弟子规全文及解释【精简完美打印版】

弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝奸巧语秽污词市井气勿切戒之父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听冬父母责须顺承晨见未真轻言知未的勿轻勿轻传则温夏则清由必则省昏则定居有事非宜诺苟轻诺重且舒进退错告反必而常业无变凡道字勿急疾此说短不勿模糊事虽小勿擅为苟擅为子道亏彼说长关己即思齐纵去莫闲管物虽小勿私藏苟私藏亲心伤见人善远即内省有则改以渐跻亲所好力为具亲所恶谨为去见人恶唯才艺不如人若无加警身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞唯德学饮食不如人阊誉当自砺敬爱我孝何难亲憎我孝方贤若衣服乐损友来南将欣勿生戚亲有过谏使更怡吾色柔吾声闻过怒宜谅二二名为错益友却谏不入悦复谏号泣随挞无怨闻誉怒有心非归于无倘渐相亲亲有疾药先尝昼夜侍不离床无心非掩饰泛爱众它为恶丧三年常悲咽居处变酒肉绝过能改皆须爱天同覆名增一辈丧尽礼祭尽诚事死者如事生自高人所重望自出则弟凡是人大人所服勿自私地同载兄道友弟道恭兄弟睦孝在中行高者人所能勿骄贫勿非爨高财物轻怨何生言语忍忿自泯才大著厌故勿事搅人担非言大或饮食或坐走长者先幼者后己有能忧切莫揭人有私勿轻皆长呼人即代叫人不在己即到勿谄富与是善人知之即勿喜新称尊长勿呼名对尊长勿见能人不闲是恶疾之甚德皆勿话扰路遇长疾趋揖长无言退恭立人有短建过不规贵分晓切莫说骑下马乘下车过犹待百步余道人善与宜多先问己已愈思她展者立朝勿坐也著巫命为巫扬人恶不欲怨欲忘埋怨祸且作尊长前声要低低不闻却非宜善相劝短身贵端虽贵端道两亏进必趋退必迟问起对视勿移凡取与心不然理服人亲取宜少事诸父如事父事诸兄如事兄将加人仁类不齐流俗众即速已I恩欲报人多畏言不讳无报恩长朝起早夜眠迟惜此时待婢仆限好德日进无限慈而宽）易至便晨必盥兼漱口辄净手势服人害小人进余力学方无言溺回袜冠必正纽必结俱紧切问与履勿置冠服有定位致污秽但季文长浮华不希媚少乱顿上衣贵洁不贵华下称家学文任己见有三坏人真循分食对饮食勿拣择勿过则到心眼口勿慕彼要起通适可饮年方少勿饮酒最为丑此未终紧用功工义正病酒醉揖步从容立端正拜尊敬夫到随札记就人处之志深圆勿勿践阈勿跛倚勿摇髀行行法问墙壁净几案洁致箕踞宽缓揭帘勿有声勿触校此限疑心不端字不敬有者不日转弯入执虚器如执盈如有人清偏籍定处读看毕卷束事虚室勿事勿忙忙多错勿轻略急书暴起有缺坏屏勿视何理皆斗闹场维勿近畏难邪绝勿问力蔽聪慧勿自弃圣勿塞确将入门问孰存僻事将声必扬与贤力书读砚先原人问谁对以名上堂吾不分明为有室补心驯用人物须明求与我后即为偷磨典有仁色过借人物与时还借不难宥急圣自百不成昧信凡出言信为先奚可焉诈与妄但读方彼滞求话说多不如少勿佞巧惟其是宽心房笔心还墨列虽就坏可非勿《弟子规》一一世出世间的根本!到，都能去落实！是一个德行，要字字句句都做《弟子规》详解［概述］《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作其内容采纳《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；详细列举出为人子弟（晚辈、儿女）在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特殊讲求家庭教化与生活后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教化子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物［总叙］弟子规圣人训《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的训诲而编成的生活规范首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹次谨信其次在一切日常生活中要当心谨慎，要讲信用泛爱众而亲仁和大众相处时要同等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习有余力则学文做好以上事后还有多余时间精力，就应当好好学习有益的学问［入则孝］父母呼应勿缓父母呼喊应与时回答，不要慢吞吞的很久才应答父母命行勿懒父母有事交待,要马上动身去做,不行拖延或推辞偷懒父母教须敬听父母教化我们做人处事的道理是为了我们好，应当尊敬父母责须顺承做错了事父母责怪教戒时应虚心接受，不行强词夺理令的倾听父母生气冬则温夏则清要专心爱护父母冬天会为父母暖和被窝；夏天会为父母扇凉晨则省昏则定早晨起床后应先向父母请安；晚上回家要向父母保平安使其放心出必告反必面离家出门须告知父母到哪去，回家后要当面禀报父母让其安心居有常业无变平常起居作息要有规律，工作要专一勿随意变更以免父母担忧事虽小勿擅为即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母禀告苟擅为子道亏若任性而为则易出错，有损为人子女本分令父母担忧,是不孝也物虽小勿私藏公物虽小，也不行私自保藏，占为己有苟私藏亲心伤若私藏，人品就有缺失，父母知道了肯定很难过父母所喜爱的东西，应当尽力去打算（包括父母对我们父母所亲所好力为具的希望）亲所厌恶的事物要当心谨慎的去除（包括自己的坏习要学会爱惜自恶谨为去惯）身有伤贻亲忧己的身体，不要使其受到损害，以免让父要留意自己品德修养，母忧虑德有伤贻亲羞不行作出伤风败德的事，使父母当父母喜爱我们时，孝顺是很蒙受耻辱敬爱我孝何难简单的事情亲憎我孝方贤当父母不喜爱我们或对我们管教过于严历时，我们一样孝顺，而且能自己反省检点，体会父母的心愿，努力改过并做得更好,这种孝最难能珍贵亲有过谏使更父母有过错时，应当心劝导改过向善怡吾色柔吾声劝导时看法要恳切，看法温和并且声音要柔软谏不入悦复谏假如父母不听规劝，要耐性等待，一有时机再接着劝导若父母仍不接受，我们也要痛哭恳求，纵遇责打也无怨亲有疾药先号泣随挞无怨尝昼夜侍不离床父母生病时我们应尽心照看，病情重得更要昼无悔夜侍候丧三年常悲咽父母去世，守孝期要经常追思感怀父母居处变酒肉绝守孝期起居必需调整，应当戒绝酒肉丧尽礼祭尽诚办理父母丧事要合乎礼节，勿草率，也不行为了面子铺张奢侈事死者如事生祭拜时应诚意诚意，对待已去世的父母要犹如生前一样［出则弟］兄道友弟道恭哥哥姐姐要友爱弟妹，弟妹要尊敬兄姐兄弟睦孝在中兄弟姐妹和谐相处，一家人和乐融融父母自然欣喜，孝余人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起在其中矣财物轻怨何生言语能够包涵忍让，忍住气话，不必要的冲突、怨恨自或饮食或坐走长者先幼者后不论用餐、就坐或行走都应当虚心礼让，言语忍忿自泯长者优先然消逝长呼人即代叫人不在己即到长辈有事要叫人应代为传唤；若人不在自己应主动帮忙称尊长勿呼名对尊长勿见能称呼长辈不能直呼其名；在长辈面前应虚心勿夸绕路遇长疾趋揖长无言退恭立遇到长辈应马上向前问好；长辈没事应尊敬退到一边待其先走骑下马乘下车在古代不论骑马或乘车，在路上遇见长辈均应下马或下车问候过犹待百步余等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开长者立幼勿坐长者坐命乃坐长辈站时晚辈不行自行就座，待长辈坐下叮嘱后才可座尊长前声要低低不闻却非宜与长辈交谈声音要适中，但也不能太小声听不清进必趋退必迟有事要到长辈面前应快步走向前；退回去时则应稍慢一止匕-----*C问起对视勿移当长辈问话时应当专注倾听，站起回话，而且眼睛不行东张西望事诸父如事父事诸兄如事兄对待其他亲戚要犹如自己的亲生父母或兄弟一样朝起早夜眠迟老易至惜此时应当早睡早起；岁月不等人，青春要珍惜!晨必盥兼漱口便溺回辄净手起床后务必洗漱清爽；便后肯定要洗干净手冠必正纽必结袜与履俱紧切要留意服装仪容整齐帽子戴正、扣子扣好、鞋带系紧置冠服有定位勿乱顿致污秽衣帽鞋袜要定位放好，以免脏乱、用时找不到衣贵洁不贵华穿衣服需留意整齐，不必太讲究昂贵、名牌、华丽上循分下称家穿着应考量身份场合，更要衡量家里的经济状况，勿虚荣乱花钱对饮食勿拣择食适可勿过则要留意养分均衡勿挑食；量要适中过量危害健康年方少勿饮酒饮酒醉最为丑青少年不要饮酒；成人饮酒也不要过量否则丑态毕露步从容立端正揖深圆拜尊敬走路步伐要稳重、站要有站相；鞠躬拱手问候要真诚勿践阈勿跛倚进门时不要踩在门槛上，站立时身体要挺直，不要歪歪斜斜勿箕踞勿摇髀坐的时候不要叉开两腿，腿更不行以抖动，这些轻浮的动作有失风范缓揭帘勿有声进入房间开门窗的动作要轻慢，不要发出声响；拿东西要留意，即使是空器具，也要象装满东西一样,宽转弯勿触棱在房内走路或转弯时，应当心不要撞到物品棱角以免受伤当执心虚打器破如人虚室如有人进入无人的房间，也要向有人在一样，不能随意事勿忙忙多错勿畏难勿轻略做事不要惊慌否则忙中出错；也不行因困难而敷衍了事斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问不良场所不要接近；下流荒诞事情要杜绝免污染心灵将入门问孰存要进门之前，应先问“有人在吗？”不要冒冒失失跑进去将上堂声必扬进入客厅之前应先提高声音，让屋内的人知道有人来了人问谁对以名吾与我不分明假如屋内的人问“是谁？，应当回答名字，而不是回答“我！是我！”这样会让人无法辨别你是谁？用人物须明求借用别人的物品，肯定要事先讲明，恳求允许倘不问即为偷假如没有征求别人的同意，擅自取用就是偷窃的行为借人物与时还后有急借不难好借好还，再借不难［信］凡出言信为先开口说话，诚信为先，答应别人的事肯定要遵守承诺诈与妄奚可焉没实力做到的事不要随意答应，欺瞒或巧语花言更不能做！话说多不如少话多不如话少，话少不如话好！惟其是勿佞巧说话要恰到好处，实事求是，不要巧语花言！奸巧语秽污词市井气切戒之奸诈取巧、下流肮脏、街头粗俗的话语都避开沾染见未真勿轻言任何事在未看到真相前，不要轻易发表看法知未的勿轻传对事情了解不够清晰明白时，不行以随意传播事非宜勿轻诺苟轻诺进退错不合义理的事不要轻易承诺，否则将会进退两难凡道字重且舒勿急疾勿模糊讲话时咬字要清晰、渐渐讲，勿太快、也勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管听到别人扯是非，自己要理智推断，不要受影响见人善即思齐看到他人的优点要马上向其看齐学习，纵去远以渐跻即使目前与他的实力相差许多，也要下定决心，渐渐赶上！见人恶即内省有则改无加警看到别人的缺点要反躬自省，有则改之，无则加勉唯德学唯才艺不如人当自砺当自己的品德、才能不如人时应当发奋图强！若衣服若饮食不如人勿生戚至于穿着、饮食不如人则不必放在心上，自卑忧虑闻过怒闻誉乐听到别人说自己的过错就生气，听到别人赞扬自己就高损友来益友却这样坏挚友就会来接近你，真正的良师益友反而渐渐疏兴，远闻誉怒闻过欣直谅士渐相亲听到他人赞扬不但没有得意忘形，反而会自省，接着努力；当别人指责时不但不生气，还能欢欣接受，如此正直的人就会亲近无心非名为错有心非名为恶无心之过称为错，明知故犯、有意犯错就是罪恶过能改归于无倘掩饰增一辈知错能改错误就会渐渐减消；若掩饰则错上加错［泛爱众］凡是人皆须爱只要是人，就不应分种族、贵贱，皆须相亲相爱!天同覆地同载同是天地所生所长，就应当不分你我，互助合作!行高者名自高人所重非貌高品德高尚者名望自然高；人敬重的是其品德而非外表才大者望自大人所服非言大有才能者声望自然不凡；人佩服是其实力而非会说大话己有能勿自私当你有实力服务大众时不要自私自利，只考虑到自己舍不得付出人所能勿轻曾对于他人的才华，不应嫉妒、毁谤，应当学会赏识！勿谄富勿骄贫不要去讨好巴结富人，也不要在穷人面前傲慢自大、看不起他们勿厌故勿喜新不要喜新厌旧，不要贪恋新挚友、新事物，要学会珍惜老挚友人不闲勿事搅人担忧勿话扰人劳碌时不要去打扰他；人心情不好时不要去烦人有短切莫揭人有私切莫说不要去揭别人的短处；切忌张扬别人的隐他道人善与是善人知之愈思勉赞美他人就是行善；当对方听到赞美后定会自私励行善扬人恶即是恶疾之甚祸且作张扬他人的过失就是做坏事；若太过分还会自招灾祸德；假如有错不能相劝，两个人的品德都会有缺失善相劝德皆建过不规道两亏挚友间应当相互规过劝善，共建良好的品凡取与贵分晓与宜多取宜少应学会多赐予别人，自己少拿一些将加人先问己已不欲即速已己所不欲，勿施于人！恩欲报怨欲忘埋怨短报恩长要学会感恩、报恩；学会忘掉怨恨待婢仆身贵端虽贵端慈而宽对待下人要留意品德端正，更珍贵是慈爱宽大！势服人心不然理服人方无言若仗势强逼别人听从，他必口服心不服，唯有以理服人！同是人类不齐流俗众仁者希人良莠不齐，跟潮流俗人太多，慈爱博爱［亲仁］果仁者人多畏言不讳色不媚仁德的人坦诚无私，不谄媚，人们自然敬者太少能亲仁无限好德日进过日少亲近有德的人，自己的德行就会进步，过错就畏他会削减不亲仁无限害小人进百事坏不近仁者，小人就会趁虚而入，导致无穷祸害［余力学问］不力行但学文长浮华成何人光死读书不去身体力行，如此只会增长自己浮华不实的习气，变成不切实际的人，如此读书何用？！但力行不学文任己见昧理真反之，假如只是一味的做，不愿读书学习,就会简单依着自己的偏见做事，蒙蔽真理读书法有三到心眼口信皆要读书有三到眼到、口到、心到一一缺一不行！方读此勿慕彼此未终彼勿起读书要专一，不要刚看一本没多久又想看其他的宽为限紧用功读书要制定一个宽松的长期安排，但执行时要加紧用功不行懈怠工夫到滞塞通日积月累功夫深了，原先困顿怀疑之处就会自然而解心有疑随札记就人问求确义应随时把自己的疑问登记笔记，一有机会就向良师益友请教，务必的确明白其真义书房整齐、墙壁干净，文具井井有条，如此方可房室清墙壁净几案洁笔现正静心看书心不在焉墨就会磨偏；心浮不定字就会写书应墨磨偏心不端字不敬心先病歪分类整齐放在固定处；读完书须放回即使有急列典籍有定处读看毕还原处原处事也要先把书收好；书有缺损就虽有急卷束起有缺坏就补之要修补非圣书屏勿视蔽聪慧坏心志那些有害身心的不良书刊，都应当摒弃不看，以免才智遭遇蒙蔽，心志受到污染勿自暴勿自弃圣与贤可驯致遇到困难挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，应当发奋图强、努力上进圣贤境界虽高，按部就班也可达到！。