《瓦尔登湖》读后感12篇

《瓦尔登湖》读后感篇12《瓦尔登湖》读后感1那是一个什么地方呢？拥有快乐的生灵，美丽的湖面，还有一个如此爱她的人尽管我只是在这一寒假才真正的接触到梭罗这一伟大的作家,但是他的文字令我第一眼就沉迷于其中他从不屈服，他是真理的代言人，他在勘测这一方面具有极高的天赋……还有很多很多“他对于年轻人并不慈爱，而是高傲的、说教的”，但是，他却将自己全部的热情、耐心献给了故乡的每一寸土地他所一直依傍的河流，“河床里，河岸上，或是河上的空气里发生的每一件事”，他对于这所有一切全都熟悉他爱这片土地，爱这片土地上的一切生灵，爱这孕育我们的大自然对于他的《瓦尔登湖》，我一开始并不完全看得懂，但是随着你对这本书渐渐深入的了解，你会发现原先的一些困惑都渐渐有了些眉目梭罗的文字并不是那种慢慢慢慢渗透进你的情感的，而是用一种温和却果断的方式，穿透你的骨骼，直击你的灵魂深处就如木头和琴一般，他能使你从心底里产生共鸣尤其是他的景物描写，他用简短却又华丽的文字记录下他的家乡一年四季一般自由，而这种自由导致他常常陷入一种困难的境地但他并未所以而改变自我我不由得想到了我自我我对平时的生活又有什么样不一样的感觉呢？这种思考是不是深深地埋藏在我的‘潜意识里而未曾被我发掘出来？又或者，是我认为其实这是所谓“叛逆”的想法而不愿意说出来？梭罗教会了我不要去太过于隐藏自我的感受甚至是在读到了他的文字后，我才发现，原先世界上有那么多美丽的地方比如我的家乡个由绿水青山环绕着的小村庄先不说山水有多美，光是我家那个不到5平方米的小院子，在热浪滚滚的夏天，也别有一番趣味院子的一角，种了一棵桂树、一棵梨树墙边还放着大大小小的盆栽，一到夏天，虽然没有花香，可是绿油油的，颇为好看我的外公喜欢书法于是我也经常和外公一齐在院子里练字（因为我们家其他地方练不了）夏日的院子实在是热的令人发颤,练不了字了但外公确实想出了一个好法子他会用一个大碗，盛一碗水，拿着毛笔，在院子的地上写起字来我也依葫芦画瓢，或用手沾水写字，或用笔，有时，还将脚用水冲过一遍后，在地上踩来踩去脚干了，就在冲一遍阳光如此猛烈，写过的“字”，画过的“画”一会儿就干了，如此往复，玩一个午时也乐此不彼秋天，桂花开了外公便会在树下铺上报纸，将桂花摇下来，做糖桂花吃伴随着“簌簌”的声音，一阵阵颤动的风拂过面颊，其间融化了桂花的香甜黑白的报纸上落下了一层又一层金色我们是用木柴烧的坂烧饭时，炊烟袅袅升起，好一幅“流水人家”的画卷！有时，我甚至会和隔壁家的阿姊偷偷从我们家的墙上抠瓷砖下来（因为瓷砖的大小就和一元硬币差不多），然后把它当钱币玩为这事，我可没少被说过一个小院，盛满了我童年所有的完美回忆他将冬日里的冰之中夹着的气泡比作小扁豆，将枯燥无味的说明转换成贴近生活的、风趣可爱的事物，牢牢地捉住你的眼球，使你对他的文字的热情丝毫不减他是孤独的，很少有人真正地走进过他的内心世界能与他在思想、心灵上有一种先天的契合的人，大概，就仅有爱默生了吧但他又是欢乐的在他之后生活的地方，有数以万计的生命环绕着他，他从来不会觉得孤独，他的每一天都是欢乐的，幸福的，充实的，有意义的他说，“星星是一个个多么奇异的三角形的顶点！在宇宙各种各样的星宿中，有着多么遥远而又不一样的生命在同一个时间里凝望着同一颗星星！”可他们眼中的星星到底是什么样的？答案绝对没有一个相同的并且关于星星是什么颜色的这一问题，又有谁真正了解呢？天真烂漫的儿童用鲜亮的黄色画出四角星；忧郁的少女则用与深夜颜色相近的灰蓝色晕染出大小不一的点；印象派的画家用一个个色彩缤纷的漩涡，闪烁着布满整个天空！那是生命，是梦，是无尽的时间当中的一个微小的停留！他的好友爱默生曾在梭罗小传中谈到，“无论在什么地方，只要有学问，有美德，有美，他会找到一个家”可是对于梭罗来说，这个家并不是由几个人组成的家，而是这片土地他的血液里流淌着自然的气息，他与这片土地有着紧密不可分割的关系尽管他并没有得到感情，可是，在他的家乡，始终有一片湖，那颗康科德头顶皇冠上镶嵌着的宝石，将永远张开双臂，欢迎他的到来《瓦尔登湖》读后感4这本书是我高二寒假买的，还有一本是《边城》，因为看《瓦尔登湖》的封面比较缺乏趣味，所以当时读了边城然而最近因为教师推荐才看《瓦尔登湖》如徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心境渐渐寂寞和恬静下来，才觉得”语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了我虽没有他这种感觉，初读觉得作者有隐土风范，再深入思考一会儿竟颇有感触首先，虽是散文，但却与我之前所看的散文有所不一样作者在文中引用众多神话故事，诗歌以及典籍，典故等等这确实令我比较惊奇，较之国内的部分散文作品，这是比较奇特的在这部作品中引用较多《圣经》的资料和希腊神话例如他在讽刺人们被命运支配时，引用《马太福音》不要为自我积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷”不仅仅如此，他还引用许多名人的话来论述自我的观点我觉得这也是我们写作文时应当学习的他引用的作品作者来自世界各地，例如有中国的孔子，英国的查普曼，美国的爱德华一约翰逊等另外，不仅仅是文学，他的生活本事也十分好，换句话说就是他很会过日子例如在盖房子时他计算了所有的花费，生活了一年以后他又算了一年内的花销，生怕自我多用了一分钱虽然生活很简单，可是他觉得很满足，并没有因为这样的生活并且抱怨（因为他就是来瓦尔登湖体验这种生活的）可是他为什么会放弃城市里的生活而来到这样一个人烟稀少的湖边生活呢？他想明白人们生活为什么变难可是他用亲身经历证明维持最基本的生活需要并不难，于是他又探究人们生活中存在的问题这仅仅是其中一个原因，还有就是他热爱自然，山川草木都是他的朋友他就像是惠特曼口中所说的橡树一一没有一个同类，独自生长着可是梭罗还有同类，不仅仅如此，他还和自然联系着而他也成为真正意义上的“人，因为他的独特性再看看我们此刻的这些人，学生，工人，农民，教师，司机，我认为这并不能称为真正意义上的“人，而是具有不一样功能的机器罢了，缺乏作为人的独特性然后对于他的生活，确实是令人向往，与陶渊明颇有几分相似他先为自我盖好一栋小屋，解决了住所问题，接下来就是满足肚子的需要了，他在屋旁犁几分地种粮食，同时还在外面捡枯木头作为燃料，就这样，他解决了最基本的生活需求然后就是精神需求了他热爱读书，即使是几张纸片他都不会放过，除了读书，他也会独自一人坐在林中思考，而正是他所思考的这些资料确实令我颇有感触这些问题即使是放在当下也是十分值得讨论和发人深思的因为这些问题是极其普遍又容易被人忽略第一，梭罗认为许多人被生活的重担压垮，闷死，爬行在人生之路上”就拿此刻的人来说，许多人都为了买房买车，不惜向别人借钱或者是贷款，几年，几十年都在还钱，就为了一栋房子或者是一辆车而有许多人扛不起重担，或者是因为一时的失意而放弃，或者是因为挫折而颓废梭罗认为房屋只是为了起到遮蔽的作用，抵抗寒冷和雨雪，这是最基本的功能，人们需要也正是这基本的功能而一个木箱也有类似的作用再者，小棚屋可比箱子好多了，可是许多人却追求城市里豪华的房子，这豪华的房子不知能换多少小棚屋，但人们却为了能够拥有一套豪华的房子，使自我处在贫困与艰辛中这主要在于人们的虚荣心，梭罗称之为”贫穷的礼貌，然而这些贫穷的礼貌人却嘲笑起那些没有豪华的房屋，但很富足的”野蛮人工然而虽说这很讽刺，放在此刻却是现实的，因为城市里的生活条件比较好，生活也舒适些，以及工作的需要，才会迫使人们宁愿扛着重担毕竟像梭罗和陶渊明这种人又有多少呢作者也在书中写道”更为高贵的植物的价值在于它们能够在远离地面的空气和阳光中结出果实，它们不会受到像比较低级的食用植物的对待我们此刻在做的只是为了争夺阳光和空气罢了然而，我们的时代还处于梭罗的时代，这世界上几乎所有人都被世事牵绊着，无法从中脱身，更甚者则越陷越深，无法自拔但依然存在少数哲人和智者以及部分原始人没有陷入其中梭罗在瓦尔登湖旁的小屋里，体验着这自然春日万物复苏，夏天与动物同乐，秋季湛蓝的湖面以及隆冬的湖天一色，白雪纷飞梭罗这人，从令人窒息的社会中跳出来，向世人证明远离尘世也能满足生活的需求或许他的书，寂寞的人看完以后能够获益，不再寂寞但我们这些人可能无法理解作者真正的想法，只会在看后惊叹作者描述的景物与生活，并对这种生活产生艳羡甚至会在脑海中闪过一丝想法一一这生活比陶渊明还要闲适！如果把这本书比作一坛陈年老酒，我们这些人只能闻一口酒香，而那些与作者类似的人品完一口后定会觉得回味无穷或许是因为我们此刻还处在尘世当中，对世事的抵触没作者强烈，所以无法真正理解这本书真正的含义庄子得到了一个酒葫芦，凭着它游于江河山川，毫无牵挂而梭罗则在自我建造的小屋之中，自给自足，融入自然而我们此刻的许多人呢，有太多的羁绊，失去自由，失去自我，远离自然，成为了尘世中的一台机器正如梭罗研究专家沃尔特哈丁给这本书的物种读法，我认为最重要的是先把它当作一部自然与人的心灵探索之书，再把它作为一本神圣的书读《瓦尔登湖》就是品一杯美酒，越品越觉得它美味与珍贵《瓦尔登湖》读后感5“梭罗这人有脑子/像鱼有水/鸟有翅/云彩有天空，”海子的一首长诗这样写道恐怕海子去世之前，全中国几乎没有人知道梭罗随着海子的死而名声大振的是他死前随身携带的四本书一一《新旧约全书》、《孤筏重洋》、《康拉德小说选》和《瓦尔登湖》我一直思考着海子随身带着的四本书的重要意义我想一个人想要带一点东西去天堂陪伴自己一辈子，那他应该在生前做出怎样一番深思熟虑在第一次读完《瓦尔登湖》时，我不禁莞尔，海子那句“面朝大海，春暖花开”便是对梭罗湖畔生活的最经典概括，只不过一个是大海，一个是湖而已对于《瓦尔登湖》，许多人可能没耐心翻上十页就撒手抱怨“这就是《瓦尔登湖》？无聊至极！”当然他们必定是“活在平静的绝望里”的那些人了诚然我在读这本近代影响了几代中国人的名著时遇到了不少困难，但是我还是坚持的读了下来，并且津津有味地愈读愈爱，甚至对梭罗的林中生活产生无比向往很难探寻梭罗写这本书的动机是什么有人说梭罗是拿自己做了个实验书中有一个思想贯穿始终，这就是人生目的与达到目的的方式之间的关系我觉得梭罗所认为的大多数人在拼命地追求着各种生活方式而失去了生活的真实目的很适合现在的人们我们生活的目的是什么？每个哲学家都在思考这个问题并且给出各自的答案很显然，只去追求各种各样的生活方式，即衣食住这些物质财富而忽略精神慰藉是愚蠢的，这样的人或许和低等动物没什么区别那么，我们又应该如何追求精神自由抑或是思想上的高度呢如何合理地利用时间呢？梭罗认为，闲暇不同与懒散，闲暇只是自由的一种表现梭罗来到森林的目的就是为了寻求一种自然关系用老庄哲学来解释，就是“物我两忘”、“无为而治”我一直感觉梭罗和老子及古代的其他哲学家之间一直存在某种相通之处，就如同书中有人说瓦尔登湖能通到地球另一边一样神秘莫测这是海子向往那种“瓦尔登湖”式生活的原因之一读罢此书，我最大的感慨就是我们这个时代，或者梭罗所在的时代远未结束，我敢说世界上任何国度的人们都在受心灵空虚与精神匮乏的牵绊，只有少数智者和原始部落人除外梭罗在书中很认真仔细地介绍了他的生活，独立盖木屋、与林中动植物为邻、简单而高尚的社交活动、自力更生养活自己构成了瓦尔登湖畔的一年四季春日降临的万物复苏、盛夏狩猎与禽兽同乐、初秋湖水的湛蓝如镜、隆冬时节湖天一色，白雪纷飞，仿佛梭罗纷飞的思绪，随风到达了云端最深处的地方，直达梭罗所深爱的太阳“什么人生宗旨，何为真正的生活必需品和生存手段，当我们用教义的语言进行思考时，仿佛人类有意识地选择了共同的生活方式因为他们不喜欢别的然而，他们也真诚地认为除此之外，别无选择但是清醒和健康的人还记得，太阳升起，万物明亮”《瓦尔登湖》中灿烂的思想火花给我很大启迪，至少让我想明白不少问题而在最简单的生活中有所改变我开始追求一种更高级的原则，放弃那低级的欲望我们需要深爱自然，因为我们是自然的产物一一“你们连大地都在侮辱，居然敢谈论天堂”我们需要平静下来，因为贫穷和富有并无差别，晨光拥有会公平地照耀每一个角落，何况有些人并不是真正富有，只是徒有其表罢了一一“一个安心的人，在那里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想”读这本书是一个困难的事，如果不静下心与梭罗通行，是无法与他进行心灵对话的此外，梭罗渊博的学识令我叹服，他随口引用的《荷马史诗》、《圣经》以及古印度、古希腊和罗马、中国诸子百家的名言我必须先做足功课总之，《瓦尔登湖》不能只读一遍，日后需要读上百遍随着年龄和阅历的增长，对梭罗思想的理解也必定越深刻哈丁说，这本书有五种读法

1、作为一部自然的书籍；

2、作为一部自力更生、简单生活的指南；

3、作为批评现代生活的一部讽刺作品；

4、作为一部文学名著；

5、作为一本神圣的书我真的钟爱这《瓦尔登湖》，希望人能在此书中找到属于自己的那一份真理，让自己真正为自由而自由，为生活而生活“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧”梭罗这人真的有脑子，他手里的棒木，“狠狠揍了我，像春天揍了我（海子语）梭罗，请在瓦尔登湖畔等我，没错儿，就在你的小木屋里等我总有一天，我也会用繁华和飞鸟的标准丈量自己，做一个有的变幻他所有描写的自然风光，都好似交响乐般雄伟地在你眼前重现他怀着一种崇高的敬意，用热情将一切生动的描绘，将所有他爱的事物都赋予生命在他的笔下，它们是圣洁的、可爱的，以及如他一样的无畏、自由尽管我还未曾走入他的内心世界，但是在我眼里，他的文字带着一种淡淡的忧郁的青草气息对于当时的社会，他考虑的太多太多而他崇尚的，不是金钱，而是真理他的天性就如野兽一般自由，而这种自由导致他常常陷入一种困难的境地但他并未因此而改变自己我不由得想到了我自己我对平时的生活又有什么样不同的感觉呢？这种思考是不是深深地埋藏在我的潜意识里而未曾被我发掘出来？又或者，是我认为其实这是所谓“叛逆”的想法而不愿意说出来？梭罗教会了我不要去太过于隐藏自己的感受甚至是在读到了他的文字后，我才发现，原来世界上有那么多美丽的地方比如我的家乡个由绿水青山环绕着的小村庄先不说山水有多美，光是我家那个不到5平方米的小院子，在热浪滚滚的夏天，也别有一番趣味院子的一角，种了一棵桂树、一棵梨树墙边还放着大大小小的盆栽，一到夏天，虽然没有花香，但是绿油油的，颇为好看我的外公喜欢书法于是我也经常和外公一起在院子里练字脑子的，有灵魂的人《瓦尔登湖》读后感6“梭罗这人有脑子像鱼有水鸟有翅云彩有天空，”海子的一首长诗这样写道恐怕海子去世之前，全中国几乎没有人明白梭罗随着海子的死而名声大振的是他死前随身携带的四本书一一《新旧约全书》、《孤筏重洋》、《康拉德小说选》和《瓦尔登湖》我一向思考着海子随身带着的四本书的重要意义我想一个人想要带一点东西去天堂陪伴自我一辈子，那他应当在生前做出怎样一番深思熟虑在第一次读完《瓦尔登湖》时，我不禁莞尔，海子那句“面朝大海，春暖花开”便是对梭罗湖畔生活的最经典概括，只可是一个是大海，一个是湖而已对于《瓦尔登湖》，许多人可能没耐心翻上十页就撒手抱怨“这就是《瓦尔登湖》无聊至极！”当然他们必定是“活在平静的绝望里，，的那些人了诚然我在读这本近代影响了几代中国人的名著时遇到了不少困难，可是我还是坚持的读了下来，并且津津有味地愈读愈爱，甚至对梭罗的林中生活产生无比向往很难探寻梭罗写这本书的动机是什么有人说梭罗是拿自我做了个实验书中有一个思想贯穿始终，这就是人生目的与到达目的的方式之间的关系我觉得梭罗所认为的大多数人在拼命地追求着各种生活方式而失去了生活的真实目的很适合此刻的人们我们生活的目的是什么？每个哲学家都在思考这个问题并且给出各自的答案很显然，只去追求各种各样的生活方式，即衣食住这些物质财富而忽略精神慰藉是愚蠢的，这样的人或许和低等动物没什么区别那么，我们又应当如何追求精神自由抑或是思想上的高度呢如何合理地利用时间呢？梭罗认为，闲暇不一样与懒散，闲暇只是自由的一种表现梭罗来到森林的目的就是为了寻求一种自然关系用老庄哲学来解释，就是“物我两忘”、“无为而治”我一向感觉梭罗和老子及古代的其他哲学家之间一向存在某种相通之处，就如同书中有人说瓦尔登湖能通到地球另一边一样神秘莫测这是海子向往那种“瓦尔登湖”式生活的原因之一读罢此书，我最大的‘感慨就是我们这个时代，或者梭罗所在的时代远未结束，我敢说世界上任何国度的人们都在受心灵空虚与精神匮乏的牵绊，仅有少数智者和原始部落人除外梭罗在书中很认真仔细地介绍了他的生活，独立盖木屋、与林中动植物为邻、简单而高尚的社交活动、自力更生养活自我构成了瓦尔登湖畔的一年四季春日降临的万物复苏、盛夏狩猎与禽兽同乐、初秋湖水的湛蓝如镜、隆冬时节湖天一色，白雪纷飞，仿佛梭罗纷飞的思绪，随风到达了云端最深处的地方，直达梭罗所深爱的太阳“什么人生宗旨，何为真正的生活必需品和生存手段，当我们用教义的语言进行思考时，仿佛人类有意识地选择了共同的生活方式因为他们不喜欢别的然而，他们也真诚地认为除此之外，别无选择可是清醒和健康的人还记得，太阳升起，万物明亮”《瓦尔登湖》中灿烂的思想火花给我很大启迪，至少让我想明白不少问题而在最简单的生活中有所改变我开始追求一种更高级的原则，放弃那低级的欲望我们需要深爱自然，因为我们是自然的产物一一“你们连大地都在侮辱，居然敢谈论天堂”我们需要平静下来，因为贫穷和富有并无差别，晨光拥有会公平地照耀每一个角落，何况有些人并不是真正富有，只是徒有其表罢了一一“一个安心的人，在那里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想”读这本书是一个困难的事，如果不静下心与梭罗通行，是无法与他进行心灵对话的此外，梭罗渊博的学识令我叹服，他随口引用的《荷马史诗》、《圣经》以及古印度、古希腊和罗马、中国诸子百家的名言我必须先做足功课总之，《瓦尔登湖》不能只读一遍，日后需要读上百遍随着年龄和阅历的增长，对梭罗思想的理解也必定越深刻哈丁说，这本书有五种读法:

1、作为一部自然的书籍；

2、作为一部自力更生、简单生活的指南；

3、作为批评现代生活的一部讽刺作品；

4、作为一部文学名著；