析】“亡”前有状语“夜”（连夜），这里用作动词，联系原文，可推断为“逃跑”的意思
④臣战河南，然不自意能先入关破秦《《鸿门宴》）【解析】“意”作动词，后面带有宾语，应解释为“料想”
四、语境分析法“词不离句，句不离篇”要把握一个实词的含义，绝不能离开它所处的语境，有时上下文之间存在照应、解释或暗示关系，这恰恰是考生要寻找的钥匙如海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹（《梦游天姥吟留别》）要解释“信”的含义，需要整体把握上下文的语境“难求”为谓语，而“信”修饰了“难求”，作状语状语一般由副词和形容词充当，结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思再如《促织》中有“每闻琴瑟之声，则应节而舞”句，其中“应”的搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”的意思，根据语境,“应”可解释为“随着，和着”
五、成语印证法在成语中保留了大量的文言词义，因此，考生借用成语中的实词词义有时也能“绝处逢生”如“登高而呼，声非加疾也”中的“疾”，可联系“疾风劲草”中的“疾”，解释为“强”；“夫晋，何厌之有”中的“厌”，可联系“贪得无厌”中的“厌”，解释为“满足”；“赵奢之伦制其兵”中的“伦”可联系“不伦不类”中的“类”，解释为“一类”
六、课内迁移法高考试题中出现的不少实词其实就是考生平时学习过的实词，有的是成语中的实词，有的是课文中的实词因此，考生可以借助成语与课文中的实词推断文言文中相关实词的意义如
①至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）联系成语“不速之客“速”为“邀请”之意，由此推出句中“速”为“邀请、招致”之意
②释农耕根据所熟悉的成语“爱不释手”，“释”的意思是“放弃”，由此推断“释农耕”应该是“放弃农耕”的意思考点个文言虚词
318.而1（）连词1
①表并列译为“又”“和”“并且”，或不翻译蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也■
②表递进，相当于“而且”“并且”（《劝学》）今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如■
③表承接，相当于“就”“接着”，或不翻译置之地，拔剑撞而破之（《荆轲刺秦王》）
④表转折，相当于“然而”“可是”“却”青，取之于蓝，而青于蓝■（《鸿门宴》）A.狗彘食人食而不知检，涂有饿孳而不知发B.••（《劝学》）
⑤表假设，“如果”“假如”（《寡人之于国也》）子曰“人而无信，不知其可也A.J a今行而无信，则秦未可亲也B.（《论语・为政》）（）代词，通“尔”，你2（《荆轲刺秦王王某所，而母立于兹・（）复音虚词3（《项脊轩志》）
①而已放在句末的语气助词，相当于“罢了”闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）■
②而况“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思技经肯繁之未尝，而况大靴乎！（《庖丁解牛》）・
③既而不久，紧接着既而儿醒，大啼夫亦醒（《口技》）.何2（）疑问代词1
①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“为什么”“什么原因”等予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）A.■何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）B.
②作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为“哪里什么”大王来何操？（《鸿门宴》）A.胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）B.■
③作定语，可译为“什么”“哪然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）A.■其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》）B.■（）副词2
①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪有”小子无所畏，何敢助妇语！（《孔雀东南飞》）A.何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（《离骚》）B.
②用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么这样”青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》）（）复音虚词3
①何如、奈何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”樊哙曰“今日之事何如？”（《鸿门宴》）A.••沛公大惊，曰“为之奈何？”（《鸿门宴》）B.••
②何以“以何”，介词结构，用于疑问句中作状语，可译为“用什么”“凭什么”等臣舍人相如止臣日“君何以知燕王？”A.♦♦B.何以解忧？唯有杜康♦・（《廉颇蔺相如列传》）
③无何不久，没多久（《短歌行》）无何，见宫殿数十所••
④何乃怎能（《山市》）阿母谓府吏“何乃太区区！”••.乎3（《孔雀东南飞》）（）助词1
①表一般疑问，相当于“吗”“呢料大王士卒足以当项王乎？
②表反间，相当于“吗”“呢二（《鸿门宴》）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
③表测度或商量语气，相当于“吧（《师说》）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎■
④表感叹，相当于“啊”“呀危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！■（《师说》）
⑤用在句中，表停顿胡为乎遑遑欲何之？
⑥用于形容词或副词之后，译为“……的样（《蜀道难》）子””……地”，或不译飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《归去来兮辞》）（）介词，相当于“于”2
①表示动作的对象对，对于君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）■
②表示地点、时间、范围在，在……时候，在……方面浴乎沂，风乎舞雪、咏而（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）•♦
③表比较比其闻道也亦先乎吾，吾从而师之（《师说》）・乃
4.（）副词1
①表承接于是，就，便秦王恐其破璧，乃辞谢，固请■A.乃遂收盛樊於期之首，函封之B.
②表条件才设九宾于廷，臣乃敢上璧
③表转折竟然，去口今其智乃反不能及■A.今君乃亡赵走燕■B.
④表限制范围、数量、程度仅仅，只，才至东城，乃有二十八骑
⑤表判断是，原来是事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也■A.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也B.（）代词，用作第二人称，常作定语，译为“你的”21为“你”“你们”，不能作宾语王师北定中原日，家祭无忘告乃翁■（）复音虚词3
①无乃表猜测，译为“恐怕……吧”求！无乃尔是过与？••
②乃尔就这样府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立♦♦.其5（）代词1
①人称代词表示领属，他（她、它）的，他（她、它己的郑子之徒，其贤不及孔子A.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！B.（《廉颇蔺相如列传》）（《荆轲刺秦王》）（《廉颇蔺相如列传》）（《师说》）（《廉颇蔺相如列传》）（《项羽之死》）（《荆轲刺秦王》）（《游褒禅山记》）你们的“；也作主语，译（《示儿》）（《季氏将伐颛臾》）（《孔雀东南飞》））们的，我的，你的，自（《师说》）（《游褒禅山记》）（《烛之武退秦师》）失其所与，不知C,
②指示代词表远指，那，那个，那些，那里（《游褒禅山记》）则或咎其欲出者■A.（《游褒禅山记》）则其好游者不能穷也■B.
③指示代词其中的（《为学》）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富••A.（《狼》）少时，一狼径去，其一犬坐于前B.⑵副词
①加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）・
②加强祈使语气，相当于“一定”“可二与尔三失，尔其无忘乃父之志！（《五代史伶官传序》）
③表婉商或希望语气，译为“还是”以乱易整，不武香其还也（《烛之武退秦师》）■
④加强反问语气，相当于“难道“怎么”尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）■（）连词3
①表假设，如果，假如沛然下雨，则苗津然兴之矣其如是，孰能御之？（《孟子梁惠王上》）A.■其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（《送东阳马生序■B.
②表选择，相当于“还是”“抑或”“是……还是……天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）■（）助词，起调节音节的作用，可不译4佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）A.・亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（《离骚》）B.既其出，则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）C..且6（）连词1，”“一面……一面
①表并列，可译为“又”“又……又，.借题解文法3要借的这个题就是几乎每卷都有的文意概括题该题所给的四个选项均是命题人对文意的概括，其中只有一项不正确，即使是不正确项，也不是完全不正确,错误只在个别词语上这样，该题绝大部分的正确文意便是考生读懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此题来解文以文解文法
4.借用文章中的话来理解文章中的诸多因素之间存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是考生解文的一种依据，阅读时要仔细发掘以注解文法
5.命题者往往会给一些注释，这些注释能给解文、解题带来一定帮助解题时,考生千万不要对其视而不见，一定要充分利用【例】阅读下面的文言文，完成下面小题1王安石字介甫，抚州临川人父益，都官员外郎安石少好读书，一过目终身不忘其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志于是上万言书，以为“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也法先王之政者，法其意而已法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书J俄直集贤院先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也以母忧去，终英宗世，召不起二年二月，拜参知政事上谓曰“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务”安石对曰“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔”上问“然则卿所施设以何先？”安石曰“变风俗，立法，最方今之所急之上以为然于J是设制置三司条例司，命与知枢密王不行，示赵弱且怯也（《廉颇蔺相如列传》）
②表递进，而且，况且（《愚公移山》）且焉置土石？■A.（《陈涉世家》）且壮士不死即已，死即举大名耳■B.
③表让步，尚且，还臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）⑵副词
①暂且，姑且誓不相隔卿，且暂还家去（《孔雀东南飞》）■
②将要，快要若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）■（）复音虚词3
①且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论况且，再说且夫天地之间，物各有主，荀非吾之所有，虽一毫而莫取（《赤壁赋》）A.・♦且夫天下非小弱也，雍州之地，嵯函之国，自若也（《过秦论》）B.••
②且如就像且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）♦♦
③犹且尚且，还古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）•♦.若7（）代词1
①第二人称相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”“你们的”若入前为，寿举，请以剑舞（《鸿门宴》）
②表近指这，这样，如此王曰“舍之！吾不忍其毂解，若无罪而就死地”（《孟子•梁惠王上》）（）连词，表假设，如果，假如2若亡郑而有益于君，敢以烦执事（《烛之武退秦师》）■（）形容词词尾，同“然相当于“……的样子”3桑之未落，其叶沃若（《氓》）（）复音虚词4若夫用在一段或一层意思开头，表示转换话题，可译为“再说”“至于若夫淫雨霏霏，连月不开（《岳阳楼记》）A.・♦B.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（《逍遥游》）♦・.所8（）助词，放在动词前面，组成名词性的“所”字结构，表示“所……的（人、1事物、地方、情况等）”道之所存，师之所存也（《师说》）（）固定结构，“为”和“所”呼应，构成“为……所……”为所”的格式，表被动2若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）（）与“以”构成复音虚词“所以”3
①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（方法、人等”师者，所以传道受业解惑也（《师说》）••
②表原因相当于“……的原因（缘故）”臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）••为
9.w6i/wdi用作助词、动词及表示被动的介词时读其余均读w6i,w—（）介词1
①表示动作行为的对象向，对不足为外人道也（《桃花源记》）
②表示动作、行为的替代给，替旦日飨士卒，为击破沛公军！（《鸿门宴》）A.于是秦王不怪，为一击缶（《廉颇蔺相如列传》）B.
③表示动作、行为的时间当，在，等到为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的原因为了，因为慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）
⑤表被动,读，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”的格式，w译为“被二身死人手，为天下笑者，何也A.不者，若属皆且为所虏!B.有如此之势，而为秦人积威之所劫C.（）句末语气助词，表疑问或反诘，可译为“呢2如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？.焉10（）代词，人称代词或指示代词，相当于“之”犹且从师而问焉1■（）助词2
①用在句末，根据不同的语境语意可分别译为“啊”“译王无罪岁，斯天下之民至焉■A.可远观而不可裴玩焉B.
②作句中语气词，表停顿，可不译少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间■
③作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……J盘盘焉，国困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落••（）兼词，相当于“于之”“于是”“于此”3三人行，必有我师焉■A.积土成山，风雨兴焉B..也11（）助词1
①表判断廉颇者，赵之良将也■
②用在句末，表陈述或解释今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也■A.B.小学而大遗，吾未见其明也・
③用在句末，表肯定、感叹（《过秦论》）（《鸿门宴》）（《六国论》）（《鸿门宴》）（《师说》）呢”“了”等，有时也可不（《寡人之于国也》）（《爱莲说》）（《赤壁赋》）也”（《阿房宫赋》）（《论语•述而》）（《劝学》）（《廉颇蔺相如列传》）（《鸿门宴》）（《师说》）
④用在句末，表疑问或反诘（《赤壁赋》）苏子愀然，正襟危坐而问客曰“何为其然也■A.（《寡人之于国也》）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？■B.
⑤用在句末，表祈使吾其还也■（《烛之武退秦师》）
⑥用在句中，表停顿，舒缓语气，引起下文嗟乎！师道之不传也久矣！（《师说》）（）复音虚词2也哉语气助词连用，有加强语气的作用，多有感叹或反诘之意又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）••以
12.（）介词1
①表示动作、行为所凭借的工具、方式、方法可译为“用”“拿”“凭借”（《廉颇蔺相如列传》）愿以十五城请易壁A.（《烛之武退秦师》）以乱易整，不武■B.（《烛之武退秦师》）若亡郑而有益于君，敢以烦执事■C.
②表示动作处置的对象，可译为“把二（《廉颇蔺相如列传》）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧A.■（《烛之武退秦师》）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困B.
③表示动作、行为产生的原因，相当于“因为”（《廉颇蔺相如列传》）且以一璧之故逆强秦之欢，不可■
④引进动作、行为发生的时间或处所，相当于“在”“从二武以始元六年春至京师（《苏武传》）■（）连词2
①表并列或递进可译为“而”“又”“而且“并且”等夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）■
②表承接可译为“而”或不译樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）
③表因果因为樊将军以穷来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！（《荆轲A.刺秦王》）（《陈情表》）臣以险衅，夙遭闵凶■B.（《烛之武退秦师》）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也■C.
④表目的以便，来，用来（《荆轲刺秦王》）愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣■A.（《烛之武退秦师》）阙秦以利晋，唯君图之B.
⑤表修饰，可译为“地北连接状语和中心语（《归去来兮辞》）木欣欣以向荣，泉消涓而始流■（）助词3与“来、往、前、后、左、右”等词组词，表示时间、方位和范围（《出师表》）受命以来，夙夜忧叹A.■指从此以往十五都子赵（《廉颇蔺相如列传》）B.■（）副词，通“已”，已经4（《苏武传》）单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人■（）复音虚词5
①以是、是以、以故表原因，相当于“因此北（《陈情表》）母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远A.・♦（《荆轲刺秦王》）方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王B.••
②以为认为，把……当作（《陈涉世家》）或以为死，或以为亡A.•♦（《过秦论》）南取百越之地，以为桂林、象郡B.
③有以、无以“有用•来•……的（办法、话语、理由等）”“没有用来……的（办法、话语、理由等）故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江海（《劝学》）••・•因
13.（）介词1
①因为，由于振声激扬，伺者因此觉知（《张衡传》）
②依靠，凭借因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）■
③趁机，由此，趁此寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐（《鸿门宴》）A.・不如因而厚遇之，使归赵（《廉颇蔺相如列传》）B.■
④通过，经由廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）（）连词，于是，就，因而2相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠（《廉颇蔺相如列传》）■于
14.（）介词1
①引进与动作行为有关的时间可译为“在”“到……时二受任于败军之际，奉命于危难之间（《出师表》）••
②引进与动作行为有关的处所可译为“从”“由”“自在”“到苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》）■
③引进与动作行为有关的范围可译为“在”“对拜为上卿，以勇气于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）A.■于人为可讥，而在已为有悔（《游褒禅山记》）B.■
④引进与动作行为有关的对象可译为“向”“与”“同”“对”“对于”“给”衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（《张衡传》）A.是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（《陈情表》）B.
⑤用在形容词后面，引进比较的对象，表示程度的比较可译为“比”虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）■
⑥在被动句中引进动作行为的主动者，表被动而君幸于赵王，故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》）A.a六艺经传皆通习之，不构于时（《师说》）B.■（）助词，用于句首或句中以凑足音节2王于兴师，修我戈矛，与子同仇！（《无衣》）.与15yii/yii（）介词，表施动者发出动作行为所涉及的对象，可译为“和”“跟”等赵王与大将军廉颇1诸大臣谋（《廉颇蔺相如列传》）（）连词，连接词与词、词组与词组，表并列，可译为“和”“跟”“同”，或仍作“与”2彼与彼年相若也，道相似也（《师说》）■（）语气词，读用在句末，表一般疑问、感叹或反问，可译为“吗”“吧”“呢”等3yil,而君逆寡人者，轻寡人与？（《唐雎不辱使命》）・（）复音虚词4孰与表比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”沛公曰“孰与君少长？”（《鸿门宴》）A.公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）B.■则
16.（）连词1
①表顺承关系，一般用来连接两个分句或紧缩句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系可译为就”“那么”等，或随上下文灵活译出夫夷以近，则游者众；险以A.远，则至者少（《游褒禅山记》）位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》）B.••
②表转折可译为“可是”“反而”“却”于其身也，则耻师焉，惑矣（《师说》）■（）副词，表肯定，是，就是2此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）.者17（）助词1
①用在判断句主语后，起提顿作用，引出判断廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》）
②用在后置的定语后，作定语后置的标志，有时与“之”搭配马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）A.求人可使报秦者，未得（《廉颇蔺相如列传》）B.
③用在“今”“昔”等时间词后面，起补足音节的作用沛公曰“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》）■（）代词2
①指代人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人””……的东西””……的事情”等则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）■
②用在数词后，译为“个”“样”种”等予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）■（）语气词3
①用在句末，表疑问语气，可译为“呢”等安见方六七十，如五六十而非邦也者？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
②用在否定词后，有假设语气，可译为“……的话”不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）■.之18（）代词1
①第三人称代词，也可代事，代物一般作宾语我见相如，必辱之（《廉颇蔺相如列传》）A.■阿母得闻之，槌床便大怒（《孔雀东南飞》）B.
②第一人称代词，相当于“我不知将军宽之至此也！（《廉颇蔺相如列传》）
③指示代词，表近指这，这些，此之二虫又何知！（《逍遥游》）A.均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）B.吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（《过秦论》）■C.（）助词2
①放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的，（《过秦论》）南取百越之地，以为桂林、象郡A.（《滕王阁序》）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦B.••
②放在主语和谓语之间，取消句子的独立性臣之壮也，犹不如人■（《烛之武退秦师》）
③宾语前置的标志句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（《师说》）A.■夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）B.・
④放在后置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（《劝学》）••【例】阅读下面的文言文，完成下面小题2陆贾从高祖定天下，名为有□辩士，居左右，常使诸侯及高祖时，中国初••定，尉佗平南越，因王之高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生陆生因说佗日〃足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定今足下弃反♦•••天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，唯汉王先入关，据咸阳项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至疆然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使君王宜郊■迎，北面称臣乃欲以新造未集之越，屈强于此汉诚闻之，掘烧君王先人冢，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王降汉，如反覆手耳〃于是尉佗乃■蹶然起坐，谢陆生日“居蛮夷中久，殊失礼义〃因问陆生日〃我孰与萧何、曹参、韩信贤？〃陆生日〃王似贤〃复日〃我孰与皇帝贤？〃陆日〃皇帝起丰、••沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，续五帝、三王之业，统理中国中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天她・♦剖判，未尝有也今王众不过数十万，皆蛮夷，畸区山海间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！〃尉佗大笑日〃吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！〃••乃大悦陆生，留与饮数月日〃越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫（节选自《说苑奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏秦时已并天下至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗即被佗书，行南海尉事嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王（节选自《史记南越列传》）下列各组中每句均有通假字的一组是（）
1.项籍倍约无能为也已朝济而夕设版焉A.技盖至此乎莫春者邢于寡妻B.不可不蚤自来谢沛公军霸上失其所与，不知C.令将军与臣有谷要项伯越国以鄙远D.从加点词词类活用角度分析，下列归类正确的一项是（）
2.••
①曾皙后
②素善留侯张良
③项伯杀人，臣活之
④君为我呼入，吾得兄事之••••
⑤树之以桑
⑥常以身翼蔽沛公
⑦鞭笞天下•••♦
⑧沛公旦日从百余骑来见项王
⑨夜缱而出⑩尉佗椎结箕踞见陆生••♦
①⑦⑨②⑤⑩
③⑧④⑥①⑤⑦②③⑧④⑥⑨⑩A.////B.////
①⑤⑦②③⑧④⑥⑨⑩
①⑦②③⑤⑧④⑥⑨⑩C.///D.////下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一组是（）
3.陆生因说佗曰因击沛公于坐A.・♦将相欲移兵而诛王今人有大功而击之B.♦•尉佗乃蹶然起坐今其智乃反不能及C.••我孰与皇帝贤孰与君少长D.••••下列句子中加点词语古今义相同的一项是（）
4.亲戚昆弟坟墓在真定今者有小人之言A.B.••••地方万里使我居中国C.D.下列句式跟例句相同的一项是（）
5.例句以其无礼于晋何厌之有此非人力，天之所建也A.B.留与饮数月浴乎沂C.D.【答案】院事陈升之同领之安石令其党吕惠卿任其事而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市
1.B易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下安石性强枝，遇事无可否，自信所见，执意不回至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能讪甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”罢黜中外老成人几尽，多用门下像慧少年久之，以旱引去，洎复相，岁余罢终神宗世不复召,凡八年下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
1.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为A.常/而无一旦之忧乎在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸为B.常/而无一旦之忧乎在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为C.常/而无一旦之忧乎在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸D.为常/而无一旦之忧乎下列文化常识的解说，不正确的一项是（）
2.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右〃A.座次尊卑，古人常把称王称帝叫作北面〃，称臣叫作南面〃B.古人乘车以左为尊，空着左边的位置以待宾客，表示恭敬C.依照国礼，“死〃在讳称上按尊卑分为五个等级天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不D.禄，庶人曰死下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
3.王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大A.志向王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是B.后世很多所谓“大儒〃，都是才能庸俗之人罢了王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了这得到皇帝的认可C.
2.C
3.D
4.B
5.D【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力
1.项籍倍约“倍”通“背”，违背句意为项羽违背了约定A.无能为也已“已”通“矣”，语气词，了句意为不能做什么了朝济而夕设版焉无通假字句意为早上渡过河，晚上就修防御工事技盖至此乎“盖”通“盍”，怎样句意为你的技术怎么会高明到这个地步呢？B.莫春者“莫”通“暮”，晚句意为暮春时节邢于寡妻“邢”通“型”，为……树立榜样句意为给自己的妻子做榜样不可不蚤自来谢“蚤”通“早”，早早地句意为不可以不早早地来谢罪沛公军霸上C.无通假字句意为沛公在霸上驻军失其所与，不知“知”通“智”，明智句意为失掉自己的同盟者，这是不明智的令将军与臣有谷氏“谷令通“隙”,隔阂句意为让将军与我有隔阂D.要项伯“要”通“邀”，邀请句意为邀请项伯越国以鄙远无通假字句意为越过别的国家把远处地方当作自己的边邑故选Bo本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力
2.
①“后”，名词作动词，走在后面句意为曾皙走在后面
②“善”，形容词作动词，交好句意为一向和留侯张良交好
③“活”，使动用法，使……活句意为项伯杀人，我使他活下来
④“兄”，名词作状语，像对待兄长一样句意为您给我把他叫进来，我要像对待兄长一样对待他
⑤“树”，名词作动词，种植句意为种上桑树
⑥“翼”，名词作状语，像鸟张开翅膀一样句意为常常像鸟张开翅膀一样保护沛公
⑦“鞭笞”，名词作动词，统治句意为统治天下
⑧“从”，使动用法，使……跟从句意为沛公第二天率领一百多名骑兵来见项王
⑨“夜”，名词作状语，在夜间句意为在夜间（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下来⑩“箕”，名词作状语，像箕一样句意为尉佗梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着接见陆生综上，
①⑤⑦都是名词作动词，
②是形容词作动词，
③⑧是使动用法，
④⑥⑨⑩都是名词作状语故选Co本题考查学生理解文言虚词在句中含义和用法的能力
3.“因”，介词，就句意为陆生就劝说尉佗道/介词，趁机句意为趁机在座位上击杀A.沛公“而”，目的连词，来句意为汉朝将相都想带兵来消灭您/表转折，去肌句意为如今人B.有大的功劳却要击杀他“乃”，连词，于是句意为尉佗于是立刻站起身来/副词，竟然句意为:如今他们的C.学识竟然反而比不上（巫医乐师百工之人）“孰与”，与……相比，谁更……句意为我和皇帝相比，谁更加贤能/我和您相比，谁年D.长谁年少？故选Do本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力
4.亲戚”，古义内外来属，包括母系和父系亲属A.今义跟自己家庭有婚姻关系和血缘关系的家庭或它的成员，不包括家庭成员和父系亲属句意为内外亲属和兄弟的坟墓都在真定“小人”，古今相同，与“君子”相对，指为非作歹，不怀好意的人B.句意为如今有为非作歹不怀好意的人搬弄是非“地方”，古义土地方圆今义某处句意为土地方圆万里C.“中国”，古义中原今义国家的名字句意为假使我身处中原D.故选Bo本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力
5.例句“以其无礼于晋”是状语后置，“于晋”是“无礼”的状语句意为因为他对晋无礼.“何厌之有”，宾语前置，“何厌”是“有”的宾语，“之”是宾语前置的标志句意为有A什么满足的呢？“此非人力，天之所建也”，判断句，“……也”是判断句的标志B.句意为这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果“留与饮数月”，省略句，应该是“留与（之）饮数月”C.句意为留下他和自己饮酒作乐好几个月“浴乎沂”，状语后置，“乎”相当“于”，“乎沂”是“浴”的状语D.句意为在沂水沐浴故选Do第节文言文阅读题型突破3考点文言断句题1文言文断句，在传统上被称为“断句读”正确断句，需要综合运用古汉语字词句、古代历史文化等方面的知识因此，断句能力的高低，成了文言文阅读能力高低的一个重要标志，而文言文断句也成为高考常规试题之
一一、文言断句“三原则”第一，通读全文，结合全文仔细体会词、短语及句子之间的联系第二，先易后难，把能断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开第三，重视复查，断完后根据文章的内容、句子的含意、情理逻辑再检验一遍
二、“六抓”一一文言断句实用技巧抓关键实词，利用语法结构断句
1.遵循语法结构规律，对文言文句子进行语法分析，这是断句的基础文言文句子中某些词语是属上还是属下，有时难以断定，但当运用语法知识划分主、谓、宾时，就很容易判定了语法上充当主干成分的主要是名词、代词和动词，这便是“关键实词”文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前我们在断句时，需要先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等，这些名词或代词常在句中作主语或宾语作主语，常可在前断开，主语之后一般不断句（……者……也”式判断句的主语之后应断句）；作宾语，常可在其后断开止匕外，文言句式中，主谓结构居多，但主语和宾语常有省略现象，这时的关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子谓语之后如果没有宾语、补语就要断句，如果有宾语、补语一般不断句（但“曰“云”“言”等字作谓语时，要把它和它的宾语断开）.抓使用规律，利用文言虚词断句2文言虚词一般不表示实在的意义，不充当句子成分，主要作用是表语法关系和语气，但也是明辨句读的重要标志我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置，这对断句有极大帮助（）句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉“其”“盍”“且1夫”“若夫”乃夫”已而“至若”等，通常在它们前面断句另外，“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹词前后都可断句（）句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与（欤）”“焉”“耶2（邪）”“兮”耳”“而已”等，通常在它们后面断句（）“以”于”“为“而”等，往3往用于句中，在它们的前后一般不断句但如果“而”表转折且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”字前面要断开（）有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向4使”“然而”“无论”“是以“继而”“纵使”然则”等，前面大多可以断句当然，我们在利用虚词断句时，也要注意灵活性如“乎”一般放在句末，表感叹、疑问等语气，后面要断开；但要考虑特殊情况，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中，乎”用在句中，同“于”，作介词，后面就不能断开了.抓引用提示词，利用对话标志断句3文言文在对话或引文中，经常用曰云”言“谓”等字提示，这为正确断句提供了方便遇到这些提示语，我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容，一般在它们后面断开需要注意的是，对话时，一般只在第一次问答时出现人名，以后就只用曰，而把主语省略了.抓语序句式，利用特殊句式和固定结构断句4文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定如“……者，……也”是典型的判断句式，除前后外，中间也可断开又如“不亦……乎”孰与……乎”“其……乎”“安……哉””何……为”等为反问句式，“为……所……””受……于……”见…于……”等为被动句式，这些句式只能在整体前后断开此外，倒装句的语序需要特别注意，尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律文言文中还有一些固定词组，其中一些还是古今异义词，断句时不能轻易拆散它们如“有所”无所”“有以“无以“以为”“何所”孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等.抓表达习惯，利用修辞手法断句5文言文不仅文字典雅，而且句式整齐，音韵和谐，常用排比、对偶、反复等修辞手法，呼应和承接句子，这也为我们正确断句提供了条件如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构，一般在相同位置有相近或相反词语，应当在它们之间断开如贾谊的《过秦论》“秦孝公据嵯函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”.抓行文思路，利用总分关系断句6古人写文章不仅善用修辞、讲究句式，还注重行文思路阅读文言文时就可以抓住这一特点，特别是利用总分关系来断句总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明，其他几句分别从不同方面展开总分关系构成的语段，在形式上可以先总说，后分说；也可以先分说，再总说；还可以先总说，再分说,最后小结如《孟子•梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤此四者，天下之穷民而无告者”一句，先分述再总述，“此四者，天下之穷民而无告者”是小结考点文化常识题2中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容从内容上划分，古代文化常识大致可划分为九大类别姓名称谓、宗法礼俗、古代官制、教育科举、天文历法、古代地理、文学艺术、历史人物、古文特有词汇
一、文化常识复习“三方法”文化常识覆盖面广，综合性强，涉及的知识要点繁多而复杂，这就要求广大考生能够结合考情有效把握复习方向，明确知识要点所在，掌握科学的复习方法.紧扣教材，抓住重点1所谓“万变不离其宗，中学语文教材始终是我们展开复习的根本立足教材、紧扣教材是我们高考取胜的不二法门.强化训练，整理笔记2做好教材复习的同时，大量的试题训练也必不可少在这过程中，面对丰富的文化常识，我们必须重视笔记的整理俗话说“好记性不如烂笔头”我们不妨结合具体试题例句，把我们在强化训练过程中遇到的文化常识，及时归类整理到笔记本上，或及时整理制作成专题知识卡片，利用课余的零散时间随时随地加以记忆.分门别类，掌握方法3我国古代文化知识博大精深，覆盖社会生活的方方面面，这就给广大考生的复习备考带来了不小的障碍所以，我们的笔记整理工作必须掌握一定的方法比如，我们可以采用分门别类的方法，按照古代官制、姓名称谓、教育科举、天文历法、宗法礼俗等标准进行分类，将相关知识进行总结归纳；我们也可以采用表格的形式，把常识性知识列成一览表，条理清晰，一目了然，便于记忆；我们还可以进行对比记忆，比如把表示官职提升与表示官职贬降的词语进行对比，表官职提升的词语有升、迁、晋、进等，表官职贬降的词语有谪放、贬谪、左迁迁谪等，通过分组对比，巧妙记忆，印象会更加深刻
二、文化常识设题“四陷阱”设误点示例太守是那一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举扩缩范围等事务（年全国卷）辨析中国科举起源于隋，所以“主要掌管科举”2020in错误，这是扩大了范围太守也并不掌管军事张冠李戴殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持（2020年全国卷）辨析“由丞相主持”错殿试由皇帝亲自主持I古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用有司”来指称朝廷中的各级官员（年全国卷）辨析“朝廷中的各级官员”错，“有司”的含义有二一2016I以偏概全是指主管某部门的官吏；二是泛指官吏此题中的“有司”是指‘主管某部门的官吏”京师是古代京城的通称，现代则称为首都；京”“师”单用，旧时均可指国都误解词义（年全国卷）辨析“旧时均可指国都错，“师”单用时不表示国都2018H
三、文化常识解题“三技巧”技巧说明巧用文言材料从文言词语角度考查文化常识，所选词语符合该文言材料的语境，因此可以巧用文中的语言材料中的前后语境信息进行推断年全国卷，根据原文信息“意下车，闻2017n境信息其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀”，因二孙杀人事未发觉，进行推所以拷问子春，最后的结果是二孙自杀抓住原文的这些信息，结合特定的语境，断可以推知“然后再作考察”的说法是错误的“考”是通假字，指拷问巧用学高考对文化常识的考查，是一个由课内到课外的延伸拓展过程许多知识来自课内，过的课只有把课文中出现的一些常识性的东西记牢，巧用学过的课文中的信息进行推断，文中的才能轻易解答此类题目年江苏卷第题项，“趋庭”语出王勃《滕王阁序》20177D信息进“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”典出《论语•季氏》“（孔子）行推断尝独立，鲤趋而过庭”后因以“趋庭”为承受父教的代称巧用题文化常识的考查，主要集中在古代的称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、干中的庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构设置、典章制度、行政区划、•些避讳常识信的说法等上，这类题目的错误项一般设置得息进行比较明显题干本身可能包含了常识，根据我们平时的积累，巧妙地分析，就能解推断决一些问题如年全国卷第题项近侍是指接近并随侍帝王左右的2017HI11C人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大“他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大”显然是错误的，近侍是左右侍从的人，多指在君主身边侍从的臣子，此处说他们职位很高，对帝王的影响也很大，显然不符合常理概括分析题考点3概括分析是在对文意理解的基础上，对所叙述的事件或所主张的观点归纳概括、理解分析近年来，高考试卷均把对文意总体把握的考查作为文言文阅读考查的重头戏概括分析题往往将归纳内容要点，概括中心意思”与“分析概括作者在文中的观点态度”一并考查概括分析题的选项内容多是命题者对原文进行的转述和分析
一、概括分析答题“三步骤”.全面理解，整体把』1不论做哪一类题，先要能够从宏观上对全文有个整体的了解和认识，重点掌握一些关键信息，如重要的时间点、文中表达重要意思的词句、文章的主旨或观点等等对于人物传记，我们要注意人物的语言、事迹和性格，故事的来龙去脉；对于游记，则要注意游览的顺序和时间，写了哪些景物，表达了作者什么样的心情;寺寺另外，在阅读时不能贪快，不能因急于下手而跳读、漏读同时，需要有足够的耐心、细心，以发现隐秘而细小的错误点.关注细节，依文索义2错误选项通常是把某一情节通过添加、转移、曲解等方式做了细微的改动所以我们在审读选项时，对细微的情节，包括人物的言行、对人物的品评、动作的施动与受动、时空上的顺序等等，都不能忽略选项对文中信息的描述有两种方式直述和转述如果是转述，我们要注意转述的句意与原文是否保持一致判断选项正误时，一定要在原文中找到原句，再结合上下文语境准确理解词句的意思，切记不可凭印象主观臆断有的选项可能涉及原文的多处细节，这些都要准确找到，不能想当然，要判之有据如果说某一分句在文中根本找不到相应的句子，那十有八九是无中生有.仔细比对，反复推敲3概括分析题的解题关键是“比对”，就是把每一个选项都与相应的原文进行逐字逐句的细致对比，重点关注人物与事件是否一致，时间上有没有颠倒，空间上有没有混淆，用词是否妥当，有没有故意拔高或降低对人物或事件的评价，有没有错误地理解某个关键词或关键句找到某处存疑的地方后，再比对原文中的句子反复阅读，结合上下文语境仔细推敲一般说来只要找到原文，判断出选项是否错误应该是不难的
二、概括分析答题“五比对”此类题是文言文阅读的必考题和重点题，命题者会有意设置错误陷阱，干扰考生的判断我们可以采用比对法来解答这类题目比对法就是把选项与原文进行细致的比对分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处比对法比对的内容是人物、时间、地点、关键词语、添加或删减的内容、因果关系等.比对人物1分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事，产生的不同结果，防止张冠李戴、颠倒事实辨析时应重点抓住“是谁，在何时何地，说过什么话，做过什么事”，尤其要看主语、谓语与原文是否一致误解把通过人物的言行所揭示出来的性格特点故意说错，造成对人物形象的错误理命题形象解设误张冠把甲人物所为说成是乙人物所为，或者把甲事件结果说成是乙事件结果李戴比对要围绕“谁在何时何地说过什么话，做过什么事，有什么样的品质”比对，重在比对选方法项在这几方面的表述与原文是否一致.比对时间、地点2命题者故意将事情发生的时间顺序搞错考生分析时要特别注意选项中的时间词语，并与原文比对，理清人物在何时做了何事，识破“时间错误”的陷阱比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，防止地点概括错误概括人物的典型事件时，命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒时序命题颠倒设误空间把不同地点的事件糅合起来表述时，命题者故意在地点方面颠倒位置关系错位比对比对分析时特别注意选项中人物行为、事件发生的时间、地点，并与原文比对，理清人方法物在何时、何地做了何事.比对关键词语3命题者故意曲解文中某一关键词语的意义，从而制造干扰项干扰考生，这种方式是命题的主要陷阱因为故意曲解的词语往往起关键作用，且不易把握，故要认真比对曲解故意曲解文中某一关键词语的意义，从而制造干扰项干扰考生，这种方式是命命题设题的主要陷阱文意归纳误概括主要信息不完整，故意遗漏关于人物、事件、观点等方面的内容不全比对要细心辨析选项中对人物、道理的分析、阐述，如有无夸大、歪曲或偷换概念的现象，方法要注意比对选项在转述时是否漏掉了某个起关键作用的词语.比对添加、删减的内容或调换的顺序4比对选项中有无被命题者故意添加原材料中未涉及的内容，防止无中生有或于文无据；或者筛查选项中有无漏掉原文关键词（尤其是表范围或程度的副词）的情况无中生命题有故意添加原材料中未涉及的人物、事件、观点等内容，致使选项无中生有设误以偏概将原文对某一方面的判断，通过增加或删减表范围或程度的词语，故意扩大或全缩小范围比对辨析时应将选项的内容与原文仔细比对，检查是否有故意添加的而原材料中未涉及的内方法容或词语，或者筛查选项中有无漏掉原文关键词，尤其是表范围或程度的副词的情况王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，D.但这并没有动摇他变法的决心.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语4后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书1罢黜中外老成人几尽，多用门下保慧少年久之，以旱引去，洎复相，岁余罢2【答案】
1.C
2.B
3.B后来王安石掌管国政，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的朝廷内外老成
4.12持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄聪明的年轻人王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了【解析】本题考查学生文言文断句的能力
1.句意居官任职的人才已经不足，平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付,疆域的守护，陛下难道能够长久地把上天赐予幸运作为常法，而没有某天会发生祸患的担忧吗“人才”是一个词语，且后面说“可用之才”，语境讲缺人才，“人才”中间不能断开，据此排除AD“久以天幸为常”与“无一旦之忧”是对比关系，故“久”后不可断开，据此排除Bo故选Co本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力
2..比对因果关系5比对命题者是否将原因说成结果，或将结果说成原因，或给句子强加因果关系，防止因果倒置或强加因果命题设改变命题者将原因说成结果，或将结果说成原因，或给句子强加因果关系，或将因误因果果关系改成其他关系事件杂命题者将文段叙述的几件事情或事情的细节进行杂糅混编，或把多个人做的事糅说成是一个人做的，故意制造事实的混乱状态比对辨析时应理清人物与事件的关系，事件产生的原因、结果及其内在的逻辑关系，将选项方法与原文仔细比对，检查关系是否恰当考点文言翻译题4文言翻译题的综合性较强，涉及的文言知识点多，是考查考生文言文阅读能力的重要手段，属必考题文言文翻译集中考查了实词、虚词、词类活用、特殊句式、文化常识等多方面的知识，考查了考生阅读文言文的综合能力，是高考文言文阅读的重点和难点文言翻译题是高考卷分值较高的一道题从近年来考生答题的实际情况来看，该题得分率还是普遍偏低的，如何科学高效、准确地掌握这一题型的应试技法，是摆在众多考生面前的一个严峻课题做好文言翻译题，可按以下两个步骤进行
一、文言翻译“四关注”关注专有名词
1.（）人名一般可以不翻译，如1廉颇者，赵之良将也（《廉颇蔺相如列传》）翻译廉颇，是赵国优秀的将•♦领这里廉颇是人名，可以直接保留，不用翻译有时候，古人有名、字、号、官职等多种称谓也可以翻译成名字或者其他被熟悉的称谓比如张良是时从沛公（《鸿门宴》翻译张良这时正跟随刘邦••（）地名一般也不用翻译，如2其后秦伐赵，拔石城（《廉颇蔺相如列传》）翻译此后秦国攻打赵国，夺・♦取了石城但是有的时候地名要换成现代汉语中熟悉的形式如于是怀石，遂自投汨罗以死（《屈原列传》）翻译于是（屈原）怀里装上••石头，最终跳到泪罗江里自杀了这里的“泪罗”就要翻译成“汨罗江”（）年号年号一般不用翻译如3永元中，举孝廉不行（《张衡传》）翻译永元年间，他被推举为孝廉，没••有去应荐（）官名官名可以保留如4安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令张衡传》）翻译汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，两次升迁为太史令关注单音节词
2.古汉语中单音节词非常多，这类词翻译时一般要译成现代汉语中常用的双音节词如学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝……木直中绳，鞍以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，敕使之然也（《劝学》）翻译学习不可以停止靛青是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝颜色更深……木材直得合乎拉直的墨绳，如果加热它，使它弯曲成为车轮，它的弯度可以合乎圆规即使又晒干了，也不会再挺直，是加热使它变成这样的上面句子中加点的单音节词都被翻译成了双音节的词关注省略成分
3.文言文中有很多省略，甚至有的时候主语都可以省略，这在现代汉语中是不允许的，在翻译的时候，一定要把省略的部分补充出来（）主语的省略如1见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食（《桃花源记》）翻译（桃花源中的人）看到渔人，大吃惊，（他们）问（渔人）从哪里来（渔人）都回答了（桃花源中的人）便邀请（渔人）回家，摆酒杀鸡给（渔人）做饭（）谓语的省略如2初为《霓裳》后《六么》（《琵琶行并序》翻译开始弹的是《霓裳羽衣》曲，后来（弹的）是《六幺》（）宾语的省略如3于是王召见，问蔺相如曰“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”（《廉颇蔺相如列传》）根据上文“臣舍人蔺相如可使”可知，此处省略了宾语“蔺相如”，补读出来是“于是王召见蔺相如”因此上一个句子可翻译为于是赵王召见了蔺相如,问蔺相如说“秦王要用十五座城池来换我的玉，可以给他吗？”（）介词的省略如4沛公欲王关中（《鸿门宴》）翻译刘邦想（在）关中称王关注多余成分
4.（）偏义复词的“偏”义如1备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》翻译为了防备其他盗贼进来和意外的变故（这里“出入”意义相反，但只取“进入”的意思）（）删去多余的语气词如2师道之不传也久矣！（《师说》）翻译跟老师学习的风尚不流传已经很久了!（句中语气词“也”不翻译）
二、文言翻译“六字诀”.留1“留”，即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词
①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译（译了，反而显得不通顺），如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”（《鸿门宴》），“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；
②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译.换2“换”，即翻译时把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语
①将文言词替换成现代汉语词；
②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词；
③将古今异义词替换成古代汉语的意思；
④将通假字替换成本字；
⑤将活用的词替换成活用后的词等翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类调
3.“调”，即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种
①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面
②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前如《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者，未得”，应翻译为“寻求一个可以派去回复秦国的人，没有找到”
③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，应翻译为“你也太不聪明了”
④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后.删4“删”，即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译补
5.“补”，即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语，宾语以及介词“于”等，从而使句意完整.变6“变”，指根据语境，灵活变通地翻译往往用于上述五种方法都用上了还难以准确翻译时尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译如
①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土、坚固的城池环绕,牢固可靠”
②对借代句的翻译一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绮”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”
③对委婉说法和避讳语的翻译，只要将其按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”【例】阅读下面的文言文，完成下面小题3亡国之主不可以直言不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣无自至则壅秦缪公
①时，戎强大秦缪公遗之女乐与良宰焉戎王大喜，以其故数饮食，■日夜不休左右有言秦寇之至者，因打弓而射之秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之未禽则不可知，已禽则又不知虽善说者，犹若此何哉？齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至使者还，曰“齐寇近矣，国人恐矣”左右皆谓宋王曰“以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？“宋王因怒而讪杀之又使人往视齐寇使者报如前宋玉又怒讪杀之如此者三其后又使人往视齐寇近矣国人恐矣使者遇其兄曰国危甚矣若将安适其弟曰“为王视齐寇不意其近而国人恐ZS/\Z\ZS/SZ\Z\Z\Z\Z%/\Z\Z%/\ZXZ^/SZ\ZV\Z\1/S^\Z\ZSZ\Z\ZS/\Z\1/^ZkZ\1/%/\Z\/%/\Z\Z^/\Z\ZSZ\Z\Zw^\Zw«\Z\ZV*\Z\ZX✓\Z\Zw*\Z\Z\/\Z\Z\1/\Z\Z\1/\Z\Z\/\Z\/SZ\Z\/SZ\Z\ZX1ZS如此也今又私患，乡之视齐寇者，皆以寇之近也报而死今也报其情,死；不报其情，文恐死将若何？”其兄曰“如报其情，有且先夫死者死”于是报于王曰“殊不知齐寇之所在，国人甚安”王大喜，左右皆曰“乡之死者宜矣”王多赐之金寇至，王自投车上，驰而走齐王欲以淳于髡傅太子，髡辞曰“臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之”齐王曰“子无辞也寡人岂责子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也子为寡人令太子如尧乎？其如舜也？”今自以贤过于尧舜，彼且胡可以开说哉？说必不入，不闻存君齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也其尝所用不过三石，以示左右，左右■皆试引之，中关
②而止，皆曰“此不下九石，非王其孰能用是？“宣王之情，所■用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！故乱国之主，患存乎用三石为九石也（节选自《吕氏春秋・贵直论》）【注】
①缪公即秦穆公
②关同“弯”，指拉满弓中关，指弓只拉了一半的弧度下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
1.又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒讪杀之/如此者三/其后又使人往视/齐寇近矣/国人恐矣A./使者遇其兄/日/国危甚矣/若将安适/又使人往视齐寇使者/报如前/宋王又怒出杀之/如此者三/其后又使人往视/齐寇近矣/国人恐B.i矣/使者遇其兄/曰/国危甚矣/若将安适/又使人往视齐寇使者/报如前/宋王又怒设杀之/如此者三/其后又使人往视齐寇/近矣/国人恐C.矣/使者遇其兄/日/国危甚矣/若将安适/又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒讪杀之/如此者三/其后又使人往视齐寇/近矣/国人恐D.矣/使者遇其兄/日/国危甚矣/若将安适/下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
2.“亡国之主不可以直言”与“从径道亡”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“亡”字含义相A.同“以其故数饮食”与“时恐急，剑坚，故不可立拔”（《荆轲刺秦王》两句中的“故”字含B.义不同“说人之谓己能用强弓也”与“秦伯说，与郑人盟”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”C.字含义相同“宣王之情”与“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（《兰亭集序》）两句中的“情”字含义不D.同下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
3.秦穆公不怀好意地将女乐和良厨赠送给戎王，戎王不加明辨，日夜酣饮不休,反而射杀提醒秦A.寇将至的左右侍臣，最终导致自己被活捉宋王受身边大臣阿谀之辞的蒙蔽，冤杀了上报真实情报的使者，奖赏了上报虚假情报的使者，B.真假不分，最后使自己狼狈而逃齐王没有识人之能，想让没有才能的淳于髡担任太子的老师，用人不当；齐王又狂妄自大，认C.为自己的才能、德行是与生俱来的齐宣王所拉开的弓弓力不过三石，但身边的侍从为迎合齐宣王，纷纷表示其弓力不低于九石；D.齐宣王信以为真，一辈子都认为自己所用的是九石之弓把文中画横线的句子翻译成现代汉语
4.
①今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死
②今自以贤过于尧舜，彼且胡可以开说哉？说必不入，不闻存君【答案】
1.A
2.A
3.C
①现在我又私自担心，先前察看齐军的人，都因为上报齐军迫近而被杀死了
②齐王自以为
4.比尧舜贤明，他怎么可以被开导劝谏呢？劝谏的话一定不采纳，齐王自以为比尧舜贤明，他怎么可以被开导劝谏呢？劝谏的话一定不采纳，没有听说过能使国君保全的【解析】本题考查学生文言文断句的能力
1.句意又派人察看齐军，使者仍像前一个人那样回报，宋王又大怒，屈杀了他像这样发生了多次，之后又派人去察看齐军确实临近了，国人确实恐慌了使者遇见了他的哥哥，他的哥哥说“国家非常危险了，你将到哪儿去？”“使者”是“报如前”的主语，句子结构完整，故应在“使者”前断开，排除；BC“齐寇”是“近矣”的主语，而且“齐寇近矣/国人恐矣”句式整齐，故应在“齐寇”前断开，排除D故选Ao本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力
2.两个“亡”字含义不同第一个“亡”解释为“使……灭亡”，第二个“亡”解释为“逃跑”A.句意使国家灭亡的君主不可直言相谏/从小路逃亡第一个“故”解释为“缘故”“原因”，第二个“故”解释为“所以”句意因为这个缘B.故不停地大吃大喝/当时很害怕着急，剑插得紧，所以不能立即拔出两个“说”都通“悦”，C.解释为“高兴”“喜欢”句意喜欢别人说自己能用硬弓/秦伯很高兴，就和郑国人结盟了第一个“情”解释为“真实情况”，第二个“情”解释为“感情”句意齐宣王的真实情况D./但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了故选Ao本题考查学生理解文章内容的能力
3.“齐王没有识人之能，想任用没有才能的淳于莞担任太子的老师，用人不当”错误，文中“臣C.不肖，不足以当此大任也”是淳于髡的自谦之辞故选Co本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
4.私”，私自，暗中；“患”，担心，忧虑；“乡”，先前，以前；“死”，被杀死1““贤于尧舜”，状语后置，比尧舜贤明；“胡”，怎么；“开说”，开导劝说；“鲜”，少2参考译文亡国的君主不可直言相谏君主不可直言相谏，过失就没有办法听到，贤人就无从到来贤人无从到来，君主的思想就会壅塞不通秦穆公时，戎人强大秦穆公就将女伎和手艺很好的厨师送给戎王戎王十分高兴，因为这个缘故不停地大吃大喝，日夜不止身边有人说秦军将会入侵，戎王就开弓射杀他后来秦军果然到了，这时戎王正喝得大醉躺在酒杯下面，最终被活活捆起来捉住了戎王被擒获以前不知道自己将会被捉，已经被擒获以后仍然不知道已经被捉即使是善于劝谏的人，能对这种人怎么办呢？齐国进攻宋国，宋王派人侦察齐军到了什么地方使者回来说“齐寇临近了，国人恐慌了”身边近臣都对宋王说“凭着宋国的强大，齐兵的弱小，怎么可能这样？”宋王于是大怒，屈杀了使者又派人察看齐军，使者仍像前一个人那样回报，宋王又大怒，屈杀了他像这样发生了多次，之后又派人去察看齐军确实临近了，国人确实恐慌了使者遇见了他的哥哥，他的哥哥说“国家非常危险了，你将到哪儿去？”弟弟说“为君主察看齐寇没想到齐寇已经这么近，国人已经这么恐慌现在我又私自担心，先前察看齐军的人，都因为上报齐军迫近而被杀死了如今我回报真情，要被处死；不回报真情，又恐怕会死将怎么力、？”他的哥哥说“如果回报真情，你将比国破后被杀的人先死于是使者回报宋王说“根本不知道齐J寇在哪里，国人非常安定”宋王十分高兴，身边近臣都说“先前被杀的人是应该啊”宋王赏赐使者很多钱齐军到了，宋王自己奔到车上，赶着车逃跑了齐王想用淳于髡做太子的老师，淳于髡推辞说“我才能低下，不足以担当这样的重任，大王您不如挑选国中德高望重的人而任用他齐王说“你不要推辞了我怎么会要求你让太子J一定像我一样呢？我的才德本来是天生就具备的你替我把太子教得像尧那样，或者像舜那样如何？齐王自以为比尧舜贤明，他怎么可以被开导劝谏呢？劝谏如果不被接受，那么不使国家灭亡的君王很少啊齐宣王爱好射箭，喜欢别人说自己能用硬弓他平时所使用的弓力量不过三石，拿给左右侍从看，侍从们都试着拉这张弓，拉到一半就停了下来，都说“这张弓的弓力不低于九石，不是大王难道谁还能用这样的弓？”齐宣王的真实情况是所用的弓不超过三石，但他一辈子都自认为用的弓是九石，岂不可悲吗！所以祸乱国家的君主，弊病存在于用的弓实际是三石而自以为有九石啊“古人常把称王称帝叫作北面称臣叫作‘南面，错误古人常把称王称帝叫作“南面”，B.称臣叫作“北面”故选Bo本题考查学生理解文章内容的能力
3.“都是才能庸俗之人罢了”错，原文为“大抵皆庸人”，大部分都是才能庸俗之人选项忽B.视“大抵”故选Bo本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
4.当国”，掌管国政；“注措”，措置，安排；“大抵”，大都、大致；“祖”，效法，尊1“崇“中外”，朝廷内外；“像”,轻佻,巧佞；“洎”，等到；“罢”是被罢免参考译文2王安石字介甫，抚州临川人父亲王益，任都官员外郎王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向于是向宋仁宗上万言书，认为“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令效法先王的政令，在于效法先王政令的精神只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的不久王安石任直集贤院在此之前，朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他，朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官，只是怕他不就任王安石因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷多次召他，他都不肯起复任职北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事皇上对他说“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂得政治事务”王安石回答说“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了皇上问“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了皇上认为是对的于是开设增置三司条例司J机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责王安石让他的同党吕惠卿担任此职而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年第2节文言文阅读基础突破考点五类文言实词系统归纳1常考的文言实词主要包括通假字、一词多义、古今异义、偏义复词、词类活用等大类，5其中对通假字、一词多义、古今异义和词类活用的考查是重中之重,对偏义复词的考查相对较少
一、通假字所谓通假，就是用音同或音近的字来代替本字当实词按字面意思理解不通的时候，可以考虑是否出现了通假现象但是需要注意，不能胡乱代替，因为通假字往往是约定俗成的，考生要注重平时的积累通假字的分类如下:类别释义例句（解释加粗的词语）
①失其所与，不知（）（《烛之武退秦师》）通两个读音相同或相近、意义也相
②天生我材必有用（）（《将进酒》）用通的字，在古代可以写这个，也通字可以写那个假
③旦日不可不蚤自来谢项王（）（《鸿门宴》）假两个读音相同或相近、意义毫字
④愿伯具言臣之不敢倍德也（）（《鸿门宴》）借不相干的字，在古代有时也可字以借代古今一个汉字（古字）原有几个意字义，后为区分，另造一个新字
⑤所以传道受业解惑也（）（《师说》）（今字）来表示其中的一个或几个意义推断通假字的方法通借用“音同或音近”推断，这一点可结合上面的通假字的分类理解假字借用“字形”推断，有的通假字与本字有共同的声符，“食之不能尽其材”中的“材”通“才”，本字“才”是通假字“材”的声符按其本义、引申义、比喻义解释者杯通时，考虑通假现象
二、一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义.本义1词的本义是词语的本来的意义如“兵”的本义是武器，“道”的本义是道路引申义
2.词的引申义是词语由本义引申而成的新义它和基本意义有相类似、相对立或者相关联的关系如引申义骨节（彼节者有间）引申义季节（常恐秋节至）节本义竹节引申义节操（守节情不移）引申义礼仪（礼节甚倨）引申义节拍（钿头银篦击节碎）.比喻义3词的比喻义是一个词因比喻用法所形成的意义它使用比喻的手法，使语言风格特殊，色彩鲜明如比喻义勇士；卫士（褒）（将军者，国之爪牙本义动物的尖爪和爪牙利牙（蚓无爪牙之利）也）比喻义党羽；帮凶（贬）（招宾客，树爪牙）
三、古今异义古今异义是指词语的古今字形相同而意义和用法不同这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义强化、词义弱化、感情色彩变化等六种类别阐释示例古义范围小于今义范围“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中词义国扩大词义古义范围大于今义范围，今义一“谷”，古义是粮食作物的总称，故有“五谷”“百缩小般包含在古义之中谷”之说；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”词义“脚”，古义指“小腿”，现在专指“足”词义由表示甲事物变为表示乙事转移物词义“宣言”，古义是“扬言”，今义是“宣告、声明”同样的词语，在古代表示的语义强化较弱，在现代表示的语义增强同样的词语，在古代表示的“病”，古代的基本义是“重病”，轻微的病词义语义较强，在现代表示的语义较一般用“疾”；而现代汉语中，只要是生理上或心弱化弱理上发生的不正常的状态，都通称为“病”，不再单纯地表示“重病”这个意思感情词语在使用过程中感情色“逢迎”，古义是“迎接；对面相逢”，中性色彩彩发生了变化词；今义是“迎合”，贬义词变化
四、偏义复词偏义复词是指由两个意义相近或相对的语素构成，而词义偏在其中一个语素上，另一个语素只起陪衬作用虽然偏义复词在古汉语中较少出现，但如果不了解、掌握它，就会造成阅读的障碍偏义复词具有临时
一、动态、借用的性质，因此一定要借助语境判断推断技巧示例弄清两个语意义相“我有亲父兄，性行暴如雷”（《孔雀东南飞并序》）中的“父兄”，素的构成方近偏义在“兄”，“父”是衬字式意义“缘溪行，忘路之远近”《《桃花源记》）中的“远近”，偏义在“远”，“近”是衬字对相在语境中辨别“备他盗之出入与非常也”（《鸿门宴》）中的“出入”，结合前文的语境可知其偏指“入”“昼夜勤作息，伶僧萦苦辛”（《孔雀东南飞并序》）中的“作息”，从语法角度分析结合句中的“勤”分析，与之搭配的应是“作”而不是“息”，由此可判定“作息”偏指“作”
五、词类活用.名词活用为动词1在现代汉语中，名词是不能直接带宾语的，但在文言文中经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词活用为动词活用以后，名词变成了动词，在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词类型例句（解释加粗的词语）。
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