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教育名著读书心得体会教育名著读书心得体会「篇一」《终身教育引论》是这次我读的书读着这本书总是让我有一种惊叹的感觉其中他阐明了终身教育的概念,集中讲述了终身教育思想他的观点得到许多西方国家的赞同,被认为是“知识社会的根本原理”,并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念书写成于上个世纪70年代,可其中作者朗格朗对于现代社会的一些认识,社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用,帮助人更好地谋求美好生活,都让我觉得即使在今天我们依然没有实现书中提出的终身教育的思想,并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法,依然是我们现在追求的一个目标以下使该书中一些打动我的文字和段落,摘录如下“教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束,而是应该贯穿于生命的全过程这是使每个人在个性的各个方面一一身体的、智力的、情感的、社会交往的方面,总之是在创造性方面一一最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件正是通过不断的努力学习和研究,通过实习培训,人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战”“由各类中小学和大学所提供的基础训练,并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外,大幅度地扩展教育和培训的内容必须为基础训练提出新的目标,必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法,并且保持和发展中国的文圣孔子有一句名言仁者爱人可见有仁者之心的人,首先要具有的就是爱心作者精心构思的一系列感人的情节,把美好的感情与思想送进我的心灵对父母的爱、对老师的崇敬、对四周人的爱、对同学们的关心,面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助等当年的汶川地震是非常严重的特大灾难,我敬佩灾民们那种求生的意念,敬佩第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们这一切的一切,一样也看到我们全中国人民同胞的团结,充分体现了祖国人民一方有灾难,八方支援的崇高精神,让我从中明白了很多的道理读完这本书我感悟到爱是教育气力的源泉,是教育成功的基础没有爱的教育是虚伪的但只要我们专心感受,爱就在我们身边作为一位教师,我们的爱则爱在平凡的工作与生活中,爱在点滴的地方爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、和一颗爱孩子们的心所以在今后的教育教学中,我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点庇护、一些宽容,让学生感遭到来自老师的关爱我手写我心,把真心亮给学生看,用真情诉给学生听,把真心带给学生读,我相信作为教师的我,从中也会获得到无穷的动力与爱我坚信孩子未来一定会回报祖国的教育名著读书心得体会「篇四」这段时间在电脑上读了法国教育家朗格朗的《终身教育引论》,感觉受益匪浅随着社会的发展,文明的进步,每个人必须要适应这种发展,所以就必须的学习,得接受新的教育,而且要终身的学习,不然就会被社会淘汰,终身教育的基本含义就是指认在其一生的不同发展阶段都要接受不同形式不同内容的教育终身教育观念是对传统的一次性终结教育观念的彻底革新,也是人类对教育与社会关系认识上的历史性飞跃教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束,而是应该贯穿于生命的全过程这是使每个人在个性的各个方面一一身体的、智力的、情感的’、社会交往的方面,总之是在创造性方面一一最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件正是通过不断的努力学习和研究,通过实习培训,人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战终身教育已经是形式所迫,社会所需我们每个人必须认识到这点,并且欣然接受这种形式,最后祝愿终生学习的人们整个人生终生受益,生命的全程感受和享略教育与生活的无限美好!教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务,接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动,适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化这说明了学习的主要是让我们掌握学习的方法,去适应以后的生活培育“学会学习”的个体朗格朗主张任何学习都把学得的知识加以条理化的能力、应付自如地处理抽象与具体之间的关系和一般与特殊之间关系的能力、把知和行联系起来的能力以及协调专业训练和学识广博的能力在终身教育的条件下,要用方法来武装人们,使人们能在自己的整个求知道路上和文化生涯中得心应手地运用这种方法当今时代,那种凭借某种固定知识和技能就能度过一生的观念已被抛弃,教育不再是为了传授知识,而是为了促进人的发展传统教育是传授知识的教育,把对学生的培养封闭在狭窄的对现行知识的记忆和背诵上,重点在于文化模式的再现而不是创造,忽视人的全面发展,重知轻能,陷入“唯书”“唯上”的泥海里这种教育的结果是,教育与生活缺少联系,脱离具体的现实,偏向于选拔和分数,所培养的是失去个性和独立性的人显然,传统教育带有明显的工具性特点,仅“满足了统治阶级和普通大众的利益”,却不能满足人性的一般需要和个体的特殊需要这样的教育不可能培养出能应对现代社会挑战,为人类世界创造美好生活的人学习过程的重点都不能再放在设置局限、安排刻板的内容上,必须着眼于能力发展终身教育意在“教人们掌握一种在自己整个求知道路和文化生涯中能得心应手地运用的方法”,即“学会学习”,从而造就具有新的生存价值和生存能力,能够解决新的生存问题的人终身教育的主要目标在于打破传统教育的固有格局,整合社会多方资源,促使人从出生的那一刻起一直到生命终结能够获得不间断的发展,从而在度过富有意义的人生终身教育不是简单地进行成人教育,它的实现有赖于整个基础教育体系进行相应的变革它是一个整体的、连续的、系统的教育思想,为教育能更好地为人类的生活谋求幸福而努力将是以后教育发展的方向!终身教育赋予成人教育以新的意义成人教育不再是学校教育的简单延伸,而是立足于成人的特点和成人的需要、是非强制的、自由的教育,是对人的“长远利益的关怀”,让终生学习的人们整个人生终生受益,生命的全程感受和享略教育与生活的无限美好!教育名著读书心得体会「篇五」寒假里,我主要阅读的书籍是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》读完此书发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那辉煌的教育思惟对现在的教育工作者来说,丝毫不显过时苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与教师面临面地交流一样,读完后,有恍然大悟的感觉本书一起头就提出了值得教师深思的问题“为什么在一年级就起头出现后进的,考试不合格的学生而到了
二、三年级甚至有后进得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,仍是从教师自身寻找原因?因为曾经碰到过如许的学生,所以我忍不住陷入了沉思作为教育者,我们是否做到了教育的公允性是否做到了面向每一个学生特别是弱势群体学生再幼稚,也有他小我的思惟和情操,有他奇特的思维和心灵他们不是我们恩赐或施展小我魅力的对象,更不是期待我们塑造的苍白魂灵我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些“后进”得“无药可救”的后劲生苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有坚苦的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么坚苦,提出专门为他们准备的习题学习差的学生脑力劳动的结果若何,不能要他们光听别的学生流利的回覆,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点前进也好说说容易做做难我觉得我做得就不是很好,因为我给学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的功课,考着同样的试卷我想,我做得不是很好,是我窘蹙教育素养的原因吧而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰好提到,提高教师教育素养的主要路子是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要而我呢,大部分时间忙于上课,批改功课,管理班级,教育孩子,有几多时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢所以今后,我要象要肄业生那样要求自己多读书,读好书,好读书教育名著读书心得体会「篇六」第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的,优秀当然是培养出来的,这本书到底想要说明什么呢?于是我对这本书充满了渴望一拿到这本书,我就迫不及待地翻阅起来,结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉,相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景,所提的要求都有一种似曾相识的感觉说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好,完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理,有的只是些微不足道的小细节但是再次拜读第二遍的时候,我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神对于一个老师来讲,《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书,让我对教育又有了一层新的认知作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节,既对孩子严格施教,又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上,而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养作为成功的教育者,作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案,而更像是在谈论如何为人处事、待人接物一个个活生生的例子生动形象,作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味,相反感觉作者所描述的就在我们身边,亲切自然书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略,而正是细节创造了奇迹,成就了辉煌书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善在日常的工作中,罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示例如一个“问题”学生已经很多天没有交作业了,罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到教育名著读书心得体会「篇七」世界上的书籍千千万万,但是只有一种让人当初一见钟情,之后则要常常拿起哪怕抚摩一下也好,这种书往往蘸着生命的汁液用心写就《苏霍姆林斯基选集》无疑属于这样的精品我把这本书当成是我一生的财富,那是因为这是一本读来亲切的书读目下的多数教育书籍,包括媒体上的某些论文,简直是比自己写文章还要累,几近“眼睛的牢狱”与“心灵的折磨”但《苏霍姆林斯基选集》不!苏霍姆林斯基没有、大概也不想以教育家的身份,用校长的口吻(尽管他就是校长)对教师进行空洞的说教和长篇大论的理论阐释!尽管选集中的每一本都一本书都厚重如砖,但苏霍姆林斯基提炼出教师工作中经常遇到的棘手难题,有针对性地提出建议,每一条建议都结合生动的教育实践来说,因此他就好像坐在你的身边,微笑着,与你娓娓而谈,真可谓是“坐而论困,起而新教”奥苏霍姆林斯卡娅教授在致教育科学出版社的信中这样评价他的父亲苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中,即怎样培养“真正的人”教师和父母应当历经何等艰难之路,才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民因此,这不是方法、技术之作,而是实践大作、心血铸就因此,我常常是把《苏霍姆林斯基选集》当成睡前难得的思想与精神的享受来对待的“思想应该像高大的橡树一样坚强,像出弦的箭一样有力,像烈火一样鲜明真理的坚定性,真相的鲜明性和思想的不可动摇性,是从同一个名叫困难的源泉中涌出的泉水”“亲爱的朋友,请记住,学生的自尊心是一种非常脆弱的东西对待它要极为小心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠,因为在要摘掉这朵花时,不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠”“正因为有一条鲜明的对象、画画、知觉、表象的清澈的小溪不断地流进儿童的心田,所以儿童的记忆才那么敏锐和牢固”读着这样的书,我不免会忘记自己是在读书,仿佛倘佯在情感的无边矿野,飞翔在思想的万里晴空,品味着一首首灿烂的教育诗篇,观赏着一片片绚丽的人文风景教育名著读书心得体会「篇八」在这段时间,我拜读了《苏霍姆林斯基选集》苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑在此我们可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴下面来谈谈我读书的心得
一、苏霍姆林斯基说〃一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子〃作为一名教师,很少人不爱自己的学生但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个平等的人来对待其实孩子也有自尊心作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教育才能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关怀学生,爱学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获
二、苏霍姆林斯基说〃如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳〃我们上课时有时常常会感觉到学生学的没劲,教师也感觉讲得没意思,究其原因我认为主要原因是教师讲课时激发不出学生学习的兴趣教师对教材研究不深,没有抓住学生的年龄特点,除对教材讲述的含糊不清,针对性不强外,不注意调节课堂气氛,以至于孩子们有的听不进,有的听不懂,也因此形成了一种沉闷的感觉教师的这种淡而无味的课堂教学,对教材钻研不精的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟面对着难以逾越的宽度,学生怎么能精神得起来,兴奋得起来?学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得成功的最重要的的动力培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励,作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热情激发学生求知的动力读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意它让我谨记教育工作者的责任努力改进并完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们搭建发挥发展才能的平台,相信每一个学生都能成功教育名著读书心得体会「篇九」《中外教育名著导读》读书心得体会范文《中外教育名著导读》读书心得体会范文最近读了《中外教育名著导读》在这短暂的几周里,我们读到了很多平时没看过的书读书成了我们日常生活的一部分在这几周里,我感觉成长很快眼睛里开始闪烁着智慧的光芒以下就是我的心得常言道“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花”我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今因为理想虽不是高不可攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,理想只能是朵美丽的镜中花而作为二十一世纪的教师,从书本中获取知识就显得尤其重要人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中遨游事实上,知识的积累是成材的一个重要条件我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期,我们需要得到正确的引导和教育,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号这就是评注笔记它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人我喜欢阅读艰深的著作在阅读中我强调想象和联想再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运我们生长在这么好的年代,但在接受现成的‘非个人化的观念里长大许多教育和观念已经深入到生理反应中去我不得不四面突围人不能揪住自己的头发离开地球在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点我总会同时将观点不同的许多书放在一起读我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论读书,使我明白了很多道理更使我懂得了教育的高尚,教育的纯洁可以说“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业开始让我明白了一个教师的伟大,明白了教育人的乐趣相信在以后几年的教学中,我还会不断的读书,用读书来充实我的生活,我的人生教育名著读书心得体会「篇十」这天,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,明白了教师要具备培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的潜力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人爱是教育的永恒的主题韩军的人文主义精神;朱永新教授高举的“爱的旗帜”的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育,似乎无不凝聚着爱的核心属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起”“我们力图不用先验的方法去向人们灌输现成的、陈腐的文化;我们深信,教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具,将他置于一种环境,使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系,进行独立思考,并逐步地形成和发展自己的个性,使个性的各个方面得到充分的表现”“如果一个成人对自己的教育失去了兴趣,如果他除例外情况以外总是对正规和非正规的教育没有热情,那就是由于他在易受影响的年龄即青少年时期没有从提供给他或强加给他的教育中发现他所需要和期望得到的东西考虑整个教育,考虑教育个阶段的连续性和相互关系当我们说到终身教育的时候,我们脑子中始终考虑的就是教育过程的统一性和整体性”“从长远来说,实现更美好的生活这个问题的唯一答案在于建立一个彻里彻外地渗透着终身教育原则的社会,在于实施一种与社会的进步和成就紧密相联的教W,,O书中的语句总带给我一种温暖,让我觉得教育的美好,它对人类福祉的关怀同时,又有一种悲伤,因为,时至今日,我们中的许多人依然接受着错误的、失败的教育书中说目前在大中小学进行的教育是基于对个性的一种短视的认识获得知识的能力被放到比情感、社交、审美、身体诸方面发展都重要的地位上,没有考虑到个性的差异,那些不符合模式的学生也就同发展低于正常水平的学生一样成了不受重视的边缘人物选拔的需要压倒了训练的要求正是现代教育的写照,我们为了考试为了上大学而学习,对结果的重视远远超过了学习的本质反思自我的成长经历,尤其是在多年的教育实践中,我所奉行的不也是爱的惟一原则吗?记得,我还是学生的时候,我就发誓成为一个善良的人,我要用我的善良感染周围的每一个人那时候,我在学校住宿,在同寝室中,我的人缘很好因为,我当时做人的准则就是无论是谁,只要有事求我,我就务必答应他既然求我肯定就有难处,我要帮忙每一个有困难的人那时,我家里也不富裕,我吃和穿都很节省,但是只要有同学跟我借钱,只要我兜里还有钱我就必须会借渐渐地,我发现我眼中的世界似乎变了,每一天我都会有无穷的快乐,每当我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子再之后,我当了一名老师在教育教学,我首先教育孩子要学会关爱他人关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一,只有关心他人胜过关心自己的人,才能融入到使周围的人都快乐的大我之中,实现自我的人生价值人与人之间需要互相关心,互相爱护,互相帮忙,相互提高学会帮忙他人,也就学会了关爱自己我给他们讲了这样一个故事,充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要上帝到天堂和地狱去考察,发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅,拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤但是,天堂里的人却精神焕发,满面红光,地狱里的人却萎靡不振,面容憔悴,这是什么原因呢?原来,地狱里的人心中只有自己,手里拿着长勺子舀汤喝,勺柄太长,总是喝不上而天堂里的人则相反,他们的心中有他人,手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人,然后再被别人喂由于有了先己后人和先人后己之别,于是也就有了天堂地狱之分在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的是孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽,在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良你爱他们,他们也爱你爱孩子们吧,即使他暂时不能理解你,终有一天,他会明白你的爱爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量爱是阳光,能融化冰雪;爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育正如一首歌中唱到的“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那作为老师的你不也会更加快乐了吗?教育名著读书心得体会「篇十一」寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》,感触颇深张文质,福建闽侯人,教育学者,诗人1983年毕业于华东师范大学中文系,系“生命化教育”的倡导人、负责人,多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教育的变革和发展在研究和实践过程中,他创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念透过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代,有人认为教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界但是张老师认为好的教育肯定是慢的俗话说“慢工出细活”,这样的教育在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种理想中的教育教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告一个字一个词,字是慢,词为艺术张老师认为我们的教育太快,快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样,我们这天的学校里教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气势老实说确实难以看到具有生命个性的人这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的“又如作者所说的,日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西”在平时教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙,多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我潜力教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展张文质老师倡导的“生命化教育”,在当今教育界为越来越多的人所关注“生命化教育”,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它务必在具体的实践过程中体现出来“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面起主观作用的,就是教师教师要关注每个独立的学生个体,不仅仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考客观条件,就是课堂环境,教学空间张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话美国教育家博耶说,学校还是小的好那么“小”到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数控制在二三百人内为最佳博耶又说“当班生数超过30个人时,教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制”这些见解都令人感佩但博耶必须想不到,在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”,他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”,也许,从某种好处上说,这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”如果教学课堂环境没有保障,首先就给教师组织课堂带来了困难,信息的传输呈单向化而不是多样化,“生命化教育”也就成了一句空话而一味地强调教学质量,并以此作为衡量教师业绩的标准之一,也是对教师的不公,因为能把”课做得神采飞扬”的老师毕竟是少数以“生命化教育”为理念,就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用,又要营造良好的关注学生独立个体的空间,把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处教育是慢的艺术在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教育价值取向的我们的教学研究,也是慢的艺术,有所发现,有所用心,慢慢地去做这个慢,就是让学生感受、体验过程,构成良好的学习习惯这个慢,就是不急于求成,要有足够的期盼,足够的耐心,减少教育浮燥与功利,这才是真正的教育教育名著读书心得体会「篇十二」有幸跟着一位爱读书的校长,这些天我们学校的老师又共读一本教育战线上人人称颂的好书一一《陶行知教育名篇》领会了陶老先生的教育思想,感受颇深陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合他提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦陶老先生提倡“爱满天下”,他是对学生充满爱心的典范书中的一句话特别震撼我的心灵“真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心里的深处”从先生的话中,不难领会,离开了情感,一切教育都无从谈起作为一名教师,特别是一名班主任,如何以“爱满天下”的精神,去爱每一位学生呢?
一、不可轻视小孩子的情感小孩子的‘喜怒哀乐就在脸上,做为班主任,你一定要做个有心人,细心观察他们每天的心情,心理疏导也是你的职责,千万可别忽视了小孩子的情感
二、把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励正如陶行知先生说的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生”尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静总之,陶公的“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神本源,是值得我们终身学习的!“教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务,接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动,适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化”说明了学习的主要是让我们掌握学习的方法,去适应以后的生活教育是对人的“长远利益的关怀”,在现代社会中教育更是一种生存的必要准备因此,在面对社会对人的诸多挑战时,教育应该成为帮助人们应对挑战、更好生活的手段,这就与现存的不适应社会生活要求的教育体系发生了激烈的冲突可以说,终身教育不是简单地进行成人教育,它的实现有赖于整个基础教育体系进行相应的变革它是一个整体的、连续的、系统的教育思想为了教育能更好地为人类的生活谋求幸福而努力将是以后教育发展的方向!教育名著读书心得体会「篇二」今年暑假,我再次拜读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》的这本书,的确受益匪浅,前苏联著名的教育家瓦西里-亚历山德洛维奇・苏霍姆林斯基真不愧被人们称为“教育思想泰斗”的称号为了解决中小学的实际问题,切实提高教育、教学质量,专为中小学教师写了一本《给教师的建议》书中每条谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析文字也深入浅出,通顺流畅读着苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,我不禁感叹苏霍姆林期基的时代虽距今甚远,但他精炼的语言,闪光的思想,深入浅出的讲述,对我来说,仍像一场及时雨,滋润着我干渴的灵魂,像与我面对面交谈一样,针对着我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来,给我们很多新的收获与体验下面我就谈谈感触最深的几点首先,读书足以移情,足以见彩,足以长才使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的因此苏霍姆林斯基也特别注重阅读与教学之间的关系他认为唯有阅读才能不断丰富我们教师的知识底蕴,提高我们教师的教学水平现代社会生活节奏如此之快,没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维,在信息飞速发展的今天孩子们的视野越来越宽阔,知识面越来越丰富,求知欲也越来越强烈,不学习只能是“坐吃山空”,仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂我们说教师是文化的传播者,我们的阅读也不仅仅是为了上好一节课,更重要的是要把人类几千年积累的生活经验和思想精髓传播下去,读书不仅是教师的一种喜好,更是一种责任我们应如苏霍姆林斯基所言去读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊我们只有通过不断的读书,使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟,这样在教学生活才能应付面对一切而左右逢源,游刃有余,不会将工作当成一种负担潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河使得读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求其次,对于班上有几个后进生,作为教师,也许你做了很多工作,但在大喊素质教育的今天,你的成绩却被学生的考分所否定我怀着即使他们不成才也要他们成人的思想,一次一次地给他们补课,鼓励他们学习的欲望自认为自己做得不错,可看了苏霍姆林斯基给教师建议这本书中一一谈谈对“后进生”的工作时,我曾经的努力就显得黯然失色我永远会记住儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多地阅读阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激书籍和由书籍激发起来的活的思想,是防止死记硬背的最强有力的手段学生思考得越多,他在周围世界中看到的不懂的东西越多,他对知识的感受性就越敏锐,而你,当教师的人,工作起来就越容易了再次,“教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”苏霍姆林斯基在书中提出了我们经常头疼的问题“为什么初一年级就开始出现落伍的、考试不及格的学生?而到了初
二、三年级就有落伍得无药可救的学生?”苏霍姆林斯基举了一个非常形象的例子,每个孩子的体力是不同的,如果让7岁的孩子都来提水,体力强的孩子可以提20桶水,而体力弱的孩子提了5桶水就已经筋疲力尽了要求弱小的孩子提20桶水,他会因为劳累而受内伤,甚至进医院同样儿童从事脑力劳动的力量也是不同的,有的孩子对事物领会理解记忆得快,有的却领会得慢且记忆不牢固这就是说,在学习中,无论就脑力劳动的内容,还是就所需的时间来说,都应当采取个别对待的态度苏霍姆林斯基的建议还有很多,书中每一篇文章都深深地震撼着我,看了后,我由衷地感叹“苏霍姆林斯基真伟大,不愧是世界著名的教育理论家和实践家教育工作是任重而道远的,我也将在平凡的工作岗位中不断学习,充实和丰富自我,勤勤恳恳、踏踏实实的工作,呵护与珍爱每一个孩子教育名著读书心得体会「篇三」暑假中,静下心来认真读了《福禄贝尔幼儿教育著作精选》,福禄贝尔是19世纪德国幼儿教育家,是近代西方幼儿教育理论的奠基人阅读本书有助于深刻地了解福禄贝尔重要的幼儿园教育理论和方法,也能更好地了解当代世界幼儿教育的发展,并且也能从中得到很多有益的启示书中讲述的观点理论性很强,有很多段文字我必须反复阅读多遍,仔细咀嚼多次后才能体会其中的意思但是就是在这样反复阅读、思考,努力理解、探索的过程中,不自觉地领略到了很多道理,同时也让我不禁感叹福禄贝尔在教育方面的高瞻远瞩,在那个年代就能对幼儿教育拥有这样深刻独特的想法,令人由衷佩服书中就福禄贝尔的一些经典著作做了精辟的分析和解读,分别有《人的教育》、《幼儿园教育学》、《幼儿发展中的教育》、《母亲游戏与儿歌》等经典著作中的重点章节给我印象比较深的是这一章节《绒球一一儿童的第一个玩具》福禄贝尔认为,球具有不同寻常的魅力,对儿童和青少年来说有恒久的吸引力,因此,它是童年时期无与伦比的最重要的玩具球不仅对儿童具有意义重大的吸引力,而且是一件具有深刻意义的玩具和一种教育手段儿童在玩绒球的时候,认识到,物体有时是被他自己抓住的、紧握的、可触摸的,但有时候也是自由运动的球让儿童感觉到自身是一个整体,并遵循着人类的本性去发现他自己的命运,在生命的早期,儿童就去寻求并且必须去寻求、去注视、去抓住、去占有整体,即使是在无意识的阶段也同样如此儿童寻求的这个整体也是通过绒球给予他的球是一切事物的象征(因为自身之中包含着一个整体),同时也是单个事物的特殊象征,例如,苹果和其他球形的物体,在这些球形的物体中多样性得以体现,就像谷物的种子中所蕴含的多样性一样因此,球非常适合满足儿童的这种探究欲望福禄贝尔所说的绒球一一或与之相同的圆球一一实际上是其他一切形状的基础和本源,所以,一切形状都可以通过某些确定的简单法则从球体中符合逻辑地发展出来如同球体本身是一个整体一样,它也是每一个整体的象征和一般表现儿童能够在其中看到每一个整体和他自身,就像他能从中看到每一个整体和每一个物体一样,他也能够反复地将自己的影像印入其中,从而使他能与自身面对面书中反复强调福禄贝尔这样的观点,对于需要得到发展的儿童和促进他发展的成人而言,十分重要的是,他们不仅应该观察而且应该激发他们的孩子正在觉醒的个体力量和个体活动,以及在几乎不易觉察的开始之中及表露的细微迹象之中正在觉醒的精神人的发展(包括儿童的发展)的中心、真正的基础和起点是心灵和感情但是,对行动和思想的训练,肉体和精神经常不可分割地伴随它们思想必须转化成行动,行动必须通过思想来决定和明确,这两者的根源都在情感本质之中这些论述对于认识、促进和保护儿童最初阶段的发展和认得发展的规律是必要的当然,在谈论儿童运用绒球游戏的时候,我们也要考虑所有的儿童玩具和游戏的共性,即儿童特别喜欢在每一个物体中发现整体以及从每一个物体中创造整体许多中物体,不管是有生命的还是无生命的,都能在儿童时代的生活环境中发现,特别是那些有生命的物体的来来去去会引起儿童的不随意注意或者由于成人的提示而引起儿童的随意注意一般情况下,生命总是会吸引生命,就像生命唤醒生命一样儿童会看到狗和猫的走动,有时是大狗有时是小猫,儿童也会注意到鸟儿,笼中的鸟、窗前的麻雀,儿童还会注意到鸽子、公鸡母鸡等等通过一个并且是同一个物体,甚至是一个无生命的物体(绒球),我们可以想象许多种物体,特别是有生命的物体传达给孩子这样的信息绒球提供给儿童观察、创造和玩耍的仅仅是最基本的形状,或者说,绒球是一切表现为整体并能自发行动的事物的素描因此,可以用球体表现的一些现象,例如,呈现、分离、返回、寻找、发现、得到、接住、抓住、握住、滚动、滑动、转动等,上述的每一个现象都能够如球一样地表现出来正是从这个意义上,我们才说,绒球对儿童而言是一个多么完美和有吸引力的玩具圆球始终是万物的统一物和解释物,因而也是联系和理解万物的真实途径正是通过圆球,将儿童与保育员和他周围的环境联系在一起因为球是万物的特征,是万物本质特性的统一体和结合球展现了容量、质量、物质、空间、形式、尺寸和外形,它自身蕴含着一种独立的力量(弹力),因而它可以静止和运动,也具有稳定性和自发性它甚至可以提供色彩,至少可以引起声音,它有重量,因为受到了重力的吸引,具备了万物的一般特性所以,绒球通过下落,通过或快或慢的运动,使儿童思考地球生命和自然生命中最重要的现象和规律,思考一般的引力首先是地球的引力,特别是地球引力的规律和限度运用绒球的第一种游戏也实现了从不同方面对儿童智力的培养通过绒球的运用,儿童不仅可以看到静止的物体,而且也可以再不断变换的现象中观察物体运用绒球进行的游戏唤醒并训练儿童的智力,使它能够在内部重现已经在眼前消失了的物体这些游戏唤醒并训练再现、记忆和在记忆中保持以前见过的物体的能力,也就是说培养记忆力绒球给予了儿童所有这一切和许多其他的东西,并且成为儿童所有玩具中的第一个通过绒球的运用,儿童得以发展自己,加强了生命和本性的统一性,也相应地增强了身体和精神的统一性正是在运用球的最初的游戏中,儿童知道了自己的生命以及作为统一体的外部世界福禄贝尔针对绒球和儿童的发展详细地从人类发展层面、儿童发展层面、语言和游戏对儿童的影响以及精神的发展等都作了独特而详尽的思考和阐述在没有拜读福禄贝尔的作品之前,我虽然一直从事幼儿教育工作,但是对于孩子们的各种球类玩具的认识和理解是多么肤浅啊,这促使我重新思考和审视自己对于球类玩具以及其它简单玩具、民间玩具的看法,也不得不重新理解和定义玩具对孩子发展的重要性看了《爱的教育》这本书使我感受很深,它里面的内容写得十分真实,让我看得进神进肺没有任何虚伪的说教,并且教会了我很多道理,所以,我特别喜欢爱看这本书《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即畅销不衰,目前已成为世界公认的文学名著该书主要讲了一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下,同学之间相互帮助的氛围里,朋友间的关爱都无不流溢于纸上,真是动人心弦啊!爱,像人的灵魂,天天陪伴在我们身边,实在他的意义已融进我们的生命就如父母的爱,不说操劳奔走,单是穿衣洗脸,催促孩子看书学习,往书架上放一本孩子爱看的书,一有头疼发热,问冷问热寻医找药就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的没法形容的爱当我们堕进窘境,没人支持,是父母依然陪伴在身边,晚上不忘吩咐一句早点唾,别熬坏身子读了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最轻易忽视,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都没法感遭到亲情是我们生活中最普遍的感情,也是我体会最深的感情但我需要的不是单纯的无条件的溺爱,而是相互的尊敬家长的行为是最能够作为榜样,成为孩子模仿的榜样的这要求家长要从平常小事中留意自己的言行,打铁先要本身硬只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人书中孩子的父亲就是这么做的,他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩这一点对我一样也很有帮助,它指导了我怎样和我的学生进行交换还有孩子之间的最纯洁的友谊,这也是这本书的重点它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着,而是应当从他的行为只有关心他人的人才是真实的好朋友有时候友谊不是从嘴巴上说出来的,而是从他的一言一行中表现出来在朋友有困难的时候你能伸出支援之手,那当你面对障碍的时候,你会欣喜的发现你实在不孤单书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊,也描写了他怎样处理和别的同学的关系它告知孩子们交往要以宽容为本。
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