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文本内容:
的一个文化符号
25.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.其文字系统的成熟与稳定，沿用至今可以想见B.沿用至今，可以想见其文字系统之成熟与稳定C.沿用至今，文字系统的成熟与稳定可以想见D.其成熟与稳定的文字系统，沿用至今可以想见
四、小阅读一课内.
26.下列对文章第二段的概括和分析，不正确的一项是（）A.第二段，首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，从皇帝的爱好着笔论证B.第二段揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目“，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度C.作者指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”，用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比D.作者一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的参考答案:
1.B
2.B
3.D
4.B
5.C
6.
①增强巩固王室的权力，堵塞权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦国成就帝业
②泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行
7.文章开头提出中心论点臣闻吏议逐客，窃以为过矣举出秦国历史上四位君主而成帝业的历史事实，说明客卿不可磨灭的功绩，举出生活中的现实事例，说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色，而在用人问题上排斥别国的客卿，这重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的是相悖的对比分析接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系总结全文，得出结论驱逐客卿将遭之秦国危亡
8.D HN
9.A
10.D
11.1如今驱逐客卿来资助敌国，减少本国的人口而增加敌国的人口，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨2君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，不要说他们的学问见识是错误肤浅的
12.第一次李斯与关龙逢、比干和伍子胥相比，叹息虽尽忠而死，但效忠的对象都是昏君，死也是理所当然之事第二次李斯因被诬谋反而被判处五刑，腰斩于市，行刑前感慨功名利禄并非人生幸福的关键
13.D
14.B
15.C
16.C
17.B
18.D
19.1那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争2谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急
20.1苏洵的观点六国灭亡的根本原因在于，其争相用土地贿赂秦国的方式以求自保，但却在无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国；苏辙的观点:六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力，即韩、魏国的国力，他认为若韩魏将武力抗衡进行到底，六国最终的结果便不会至于此地杜牧的观点六国荒淫奢靡，不能爱民2秦国实力大增的原因是充分地利用了各国的人力和物力
21.河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德当时余心之悲盖不能以寸管形容之
22.王者不却众庶故能明其德臣闻吏议逐客窃以为过矣是使国无富利之实而秦无强大之名也
23.C
24.C
25.B
26.A今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵矍之鼓此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良映晓不实外厩，江南金锡不为用，西蜀西不为采所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅现之珥、阿缩之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼鸣鸣快耳者，真秦之声也《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也此非所以跨海内、制诸侯之术也臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德是以地无四方,民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也今乃弃整苴以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/B.此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/C.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实/而秦无强大之名也/D.此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/
4.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.客，指外来的人，与“主”相对也指外出或寄居、旅居他乡的人文中指在秦国做官的其他诸侯国的人B.本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵中的“六国”指齐国、燕国、赵国、韩国、魏国、楚国等六个诸侯国C.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍D.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称汉贾谊“焚百家之言，以愚黔首”
5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦，借贤人扬己，排比句的使用增强了说服力B.作者认为，如果秦君所看重的只在珠玉声色方面，所轻视的却是人民土众，这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的土子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解D.文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，又和各国结怨，会使国家陷于危地
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业
②太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德
7.阅读《谏逐客书》，说说本文的论点是什么作者是从哪几个方面论证的？阅读下面的文言文，完成下面小题甲臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则土勇是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，••••••使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也夫物不产于秦，可宝者多；土不产于秦，而愿忠者众今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯,求国无危，不可得也（节选自李斯《谏逐客书》）乙赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹日“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥此三臣者岂不思哉然而不免于死身死而所忠者非也今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣！且二世之治岂不乱哉！”于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族•••（节选自司马迁《李斯列传》）丙君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也即有学识甚当,见其君国行事，悖谬无义，疾首颦蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝廷之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可••以免也且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！（节选自姚鼐《李斯论》）
8.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑此A三B臣C者D岂E不F忠G哉H然I而J不K免L于M死N身0死P而Q所R忠S者T非U也
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.五帝三王，五帝，《史记》中指黄帝、颛顼、帝售、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周文王B.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓平民百姓以黑巾覆头，故名含义与白丁、布衣、庶民等相同C.夷三族，秦汉时代的一种刑名，有说，父母、兄弟、妻子为三族；另有说，以父亲、母亲、妻子为三族D.国家，拥有共同的语言、文化、种族、血统等的社会群体春秋末年国家的基本特征和职能已经具备
10.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李斯认为“用客治国）并着重论述了“逐客”的严重危害逐客资敌，损民益仇最终的结果是，国危B.李斯位高权重，让赵高畏惧，赵高诬陷并致使他被捕入狱李斯与三位忠臣比照后，觉得自己死得合乎情理C.姚鼐借李斯事秦泛论人臣事君的问题，强调人臣不应当为自身富贵而对国君的“悖谬无义”之政阿附助长D.姚鼐严厉批评了“以富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人’的小人，并对李斯的遭遇充满了同情
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯
（2）君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也
12.乙文中，李斯两次“叹息”，他叹息”的原因是什么？请分别解释阅读下面文言文，完成下面小题臣闻吏议逐客，窃以为过矣昔穆公求土，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面••事秦，功施到今昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏土而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也（节选自《谏逐客书》）
13.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）•••A.来丕豹、公孙支于晋来招致，招揽B.举地千里举攻克，占领*C.包九夷包吞并，囊括D.遂散六国之从从侍从，随从*
14.下列句子中加点“于’的意义和用法，与例句相同的一项是（）例东得百里奚于宛■A.以其无礼于晋B.青，取之于蓝，而青于蓝♦・C.多于南亩之农夫D.此非孟德之困于周郎者乎••
15.下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）•••A.作者开门见山反对逐客，却将秦王发布的逐客令说成是“吏议”的结果，以免触怒秦王B.选文历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的历史事实，切中了秦王一统天下的雄心C.段末进行假设推论，正面论证了秦国如果拒绝客卿，必然出现国力日益衰退的严重后果D.灵活运用对偶句、排比句和散句，使语言形式兼具整齐与错落之美，增强了说理气势阅读下面的文言文，完成下面小题
（一）六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或日六国互丧，率赂秦耶？日不赂者以赂者丧盖失强援，不能独完故日弊在赂秦也秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所太患，固不在战矣思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，秦之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”此言得之齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略，能守其士，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦*人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣•♦
（二）六国论（节选）苏辙夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也秦之用兵于燕、赵，秦之危事也越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也而秦之攻燕、赵，未尝有韩魏之忧，则韩、魏之附秦故也夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挨秦秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵若此，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（有删减）
（三）阿房宫赋（节选）杜牧呜呼！灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
（四）谏逐客书（节选）李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也
16.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.暴秦之欲无厌厌满足B.与嬴而不助五国也与亲近*C.以事秦之心礼天下之奇才礼礼仪D.下而从六国破亡之故事故事旧事••
17.下列对文意的理解，不正确的―一项是（）A.韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯韩国、魏国阻挡在秦国（向东进攻）的要道上，掩护着靖山以东的国家B.未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也（秦国）没有对韩魏两国的顾虑，因为韩魏两国在秦国附近C.因得以自完于其间矣就能够在秦与韩魏之间保全自己的国家D.至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊
18.选出下列对课文《六国论》有关内容的概括和分析不正确的一项（）A.文章开宗明义，起笔即提出了六国灭亡“弊在赂秦的论点在阐述这一论点的过程中，作者先用双重否定摒除了人们在分析战争成败时强调客观因素（“兵不利，战不善”）的浅陋之见，既而又运用设问，针对“六国互丧，率赂秦耶”的论调进行了有力的驳解，从而使这一论断更加鲜明突出B.第二段大量使用对比论证的方法秦之得、诸侯之失，祖父之艰难、子孙之不甚惜，秦之欲无厌、诸侯之地有限皆是对比论证C.作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上，巧妙引用战国时期苏代（苏秦之弟）劝阻魏王时的一段话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，击中了秦欲难填的要害，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文的论点D.第三段总结齐国、燕国、赵国失败的原因在于他们没有贿赂秦国，并假设这三国如果反其道而行之，那么他们三国胜败存亡的命运就不能被轻易判定了
19.用现代汉语翻译下列句子
（1）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣
（2）奉之弥繁，侵之愈急
20.
①苏洵、苏辙、杜牧认为齐、楚、燕、韩、赵、魏六国灭亡的原因各是什么？请用自己的话加以概括
②六国灭亡的原因还可能与秦国实力大增有关请结合《谏逐客书》内容分析秦国实力大增的原因
二、情景默写
21.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《谏逐客书》中，李斯以“河海”为例说明积累的重要性的两句是
（2）《谏逐客书》中，李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子，目的是说明，O
（3）《与妻书》中，写林觉民归家想把“此行之事告诉妻子，但是与妻子相对时又难以启口，心中的悲痛难以形容的两句是“，:
22.补写出下列句子中的空缺部分
（1）在《谏逐客书》中，李斯先后列举太山高大和河海深邃的例子，目的是说明，O
（2）在《谏逐客书》中，作者开篇即直入主题、表明观点的句子是,o⑶在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是O
三、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题秦小篆应该说是战国时秦国的官方书体，在秦始皇统一中国后，由李斯主导对全国的文字进行了一次规范化，在秦篆的基础上一形成了一套规范化的文字系统，（）o这种成熟是我们中华文化赖以传承的基础，所以小篆的文化意义一我们今人习篆不仅在于民族文化的传承，而且已经上升成为我们中华民族的一个文化符号,她具有中华民族认同的文化意义，虽然汉民族的政权几经易手，但汉民族的士大夫们总会不时地拉起复古的旗帜，对篆书进行」从而聚集民族之魂秦小篆是政府用行政手段强力推行的书体，历史文化的—自不在话下，但于艺术角度而言，则如后世的馆阁体与现在的印刷体，形式的绝对统一，抹杀了个性，也就抹杀了这种艺术形式的创新能力，故篆书这门书法艺术于小篆后即可谓是进入了一个漫漫长夜A.言简意赅不可低估正本清源汗马功劳
23.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）B.删繁就简不计其数拨乱反正汗马功劳C.删繁就简不可低估正本清源丰功伟绩D.言简意赅不计其数拨乱反正丰功伟绩
24.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们今人习篆不仅在于篆书已经上升成为我们中华民族的一个文化符号，而且在于民族文化的传承B.我们今人习篆其意义不仅在于篆书已经上升成为我们中华民族的一个文化符号,而且在于民族文化的传承C.我们今人习篆其意义不仅在于民族文化的传承，而且在于篆书已经上升成为我们中华民族的一个文化符号D.我们今人习篆不仅在于民族文化的传承，而且篆书已经上升成为我们中华民族。
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