还剩21页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
山西省朔州市怀仁市第一中学校2025届高三上学期摸底考试语文试题及参考答案
一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题材料一公共考古是查尔斯麦克基姆西在其同名专著中最早提出的,用以定义考古学家代表公众并在公・众的支持下记录并保存受到开发工程威胁的考古遗存的相关工作这个观点在美国大受欢迎,但在世界其他地区却并未得到广泛认同在我国,同样存在着到底是公共考古学抑或是公众考古学”的讨论不过,这种讨论并不影响公共考古是为了让考古学可持续发展以及考古成果惠及更多民众的终极目标讨论公共考古的内涵和外延,必然会涉及对这一考古学分支的特征认知公共性是公共考古最核心的特征,它强调的是作为全人类共有的历史文化遗产,需要回归公共领域,成为具有社会公共属性并且能够被公开、共有和共享的资源公共性体现得越充分,就越能促进政府、机构、专家和民众之间的共赢,也越能实现公共考古实践的初衷在当代中国,公众对于考古本身的学科价值没有什么质疑,甚至还表现出异乎寻常的热情然而,公共考古各方对于涉及教育性的具体问题的讨论并不热烈公共考古教育性之所以重要,部分与公共性相关联,部分则与考古学科本身的专业性及复杂的术语系统有关,再有就是很多考古发现与现代生活缺乏直接联系,让人们缺乏理解这些物件功能和内涵的具体情境毫无疑问,文博机构和考古专家应该是公共考古教育的主要组织方然
9.本文以家人们起身呼应”的场景收尾,这样写有何好处?请结合文本进行探究(6分)
二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题材料一齐景公问于晏子曰寡人欲从夫子而善齐国之政对曰婴闻之,国具官而后政可善景公作色日齐国虽小,则何为不具官乎?对日此非臣之所复也昔先君桓公身体堕懈,辞令不给,则隰朋侍;左右多过,刑罚不中,则弦章侍;居处肆纵,左右慑畏,则东郭牙侍;田野不修,人民不安,则宁戚侍;军吏怠,戎士偷,则王子成父侍;德义不中,信行衰微,则管子侍先君能以人之长续其短,以人之厚补其薄;是以辞令穷远而不逆,兵加于有罪而不顿,是故诸侯朝其德而天子致其昨今君之失多矣,未有一士以闻者也,故曰未具景公曰善!吾闻高缭与夫子游,寡人请见之晏子曰臣闻为地战者不能成王,为禄仕者不能成政若高缭与婴为兄弟久矣,未尝干婴之过,补婴之阙,特进仕之臣也,何足以补君?(节选自刘向《说苑君道》)材料二晏子没,十有七年,景公饮诸大夫酒公射出质,堂上唱善,若出一口公作色太息,播弓矢弦章入,公日章,自吾失晏子,于今十有七年,未尝闻吾过不善;今射出质,而唱善者若出一口弦章对日此诸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色然而有一焉臣闻之’君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之‘夫尺蟾食黄则其身黄,食苍则其身苍,君其犹有谄人言乎?公曰善今日之言,章为君,我为臣是时海人入鱼,公以五十乘,赐章章归,鱼乘塞涂,抚其御之手曰曩之唱善者,皆欲若鱼者也昔者,晏子辞赏以正君,故过失不掩;今诸臣谄谀以干利,故出质而唱善如出一口今所辅于君未见于众而受若鱼是反晏子之义而顺谄谀之欲也固辞鱼不受君子日弦章之廉,乃晏子之遗行也夫天之生人也,益非以为君也;天之立君也,盖非以为位也夫为人君行其私欲,而不顾其人,是不承天意,忘其位之所以宜事也如此者,《春秋》不予能君则夷狄之郑伯恶一人而兼弃其师,故有夷、狄不君之辞人主不以此自省,惟既以失实,心奚因知之故曰有国者不可以不学《春秋》此之谓也(节选自刘向《说苑君道》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分(3分)今所辅A于君B未见C于众D而受E若鱼F是反晏子之义G而顺谄谀之欲也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.善,意为”使……好后文”未有一士以闻者也‘中的闻意为使……听到,两者用法相同B.游,指交往、交际,与“昼短苦夜长,何不秉烛游(《生年不满百》)中的游词义相同C.遗行,意为留下的操行,称赞弦章沿袭了晏子的美德,奉行廉洁正直的为臣之道D.夷狄,意思是当做夷狄,与句中的能君对举,强调这种君王的名不副实
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.材料都出自《说苑君道》,可见,作者的目的在于阐释为君之道,但君臣既身份相对,又是•治国的一体,所以,君道中也很见臣道B.在晏子看来,齐桓公能成就霸业,不是因为自己英明勤勉,而是因为善于识别人才和任用人才,因为他常常让臣子替代自己处理各种政务C.景公射箭脱靶,臣子还是齐声称好面对景公的失望,弦章既批评了群臣的不智不勇,也警示景公,做君主的任何时候都不能爰听谄媚阿谀D.作者认为上天设立君主之位,就是要为人民做事的,所以,做君主的要扼制私欲,以人民的利益为重,如果做不到这点,那就是名不副实
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)是以辞令穷远而不逆,兵加于有罪而不顿(4分)
(2)故日〃有国者不可以不学《春秋》此之谓也(4分)
14.这两则材料都出自《说苑・君道》,请概括其中讲述的为君之道(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16小题寄隐居土谢逸
①先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽家藏玉唾几千卷,手校韦编三十秋相知四海孰青眼
②,高卧一庵今白头襄阳耆旧
③节独苦,只有庞公
④不入州【注】
①谢逸字无逸,屡举进士不第,后隐居乡间
②青眼正眼相看,意为对人重视
③襄阳耆旧泛指襄阳隐士
④庞公即东汉庞德公,居襄阳岷山,足不入州县
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.先生择清幽而居,可见已无封侯之图,开篇隐含对隐居士绝意仕进的赞颂B.本诗数量词有表现力,如几千卷言藏书之富「三十秋言治学之勤C.虽然四海之内不乏相知之辈,但他们多汲汲于功名富贵,隐居士并不欣赏D.全诗多方面展现了隐居士风采,巧用典故,融议论又寄感慨,直接而贴切
16.有评论家认为,尾联中苦字意蕴丰富,请结合全诗简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)1苏轼的作品中曾写到曹操军队的战船,如《赤壁赋》中,写出了曹军战船首尾相接、顺江而下的壮阔气势,《念奴娇赤壁怀古》中的•一句,则形象描绘出曹军败于赤壁的战争画面2李煜《虞美人》中两句,既流露出对过去美好事物的怀念,也表达出物是人非的无奈3古代京城百业兴旺,精英荟萃,又被称为‘京华,唐宋诗词里经常出现京华,如//〃/o
三、语言文字运用20分-语言文字运用I本题共2小题,9分阅读下面的文字,完成18〜19题说到生物分类,人们的第一反应常常是植物或动物其实,还有一个特殊的类群,一度让分类学家非常为难,
①从生物分类学角度看,藻类不属于特定的自然分类类群早期的分类学家根据藻类色素类型,将藻类分为蓝藻门、绿藻门、红藻门等虽然藻类的少数种类兼具植物光合自养以及动物异养和运动的特性,但传统上人们仍将藻类归为植物提到藻类,人们一般会想起水面上的小小颗粒,它们随波荡漾,是鱼类的食物其实,藻类家族中除了这些微小的成员外,
②,最大型的藻——巨藻长度通常可达几十米到上百米,形似海带藻类在生态环境中非常重要蓝藻是地球上最早的光合放氧生物,对地球表面从无氧的大气环境变为有氧环境起了巨大作用地球刚形成时,大气中缺乏氧气,二氧化碳的含量是如今的10—100倍在相当长时间内,蓝藻作为唯一的利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用的有机体在地球上大量繁殖它消耗二氧化碳,制造氧气大气中的氧气逐渐积累,在紫外线作用下,一部分氧气可转变为臭氧因此,
③,保护其他生命不被紫外线伤害,从而为人类的进化创造了必要条件
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字(6分)
19.文中画波浪线部分是个长句,请改成三个较短的短句可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意(3分)
(二)语言文字运用n(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成20〜22题相信不少人在电视剧中看过斗茶的场面,这些场面把中国古代的茶文化,尤其是宋代时达到顶峰的“茶百戏,展现得淋漓尽致
①中国人饮茶的历史可以追溯到4700多年前的神农氏时期,
②中国不仅是茶文化的起源地,也是茶的故乡
③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯,
④也衍生出各种各样的茶文化电视剧中表演的点茶,就是宋代盛行的一种吃茶方式,先把茶叶用碾子碾成茶粉,再倒入少许热水,调成糊状,然后慢慢加入更多热水,用茶髡不断击打,直到出现一层气泡,气泡消散得越慢说明功夫越深点茶以后的分茶,是将茶盏里的茶倒入茶盘中,之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了,这也是最精彩的部分,叫做“茶百戏,又叫做‘水丹青,如今这项技艺,已经被列为福建省非物质文化遗产在茶汤表面的浮沫上作画,很容易让人联想到咖啡拉花,但二者的区别在于,拉花用到了两种不同的溶液,一种是咖啡,一种是牛奶,而茶百戏只用一种溶液一一水水作画维持的时间更短,花纹消散得更快,也显得更为珍贵难得如今风靡全球的抹茶,大家都以为是来自日本,但其实真正的起源就是宋朝的点茶,都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用在宋朝,茶算是一种饮品,但在宋之前,茶更多作为一种食物比如唐朝流行的吃茶方式,就是先将茶饼放在火上烤,然后碾碎,再放入水中来煮成粥喝,煮的时候还要加入很多佐料,比如葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等这也是为什么古人把喝茶叫做吃茶,因为人家的确是在吃嘛
20.文中画横线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意(4分)21茶百戏,又叫做水丹青,你更喜欢哪个名字?请简要说明理由要求语言简洁流畅,不超过50字(4分)
22.下列句子中的深”与文中加点的深”,意义和用法相同的一项是(3分)A.这个湖泊的水很深,鱼儿在其中游弋B.深秋的晚霞渲染着天空,宛如天空的彩绘C.她对古典音乐的理解非常深,能够感受到每一首曲子背后的情感D.对于你所经历的痛苦,我深表同情
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)开始和结束是一件事情的两端,有人认为开始是一种憧憬,结束是一种释然;有人认为开始需要破土而出的勇气和力量,结束则意味着奋斗之后的收获那么,问题来了,究竟开始更值得重视还是结束更值得期待?请依据上述材料写一篇文章,体现你的思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字2024〜2025学年怀仁一中高三年级摸底考试语文•参考答案、提示及评分细则
1.A(公共考古学和‘公众考古学虽是考古学的不同分支”错误,文中只说……并未得到广泛认同在我国,同样存在着到底是‘公共考古学抑或是公众考古学的讨论,没涉及是不是分支的内容,选项无中生有)
2.D(A项,所以公共性成为公共考古最核心的特征”错误,结合材料一第2段讨论公共考古的内涵和外延……也越能实现公共考古实践的初衷可知,选项因果关系不成立B项「……就能……错误,原文为中华文明探源工程、考古中国项目处于进行时,国家经济文化水平以及对文化遗产重视程度不断提升,夏文化研究也在公共考古领域进入了高速发展期,前后内容不是充分条件关系,选项逻辑错误C项「因而......错误,结合考古叙事则是公共考古传播的最直接叙事手段……它没有连续性,因而如果仅以考古叙事去描绘一段历史,它所唤来的‘历史记忆是破碎的可知,缺乏连续性是因「历史记忆是破碎的是果,选项因果倒置)
3.C(文学叙事也可以称为文献叙事,文献史料被当做一种文本,以强调其背后的社会情景与个人感情这种文献叙事可让后人得到相对完整的历史记忆C项《海昏侯刘贺》一书以文献记载的刘贺生平为线索,把文献史料被当做文本,体现了文学叙事特征A、B、D都和这个无关)
4.
①可夯实夏王朝信史说这一共同认识基础,使夏文化公共考古传播内容更具科学性
②可唤醒公众对夏王朝的历史记忆,推进夏文化公共考古传播(每点2分)
5.
①改变不重视公共考古的态度,提升公共考古教育的自觉性
②加强对公众的了解、研究,提高公共考古传播的针对性
③通过新兴媒体的传播平台,吸引更多公众参与公共考古(每点2分)
6.D(A项「是希望儿子能做像,茶’一样的清官〃错误从原文家里为供他们兄弟姐妹读书,如今已是家徒四壁,负债累累,这包茶叶是家里唯一能拿出手的东西可知,母亲将茶叶给儿子带走,是因为这是家中仅剩的值钱的东西因此,送茶叶是一种心意,希望儿子和同事处理好关系B项「都因为儿子身份地位发生了变动错误从原文他忘不了上班后第一次送茶回来,父母的兴奋和欣慰自那次还茶之后,父母就不再喝茶了可知,他送父母茶叶因为父母喜欢茶,后来父母不喝茶了,他就不再送了,而不是因为身份地位发生了变动C项「是因为他们怕儿子不能及时发现茶叶里的人民币错误父母不再喝茶,是因为他们怕儿子不能拒绝名利的诱惑,走上歧途)
7.B(徇
②运用比喻的修辞手法错误他失语了,像儿时犯错站到父母面前那般窘,将他和儿时的他进行比较,不是比喻)
8.
①痛心,看着自家高山上大片茶树的荒芜而毫无办法
②困惑,对社会上部分人无孔不入谋取利益、搞坏社会风气的不解
③无奈,自己爱茶却不能喝茶(每点2分,任意答出两点即可)
9.
①以场景收尾,留下广阔的思考和想象空间,给人以意犹未尽之感
②表现了家人对母亲能够放心喝茶的喜悦
③表达了家人对母亲做出巨大牺牲的感激
④含蓄表达了家人对清白家风的认可的主题(每点2分,任意答出三点即可)
10.DFG(原文为今所辅于君未见于众,而受若鱼,是反晏子之义,而顺谄谀之欲也)
11.B(两处游的词义不同昼短苦夜长,何不秉烛游中的游意为游乐、游赏)
12.B(晏子话中反复出现的〃侍,不是替代,而是〃帮助,主要是指臣子指出桓公的错误使他能改正从后文的多处可知这点,如今君之失多矣,未有一土以闻者也,故日未具,又如未尝干婴之过,补婴之阙,特进仕之臣也,何足以补君)
13.
(1)因此,(他的)命令传达到远方但没有人违抗,对有罪的人兴兵讨伐但不会遭受挫折(穷,穷极,到达;1分逆,违抗,违背;1分顿,挫折,挫败,困顿;1分语句通顺简洁,1分)而,他们在这方面的主体责任履行却并不乐观不少考古专家会认为发现古代遗存并进行研究、阐释才是他们的核心任务,公共考古只是顺手而为或者可为可不为之事考古学不可避免地要与社会的方方面面产生多维联系,绝不仅仅是考古学家的事变考古学家的他们的公共考古学为公众的我们的公共考古学,支持具有一定考古基础知识的媒体、社会团体和民众开展公共考古活动,才能让考古学获得坚实的公众基础和广泛的社会支持,也才能真正实现公共考古的终极目标相比于博物馆多样而丰富的对公众进行研究的成果,公共考古领域对于公众本身的研究要薄弱得多,这一点,从国内外公开发表的相关研究成果贫乏的情况中不难获知不能透彻了解公众,公共考古就无法形成准确的客户画像,当然也就无法做到有的放矢公众的广泛参与是公共考古更好实现目标的基础,因此需要采取多种方式吸引和鼓励方方面面的力量为公共考古作出贡献(摘编自魏峻《公共考古关键特征与未来发展》)材料二夏文化考古融入近现代普通公众的视线中,经历了一段丰富的变迁过程,夏文化公共考古的传播实践,至今仍处于进行时夏代长期作为学者和公众对信史、神话分析认知的关键点,相信夏王朝的存在,相信夏文化可以寻找,夏王朝信史说成为学者、广大群众共同的重要认识基础自2000年《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告(简本)》发表后,无论是学界还是社会公众,都意识到了夏文化探索尚处在一个争论的阶段夏商周断代工程中研究了近四十年的二里头文化仍是一大焦点,而二里头遗址作为目前为止夏文化探索中规模最大、结构最复杂、出土遗物最丰富、等级最高、生产力水平最先进、时代特征最明显、性质最明确的都邑遗址,是夏文化少康中兴至商汤灭桀时期的重要代表,
(2)所以说掌握国政的人不能不学习《春秋》说的就是这种情况(故,所以,因此;1分有国者,掌握国政的人;1分此之谓也,说的就是这种情况;1分语句通顺简洁,1分)
14.
①要虚心纳谏并改正错误;
②要知人善任,任人唯贤;
③要扼制私欲,以民为本(每点1分,满分3分)
15.D(〃直接”错误,用典含蓄,如尾联委婉表达对庞德公超俗节操是真隐士的赞颂)
16.
①与襄阳高土不同,庞德公孤志清行归隐山林,苦守处土节操
②与四海世人不同,隐居士不慕功名高卧茅庵,苦守高洁襟怀
③诗人与隐居土声气相通,自励苦守清操品格(每点2分)
17.
(1)触船千里橘橹灰飞烟灭
(2)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改
(3)世味年来薄似纱谁令骑马客京华(冠盖满京华,斯人独憔悴/忆昔游京华,自言生羽翼)
18.
①这(那,它)就是藻类
②还有一些大型的成员
③大气上空出现了臭氧层(每处2分)
19.蓝藻在地球上大量繁殖,并利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用,它是地球上唯一这样做的有机体(3分)
20.
②(语序不当)把茶的故乡与茶文化的起源地颠倒一下;
③(成分赘余)删去大约”(画横线的句子语病有二一是语序不当,关联词〃不仅……也”表示递进关系,所以其后的内容茶文化的起源地和茶的故乡”应该互换二是成分赘余,大约与多重复,应删去其中一个指出并修改正确2分,共4分)
21.示例一更喜欢茶百戏茶,表明具体事物,百戏,将茶水之画与表演艺术联系,暗示画面之多样性,给人无限遐思示例二更喜欢水丹青水,点明作画介质,丹青,乃绘画之雅称,此名使茶水之画更富诗意和文化韵味(4分)
22.C(文句中的深”,表程度,有深入之意A项,指从上到下或从外到里的距离大,与‘浅相对B项,指〃距离开始的时间很久C项,指深入之意D项,为很、十分之意)
23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)开始和结束是一件事情的两端,有人认为开始是一种憧憬,结束是一种释然;有人认为开始需要破土而出的勇气和力量,结束则意味着奋斗之后的收获那么,问题来了,究竟开始更值得重视还是结束更值得期待?请依据上述材料写一篇文章,体现你的思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
24.【写作指导】这是一道引语类材料作文题本次作文题目聚焦于开始与结束这两个常见的生活现象和充满哲思的话题题目要求我们深入思考开始与结束的内涵、意义以及它们之间的关系在材料中,作者借一些人的观点,看似展现了关于开始和结束之间的隔离性关系但实际上,从生命开始到生命死亡,衰败折射曾经的繁荣,而衰败又蕴含着新生的开始所以,我们可以认为,开始就是走向结束的过程,而结束也同样意味着开始两者并非完全割裂的个体,而是水乳交融,相生相成写作时,首先,要清晰地理解并阐释开始与结束这两个核心概念开始,通常指的是开始一个新的旅程或阶段,它蕴含着勇气、探索和希望;结束,则标志着旅程的结束或阶段的完成,它代表着成就、收获和满足在明确概念的基础上,要进一步挖掘它们的深层含义开始不仅仅是一个简单的起点,它更是一种心态和态度,代表着不断追求、勇于挑战的精神;结束也不仅仅是一个终点,它更是一种成长和转变,代表着经过努力后获得的提升和超越接下来,要思考〃开始与结束之间的内在联系它们不是孤立的两个点,而是一条连续线上的两个环节每一次的开始都是为了到达一个更好的地方,而每一次的结束又都是下一次出发的起点它们相互依存,相互促进,共同构成了人生的旅程【参考立意】
①开始与结束,人生旅途的哲思
②生命不息,航行不止
③在开始与结束间寻找生命真谛始于憧憬,终于释然——论开始与结束的价值在生活的长河中,每一件事情都有其开始和结束,如同一个完整的循环有人憧憬开始,因为它代表着新的希望和可能;有人期待结束,因为它意味着成果的收获和阶段的完结那么,究竟开始更值得重视,还是结束更值得期待?在我看来,开始与结束各有其独特的价值,二者不可偏废开始,是一种憧憬,是一种对未来的美好期待它如同春天里破土而出的嫩芽,充满了生机与希望每一件事情的开始,都是一次新的尝试和探索在这个阶段,我们怀揣梦想,规划蓝图,准备迎接挑战开始的勇气和力量,是我们克服困难、实现目标的基石正如一位作家所说“每一个伟大的故事,都从一个勇敢的开始开始,因此,开始值得我们重视,它是梦想的起点,是成功的开端然而,结束同样值得我们期待结束并不意味着终止,而是一种料然,是对过去努力的肯定,对奋斗成果的验收当我们完成了一项任务,结束了一个阶段,我们会感到一种成就感和满足感这种感受是对自己辛勤付出的最好回报结束是一种收获,它让我们看到了自己的成长和变化正如农民丰收时的笑容,结束是对过程的最好诠新开始与结束,如同硬币的两面,缺一不可没有开始,就没有结束;没有结束,开始也就失去了意义在人生的旅途中,我们应该既重视开始,也期待结束首先,重视开始,意味着我们要有明确的目标和规划在开始之前,我们需要做好充分的准备,确保我们有足够的资源和能力去迎接挑战同时,我们也要有.敢于开始的勇气,不怕失败,不畏患难其次,期待结束,意味着我们要有持之以恒的精神在事情的发展过程中,我们会遇到各种困难和挫折,但只有坚持到底,才能迎来圆满的结束期待结束,是对自己努力的肯定,也是对未来更好的自己的期待此外,我们还要学会在开始与结束之间找到平衡生活不是成不变的直线,而是•个不断循环的过程在每一个结束之后,都是一个新的开始我们要学会从结束中吸取经验,为新的开始做好准备总之,开始与结束是生活中不可或缺的两个部分始于憧憬,我们勇敢地迈出第•步终于释然,我们收获了成长和经验在人生的每一个阶段,我们都应该珍惜开始的力量,期待结束的收获只有这样,我们才能在不断的循环中,实现自己的价值,书写精彩的人生篇章在社会公众面前基本成为了夏文化代名词近十年来,新兴的媒体如微博、微信、短视频给夏文化公共考古提供了传播的良好平台中华文明探源工程、考古中国项目处于进行时,国家经济文化水平以及对文化遗产重视程度不断提升,夏文化研究也在公共考古领域进入了高速发展期当下的夏文化公共考古实践,都有向受众传播信息的目的,夏文化公共考古传播的一个显要作用就是用历史叙事唤醒了公众对夏王朝的历史记忆,历史叙事的方式又分为两种文学叙事与考古叙事文学叙事也可以称为文献叙事,文献史料被当做一种文本,以强调其背后的社会情景与个人感情这种文献叙事可让后人得到相对完整的历史记忆考古叙事则是公共考古传播的最直接叙事手段具体的考古遗址、物质遗存,它们出土的样貌指向某个瞬间,相对于文学叙事,它没有连续性,因而如果仅以考古叙事去描绘一段历史,它所唤来的“历史记忆”是破碎的公共考古中的考古叙事还有一个特点——指向性可以说,公众关注考古的最直接需求就是它的指向性因为出土遗物可以作为历史问题的直接解释夏代作为一个历史难辨的时期,它神秘莫测,需要一种拨云见日的指向二里头遗址就是夏王朝的遗址,绿松石龙、青铜爵是遥远的夏王朝产物……这种指向性是公共考古的一个前提既然学界探索夏文化仍在进行中,二里头等考古学文化和夏文化的关系尚有争议,文学叙事夹杂了浪漫主义民间传说,考古叙事又要确切的指向性,那么该如何保证文学叙事”以及考古叙事下公共考古的科学性呢?笔者认为,我们不应该将叙事内容与考古科学性先置于二元对立的状态,必要的科学性是公共考古传播的一个特征,而且很多时候,它们并不冲突,考古学本身也是一门〃解释的学问事实上,遍迹中国的大禹陵、禹碑、禹迹,如果都需要考古学解释,这的确是学术求真严谨的显现,但对于公共考古这一社会事业却是无味的公共考古事业更需要一种人文关怀,尤其对于夏文化这一特殊的存在,夏文化公共考古就是要去唤醒民众对夏代的‘历史记忆,将其以文学叙事呈现出来,更能使夏文化升华出人文情怀下的意义与价值取向夏文化作为民族的宝贵遗产,具有强大的民族凝聚力,加大夏文化公共考古传播,有利于构建接地气的中国上古史(摘编自黄乐天、侯卫东《公共考古视野下的夏文化传播》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.公共考古学和公众考古学虽是考古学的不同分支,但其终极目标之一都是要让考古学得以可持续发展B.虽然公共考古教育性是重要的,但涉及公共考古教育性的具体问题并没有引发公共考古相关方面的热烈讨论C.从夏商周断代工程到中华文明探源工程、考古中国项目,这些科研项目对夏文化的探索研究都具有重大意义D.夏文化是中华民族的历史文化遗产,加大夏文化公共考古的传播,不仅有利于我国民众,还可以惠及世界民众
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.公共性一旦得到充分的体现,就能促进多方的共赢,实现公共考古实践的初衷,所以公共性成为公共考古最核心的特征B.不断提高我国的经济文化水平和对文化遗产的重视程度,就能保持夏文化研究高速发展的态势,使夏文化成为宝贵遗产C.考古叙事是公共考古传播最直接的叙事手段,但以它来描绘历史只能唤来破碎的历史记忆,因而它是缺乏连续性的D.只有避免将叙事内容与考古科学性置于二元对立的状态,才能使公共考古在保证学术真实、严谨的同时,也具有趣味性
3.下列选项,最能体现材料二文学叙事特征的一项是(3分)A.首都博物馆在妇好墓复原沙盘前配备11台VR眼镜,帮助参观者清楚地观察妇好墓上下6层、深达
7.5米的虚拟考古发掘现场B.四川省文物考古研究院还原了高县半边寺摩崖石刻等考古现场,并在游戏体验区设置了文物归宗、文物探踪和文物复原等游戏C.《海昏侯刘贺》一书以文献记载的刘贺生平为线索,结合出土的文物,详细解说了汉武帝晚年至汉宣帝时期的诸多重大历史事件D.央视纪录片《殷墟嵌绿松石甲骨》让殷墟甲骨上的文字〃跑”了出来,成了会活动的动画小人,演示了商人一天的生活劳作场景
4.二里头遗址是夏文化少康中兴至商汤灭桀时期的重要代表这一研究结论,对夏文化公共考古传播有什么意义?请根据材料简要分析(4分)
5.对考古专家来说,如何推动考古成果惠及更多的公众?请根据材料简要说明(6分)
(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6〜9题茶香岳承贵赶到暮色下的老屋,车在高速县道环山路上整整奔驰了三个多小时跨下车,朝屋里喊一声〃娘〃,喊亮屋里的灯光,迎出母亲惊喜的笑脸,带着一句话〃还没吃晚饭吧?〃后面跟着父亲清瘦的身影做陪衬点缀他提起手里的茶叶袋,晃晃,老惯例,是送新茶回来,父母都懂茶爱喝茶〃我和你爸不喝茶了〃
①母亲看过一眼包装精美的茶叶袋,淡淡地说,似乎毫无兴趣,仿佛未曾是茶癖他迟疑片刻,问医生说的?父母都没接话也没接茶怕……怕喝茶睡不着觉父亲看着他把茶袋放桌上,好像怕他尴尬,消除他的担心和猜测,一带而过敷衍地说半信半疑的他跟母亲身后走进厨房想起大学毕业去单位报到的早上母亲送他出门,又在村口追上,向他只装几件换洗衣服的旧帆布包里塞进个小牛皮纸包他知道,那是家里留作过年招待亲戚的明前茶,自家种,父母焙制的母亲轻声说〃请同事们尝尝,自家的〃眼里躲闪着内疚和无奈,语气却自信家里为供他们兄弟姐妹读书,如今已是家徒四壁,负债累累,这包茶叶是家里唯一能拿出手的东西果然,领导和同事喝后对茶香和汤汁赞不绝口之后,每年他都要请领导和同事品尝家乡的新茶吃过晚饭,母亲边收拾碗筷,边问孙子和媳妇怎么没回他说是临时起意,明天早上就要赶回单位,有个重要的会和父母聊天时,母亲突然想起什么,给父亲一个眼神很快,父亲从房间拎来一盒茶叶是他年前送回家的其中一盒昨天早上拆盒才发现,正想送还给你,你回来正好这茶不能喝「‘父亲把茶袋放到他面前的桌上〃你得想办法……母亲连忙地帮腔茶叶怎么会变成这样?口还封得好好的疑惑中,他取出茶罐,打开,傻眼,整整齐齐崭新的人民币,赶紧又取出一罐,拆封,还是
②一时,他失语了,像儿时犯错站到父母面前那般窘父母看着他和茶,不说话,但脸色的态度毫不含糊当晚失眠儿时兄弟姐妹起早跟父母采茶,月光下给焙茶的父母打下手的往事,如放电影般一一闪过也正是靠茶叶,父母供他们读完书其间,从喝夏季大片茶的父母处得知茶的好处,更听到许多家乡与茶有关的传奇故事他忘不了上班后第一次送茶回来,父母的兴奋和欣慰,在灯光下左右打量的眼光和表情,说包装都这么漂亮,茶叶品相肯定不寿打听价格,说没想到这辈子还能喝上耳闻的名茶他渐渐成为家乡大山里冉冉升起的一颗明星,官越做越大愧疚的是,自那次还茶之后,父母就不再喝茶了他记得,小时候,父母一年忙到头得空闲时就泡杯茶,两人默默喝上几口,脸上又泛起幸福的笑容有茶相伴的知足,用父亲的话叫”喝茶是苦中闻香品日子,所以再苦再累咬咬牙过去后来,他又接连主政几个地方,不再送茶给父母,他也就很少回家偶尔一次路过回家,母亲却认不出他父亲说母亲已患老年痴呆,怕干扰他工作,没跟他说在他的诧异中,父亲说出一件事几年前,在他刚调任邻县一把手,家里的茶叶被几位老板高价抢购,母亲很高兴,认为时来运转,撞上财运后来被大姐看出,购茶的几位老板,是常找他的人,悄悄跟母亲一说,母亲吓得不轻,说干脆不喝也不种不做吧可看着自家高山上大片的茶树荒芜,母亲想不通,无所事事时总爰自言自语怎么会是这样?他更加谨慎勤勉从政,直到安全着地,坚持裸退办完手续,直奔藏在深山里的老家,要与父母一起种茶,家乡的茶,香清汤纯,他想做茶文化传承人,
③因为他没有玷污家乡的茶第二年的春天,他邀请兄弟姐妹团聚,一起陪父母品新茶,喝着议着品着,母亲像突然回忆起来,看着他,问
④老大,你退休了吧?阿弥陀佛,总算放心他喉咙发酸,禁不住潸然泪下,忙给母亲续上沸腾的山泉水,端起茶杯,嗯一声,说敬娘一口新茶家人们起身呼应
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.母亲将家里唯一能拿出手的东西给儿子让其带给同事们尝尝,是希望儿子能做像茶一样的“清官B.从家里带茶叶到回家给父母拿茶叶再到不送茶给父母的每次变化,都因为儿子身份地位发生了变动C.父母不再喝茶,是因为他们怕儿子不能及时发现茶叶里的人民币,从而给他的工作带来困扰D.〃喝茶是苦中闻香品日子”这句话,是父亲在喝茶和生活中感悟到的人生信条,对儿子有较大影响
7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.句
①用似乎仿佛等词语设置悬念,更能激发读者去探究母亲变化的深层原因B.句
②运用比喻的修辞手法,形象生动写出了他拆开茶罐看到钱时的窘迫和不知所措C.句
③表意很丰富,既暗示了家乡茶的品质之高,也透露出家人具有质朴、高洁的美德D.句
④运用语言描写,反映了母亲对儿子一直担忧,怕他走上邪路的真实内心世界
8.文中画波浪线的部分反映了母亲哪些内心情感?试结合文本作简要分析(4分)。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0