中考九年级语文下册9鱼我所欲也

鱼我所欲也9课前预习记录月日星期★我来读课文鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎？此之谓失其本心

1.解释下列加点词语

（1）故患有所不辟也（）

（2）如使人之所欲莫甚于生（）•••

（3）乡为身死而不受（）

（4）蹴尔而与之（）••

2.用现代汉语翻译下列句子

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！

（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心

3.下列对文章的内容和写法分析不当的一项是（）A.文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义”B.文章运用了正反对比论证，如“一箪食，一豆羹……行道之人弗受……乞人不屑也”与“万钟则不辩礼义而受之”C.文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点D.“乡为生死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现了孟子的文章雄有力的特点

4.坚守，指坚决守卫，不改变文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什么（链接材料）孔子谓颜回曰“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰“不仕回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱所学夫子之道者足以自乐也回不愿任”★辨析音字词

5.给下列加点字注音或根据拼音写汉字所恶（）一箪食（）一豆羹（）•••蹴（—）苟得（—）不屑（—）•••gdng室（）xiWn者（）妻qi6（）穷fa（）

6.阅读下面的文字，完成下列小题在我国历史上，无数仁人志士为了道义长存，舍生取义、杀身成仁，义无反顾、再所不惜，这种公而忘私的大无畏精神也容易同共产主义理想结合起来在新民主主义革命和社会主义建设时期,为了共产主义理想信念，无数革命志士抛头

111、洒热血，奋不顾身；无数社会主义建设者舍小家、顾大家，奋勇向前正因为如此，我们党带领全国人民才可弥补物质条件不足，取得无产阶级革命的伟大成功和社会主义建设的丰shud成果o

（1）根据拼音写汉字，给加点的字注音头16（）弥补（）丰shud（）*

（2）文中有错别字的词语是“，正确写法是“

（3）“奋不顾身”中“顾”的意思是（A.转过头看；看B.注意；照管C.拜访D.珍惜；顾念

（4）将文中画线的长句变成短句）

7.下列加点字的注音全都正确的一项是（••♦•所恶（WU）A.一箪食（din）苟得（gou）富贵不能淫（yin）*

8.蹴尔（cu）*弗得（fe）C.一豆羹geng贫贱不能移（jian）不辟（bl）**得兼（jiOn）D.不屑xiao

8.下列加点字注音有误的一项是（）A.所恶（w）一箪食（din）一豆羹（geng）•••B.蹴cu苟得g6u不屑xie•••C.弗fu勿丧sang有所不辟pi•••D.礼义yi万钟zhdng得我与de•••A.一箪食（dM）*乞人不屑也（xu6）■B.蹴尔而与之（jiu）*二者不可得兼（jian）C.贤者能勿丧耳（sang）故不为苟得也（g6u）*D.行道之人弗受（fu）所恶有甚于死者（wti）

9.下列加点字的注音完全正确的一项是（）

10.给下列加点的字注音所恶（）一箪食（）一豆羹（）蹴（）苟得（）不屑（）••••••★语言表达

11.结合初中学习的文学作品，补全下联上联学《孟子》知舍生取义下联________________________

12.读下面的文字，按要求作答小明书写潦草，常常因此被老师批评而小明却认为当今有了电脑输入，汉字书写并不重要对小明的说法，你是如何看待的？并请说明理由.（要求观点明确，说理充分，语言简明80字以内）★拓展微写作

13.几千年前，孟子就提出了“舍生而取义”的观点，那么在现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？请写一篇不少于200字的文章阐述你的观点参考答案

1.祸患，灾难假如，假使同“向”，先前，从前踩踏

2.1高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它这样，高官厚禄对我有什么好处呢？2这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心

3.C

4.示例文本强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利所动链接材料强调做人要坚守自己的志趣，不因贫穷而改变【解析】

1.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象1句意所以遇到灾难也不躲避患，祸患，灾难2句意如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的如使，假如，假使3句意以前宁肯死也不接受乡，同“向”，先前，从前4句意用脚踢给别人吃蹴，踩踏

2.本题考查文言翻译要求完整，流畅，准确注意1万钟，优厚的俸禄；辩，同“辨”，辨别；何加，有什么益处；2是，这种做法；已，停止；此，这；本心，指人固有的羞恶之心

3.C.文天祥宁死不降元朝是一个具体的事例，所以应是作为事实论据证明了中心论点故选C

4.本题考查内容理解文本第二段孟子先列举了“一箪食，一豆羹”的事例，这一事例生动地说明了人们把义看得比生命更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义；再运用对比，那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是因为“失其本心”由此强调做人要坚守礼义，不为名利所动材料根据“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻”可知，颜回有着安贫乐道的高尚情怀，不追求功名富贵根据“鼓琴足以自娱所学夫子之道者足以自乐也”可知，颜回认为自己有足够快乐的事情，有自己高雅的志趣由此可知，材料中体现的坚守是坚守自己的志趣，安贫乐道，不因贫穷而改变【点睛】译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）o不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心材料孔子对颜回说“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？颜回回答说“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐因此我不愿做官”

5.wu dangeng cugou xie宫贤妾乏【详解】试题分析字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音还可根据形声字中的声旁特点协助判断读音如“所恶”中的“恶”在厌恶的意思上念（wU）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形如“宫”是上下结构的字，造字法为会意字，可根据会意字的特点来辨别字形外形像围墙，内部的两个“口”像围墙内的若干房屋

6.

（1）颅mi硕

（2）再所不惜在所不惜

（3）D

（4）精神同理想结合起来【详解】

（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音如“弥补补偿，赔偿读注意据义定音字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语如“颅”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形

（2）字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形如“在”与“再”就是同音字“在所不惜决不吝惜，完全舍得“在”是“系于、居于”的意思注意据义定形

（3）考查对词语的释义答此题，没有什么较好的解决办法，就是看学生平时的积累对词语（成语）含义的把握注意对词语的整体意义的理解和记忆当然有的词语运用的语境不同，也会产生新的意义，这要根据情况而定在平时的学习中，多积累词语，多查字典，多识记“奋不顾身”奋勇向前，不考虑个人安危顾身顾及身体顾珍惜，顾念所以选D项

（4）长句变短句对“这种公而忘私的大无畏精神也容易同共产主义理想结合起来”这句话而言，就是提取句子的主干一个句子在结构上起主要作用的主语、谓语、宾语三者的中心语，就是句子的主干此题去掉定语部分中的“这种公而忘私的大无畏”和状语部分中的“也容易”“共产主义”，压缩为“精神同理想结合起来”即可注意句子的基本意思不变A.A【详解】B.“弗”读fti；C.“贱”读尚n；D.“屑”读x0故选Ao

8.C【详解】C.有误，有所不辟（bl）

9.D【解析】A.屑x位；

10.cU；C.丧s^ng；故选Do

10.wu dangeng cugou xie【详解】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求在学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型注意“所恶”的“恶”是厌恶的意思，所以应读作wt

11.（示例1）读《论语》懂不耻下问（示例2）看《水浒》明除暴安良【详解】本题考查根据学过的文学作品对对联的能力要做到词性相对，意思相关；要与上联一样，体现出读文学作品所得到的收获

12.示例小明的看法是错误的汉字是中华文化的精髓，认真书写汉字是对中华文明的尊重，也是对读者的一种尊重，虽然现在电脑输入普及，但写好汉字仍是一个中国人基本文化素养的体现【解析】本题考查学生的语言表达能力注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达回答时观点一定要明确，不可模棱两可解答时首先表明自己的观点小明的看法是错误的然后围绕“汉字书写的重要性一一汉字是中华文化的精髓，认真书写汉字是中国人基本文化素养的体现”来回答即可注意字数限制

13.示例诱惑，是鱼钩上令鱼儿垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让动物们食欲大增的美味，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养种种诱惑在玛丽•居里面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具号称中国第一大汉奸的汪精卫，为权势所诱惑，卖国求荣，因而遗臭万年“吾善养吾浩然之气”，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，树立崇高理想，坚守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力【解析】小作文本题系开放性题，其目的是引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质——为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命作为我们应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位特别是今天的市场经济下,更要讲诚信，讲道德，不做违法乱纪的事观点正确、结合实际、表述流畅即可【点睛】所谓“作文片断”，指用一段一节的小篇幅，表现生活中的一个断面，说明事物的一个方面，谈论对某事某现象的一点看法，做这种片断的写作练习，就叫“作文片断训练”其训练类型共有三种其一，描述性训练就是选择景物的一个方面，撷取生活海洋中的一个小浪花，截取生活的一个断面进行叙述描绘其二，说明性训练就事物的一个方面作介绍其三，评议性训练就一件事、一篇文章、一本书、一部影视片简单的谈点个人看法，不求多、不求全，谈清楚某方面的感受或体会即可。