辽宁省沈阳市重点高中联合体2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题（解析版）

辽宁省沈阳市重点高中联合体2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题（满分150分考试时间150分钟）注意事项

1.答题时，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号

3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上，写在试题卷、草稿纸上无效

4.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题材料一美国戏剧评论家马丁认为，在西方人眼中，20世纪初仍以“台词的讲述“为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得“肤浅、贫乏”而梅兰芳呈现的中国戏剧，其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素，使其成为一个“有机的、诗意的整体”，成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”梅兰芳本人以在海外观众眼中“富有表情”的脸、眼睛，“令人信服”的双手，“最激发人想象”的音乐（歌唱）以及作为一个整体的肢体语言，完美地传达了中国传统戏剧唱、念、做、打程式中的审美特性，使得西方观众能够在某种程度上超越中西文化的根本差异和历史距离来理解他的艺术，窥探到京剧所表征之中华文化传统的历史厚度和民族特色梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事，编演古装新戏；在舞蹈上吸收中国武术中的剑法，创编《霸王别姬》里的剑舞；从成语“长袖善舞”中体悟意境，并根据旦角的水袖动作，研究出《麻姑献寿》里的袖舞；从古代绘画《天女散花图》的形象中创设出《天女散花》里的绸舞因此，创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值，是中国人熟悉的京剧，是符合中国人审美经验，与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目，亦成为京剧的经典剧目也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，具有极其重要的跨文化意义海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击，成为中华戏剧文化的典范京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性，强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性，增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信，为梅兰芳作为‘冲国文化大使”的文化担当提供了必要条件更重要的是，梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异，使海外戏剧界人士意识到，中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味，激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察，梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省，其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下，我们只有立足于传统文化，保A.若没有梅兰芳对京剧的传承与创新，就无法让京剧摆脱20世纪初被称为“遗形物”的抨击,今天我们也很难看到迷人、绚丽的京剧剧目B.梅兰芳京剧表演的成功，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程，由此可见，我们要破除对西方文化的迷恋，强化文化担当意识C.只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来，就能成就戏曲作品，使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表，从而获得来自异域的喝彩D.越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲，这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化，转而借用异质文化理念3•结合材料二内容，下列选项中不适合做“跨文化戏剧的案例”的一项是（3分）A.根据小说《林海雪原》改编的现代京剧《智取威虎山》，加入了西方乐器伴奏，让人耳目-t新OB.学戏曲的学生用陕西皮影戏演绎莎士比亚的《哈姆雷特》，引来观众的阵阵喝彩C.王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是我国的戏曲杰作，影响深远D.曹禺运用欧洲戏剧“三一律”创作的多幕剧《雷雨》是中国现代话剧成熟的里程碑

4.请简要分析材料一的论证思路（4分）

5.鲁迅在《且介亭杂文》中写道“只有民族的，才是世界的”请结合两则材料，谈谈我国戏剧文化发展是如何在符合世界的普遍性的同时保存民族独特性的（6分）【分析】

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符

（2）本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符

（3）本题考查学生分析论点、论据的能力解答时，要明确材料的观点，再结合选项分析比对

（4）本题考查学生对论证思路的分析能力解答本题可从论证结构及论证方法等角度进行分析

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力要理解文本内容，合理提出自己的见解【解答】

（1）A.“西方戏剧以，台词的讲述，为基础，显得肤浅且贫乏”错误原文“在西方人眼中，20世纪初仍以，台词的讲述，为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得，肤浅、贫乏，”可知，并非一直是选项所表述的，而是在20世纪初开始对传统进行了反思才有了这样的认识故选Ao

（3）C.《莺莺传》是《西厢记》的蓝本，实现的是体裁上的转换，并无多元文化因子的融合不适合做“跨文化戏剧的案例”的论据故选Co4由材料一“梅兰芳呈现的中国戏剧，其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素，使其成为一个‘有机的诗意的整体，成为戏剧艺术中居于首位的，综合性的理想“可知，首先开门见山，提出观点由材料一“梅兰芳是在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新”“梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，呈现出具有极其重要的跨文化意义”可知，从传统的继承和跨文化的交流阐述了梅兰芳对京剧发展做出的贡献由材料一“更重要的是，梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，与西方当时的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异，使海外戏剧界人士意识到，中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值”“在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下，我们只有立足于文化传统，保持坚定的文化自信，强化文化担当意识，以互为他者的关系建构为前提，才能构建出真正平等、对称的跨文化交流可知，从文化交流和他者的视角来分析京剧的价值和京剧的文化使命总体分析，材料一的论证特点是层层深入立论式的论证特点由“美国戏剧评论家马丁认为在西方人眼中，20世纪初仍以，台词的讲述，为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得，肤浅、贫乏，而梅兰芳呈现的中国戏剧，其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素……”可知，把20世纪初的西方戏剧与梅兰芳的京剧进行对比，论证了梅兰芳的戏剧独特的审美和艺术性；由“在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事，编演古装新戏；在舞蹈上吸收国术中的剑法，创编《霸王别姬》的剑舞；从‘长袖善舞’的成语中体悟意境，并根据旦角的水袖动作，研究出《麻姑献寿》里的袖舞；从古代绘画《天女散花图》的形象中创设出《天女散花》的绸舞》采用举例论证，论证了梅兰芳在传统的基础上对京剧进行了创新5由材料“梅兰芳是在肯定传统、开发传统基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新”“中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰它们往往以，古典或传统名世，却又实则是跨文化的产物”可知，要善于从传统中汲取营养由材料“梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，，“京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味”可知，要坚守自身的文化独特性由材料“梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，呈现出具有极其重要的跨文化意义”“与，西戏中演，这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比”可知，要放开眼光从世界的角度吸取精华答案1A2B3C4结构

①首先开门见山，提出观点

②从传统的继承和跨文化的交流阐述了梅兰芳对京剧发展做出的贡献

③从文化交流和他者的视角来分析京剧的价值和京剧的文化使命总体分析，材料一的论证特点是层层深入立论式的论证特点论证方法

①把20世纪初的西方戏剧与梅兰芳的京剧进行对比，论证了梅兰芳的戏剧独特的审美和艺术性；

②采用举例论证，论证了梅兰芳在传统的基础上对京剧进行了创新

（5）

①要善于从传统中汲取营养

②要坚守自身文化独特性

③要放开眼光从世界的角度吸取精华【点评】非连续性文本阅读方法

1.寻找所需信息发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标

2.整合得出结论对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论

3.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题写家刘建超老街把手艺活做得精湛的人称之为“家”在老街，你字写得好，写家；你戏唱得好，唱家；你武艺练得好，练家……能被冠之为“家”就是最高的赞誉，说明你手艺活做得好，为人处世德行还高高德位就是老街的写家高德位自幼酷好书法，三岁跟着爷爷练习书写，八岁便“正草隶篆四体皆能，年方二十就巳在老街成名时年，老街人众筹资金，重修千年古寺清凉寺耗时两年，清凉寺修葺一新寺庙征集“清凉寺”题字，便在寺门口处，立下巨型空白石碑，备足笔墨但凡写家皆可来题字，只要题写的寺名，满月无人擦去重写，即可入选每日，文人墨客乡绅贤达都会聚于寺庙碑前，对碑上的题字评头论足碑上写家所题之字，大都过不了两天就被替换有人请出“李半街”“李半街在老街可是大名鼎鼎，老街有半条街的商铺牌匾，都出自他的手“李半街”提笔写下“清凉寺”后，便无人再来抹碑题字，转眼半月过去五月十五，高德位陪母亲来寺庙烧香拜佛高德位看到石碑前围了许多人，问清缘由，也凑近看宇他边看边自语，字是磅礴，少些隽永毛头小子竟然敢对“李半街”的字评头论足，有人揶榆地说“别光说不练啊，有本事你也来两笔”高德位年轻气盛挽起袖子说“也不是不可啊”他拿起抹布，在众人的惊呼声中，擦净石碑，提起毛笔，饱蘸墨汁，略微思索，笔走龙蛇，写下“清凉寺，，三个字，扶着母亲离去有人把高德位“胡闹”清凉寺的事传给“李半街，他也很是诧异，来到寺庙石碑前，端详着石碑上的字，足足有半个时辰，留下四个字后生可畏高德位题写的“清凉寺”被寺庙制成金匾，悬挂在山门殿上老街人把写家戏分成三个阶段初级阶段的写家，书法是没有人要也给写，刚琢磨出些门道，迫不及待要显摆，见到熟人就主动给人家写字，先混个脸熟也很重要啊；中级阶段的写家，书法是有人要了才给，好歹混得小有名声，写了不能白写，可以有润格贴补家用；高级阶段的写家，书法是要了也不给写，书法作品金贵了，不会轻易出手，也颇为爱惜名声高德位的书法在老街是哪个阶段还真不好定性他家境并不富裕，幼年练习书法，笔墨纸砚是供给不及的，只能蘸着水在石板上写字上了中学，他将木炭磨碎，过细管，兑水调制成墨汁他去搜集包装纸、旧报纸等装订成练习册即便如今他在老街已经成名，依然拮据节俭老街人厚道，不会当面送他文房之物他早上打开大门，门墩上经常有街坊四邻送来的笔墨砚台，从不留姓名高德位出名后，每年过春节，他都要在大门外，支起个书桌，义务为老街人写对联，从不间断老街不少的写家就是靠过节写对联，赚俩钱贴补家用高德位的行为，自然遭到不少写家议论你高德位也是老街名家，支摊儿写对联与你身份不符，还不收费，这不是惹同行吗？高德位笑笑说“老街人待我厚道，逢年过节给街坊写个对联，添点福气，增加点喜气我也就写写字这点能耐，计较啥啊？‘你说高德位不计较？他还真是计较毕伍是洛城一位要员的儿子他有几位富家子弟的朋友，听说高德位是老街出名的写家,便携礼来到老街，上门求字毕伍见到高家破落，高德位衣衫褴褛，面色饥黄，他的言行便骄横轻慢高德位也不言语，将毕伍所送礼品掷之门外，转身进里屋，不再搭理毕伍没求到字，灰溜溜返回洛城，向他父亲告状他父亲说，早就听说高德位为人耿直,他给乡邻所书，历来分文不取，必是你造次骄横毕伍低头不再言语高德位六十七岁病逝那年，他的身体状况已经很差到年三十，还是摆出桌子，拿出笔墨为街坊四邻写对联，他从白天写到黄昏风冷天寒，排在后面等待写春联的乡邻，看他身体虚弱，不忍打扰，便散了回家，他们把空白对联贴在大门上老街把空白对联叫贴“甜对子”，这个“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡无味之意写了字的对联叫“咸对子”，意思是有了滋味暮色四合，天空飘下片片雪花高德位喝了点热汤，就让儿子搀扶着，打着油布伞挨家挨户去寻找贴了“甜对子”的人家他一手掌灯，一手挥毫，认真地把一家一家的“甜对子”写成‘咸对子”大年初一，看到自家大门对子由“甜”变“咸”的乡邻，心有感激，相约来到高家府上，给高德位拜年高德位已在睡梦中仙逝老街大雪皑皑（选自《小说月刊》，有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.首段画线句有点题作用，既肯定了高德位的技艺和人品，也为下文情节的展开张本B.“李半街”在高德位题字的石碑前端详了半个时辰，并称赞其“后生可畏体现了长者的谦逊C.小说插叙高德位成名前的生活经历，意在解释其书法在老街三个阶段不好定性D.高德位在毕伍求字时的“计较”，与上文的“不计较”形成反差，突出其自尊自重的高尚人格

7.关于高德位逢年过节义务为乡邻写对联的相关内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.高德位破坏行业规则，引起同行不满，但他不以为意，坚持用自己的方式回馈乡邻

8.以倒叙手法设置悬念，先写“高德位六十七岁病逝”，意在引出他带病为乡邻写“咸对子”的情节C.老街百姓把没有写字的空白对联叫作“甜对子”，暗含了他们对甜蜜生活的憧憬和向往D.“搀扶”“打着油布伞”“一手掌灯，一手挥毫”等动作描写，细腻感人，进一步升华人物形象

8.文章最后一段颇有韵味，请简要赏析（4分）

9.小小说往往注重表现“特定环境里生存的市井人物风情”请简要分析文中“老街”这一特定环境的特点（6分）【分析】

（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择

（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择

（3）本题考查学生对小说结尾的赏析能力答题时要结合文本读懂结尾，结合具体内容进行赏析

（4）本题考查学生对小说相关环境特点的分析能力答题时要读懂相关环境描写，结合具体内容进行分析【解答】

（1）B.“体现了长者的谦逊”错“李半街”称赞高德位“后生可畏、体现的是他对高德位书法的认可、肯定故选B

（2）C.“暗含了他们对甜蜜生活的憧憬和向往”错“甜对子”的“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡无味之意，可见“甜对子”与老街百姓对甜蜜生活的憧憬和向往无关故选Co

（3）

①第一句“高德位已在睡梦中仙逝”“仙逝”交代人物结局，与上文“大年初一，看到自家大门对子由甜‘变咸的乡邻，心有感激，相约来到高家府上，给高德位拜年“写过年的喜庆氛围形成反差，凸显人们对高德位的敬重与尊崇

②第二句“老街大雪皑皑是一句景物描写，为高德位的仙逝营造了洁净的环境，皑皑白雪也具有象征意味，引发读者的联想，暗示高德位如“雪”般美好崇高的美德，小说情节在景物描写中结束，增添一种含蓄蕴藉的美感

（4）

①结合“老街把手艺活做得精湛的人称之为，家少“手艺活做得好，为人处世德行还高”可知，老街把各行各业手艺精湛、德行高尚的人称为“家“写家”“唱家”“练家”.・・・・・“家”带有一种赞誉之美，这种称谓弘扬了一种传统文化，使小说具有浓郁的文化气息

②结合“老街人厚道，不会当面送他文房之物他早上打开大门，门墩上经常有街坊四邻送来的笔墨砚台，从不留姓名”可知，老街民风淳朴，高德位家境并不富裕，乡邻悄悄给高德位送文房之物，做好事从不留名，还能充分尊重对方

③老街人彼此关爱、知恩图报“风冷天寒，排在后面等待写春联的乡邻，看他身体虚弱，不忍打扰，便散了回家，他们把空白对联贴在大门上“，乡邻不忍打扰身体虚弱的高德位，贴空白对联；“高德位出名后，每年过春节，他都要在大门外，支起个书桌，义务为老街人写对联，从不间断”，高德位出名后知恩图报，义务为老街人写对联，遭受质疑也从不间断;“高德位喝了点热汤，就让儿子搀扶着，打着油布伞，挨家挨户去寻找贴了‘甜对子’的人家他一手掌灯，一手挥毫，认真地把一家一家的，甜对子，写成，咸对子？高德位在身体虚弱情况下，冒雪深夜坚持义务为乡邻写对联，反哺乡邻答案

（1）B

（2）C

（3）

①“仙逝”一词交代人物结局，含有对高德位的敬重与尊崇，与上文春节的喜庆氛围形成落差

②“大雪皑皑”既描写了环境，又暗示高德位如“雪”一般美好崇高的美德，增添小说的含蓄美

（4）

①老街有浓郁的文化气息，把各行各业手艺精湛、德行高尚的人称为“家工

②老街民风淳朴，乡邻悄悄给高德位送文房之物，做好事从不留名

③老街人彼此关爱、知恩图报乡邻不忍打扰身体虚弱的高德位，贴空白对联；高德位在遭受质疑、身体虚弱的情况下，坚持义务为乡邻写对联，反哺乡邻【点评】解答对文本赏析的选择题的方法是

①抓住题干，读全读准在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题

②放回原文，查对正误特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题材料一（樊迟）问知子日“知人”樊迟未达子日“举直错诸枉，能使枉者直”樊迟退，见子夏，日“乡也吾见于夫子而问知，子日，举直错诸枉，能使枉者直二何谓也？”子夏日“富哉言乎!舜有天下，选于众，举皋陶

①，不仁者远矣汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣”（节选自《论语・颜渊》）材料二齐宣王谓尹文日“人君之事何如？”尹文对日“人君之事，无为而能容下夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣*《书》日，睿作圣“宣王日“善!”周公

②践天子之位，布德施惠，远而逾明十二牧，方三人，出举远方之民有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者，以入告乎天子天子于其君之朝也，摄而进之，日“意朕之政教有不得者与？何其所临之民，有饥寒不得衣食者，有狱讼而失职者,有贤才而不举者也？“其君归也，乃召其国大夫，告用天子之言百姓闻之皆喜日“此诚天子也!何居之深远，而见我之明也，岂可欺哉？”故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也是以近者亲之，远者安之成王与唐叔虞

③燕居

④，剪梧桐叶以为珪，而授唐叔虞，日“余以此封汝”唐叔虞喜,以告周公周公以请，日“天子封虞耶？”成王日“余一与虞戏也”周公对日“臣闻之,天子无戏言，言则史书之，工诵之，土称之”于是遂封唐叔虞于晋*王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行故明君在上慎于择士务于求贤设四佐以自辅有英俊以治官尊其爵重其禄贤者进以显荣罢者退而劳力是以主无遗忧，下无邪愿，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也（节选自《说苑・君道》）［注释］

①皋陶偃姓（一说为赢姓），皋氏，名繇，字庭坚上古时期华夏部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家

②周公姬姓，名旦，亦称叔旦西周杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟采邑在周，故称周公

③唐叔虞:亦称叔虞、太叔，姬姓，名虞，是周武王姬发的儿子，因封地在唐，故称唐叔虞唐叔虞死后，其子姬燮继位，迁居到晋水之旁，故将国号改为“晋”

④燕居指退朝闲居，也指闲居之所燕，安乐的意思

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.故明君在上/慎于择士/务于求贤/设四佐以自辅有英俊/以治官/尊其爵/重其禄/贤者进以显荣罢者/退而劳力B.故明君在上/慎于择士/务于求贤/设四佐以自辅/有英俊以治官/尊其爵/重其禄/贤者进以显荣/罢者退而劳力C故明君/在上慎于择士/务于求贤/设四佐/以自辅有英俊/以治官尊其爵/重其禄/贤者进以显荣罢者/退而劳力D.故明君/在上慎于择士/务于求贤/设四佐/以自辅/有英俊以治官尊其爵/重其禄/贤者进以显荣/罢者退而劳力

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.因，意思是依从、因循，与成语“因地制宜”中的因”字意思完全相同B.《书》，指《尚书》，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料C.理，是一种玉器，古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时的礼器，依其大小以区别尊卑D.称，意思是颂扬称赞，与《出师表》中“先帝称之曰能”的“称”字含义相同

12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.舜和汤善于选拔正直的人才，并且让他们的地位在不正直的人之上，使得不仁之人远离了自身B.尹文认为齐宣王应该采用无为且能够宽容臣民的理念治国，他还引用《书》中的语句加以佐证，得到了齐宜王的认可C周公旦登上天子之位，任命十二州牧，每方派三人，外出考察远方的百姓，这样做能够使邻近的百姓亲附，边远的百姓安乐D.成王把梧桐叶剪成玉珪的形状，开玩笑说要用它分封唐叔虞唐叔虞怕成王反悔，就请求周公旦帮忙，最终唐叔虞得到了封地

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）⑴此诚天子也!何居之深远，而见我之明也，岂可欺哉？⑵王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也

14.虞舜能够“不下堂而天下治”的原因是什么？请结合两则材料简要概括（3分）【分析】

（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择

（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择4本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译5本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力答题时要通读文本，筛选整合信息,结合具体要求概要作答【解答】1句意所以英明的君王居于上位，应谨慎地挑选官吏，致力于求得贤才，设置四位大臣来辅佐自己，有才智出众的人才来管理百官要使他们的爵位尊贵，给他们的俸禄优厚；对贤才要进用并使他们显赫荣耀，对行为不端的人要黜退并让他们从事劳作“明君在上”结构完整，中间不应断开，排除CD；“设四佐以自辅“结构完整，应该在“自辅”后断开，“贤者进以显荣”和“罢者退而劳力”是并列关系，应该在“显荣”处断开，排除A故选Bo2A.“意思完全相同”错「法省易因”中的“因”是沿袭”的意思，因地制宜”中的“因”是“依据”的意思故选Ao3D唐叔虞怕成王反悔，就请求周公旦帮忙”错，从唐叔虞喜，以告周公”可知，唐叔虞听了成王的话很高兴，便把这件事告诉了周公旦，并非怕成王反悔而请求周公旦帮忙故选Do4

①“诚”，果真、果然；“居居住；而”，去卜岂难道译文这果真是天子啊!不然，为什么居住在深宫中，却能明察我们的情况？难道可以欺骗这样的天子吗？

②“王者、做君王的人；“何以”，为什么；“自辅”，辅佐自己；“治”，治理得好或天下太平译文:做君王的人为什么要选用贤才呢？君王只有得到贤才来辅佐自己,才能治理得好天下5结合“舜有天下..・・・・不仁者远矣”和“昔者虞舜左禹右皋陶・・・・・.此使能之效也”可知，虞舜有识人之智，他在众人中选拔出禹、皋陶等贤才，使得不仁之人远离自身结合“故明君在上……罢者退而劳力”可知，虞舜能任用贤能，让他们各司其职，又使贤才的爵位尊贵、俸禄优厚，让他们显赫荣耀答案1B2A3D4

①这果真是天子啊！不然，为什么居住在深宫中，却能明察我们的情况？难道可以欺骗这样的天子吗？

②做君王的人为什么要选用贤才呢？君王只有得到贤才来辅佐自己，才能治理得好天下5

①虞舜有识人之智，他在众人中选拔出禹、皋陶等贤才，使得不仁之人远离自身

②虞舜能任用贤能，让他们各司其职，又使贤才的爵位尊贵、俸禄优厚，让他们显赫荣耀参考译文材料一樊迟问什么是智孔子说“了解人”樊迟还不明白孔子说“选拔正直的人，使他们的地位在不正直的人之上，这样就能使邪恶的人归正”樊迟退出来，见到子夏，说“刚才我见到老师，问他什么是智，他说，选拔正直的人，使他们的地位在不正直的人之上，这样就能使邪恶的人归正，这是什么意思？子夏说这话的含义太丰富了！舜有了天下，在众人中挑选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就离开了汤有了天下，在众人中挑选人才,把伊尹选拔出来，不仁的人就离开了”材料二齐宣王对尹文说“国君的政事应该怎么办呢？”尹文回答说“国君的政事，就是清静无为而又能够宽容臣民政令减少了，百姓就容易遵从；法令简省了，百姓就容易沿袭，所以百姓便不会因为触犯政令、法令而犯罪宽阔的大路可以容纳众多的人，博大的品德可以包容天下臣民，圣明的君王少做扰民的事，天下就能治理得很好《尚书》上说，宽容通达就能成为圣人”齐宣王说“好！”周公旦登上天子之位后，颁布德政，施行恩惠，使边远的地方更加昌明他任命十二州牧，每方委派三人，外出考察远方的百姓如有挨饿受冻而得不到衣食的人，有因打官司而失去常业的人，有怀有贤才而不被举荐的人，就入朝将这些情况禀告给天子天子在那些诸侯国君朝觐时，威严地对他们说“莫非我的政令教化有不得当的地方吗？为什么你们治理下的百姓，有挨饿受冻而得不到衣食的，有因打官司而失去常业的，有怀有贤才而不被举荐的呢？”那些诸侯国君回去后，便召集本国的大夫并把天子的话告诉他们百姓听说这件事后，都高兴地说“这果真是天子啊！为什么居住在深宫中，却能明察我们的情况？难道可以欺骗这样的天子吗？“因此所谓州牧，是用来打开四方之门、明察四方情况、通达四方意见的这样就能够使邻近的百姓亲附，边远的百姓安乐成王与弟弟唐叔虞在一起闲耍，成王把梧桐叶剪成玉珪的形状授给唐叔虞，说“我用这个来分封你”唐叔虞听了很高兴，把这件事告诉了他们的叔父周公旦周公旦因此请求拜见成王，他说“天子您封了唐叔虞吗？“成王说那是我偶尔与唐叔虞开的玩笑”周公旦回答说“我听说，天子没有戏言，话说出来史官要记载它，乐工要唱诵它，士大夫要颂扬它”于是（成王）就把晋国封给了唐叔虞做君王的人为什么要选用贤才呢？君王只有得到贤才来辅佐自己，才能治理好天下即使像尧、舜那样英明，而不配备重臣，那么君王的恩德就不能传布，教化惠泽就不能施行所以英明的君王居于上位，应谨慎地挑选官吏，致力于求得贤才，设置四位大臣来辅佐自己,有才智出众的人才来管理百官要使他们的爵位尊贵，给他们的俸禄优厚；对贤才要进用并使他们显赫荣耀，对行为不端的人要黜退并让他们从事劳作这样，君王就不会留下忧患，臣民中就不会有奸邪之人，百官能理事，臣下乐于职守，恩泽遍布众生，滋润草木从前虞舜左有禹，右有皋陶，不下殿堂而天下得到治理，这就是任用贤能的功效啊【点评】文言翻译的基本方法

1.留留就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变

2.补补出省略成分

3.册U删去不译的词语文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去

4.换替换用现代词汇替换相应的古代词汇

5.调调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题望江南•超然台作苏轼春未老，风细柳斜斜试上超然台上望，半壕春水一城花烟雨暗千家寒食后，酒醒却咨嗟休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句以春柳在春风中的姿态——“斜斜”点明当时的季节特征初春时节新芽发B.“酒醒却咨嗟”一句，词情荡漾，寄寓了词人对故乡、故人不绝如缕的思念之情C.通过写烧新火、试新茶的细节，细腻、生动地表现了词人细微而复杂的内心活动D.这首词将写异乡之景与抒思乡之情结合得天衣无缝，显示出词人深厚的艺术功力

16.当代作家吴韵汐在《苏轼一蓑烟雨任平生》一书中这样评价这首词“词间有淡淡的惆怅，更多的是一股卓立于人间的‘超然请结合全词，分析“超然”体现在何处（6分）【分析】

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括

（2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受【解答】

（1）A《斜斜，点明当时的季节特征初春时节新芽发”错结合前文“春未老，风细柳斜斜”，可知点明的季节是暮春故选Ao

（2）这首词中的“超然”首先体现在题目“超然台作”中，这是延续古人登高怀远的习惯，词人于超然台上登临远眺，抒发胸中情怀，且词题也由此而来，此其一；其次，“超然”更多的是一种心境,“休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华”，则进一步表明面对“故人”“故国”，满怀愁苦，但是能够自我宽解，放下不快，“诗酒趁年华”，表达了忘却世俗，珍惜年华，借诗酒以自娱，超然的人生态度答案

（1）A

（2）示例

①词人作词之处自古文人有登高怀远的喜好，词人于超然台上登临远眺，抒发胸中情怀，且词题也由此而来

②词人的心境“诗酒趁年华”一句，进一步表明词人超然物外的态度忘却世俗，珍惜年华，借诗酒以自娱译文春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊赏析这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜，点明当时的季节特征春已暮而未老“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来然后，以“烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家万户于是，满城风光，尽收眼底作者写景，注意色彩上的强烈对比作用，把春日里不同时空的色彩变幻，用明暗相衬的手法传神地传达出来下片写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密“寒食后，酒醒却咨嗟，进一步将登临的时间点明寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒持坚定的文化自信，强化文化担当意识，以互为他者的关系建构为前提，才能构建出真正平等、对称的跨文化交流（摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》）材料二跨文化戏剧的样式千变万化，不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰它们往往以“古典”或传统”名世，却又实则是跨文化的产物易言之，多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化化合的完成度也更高,更重要的是，它们既同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表正如一些学者已经揭示的，京剧其实是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例再如，成熟于民国时期上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、脚色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲，不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧，它们通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统，接着在后者的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征相互融合，从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异（摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.西方戏剧以“台词的讲述”为基础，显得肤浅且贫乏，而中国戏剧是诗意的整体，是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”B.梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验，呈现出京剧最迷人、绚丽的一面，成就了大批经典剧目，也赢得了海外观众的喜爱C中国戏曲里一些戏剧形式不符合西方先锋实验戏剧的标准，没有“西戏中演”的强烈的文化杂糅感，虽然往往带有古典风，实际却是跨文化的产物D.中国近代主流戏曲尽量避免将异质因素直接捏合，而是将外来理念与自身的一贯特征相互融合，在完成创新的同时又不会出现突兀排异

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.若没有梅兰芳对京剧的传承与创新，就无法让京剧摆脱20世纪初被称为“遗形物”的抨击,今天我们也很难看到迷人、绚丽的京剧剧目B.梅兰芳京剧表演的成功，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程，由此可见，我们要破除对西方文化的迷恋，强化文化担当意识C.只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来，就能成就戏曲作品，使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表，从而获得来自异域的喝彩D.越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲，这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化，转而借用异质文化理念

3.结合材料二内容，下列选项中不适合做“跨文化戏剧的案例”的一项是（3分）食过后，重新点火，称为“新火”此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”,二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓但是，此时却欲归而归不得以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适“诗酒趁年华“，进一步申明必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱“年华指好时光，与开头所说“春未老”相应合全词所写，紧紧围绕着“超然”二字,至此，进入了“超然”的最高境界这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现这首词情由景发，情景交融词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深这首词上片写景，下片抒情，是典型的借景抒情上片之景，有“以乐景衬哀情”的成分,寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘更重要的是，整首词表达思乡的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出【点评】如何鉴赏诗歌（-）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌（-）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世、所以，一定要重视诗歌的作者要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等

（三）关注注释隐含义高考所选诗歌大多附有注释注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格

（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情

（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）⑴荀子在《劝学》中以“木”“金”为喻，引出“,”的结论，强调学习能提高人的智力和素质

（2）暑假时，小齐和家人一起去长城游玩看到雄伟壮观的长城，他不禁想到贾谊《过秦论》中，秦始皇通过派蒙恬北筑长城、击退匈奴的举措，在国内外起到了“，”的震慑作用⑶花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材，又常常在古代诗歌中一同出现，如“,”两句【分析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分【解答】故答案为

（1）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣（重点字博）

（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨（重点字报）

（3）感时花溅泪恨别鸟惊心（重点字溅）【点评】《过秦论》理解性默写

1.《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合

2.《过秦论》中贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐，铸以为金人十二3•《过秦论》中贾谊用斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况

4.《过秦论》中极言陈涉的出身贫寒和地位低贱的句子是瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

5.《过秦论》中贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于仁义不施而攻守之势异也

6.《过秦论》中，诸侯国曾经想凭借他们雄厚的实力攻打函谷关从而灭掉秦国的句子是尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦

7.《过秦论》中，商鞅采取了内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯一系列对内对外的措施，使轻易就取得黄河以西的土地

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18-19题其实，我有许多亲耳聆听雨打残荷的机会我读初中的时候，学生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年莲藕起出之后，就再也没人去管它，任由满塘的荷叶自生自灭然而我终究只是个俗人，比不得林妹妹那样

①，所以听雨打残荷的次数虽然不少，却从未听出过什么诗意与枯萎破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就令人

②—，勃发着无穷的生机中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观，它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了，绕着圈不停地飞迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双腿一蹬，用那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心,凝成一颗又圆又亮的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们许是把这一片荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引伴；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的太阳伞下悠闲自在地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼刺剌的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了

18.请在文中横线处填入恰当的成语（2分）

19.文中画波浪线的部分如果改成“飞来”和”就停在新冒出的小荷尖上“，其表达效果有什么不同？（5分）【分析】

（1）本题考查学生对成语的运用能力答题时要读懂语段的内容，结合语境填入恰当的成语

（2）本题考查学生对画线句子修辞手法及表达效果的理解和分析能力答题时要读懂画线的句子，结合具体内容进行分析【解答】

（1）

①处所填成语的意思表示“人雅致”即可；可选用“清雅绝尘”或“秀外慧中”清雅绝尘清新雅致，一尘不染秀外慧中外貌秀美，内心聪明

②处所填成语的意思表示“因看到好的事物而心情欢畅”即可可选用“赏心悦目”或“心旷神怡赏心悦目指看到美好的景色而心情愉快心旷神怡心胸开阔，精神爽朗

（2）文中画波浪线的部分运用了拟人的修辞手法，“前来参观”“就在新冒出的小荷尖上歇歇脚”赋予了蜻蜓、豆娘人的情态，生动形象地表现了蜻蜓、豆娘的活泼可爱这两处描写给整个画面增添了动态的美感，使夏日的荷塘更加让人赏心悦目改后的表达略显直白，缺乏文学性答案

（1）

①清雅绝尘（或秀外慧中）

②赏心悦目（或心旷神怡）

（2）运用了拟人的修辞手法，“前来参观”“就在新冒出的小荷尖上歇歇脚”赋予了蜻蜓、豆娘人的情态，生动形象地表现了蜻蜓、豆娘的活泼可爱这两处描写给整个画面增添了动态的美感，使夏日的荷塘更加让人赏心悦目改后的表达略显直白，缺乏文学性

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成20-22题受台风“杜苏芮”影响，京津冀等地出现了暴雨或大暴雨，局地出现特大暴雨连日降雨,空气潮湿，让洗过的湿衣服只能阴干有网友抱怨，阴干的衣服总有一股臭味那么，—夏季天气多变，遇到连续的阴雨天，衣服洗完后，就只能挂在阴凉处慢慢地阴干但是阴干的衣服经常会有股臭味，专家表示，这与

②有关阴雨天时，残留污渍的就像天然的细菌繁殖培养皿，藏在衣服缝隙角落里的细菌在合适的湿度、温度下大量不断繁殖，会产生丙酸一类的酸性物质使衣服产生酸臭味如何才能去除阴干衣服的异味呢？如果衣服着急穿，可将其放进一个袋子里，开吹风机用冷风吹15分钟，就可以去除异味还可以把衣服放在

③的地方,比如刚洗过澡的浴室，水蒸气能够很快渗透到衣服里层，有效去除衣服上的异味除此以外，如果衣服上的异味较为顽固，可以对其重新进行洗涤和晾晒20,下列句子中加点的“渗透”和“水蒸气能够很快渗透到衣服里层”中的“渗透”，意思相同的一项是（3分）A.为什么诗歌可以渗透在其他学科的教学里？*♦B.昨夜下了一场小雨，今早起来一看，雨水已经渗透进了泥土里*♦C.桂花树偷偷地解开了一个个小香囊，香气渗透在空气中••D.每一项建设工程中，都渗透着设计人员和工人的心血••

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（6分）

22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意将表述正确的句子写下来（4分）【分析】

（1）本题考查学生对相关词语含义的理解能力答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境进行分析，正确选择

（2）本题考查学生给文段补写恰当语句的能力，答题时要通读语段，结合语境进行补写，要做到语言简明、连贯、得体，并注意字数限制

（3）本题考查学生对病句的辨析和修改能力答题时要读懂画线的句子，找出有语病的地方，正确修改【解答】

（1）“渗透”有三种意思

①两种气体或两种可以互相混合的液体，彼此通过多孔性的薄膜而混合；

②液体从物体的细小空隙中透过；

③比喻一种事物或势力逐渐进入到其他方面（多用于抽象事物）题干句子中的“渗透”是第

②种解释A.“渗透”的意思为第

③种B.“渗透”的意思为第

②种，C.“渗透”的意思为第

①种Df渗透”的意思为第

③种故选Bo

（2）

①结合“有网友抱怨，阴干的衣服总有一股臭味”的语境可知，此处可填为什么阴干的衣服会有臭味（或异味）

②结合“就像天然的细菌繁殖培养皿”可知，此处可填微生物（或细菌）的滋生

③结合“比如刚洗过澡的浴室，水蒸气能够很快渗透到衣服里层，有效去除衣服上的异味”的语境可知，此处可填水蒸气充足（或多）

（3）原句有两处错误

①成分残缺，“残留污渍的”后缺宾语，可在其后力口“衣服”或“衣物”;

②语义重复，“大量不断”重复，应删掉“大量”或“不断工故修改为阴雨天时，残留污渍的衣服就像天然的细菌繁殖培养皿，藏在衣服缝隙角落里的细菌在合适的湿度、温度下大量（或不断）繁殖，会产生丙酸一类的酸性物质，使衣服产生酸臭味答案

（1）B

（2）

①为什么阴干的衣服会有臭味（或异味）

②微生物（或细菌）的滋生

③水蒸气充足（或多）

（3）阴雨天时，残留污渍的衣服就像天然的细菌繁殖培养皿，藏在衣服缝隙角落里的细菌在合适的湿度、温度下大量（或不断）繁殖，会产生丙酸一类的酸性物质，使衣服产生酸臭味

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）每一滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花，或早或晚而己；每一个坚实的脚印，必能垒出一截人生的高度，或长或短而已付出，总会有回报，形式不同而已只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将会开出美丽的花！请结合以上材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【分析】本题考查写作能力这是一道材料作文题根据材料内容可以确定写作的中心是“付出，总会有回报，形式不同而已审题立意的关键在于如何看待付出和回报”回报既可能是直接的、看得见的，也可能是间接的、看不见的，但无论何种形式，都能促使自己成长作文可以写成记叙文，记述自己或他人经过付出最终收获成功的故事，让人感悟到“付出，总会有回报”的道理，具体选择对象是什么身份，付出的过程，回报的大小，可以自主选择如可以写中学生勤奋付出终获理想学业的经历，可以写农民、写工人，写医务工作者,写科研人员，写航天英雄……故事内容可以根据自己掌握的事迹，在具体描写中融合道理也可以写议论文，通过列举古今中外典型事例，论证道理，阐述“付出，总有回报”的道理；也可以写成书信，写成演讲稿，写成发言稿，甚至写成小品文本文容易写，可以在选材的新颖，语言的优美，构思新巧上有所突破，才能获得高分参考立意

1.付出，总会有回报

2.付出，促使自己成长【解答】天道酬勤，力耕不欺戢鳞潜翼耐浮沉自得峻邈来日长蓄力耕耘，必有收获坚毅登攀，定能孥云付出辛勤的汗水，总会有回报，无论花开晚早；迈出坚实的脚步，必然会有新的高度，哪怕或长或短天道酬勤，力耕不欺人生就是这样，只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将会开出美丽的花！胆勉苦辛，朝乾夕惕无惧岁月漫长，天道酬勤，力耕不欺，努力，耕耘，用时间静待花开半卷红楼传世，一生勤勉不倦，曹公于悼红轩披阅十载增删五次，穷经皓首用尽一生的光阴，写就旷世奇书《红楼梦》，孜孜耕耘，就会有收获耄耋之年，荣膺诺奖，多丽丝•莱辛亦是笔耕不辍，用生命在写作的大地上耕耘，成为诺贝尔文学奖开设以来年龄最大的获奖者“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡泊一世，敢做隐姓埋名人、在中国核盾事业耕耘不断，林俊德砥砺前行，全军挂像，熠熠生命历览前贤，我辈亦需努力付出，勤勉不断，静待花开，哪怕时间漫长木槿昔年，浮生未歇哪怕坎坷不断，天道酬勤，力耕不欺，勇毅，执着，用坚韧守候生命人生如逆旅，我辈亦行人麦家曾在他的随笔中写道“最黑暗的总是最光明，光明总源自黑暗的破晓”面对疾患，江梦南以勇毅执着为画笔，以勤奋为纸，擘画人生蓝图，成为青年人的楷模；家境贫寒，刘秀祥背着母亲上大学，坚强上进，勤奋努力，学有所成回报家乡，成为年轻人人的典范；脱贫路上，黄文秀投身于最艰苦的基层，辛勤付出，勤勉不怠，成为时代楷模受人敬仰天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物我辈亦当以勇毅执着直面人生，天道酬勤，哪怕坎坷不断道阻且长，行则将至即使前路漫漫，天道酬勤，力耕不欺，笃行，踏实，用实干创造辉煌“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果”钱三强曾说过坐而论道，夸夸其谈，难成大事；实干兴邦，脚踏实地，笃行不怠天道酬勤，橹起袖子加油干成就“新世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥，那是林鸣于伶仃洋的滔天排浪中不断努力，勤奋创造的奇迹；“一眼万年”的中国天眼，那是南仁东穿越偃蹇，勤奋不倦，脚踏实地，在贵州的窝困山谷里铸就的伟业道虽迩，不行不至，我辈青年更需踏实笃行,天道酬勤，即使前路漫漫蹿厉奋发行不倦，踵事增华待花开日拱一卒，功不唐捐；博观约取，含章未曜；不畏蹭蹬，静心淬炼；笃行不怠，履践致远每一滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花，或早或晚而已；每一个坚实的脚印，必能全出一截人生的高度，或长或短而已天道酬勤，力耕不欺A.根据小说《林海雪原》改编的现代京剧《智取威虎山》，加入了西方乐器伴奏，让人耳目一新OB.学戏曲的学生用陕西皮影戏演绎莎士比亚的《哈姆雷特》，引来观众的阵阵喝彩C.王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是我国的戏曲杰作，影响深远D.曹禺运用欧洲戏剧“三一律”创作的多幕剧《雷雨》是中国现代话剧成熟的里程碑

4.请简要分析材料一的论证思路（4分）

5.鲁迅在《且介亭杂文》中写道“只有民族的，才是世界的”请结合两则材料，谈谈我国戏剧文化发展是如何在符合世界的普遍性的同时保存民族独特性的（6分）

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题写家刘建超老街把手艺活做得精湛的人称之为“家”在老街，你字写得好，写家；你戏唱得好，唱家；你武艺练得好，练家……能被冠之为“家”就是最高的赞誉，说明你手艺活做得好，为人处世德行还高高德位就是老街的写家高德位自幼酷好书法，三岁跟着爷爷练习书写，八岁便“正草隶篆”四体皆能，年方二十就巳在老街成名时年，老街人众筹资金，重修千年古寺清凉寺耗时两年，清凉寺修葺一新寺庙征集“清凉寺”题字，便在寺门口处，立下巨型空白石碑，备足笔墨但凡写家皆可来题字，只要题写的寺名，满月无人擦去重写，即可入选每日，文人墨客乡绅贤达都会聚于寺庙碑前，对碑上的题字评头论足碑上写家所题之字，大都过不了两天就被替换有人请出“李半街”“李半街在老街可是大名鼎鼎，老街有半条街的商铺牌匾，都出自他的手“李半街”提笔写下“清凉寺”后，便无人再来抹碑题字，转眼半月过去五月十五，高德位陪母亲来寺庙烧香拜佛高德位看到石碑前围了许多人，问清缘由，也凑近看宇他边看边自语，字是磅礴，少些隽永毛头小子竟然敢对“李半街”的字评头论足，有人揶榆地说“别光说不练啊，有本事你也来两笔”高德位年轻气盛挽起袖子说“也不是不可啊”他拿起抹布，在众人的惊呼声中，擦净石碑，提起毛笔，饱蘸墨汁，略微思索，笔走龙蛇，写下“清凉寺，，三个字，扶着母亲离去有人把高德位“胡闹”清凉寺的事传给“李半街”他也很是诧异，来到寺庙石碑前，端详着石碑上的字，足足有半个时辰，留下四个字后生可畏高德位题写的“清凉寺”被寺庙制成金匾，悬挂在山门殿上老街人把写家戏分成三个阶段初级阶段的写家，书法是没有人要也给写，刚琢磨出些门道，迫不及待要显摆，见到熟人就主动给人家写字，先混个脸熟也很重要啊；中级阶段的写家，书法是有人要了才给，好歹混得小有名声，写了不能白写，可以有润格贴补家用；高级阶段的写家，书法是要了也不给写，书法作品金贵了，不会轻易出手，也颇为爱惜名声高德位的书法在老街是哪个阶段还真不好定性他家境并不富裕，幼年练习书法，笔墨纸砚是供给不及的，只能蘸着水在石板上写字上了中学，他将木炭磨碎，过细管，兑水调制成墨汁他去搜集包装纸、旧报纸等装订成练习册即便如今他在老街已经成名，依然拮据节俭老街人厚道，不会当面送他文房之物他早上打开大门，门墩上经常有街坊四邻送来的笔墨砚台，从不留姓名高德位出名后，每年过春节，他都要在大门外，支起个书桌，义务为老街人写对联，从不间断老街不少的写家就是靠过节写对联，赚俩钱贴补家用高德位的行为，自然遭到不少写家议论你高德位也是老街名家，支摊儿写对联与你身份不符，还不收费，这不是惹同行吗？高德位笑笑说“老街人待我厚道，逢年过节给街坊写个对联，添点福气，增加点喜气我也就写写字这点能耐，计较啥啊？“你说高德位不计较？他还真是计较毕伍是洛城一位要员的儿子他有几位富家子弟的朋友，听说高德位是老街出名的写家,便携礼来到老街，上门求字毕伍见到高家破落，高德位衣衫褴褛，面色饥黄，他的言行便骄横轻慢高德位也不言语，将毕伍所送礼品掷之门外，转身进里屋，不再搭理毕伍没求到字，灰溜溜返回洛城，向他父亲告状他父亲说，早就听说高德位为人耿直,他给乡邻所书，历来分文不取，必是你造次骄横毕伍低头不再言语高德位六十七岁病逝那年，他的身体状况已经很差到年三十，还是摆出桌子，拿出笔墨为街坊四邻写对联，他从白天写到黄昏风冷天寒，排在后面等待写春联的乡邻，看他身体虚弱，不忍打扰，便散了回家，他们把空白对联贴在大门上老街把空白对联叫贴“甜对子”，这个“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡无味之意写了字的对联叫“咸对子意思是有了滋味暮色四合，天空飘下片片雪花高德位喝了点热汤，就让儿子搀扶着，打着油布伞挨家挨户去寻找贴了“甜对子”的人家他一手掌灯，一手挥毫，认真地把一家一家的“甜对子”写成“咸对子”大年初一，看到自家大门对子由“甜”变咸的乡邻，心有感激，相约来到高家府上，给高德位拜年高德位已在睡梦中仙逝老街大雪皑皑（选自《小说月刊》，有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.首段画线句有点题作用，既肯定了高德位的技艺和人品，也为下文情节的展开张本B“李半街”在高德位题字的石碑前端详了半个时辰，并称赞其“后生可畏体现了长者的谦逊C.小说插叙高德位成名前的生活经历，意在解释其书法在老街三个阶段不好定性D.高德位在毕伍求字时的“计较”，与上文的“不计较”形成反差，突出其自尊自重的高尚人格

7.关于高德位逢年过节义务为乡邻写对联的相关内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.高德位破坏行业规则，引起同行不满，但他不以为意，坚持用自己的方式回馈乡邻

8.以倒叙手法设置悬念，先写“高德位六十七岁病逝”，意在引出他带病为乡邻写“咸对子”的情节C.老街百姓把没有写字的空白对联叫作“甜对子暗含了他们对甜蜜生活的憧憬和向往D.“搀扶”“打着油布伞”“一手掌灯，一手挥毫”等动作描写，细腻感人，进一步升华人物形象

8.文章最后一段颇有韵味，请简要赏析（4分）

9.小小说往往注重表现“特定环境里生存的市井人物风情L请简要分析文中“老街”这一特定环境的特点（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题材料一（樊迟）问知子日“知人”樊迟未达子日“举直错诸枉，能使枉者直“樊迟退，见子夏，日“乡也吾见于夫子而问知，子日，举直错诸枉，能使枉者直二何谓也？”子夏日“富哉言乎!舜有天下，选于众，举皋陶

①，不仁者远矣汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣“（节选自《论语・颜渊》）材料二齐宣王谓尹文日“人君之事何如？”尹文对日“人君之事，无为而能容下夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣《书》日，睿作圣中宣王日“善!”周公

②践天子之位，布德施惠，远而逾明十二牧，方三人，出举远方之民有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者，以入告乎天子天子于其君之朝也，摄而进之，日“意朕之政教有不得者与？何其所临之民，有饥寒不得衣食者，有狱讼而失职者,有贤才而不举者也？“其君归也，乃召其国大夫，告用天子之言百姓闻之皆喜日“此诚天子也!何居之深远，而见我之明也，岂可欺哉？”故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也是以近者亲之，远者安之成王与唐叔虞

③燕居

④，剪梧桐叶以为珪，而授唐叔虞，日“余以此封汝”唐叔虞喜,以告周公周公以请，日“天子封虞耶？”成王日“余一与虞戏也”周公对日“臣闻之,天子无戏言，言则史书之，工诵之，士称之”于是遂封唐叔虞于晋■王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行故明君在上慎于择土务于求贤设四佐以自辅有英俊以治官尊其爵重其禄贤者进以显荣罢者退而劳力是以主无遗忧，下无邪愿，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也（节选自《说苑・君道》）［注释］

①皋陶偃姓（一说为赢姓），皋氏，名繇，字庭坚上古时期华夏部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家

②周公姬姓，名旦，亦称叔旦西周杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟采邑在周，故称周公

③唐叔虞亦称叔虞、太叔，姬姓，名虞，是周武王姬发的儿子，因封地在唐，故称唐叔虞唐叔虞死后，其子姬燮继位，迁居到晋水之旁，故将国号改为“晋”

④燕居指退朝闲居，也指闲居之所燕，安乐的意思

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.故明君在上/慎于择土/务于求贤/设四佐以自辅有英俊/以治官/尊其爵/重其禄/贤者进以显荣罢者/退而劳力B.故明君在上/慎于择土/务于求贤/设四佐以自辅/有英俊以治官/尊其爵/重其禄/贤者进以显荣/罢者退而劳力C.故明君/在上慎于择土/务于求贤/设四佐/以自辅有英俊/以治官尊其爵/重其禄/贤者进以显荣罢者/退而劳力D.故明君/在上慎于择士/务于求贤/设四佐/以自辅/有英俊以治官尊其爵/重其禄/贤者进以显荣/罢者退而劳力

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.因，意思是依从、因循，与成语“因地制宜”中的“因”字意思完全相同B.《书》，指《尚书》，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料C理，是一种玉器，古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时的礼器，依其大小以区别尊卑D.称，意思是颂扬称赞，与《出师表》中“先帝称之曰能”的“称”字含义相同

12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.舜和汤善于选拔正直的人才，并且让他们的地位在不正直的人之上，使得不仁之人远离了自身B.尹文认为齐宣王应该采用无为且能够宽容臣民的理念治国，他还引用《书》中的语句加以佐证，得到了齐宜王的认可C周公旦登上天子之位，任命十二州牧，每方派三人，外出考察远方的百姓，这样做能够使邻近的百姓亲附，边远的百姓安乐D.成王把梧桐叶剪成玉珪的形状，开玩笑说要用它分封唐叔虞唐叔虞怕成王反悔，就请求周公旦帮忙，最终唐叔虞得到了封地

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）⑴此诚天子也!何居之深远，而见我之明也，岂可欺哉？⑵王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也

14.虞舜能够“不下堂而天下治”的原因是什么？请结合两则材料简要概括（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题望江南•超然台作苏轼春未老，风细柳斜斜试上超然台上望，半壕春水一城花烟雨暗千家寒食后，酒醒却咨嗟休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句以春柳在春风中的姿态——“斜斜”点明当时的季节特征初春时节新芽发B.“酒醒却咨嗟”一句，词情荡漾，寄寓了词人对故乡、故人不绝如缕的思念之情C.通过写烧新火、试新茶的细节，细腻、生动地表现了词人细微而复杂的内心活动D.这首词将写异乡之景与抒思乡之情结合得天衣无缝，显示出词人深厚的艺术功力

16.当代作家吴韵汐在《苏轼一蓑烟雨任平生》一书中这样评价这首词“词间有淡淡的惆怅，更多的是一股卓立于人间的‘超然请结合全词，分析“超然”体现在何处（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）⑴荀子在《劝学》中以“木”“金”为喻，引出“,”的结论，强调学习能提高人的智力和素质⑵暑假时，小齐和家人一起去长城游玩看到雄伟壮观的长城，他不禁想到贾谊《过秦论》中，秦始皇通过派蒙恬北筑长城、击退匈奴的举措，在国内外起到了“，”的震慑作用⑶花与鸟既是传统绘画作品中的重要题材，又常常在古代诗歌中一同出现，如“,”两句

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18-19题其实，我有许多亲耳聆听雨打残荷的机会我读初中的时候，学生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年莲藕起出之后，就再也没人去管它，任由满塘的荷叶自生自灭然而我终究只是个俗人，比不得林妹妹那样

①，所以听雨打残荷的次数虽然不少，却从未听出过什么诗意与枯菱破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就令人

②—，勃发着无穷的生机中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观，它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了，绕着圈不停地飞迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双腿一蹬，用那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心,凝成一颗又圆又亮的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们许是把这一片荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引伴；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的太阳伞下悠闲自在地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼刺剌，，的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了

18.请在文中横线处填入恰当的成语（2分）

19.文中画波浪线的部分如果改成“飞来”和”就停在新冒出的小荷尖上汽其表达效果有什么不同？（5分）

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成20-22题受台风“杜苏芮”影响，京津冀等地出现了暴雨或大暴雨，局地出现特大暴雨连日降雨,空气潮湿，01_让洗过的湿衣服只能阴干有网友抱怨，阴干的衣服总有一股臭味那么，—夏季天气多变，遇到连续的阴雨天，衣服洗完后，就只能挂在阴凉处慢慢地阴干但是阴干的衣服经常会有股臭味，专家表示，这与

②有关阴雨天时，残留污渍的就像天然的细菌繁殖培养皿，藏在衣服缝隙角落里的细菌在合适的湿度、温度下大量不断繁殖，会产生丙酸一类的酸性物质使衣服产生酸臭味如何才能去除阴干衣服的异味呢？如果衣服着急穿，可将其放进一个袋子里，开吹风机用冷风吹15分钟，就可以去除异味还可以把衣服放在

③的地方,比如刚洗过澡的浴室，水蒸气能够很快渗透到衣服里层，有效去除衣服上的异味除此以外，如果衣服上的异味较为顽固，可以对其重新进行洗涤和晾晒

20.下列句子中加点的“渗透”和”水蒸气能够很快渗透到衣服里层”中的“渗透”，意思相同的一项是（3分）A.为什么诗歌可以渗透在其他学科的教学里？••B.昨夜下了一场小雨，今早起来一看，雨水已经渗透进了泥土里•♦C.桂花树偷偷地解开了•个个小香囊，香气渗透在空气中••D.每一项建设工程中，都渗透着设计人员和工人的心血••

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（6分）

22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意将表述正确的句子写下来（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）每一滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花，或早或晚而已；每一个坚实的脚印，必能垒出一截人生的高度，或长或短而已付出，总会有回报，形式不同而已只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将会开出美丽的花！请结合以上材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字辽宁省沈阳市重点高中联合体2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题（满分150分考试时间150分钟）注意事项

1.答题时，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号

3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上，写在试题卷、草稿纸上无效

4.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题材料一美国戏剧评论家马丁认为，在西方人眼中，20世纪初仍以“台词的讲述”为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力，显得“肤浅、贫乏”而梅兰芳呈现的中国戏剧，其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素，使其成为一个“有机的、诗意的整体”，成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”梅兰芳本人以在海外观众眼中“富有表情”的脸、眼睛，“令人信服”的双手，“最激发人想象”的音乐（歌唱）以及作为一个整体的肢体语言，完美地传达了中国传统戏剧唱、念、做、打程式中的审美特性，使得西方观众能够在某种程度上超越中西文化的根本差异和历史距离来理解他的艺术，窥探到京剧所表征之中华文化传统的历史厚度和民族特色梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事，编演古装新戏；在舞蹈上吸收中国武术中的剑法，创编《霸王别姬》里的剑舞；从成语“长袖善舞”中体悟意境，并根据旦角的水袖动作，研究出《麻姑献寿》里的袖舞；从古代绘画《天女散花图》的形象中创设出《天女散花》里的绸舞因此，创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值，是中国人熟悉的京剧，是符合中国人审美经验，与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目，亦成为京剧的经典剧目也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化，具有极其重要的跨文化意义海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击，成为中华戏剧文化的典范京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性，强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性，增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信，为梅兰芳作为“中国文化大使”的文化担当提供了必要条件更重要的是，梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性，与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异，使海外戏剧界人士意识到，中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味，激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心，推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察，梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省，其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下，我们只有立足于传统文化，保持坚定的文化自信，强化文化担当意识，以互为他者的关系建构为前提，才能构建出真正平等、对称的跨文化交流（摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》）材料二跨文化戏剧的样式千变万化，不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准事实上，与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比，中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰它们往往以“古典”或“传统”名世，却又实则是跨文化的产物易言之，多元文化因子在它们身上的结合如盐入水，文化化合的完成度也更高,更重要的是，它们既同样获得过来自异域的喝彩，同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表正如一些学者已经揭示的，京剧其实是成熟于晚清的近代剧种，表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征尤其是梅兰芳的京剧艺术，与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系，完全可以作为一个跨文化戏剧的案例再如，成熟于民国时期上海的主流越剧，以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表作为现代戏曲，越剧在题材类型、剧本结构、脚色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面，均已不同于古老的中国戏曲形式这不仅是跨文化的产物，而且对多元文化要素的处理也更完善，已然在不断的“试错”过程中，超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲，不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧，它们通常很少将异质因素直接捏合，而是在受到某种异质文化的启发后，再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统，接着在后者的辅助下，将外来理念与自身的一贯特征相互融合，从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异（摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》）L下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.西方戏剧以“台词的讲述”为基础，显得肤浅且贫乏，而中国戏剧是诗意的整体，是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”B.梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验，呈现出京剧最迷人、绚丽的一面，成就了大批经典剧目，也赢得了海外观众的喜爱C.中国戏曲里一些戏剧形式不符合西方先锋实验戏剧的标准，没有“西戏中演”的强烈的文化杂糅感，虽然往往带有古典风，实际却是跨文化的产物D.中国近代主流戏曲尽量避免将异质因素直接捏合，而是将外来理念与自身的一贯特征相互融合，在完成创新的同时又不会出现突兀排异

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）。