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人们对地球的认识过程古代,人类生活在大地上,由于受到山脉、沙漠和海洋的阻隔,活动的范围不广,科学也不发达,对大自然的一着自己直觉的印象来判断当一些现象没法解释的时候,就产生了各种各样的幻想,甚至蒙上了许多神秘的色:古代人们想象的大地是什么样的呢?早在二千年前,我国周代有一本叫《周髀》的书,上面写着“天圆如张盖,地方如棋局”意思是,个半球状的圆盖大地好象一块四方的棋盘另一本《淮南子》的书里,也说“天道日圆,地道日方”,说的我国古代人们还认为,这个棋盘似的大地,共分九州,漂浮在海上,中国就处在九州之一的神州上4围较小的海,叫“稗海”;九州以旬,是一片浩瀚的“大瀛海”,它的四周同天穹想连接但是,也有人认为,根擎天柱支掌着蓝天类似的幻想和传说,也在古代世界其窿国家流传着古代巴比伦人想象中诊断,大地是个龟背般隆起的空心山,大陆的四面环着海水,有一个浑圆的巨大I地面上的河流、湖泊和海洋的水,流到地下面去,通到天罩外的天穹当天罩的窗子打开了,水从天上喷出落太阳和月亮沿着天罩从东升起,到西方后落进下面一个大洞,经过一根长长的管子,又回到了东方古代希腊诗人荷马的想象中,大地是盾开的大盘子,河流一一大洋从四围绕着大地,天穹就象扣在盘二阳每天从东方的海水中升起,沿着天穹运行,下沉到西方的海水里古代埃及人认为,大地是一个身披植物斜卧的男神,天空是一个大气之神浮托着的女神,太阳神每天3来穿行有的还认为,天空是由山支撑的,星星被吊在天上古代印度人认为,大地象个圆盾,由三头大象背驮着,它们站在一只能够浮在水面的海龟背上,而海£身上,它是水的象征古代的俄罗斯人的想象同古代印度人的想法很相似,不同的是,驮着大地的不是大象和乌龟,而是三使它浮在无边无际的海洋上后来,我国又盛行了另一种传说《晋书•天文志》中说,“天象盖笠、地法覆磐”意思是,天象一,笠,地是一个倒着的盘子古代人们看到天地相连的地平线,以为就是大在的边缘,就说天和地都上有尽壮举的,飞头的地方叫做日本也有这种说法天地相连的一线是“阴间在府”,人们驾驶船只出海说是小心翼翼的,怕从此再也回不从“地方”到地球古代人认为天在上面,地在下面,把“地”当作宇宙的根基他们认为,大地是不动的,下面应当有什么东西把它托住才行鲸鱼也好,大象也好,显然是驮不动咱们地球的,何况它们要死亡没有一促动物能活上成千上万岁长期来,人们在亲身实践中,对这些幻想产生了怀疑希腊海员们在向直布罗陀海峡赫丘利标桩(指欧洲和非洲海岸的两座山)航行的时候,一路上看到的都是相同的景象地平线成了一个圆圈,天穹的边总是落在这个大圆圈上他们却从来没到厉害过天地相连的边缘航海家们在北半球海洋上航行,船只从北往南驶行,北极星的高度越来越低,最后隐没在地平线下,他们看到了原来不曾见到过的星星当他们向北方返航时,这些新看到的星星又陆续隐没在地平线下了太阳的月亮在一昼夜间东升西落,如果大地上个平面,上边盖着天穹,日、月、星辰怎么能在天空中东升西落地运行呢?人们在海边远望,从远处驶来的船只,总是先看到船桅杆,从水平线上慢慢升起来,等船只驶近了,才看见船身而那远去的船只,总是先不见船身然后是船厂桅渐渐隐没到水平线下在地面上,人们遥望远处的高山,只能见到山峰,等走近了才看到全貌“登高望远”,爬山爬得越高,视野就越加开阔,天地相接的大圆圈越变越大在平地上只能看到四公里左右的范围;可经看到周围一百多公里的地面每天,太阳东升西落,出现那“东方发白”和“暮色苍茫”的景色如果大地是个平面,天明和日出,天黑和日没,应该同时发生所有这些情景,只有大地是弧形的才会出现“天圆地方”就站不住脚了最早提出大地是球形的是公元前六世纪希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯据说,他曾经按照天体把地球分成五个圈带北极、夏季、赤道、冬季和南极这只是一种设想和推理,没有科学观察的事实证据公元前四世纪,希腊哲学家亚里士多德不但主张大地是球形的,还第一个提出了证据他说,大地实际上是一个球体,一部分是陆地,一部分是海洋,外面包围着空气还作了论证,月蚀时的黑影就是地球的投影,它是个圆弧,可见地球是球体,或者是近似的球体公元前二世纪,我国汉代天文学家落下闵,最早设计制作了测定正体位置的浑仪天文学家张衡在〈浑天仪图注〉一书中说天象一个鸡蛋天圆得象个弹丸,地仿佛是鸡蛋中的蛋黄,孤零零地悬居在里面,天大而地小天里面包着水,包着地天地都有是靠着气支撑着,而地又漂浮在水上张衡自己还制造过一个浑天仪,同今天的天球仪很相象张衡还根据月蚀时地球的阴影,设想地球是个圆球尽管人们早就推测地球是个球体,可是,真正用实践来证实这个科学真理,还是十六世纪以后的事情。
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