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年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）2024《虽有嘉肴》（知识梳理）作者简介，【戴圣】西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学三人苦心钻研，各有所得，逐步形成自己的学说体系，成为今文礼学大师戴德号称〃大戴〃，戴圣被称为〃小戴〃，二人合称为〃大小戴〃〃由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学〃（《汉书・儒林传》）戴圣成为今文礼学〃小戴学〃的开创者；后来，三家之学皆立于学官，其学兴盛一时宣帝时，戴圣曾被立为博士，参与石渠阁议，评定五经异同终生以授徒讲学和着述为业，曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论着，编撰成书被称为《小戴记》或《小戴礼记》该书原为解说《仪礼》的资料汇编，后经郑玄作注，使它摆脱从属于《仪礼》的地位而独立成书，成为今本《礼记》全书共分《曲礼》、《檀弓》、《王制》、《月令》、《礼运》、《学记》、《乐记》、《中庸》、《大学》、《内则》、《坊记》、《儒行》、《王制》、《玉藻》、《冠义》、《昏义》、《杂记》等四十九篇，其中的要言精义比起《仪礼》中的繁文缗节更有利于维护封建统治，与其叔父戴德所编《大戴礼记》八十五篇（现存三十九篇）亦不相同_____________文学常识“《礼记》，又名《小戴礼记》，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍;，儒家经典著作之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编撰，《礼记》是解释说明经书《仪礼》的文章选集，汉代把孔子定的典籍称为〃经〃，他的弟子对经〃的解说是〃传〃或〃记〃，《礼记》因此而得名，即对〃仪礼〃的解释内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著a-------------写作背景，课文节选自《学记》，是中国教育史上第一部系统性的教育学论文据郭沫若考证，《学记》作者是孟子的弟子乐正克它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述字音字形嘉肴yao自强q百ng旨zhT弗fu兑命yuV学学半xi台o3-----------------fl朗读节奏，虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也是故/学/然后知不足，教/然后知困知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也故日教学/相长也《兑命》日〃学/学半〃其/此之谓乎？3-----------------fl句子翻译“即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励所以说教与学是互相促进的教别人，也能增长自己的学问《兑命》上说〃教人是学的一半〃大概说的就是这个道理吧？A-------------------文章主旨，《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即〃教学相长〃，告诉了我们实践出真知的道理a-----------------------写作特色」L运用类比，引出论点，层层递进论证论点开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点一一教学相长使得论证严谨、有条理
2.引用论证，增强文章的说服力文章在总结出中心论点一一教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据3,多用对偶句，内容相对，形式整齐，增强表达效果，形成铺排效果，增强语言气势以〃虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也〃的句式类比论证，引出论题用两个……然后知〃的句式，构成对比，说明学〃与〃教〃的两种困境用两个〃知……然后能……〃的句式进一步论述〃学〃与〃教〃的情境重点提示“
1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？以〃嘉肴〃与〃至道〃作类比，指出亲身学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂（这种说理的方法叫做〃类比推理）
2.课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？引用论证短文阐述了中心观点一一〃教学相长〃，再引用古代名言，来强化自己〃教学相长〃的观点
3.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高教和学是相互促进，相辅相成的4,《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？
①文章先以虽有嘉肴，弗食，不知其旨也设喻类比引出虽有至道，弗学，不知其善也
②接着从教与学两个方面加以说明，归结出〃教学相长〃的中心论点，
③最后引用《兑命》〃学学半〃进一步补充论证
5.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方教和学是相辅相成，相互促进的
（2）教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高
6.教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点两者都强调了〃教〃是学习、进步和提升的重要环节不同点前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系，两者是互相促进、共同提高的后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充两者关系前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，两者是主从关系
7.《虽有嘉肴》语言有何特点？
（1）多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强
（2）有较强的逻辑性先是以类比强调学习，要实践，接下来指出〃学〃和〃教〃的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论文气贯通，层层递进
8.本文说理逻辑严密，条理分明想一想文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？从〃佳肴〃写起，是为了由〃佳肴〃、〃至道〃引出下文对教与学关系的论述，有〃佳肴〃、”至道〃作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做〃类比推理〃文章运用〃类比手法〃引出要阐述的观点，讲述了〃教学相长〃的道理即教人和学习是相互促进，相辅相成的告诉我们实践出真知的道理
10.读了这篇短文，结合你的学习实际，谈一点你的学习体会教别人的同时自己也会理解得更深刻在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我
11.请写出一句同本文意思相近的诗句纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
12.这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？《虽有佳肴》的中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的，即〃教学相长〃，告诉我们实践出真知的道理;
13.礼记这两则短文多运用对偶句，造成铺陈效果，增强了文章的气势试从文章中各举一例加以分析〃虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也〃先以〃虽有嘉肴，弗食，不知其旨〃作比，继而引入〃虽有至道，弗学，不知其善〃读来朗朗上口，节奏感强〃男有分，女有归〃一句运用对偶句式，言简意丰，有很强的节奏感重点积累“
（一）重点词语佳美好的肴带骨头的肉
1.虽有佳肴旨甘美的味道2,弗食，不知其旨也道道理
3.虽有至道困困惑，理解不透
4.教然后知困自反反躬自省5•然后能自反也强勉励
6.然后能自强相相互长促进，提高
7.教学相长也虽即使8•虽有佳肴•••••9,弗食，不知其旨也••食吃
10.不知其善也*善好处1L是故学然后知不足••是故因此，所以•••12•其此之谓也其表示推测语气
14.学堂半学向别人学习
15.不知其旨也其它的（-）通假字
1.《兑命》日〃学学半〃学同〃教〃，教导）
2.《兑命》日同〃说〃，指的是殷商时的贤相傅说）
（三）一词多义
1.学
①学学半通假字，同〃教〃，教导学学半向别人学习2淇
①其此之谓乎表推测，大概，恐怕
②不知其旨也它的
（四）古今异义L教然后知困（困古义困惑今义困难）
2.不知其善也（善古义好今义善良）
3.虽有嘉肴（古义即使今义虽然）
4.不知其旨也（古义味美今义主旨,意义）
5.然后能自强也（古义竭力，尽力今义健壮的，有力的）
6.教学相长也（古义促进，提高今义增长）
（五）词的活用L弗食，不知其旨也（旨名词用作形容词，甘美）2,弗食，不知其旨也（食名词用作动词，吃）
3.不知其善也（善形容词用作名词，好处）
（六）特殊句式L判断句教学相长也〃也〃表判断
2.倒装句其此之谓乎宾主前置_____________理解默写
1.《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以〃佳肴〃类比〃至道〃，说明实践出真知道理的句子是虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
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