悲惨世界读后感800字初中

凄惨世界读后感800字初中凄惨世界读后感字初中（精选篇）80017凄惨世界读后感字初中篇8001在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的卑视社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信念是慈善为怀的主教伸出慷慨的，无私的救济之手收容了走投无路的冉阿让他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我肯定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些」我起先深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和慈爱深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，起先新的生活所以说，冉阿让的命运并不是恒久都是那么的凄惨，凄惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进在主教的感化下，冉阿让起先变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市不惜把和善正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和凄惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的凄惨然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难，但雨果笔下的凄惨世界依旧能给现代文明深刻的启示，一法律恒久要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教化培育关系到社会将来的进展走向，决不能不管不顾雨果的自序中清晰地表达了《凄惨世界》的意义所在值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫,只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要还在一些地区,还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的由此我们可以想象，即使今日的世界仍不是一个真正和平的世界，凄惨的消息依旧从遥远的异国地域传来，悲剧依旧在一些地区上演，如何让凄惨的世界变得和平奇妙，这是人类永恒的思索凄惨世界读后感字初中篇8006《凄惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事务和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善,贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难在第一部中，主子公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑年的苦役犯冉阿让受到20xx一次又一次的不公允待遇之后他就确定报复这个社会但就在他实行报复行窃大主教的其次天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台因此他被感化几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得旺盛富强，且因此威名远扬这时，他相识一名贫苦的女工，元帮她摆脱逆境，并救回他女儿但黑心的德纳第一再推托敲诈，时间遭到延迟但是，在一切进展顺当时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让历经许久的思想斗争，他最终确定去挽救那个可怜的人但也因此服刑不过，在苦役期间，他诈死，并胜利从德纳第手中领回珂赛特数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入选择之中最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓在其次部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威逼举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，哀思欲绝,因此参与街垒，并且成为头领冉阿让得知消息后,也赶来参与随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的挚友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随两人最终结婚冉阿让为他们献出积蓄惋惜的是,不久他撒手:终外公回心转意，接纳珂赛特,即转移到外公家人间整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬同时，也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丢失人性的恶棍他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女,完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切这正是法国黑暗旧社会的真实写照世界注定是不公允的，有富有就注定有贫困借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步:“人类总是在进步的，而流血的就是革命，既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建立和平世界凄惨世界读后感字初中篇8007在这个寒假，我读完了《凄惨世界》这本书，读完的那一刻，我被主角让瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了让瓦让年轻时因为太饥饿了，偷了一块面包，被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期结果最终一出狱已经成了一个大叔，他对社会充溢了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，可他却偷了主教的银餐具，当警方赶来时，主教却说这是送给让瓦让的使他被感化了几年后，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，使人民富有起来，理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长但最终还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不接着逃亡经过重重困难后他收养了受尽熬煎的珂赛特，当做自己的女儿照看她之后，珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了斗争，可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让瓦让，这让他郁郁寡欢最终当马里尤斯觉悟时一切都晚了，让瓦让最终病死在女儿怀中,孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落这本书出自语言大师维克多雨果手中语言引人入胜，当时他确定写下这本世界名著时，正是法国战事最多的年头政权，革命等事务，让这位语言大师感受最深的便是，为了权力的争夺，最苦的人，是法国的平民啊!在创作这本巨作的余年里，雨果也是受尽熬煎30虽然我并没有亲身经验此般混乱的社会，不过我也明白，那个社会是充溢黑暗的，为了一块面包，使主角入狱年之多不知当时的富人么，是如何思索的，20xx假如他们是受到最大创伤的平民，会怎么做？假如如此饥饿的是他们,又会怎么做那个黑暗的年头人们心中都只有自己，从不为别人做半分思索，而这时，出现了一位圣人一般的英雄，让瓦让!他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑，心中始终有着他人办厂使人民至富;挽救落水犯人;收养可怜的女孩儿珂赛特这个社会在他的努力下起先透露出一丝光明，这一丝光明的发源地来自那可充溢志气，酷热的心可是人终会离开这个世界，让瓦让在革命结束时，在那个自己最亲的人的怀中死去，躺在一个公墓的偏僻角落,任荒草掩埋，雨水冲刷摆脱了社会的苦难，去了一个华蜜的地方用臧克家的一句话来说“有的人活着,他已经死了;有的人死了，他还活着’他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印人的生命是有限的，但能做的事是无限的，让我们把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去吧凄惨世界读后感字初中篇8008主子公冉阿让原是个诚恳的工人，始终帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天由于找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年出狱之后，苦役犯的罪名恒久地附在他身上,他找不到工作，连住宿的地方都没有后来他受到一位主教的感化决心弃恶，从善他改名换姓埋头工作,最终成了大富翁，并且当上了市长他乐善好施，兴办福利，救助孤寡，然而执法者却不放过他他为了不连累无辜的人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而再次逃离监狱的魔爪然而当局不容他,社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误会他他多次舍己为人，最终却在孤寂中走向死亡这无疑是当时黑暗世界的凄惨典型，在当时的社会中，人们麻木了，被金钱和权利冲昏了头脑这本书中，冉阿让的形象在我的面前高大起来，在当时的社会是多么巨大，但那时的统治者的行为和本质，导致了整个法国人民的品质低俗，思想的封建冉阿让在一位主教的感化下弃恶从善，说明他的本质还是和善的，他也是为了救几个孩子而入狱的，但那无理荒谬的法律使他恒久带上了苦役犯的罪名，狱中的铁门锁上了他的自由，同时也锁上了他的良知那位主教的心胸是何等的宽广，试问当今社会能有几人像他那样用慈善去对待一个苦役犯他用慈善溶化了锁住冉阿让心中的那把锁冉阿让的和善在黑暗的社会面前是苍白无力的，他自身的变更最终并没能变更他的命运他的精神是我所不能比的，他在我面前就是个巨人，他在误会中死去，却没有一句怨言或许现在再也找不出这样的人了吧!我怜悯他，但我更钦佩他，我也怜悯当今社会的人们，为了利益可以不惜友情甚至是亲情来换取在公交车上，一位步履蹒跚的老人扶着扶手却无一人让坐为什么呢胆怯？不好意思还是根本不当一回事心里想着别人都不让，我为什么要让啊，好不简单坐一会，还要让她坐那请大家想想，当你白发苍苍的时候，也无一人让坐，你是什么感受老人们已经为社会奉献了他们的青春,换了的却是这个吗冉阿让的遭受只是那是社会中众多穷困人民的一个，时代在变，我们也在变但我不想看到”凄惨世界，在当今社会再度发生！凄惨世界读后感字初中篇8009在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的卑视社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信念是慈善为怀的主教伸出慷慨的，无私的救济之手收容了走投无路的冉阿让他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我肯定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些」我起先深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和慈爱深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，起先新的生活所以说，冉阿让的命运并不是恒久都是那么的凄惨，凄惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进在主教的感化下，冉阿让起先变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长这一切得转变使我既倍感欣慰从囚犯到市长,简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人想告知我们的是做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭另一种是无论在什么状况下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人洗新革面后的冉阿让变得宽大、一和善正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、执,味追捕他的警长沙威凄惨世界读后感字初中篇80010”人间全部的志气,全部的美德,全部的英雄品质,全部神圣的精神，他都具备「这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多的一个人文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人但他始终保持镇静，并在心中始终秉承把救人放在首位的原则，最终胜利送马里尤斯到其爷爷家而沙威被其高尚的行为感动，惭愧难当而跳河自杀常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿’的不良青年，更何况此人是自愿参与学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及可是冉阿让毅然确定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经厌烦的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、地帮他而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误会,可是他用坦荡的胸怀包涵了一切误会，永不放弃地坚持走到了最终多么无私，多么宽容，多么宏大!在那政治混乱，民不聊生的年头里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并乐观的服务社会这充分的说明白一个道理人的本长这一切得转变使我既倍感欣慰从囚犯到市长,简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实另一种是无论在什么状况下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人洗新革面后的冉阿让变得宽大、一味追捕他和善正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执,的警长沙威其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人，想告知我们的是做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭我再一次被人性的巨大力气所震撼愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯净的天使般恒久守护着人们心中那份慈善为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来社会须要这样的人，世界须要这样的人只有这样，我们性是和善的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒所以犯了错并不行怕，关键在于你有没有决心改另外，冉阿让的高尚品质源于他遇到了高尚的人来指引迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人做一天的好人简单，做一辈子的好人难冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危急救活青年马里尤斯，一次次地宽恕始终追杀自己的警察沙威他的“坚持，为他人着想的精神最犯难能珍贵虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不行以以他为榜样呢虽然在和平年头里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并静默分担他人悲伤的精神，那也肯定会成为一个平凡而“宏大的人凄惨世界读后感字初中篇80011《凄惨世界》这本书读完以后，整个人陷进一种难以言明的感动，我被主子公冉阿让的宏大精神所感动冉阿让作为主子公，他有特别曲折的经验首先是浑浑噩噩的流浪，有功成名就市长的时候，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期他本是一个一般人因为家境逼迫，偷了一个面包，而被关押九年，他本是个无罪人却被残酷的现实给毁了多年的苦痛监狱生活使他变成了野兽从而失去了人性后来他越狱了他穿着破破烂烂的衣服走在街上全部人都避着他视他为细菌了他当晚他留宿在涅迪主教家，他尽然想杀了涅迪主教，只是为了偷走他家的银烛台和盘子但是主教宽恕了他放了他走后来他当上了某市的市长，得到了人民的敬重他也为市民做出了很多贡献，但是警察沙威却不愿放过他成为市长的冉阿让被称作马德兰先生他为人特别正直仁爱他就落魄在女人的芳汀，最终收留了她的孤女柯塞特，最终都做着正义的事，对于这点，我特别敬重一个人能把自己的利益奉献给别人，只是很宏大的从一个犯人到一个让人敬重而且和善的人能为别人服务的人，冉阿让做到了这种转变这体现一种人文精神，是对人道德的歌颂然而这部世界名着，他却可以把世界中人性的各种变更尽收眼前，让我不得不惊羡人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字不得不感叹当时阶级社会对穷人的残暴；也感叹人们你与我诈的阴险;雨果把法国人底层人民的苦难，归之于法律所照成的社会压迫整部小说的目的就是揭露这种社会压迫使人间变成地狱在《凄惨世界》这本书里，贴现了对底层劳动人民的怜悯，也体现了对黑暗社会的不甘抗议但愿我们身边多一些像主教般的慈善之人，传承无私和善的精神，让更多人参与到这个队伍来助人为乐，见义勇为这个社会须要这样的人吗，这个世界须要这样的人，只有我们能制造出和谐的社会凄惨世界读后感字初中篇80012这个世上，凡是宏大的人都有一个高尚的灵魂而冉阿让，正是这样一个宏大的人有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来谁有那么大的力气呢人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力气当时身为“马德兰市长，的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让可要是不救或是再迟疑几分钟的话，那位老人就会死去就在这一触即发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危急救下了老人又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕当身为“马德兰市长的冉阿让知道后再一次迟疑了因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但假如他不承认的话，没有其次个人会知道况且他还是一个了不得的“市长）而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了年的牢20xx房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!看到这里，我被深深地震撼了与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此和善、无私的心;以及那么高尚的道德品质为了使一些生疏人不受到损害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命要知道这是要付出多么巨大的志气和力气啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!想告知我们的是做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭另一种是无论在什么状况下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼然而,在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传凄惨世界读后感字初中篇80013最近这个星期，我读完了法国作家维克多雨果的《凄惨世界》这本书主要讲了刑满释放犯让瓦让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰起先从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜洎首;落海逃出;将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院;离开修道院;因珂赛特与马里尤斯相恋而苦痛;从革命者手中放走雅韦尔;救出马里尤斯;坦白苦役犯身份;离开珂赛特这些事务的凄惨人生后躺在珂赛特怀里去世了让瓦让原本不是恶人，只是因为饥饿偷了面包,就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人我认为这是法律不公正造成的，这样的刑罚不但没有让他“改过自新反而起到了反效果而迪涅主教的人格却撼I动了他，主教的感化却让他重新谛视了自己，让他变成了善人这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用，法律的不公正有时会贻害很多本性不坏的人但是,怎么才能辨别出一个人的本性是好是坏呢让瓦让刚出狱时,看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗所以，变更法律的行为是不行能做到的，我们也只能做到尽自己的力气感化他人，阻挡他人堕落，尽可能同等看待全部人这些事了吧就像迪涅的米里埃主教,他只是尽力教化着自己教区的人们，尽自己的实力去关怀穷人而已让瓦让在从善后，再也没有做过违反自己道德的事，对于法律的不公，他没有埋怨，对于两次可以让他平安，华蜜生活下去的机会，他全部舍弃，因为他宁可”回到地狱里做天使*也不愿“留在天堂里做魔鬼他宁可断送华蜜‘，也不愿丢失道德:这一点特别令我钦佩，在我们这些人当中，又有谁能做到这一点呢他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信命运的不公，他静默承受越往下看，越觉得这个人物的形象变得更加高大挺立越看，越感到愤愤不平但是除了那些犯罪分子，并没有谁是令我憎恨的，因为着不光是他们的错误就像雨果的自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困除了书中的主子公，很多配角也被刻画得活灵活现像是书中的流浪儿加弗洛什，被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响，他每天都活得快欢乐乐，满脑子都是奇异的点子，有时会唱唱歌谣,有时和一个罪犯挚友去干一些“坏事但没有什么坏T心眼，他自己是流浪儿，却对其他孤儿很好当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时,为此心情低落了许久其实我的感想还有很多，这本书带给我的收获真的特别大凄惨世界读后感字初中篇80014”人间全部的志气,全部的美德,全部的英雄品质,全部神圣的精神，他都具备「这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多’的一个人文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人但他始终保持镇静，并在心中始终秉承把救人放在首位的原则，最终胜利送马里尤斯到其爷爷家而沙威被其高尚的行为感动，惭愧难当而跳河自杀常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿，的不良青年，更何况此人是自愿参与学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及可是冉阿让毅然确定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经厌烦的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、一心一意地帮他而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误会,可是他用坦荡的胸怀包涵了一切误会，永不放弃地坚持走到了最终多么无私，多么宽容，多么宏大！在那政治混乱，民不聊生的年头里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并乐观的服务社会这充分的说明白一个道理人的本性是和善的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒所以犯了错并不行怕，关键在于你有没有决心改另外，冉阿让的高尚品质源于他遇到了高尚的人来指引迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人做一天的好人简单，做一辈子的好人难冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危急救活青年马里尤斯，一次次地宽恕始终追杀自己的警察沙威他的”坚持，为他人着想的精神最犯难能珍贵虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不行以以他为榜样呢虽然在和平年头里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并静默分担他人悲伤的精神，那也肯定会成为一个平凡而“宏大’的人凄惨世界读后感字初中篇80015昨天晚上刚刚读完了《凄惨世界》这部小说，在晚上陪孩子读书的时间我静静的感受着学生时代曾读过的书我合上书，文章描绘的凄惨世界依稀出现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界小说讲解并描述了主子公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和苦痛后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻坚决果断地收下他并慈祥地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危急分子，睡在与他近在咫尺的地方!而在冉阿让内心冲突无法自我时，主教再一次宽容了他，他说“冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前温柔而震撼!当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他!而主教是名贵的代名词,却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人）他的和善，他的坦然大度，他的纯净、和善、同等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了善他在无尽的暖和里找到了自我然后小说的描写对象变成了芳汀这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里丧尽天良的德纳第夫妇一面对芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰这里的市长挽救了她马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、同等、和善、宽容，他像主教挽救冉阿让一样挽救了陷入无望的芳汀而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前」再次重温这句话，卞福汝主教做到了他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也挽救了一个被摧才能制造我们的生活，制造出一个和善、和谐、光明的世界凄惨世界读后感字初中篇8002《凄惨世界》，顾名思义写的就是一个特别凄惨的世界这世界之所以凄惨，是因为人的心里充溢着恨故事主子公冉阿让因为一次偷窃而起先了他长达年的苦役生活当他想着要改过的时候，人们却20xx卑视排斥他，让他感受不到一丝的暖和甚至当一位好心人告知他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答我在监狱冷冰冰的地板睡了年，现20xx在睡这里有什么区分呢，冉阿让的回答无疑让人感到里的，更加寒冷是啊，这个世界给他的爱太少,在他心是满满的哀痛和愤恨但幸好这时候，亲善的神父出现了他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了挚友，哪怕当冉阿让偷走了他珍贵的银器他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的暖和，就像一个始终住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后渐渐地起先发芽冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的当他起先打算过另一段人生的时候，柯赛特出现了她的出现，无疑是冉阿让人生的转折从孤零零的一个人,残的灵魂!为了挽救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长,不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份他舍命躲避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回而这一事情也是不艰难的,二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪欲无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊仅为一个死去的一般妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓花白的冉阿让又一次冲锋陷阵他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我感到暖和，干净，安详！这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方证明白这一点，爱与善会滋润一切信任爱，信任善，让爱与善深深地溶化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个凄惨世界！凄惨世界读后感字初中篇80016《凄惨世界》，顾名思义写的就是一个特别凄惨的世界这世界之所以凄惨，是因为人的心里充溢着恨故事主子公冉阿让因为一次偷窃而起先了他长达年的苦役生活当他想着要改过的时候，人们20xx却卑视排斥他，让他感受不到一丝的暖和甚至当一位好心人告知他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答我在监狱冷冰冰的地板睡了年，现20xx在睡这里有什么区分呢冉阿让的回答无疑让人感到里的，T更加寒冷是啊，这个世界给他的爱太少,在他心是满满的哀痛和愤恨但幸好这时候，亲善的神父出现了他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了挚友，哪怕当冉阿让偷走了他珍贵的银器他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的暖和，就像一个始终住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后渐渐地起先发芽冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的当他起先打算过另一段人生的时候，柯赛特出现了她的出现，无疑是冉阿让人生的转折从孤零零的一个人,变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特动身柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不行整理地长起来柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有实力照看她只好独自一人在外工作来供给她惋惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特后来他们更逼芳汀入绝境是的，他们爱自己的家人,但那种爱是自私的爱因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力气去爱这个世界，爱这个世界的人因此他才会舍命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，静默地赐予穷人们一些生活资助，在生命的最终时间忍下心不去找柯赛特假如说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱,马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱世上假如没有了这些感情，就只是一个空壳罢了所以说，没有爱的世界，是个凄惨世界如今我们身边还有很多须要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出爱的世界不凄惨播种爱的种子，让世界成为爱的世界凄惨世界读后感字初中篇80017艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚毅的人例外在无情的资本主义世界，冉阿让因为一块面包饱受年的艰难牢狱之灾最终等来重见天日的那一天，20xx却因为那一纸黄色的自由状到处遭人卑视，无形的枷锁让他寸步难行好心的主教收留了被社会遗弃的他，并给了他改过自新的力气在那世态炎凉的时代，主教的行为，犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界，为他找到了一条新的道路即使是在如此黑暗的日子里，我们也应当信任会有阳光主教的感化让冉阿让犹获新生他撕毁了假释令,起先新的人生他一化名开办了工厂，摆脱了贫困，甚至走上了政治舞台，从一名逃犯变成了受人仰慕的政治家慈善家然而，有一个人却始终没有遗忘他,那就是警长沙威，他作为黑暗时代的政治工具秉承着自己的正义，从未停止追寻冉阿让的下落为了不是无辜之人受到牵连，冉阿让主动承认了自己的正式身份但为了履行对一位母亲的承诺，他再次出逃带着受到养父母虐待的珂赛特，他又一次起先新的生活然而随着革命的帷幕渐渐拉开，城市中硝烟充溢不死心的沙威一路跟随，而当年乖巧懂事的小女孩也长大了爱情的魔法让她起先对冉阿让心生嫌隙，冉阿让也曾企图阻挡珂赛特与共和派青年交往但在重要时刻，冉阿让却孤身一人前去救援“最名贵的报仇是宽容，冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他自认为公正，代表正义的沙威在亲历这一切后，惭愧跳河而死冉阿让又救了女儿的心爱之人，并成全了这对有情人，选择独居到老当珂赛特夫妇得知原来是冉阿让救了他们后，赶到冉阿让的宅子，而此时的冉阿让已苍老他将自己此生的经验一一道来，最终离开人世凄惨的世界，却因为一群始终信任希望的人发生了变更一味的埋怨只会让事情更糟，只有信任自己,以己之力开创更奇妙的将来，才是正确地出路脚踏荆棘，我们无所畏惧，放眼将来，我们昂首前进!变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特动身柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不行整理地长起来柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有实力照看她只好独自一人在外工作来供给她惋惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特后来他们更逼芳汀入绝境是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力气去爱这个世界，爱这个世界的人因此他才会舍命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，静默地赐予穷人们一些生活资助，在生命的最终时间忍下心不去找柯赛特假如说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱世上假如没有了这些感情，就只是一个空壳罢了所以说，没有爱的世界，是个凄惨世界如今我们身边还有很多须要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出爱的世界不凄惨播种爱的种子，让世界成为爱的世界凄惨世界读后感字初中篇8003上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如凄惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信念就这样碾碎了出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的卑视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台在和善主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人这段也正如作家雨果所说“世界上最宽敞的是海洋，比海洋更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀，收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的哀痛，是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律习俗的压迫世界不是完全的，不是肯定的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿,最终沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下沙威穷其一生追捕冉阿让,却发觉冉阿让很和善，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河或许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力气，打开前途，而不愿求有力者垂青世态炎凉，人们或许变得丑陋贪欲，或许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡不管怎样这世上还是有正义存在为正义而亡，也算死得其所我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力气是无坚不摧的，能感化全部冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和暖和啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血当革命的起义者安灼拉发觉了黑暗政权的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他令我怀疑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个十恶不赦的人呢谜底在剧终揭开沙威相识到自己的过错，相识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠无望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又无望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个凄惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个奇妙而又光明的新纪元或许我们很难变更别人，但我们可以变更自己,让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，专心灵去赐予他们更多的暖和，这个世界就会充溢爱的阳光凄惨世界读后感字初中篇8004走进维克多雨果那个凄惨的世界，我遇到了两个好人，一个是卞福汝大主教，另一个是冉阿让卞福汝大主教是个十足的好人，穷人眼中的上帝,病人眼中的天使他慈爱，和善，把无限关怀倾注给身边的每一个人我最终信任，人是可以变更人的正是大主教的这种慈爱、和善，最终把冉阿让彻底感化当冉阿让无家可归时，是大主教收留了他;当冉阿让偷走银烛台又被警察抓回时，大主教却谎称这是自己送给冉阿让的，最终还关切地叮嘱他”答应我肯定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些「看到这儿，我仿佛听到冉阿让那颗虚假之心振动破裂的声音，而那个碎裂的地方,重新生长出了一颗和善、真诚的心它正在扑通扑通地跳着，暖和的血液流遍了冉阿让全身，让他获得了新生大主教的话语如启明星般，照亮了冉阿让将来的道路，他不再迷失方向;彻彻底底地的蜕变成了一个好人当上了市长，把城市管理得井井有条;面对走投无路的芳汀，是他伸出了救济之手，不仅帮她还清了债,还找到并抚养了珂赛特;看到将要压死的割风老人，冉阿让用自己的血肉之躯，扛起了马车，给了老人重生;面对法庭上的那个无辜之人，冉阿让坚决果断的说出跳下，不顾自身的救人;面对像猎犬一样的追踪自己数年的侦探真相;见到一名海员就要命丧大海,他自告奋勇从船上沙威，冉阿让以德报怨，毅然放下手中的枪;面对汹涌澎湃的法国大革命浪潮，他不惧危急，冲锋陷阵;面对与自己相依为命的珂赛特，他牺牲自己，成全年轻人的华蜜冉阿让用一生来向我们诠释怎样成为一个好人现在，我们很多人常常感叹社会上人际关系越来越冷漠，人与人之间诚信缺失，并且为了爱护自己,也不敢尝试去做一个和善的人其实，和善是可以传递的，信任是相互赐予的我们也应当像卞福汝大主教一样，把华蜜传递给他人，把善意的信念传递给他人这是大爱，这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方!爱与善会滋润一切信任爱，信任善，让爱与善深深地溶化在这个现实的世界中!我确定学习卞福汝大主教和冉阿让，做一个好人，用自己微小的力气去暖和这个世界凄惨世界读后感字初中篇8005世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建19专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗覆盖着底层社会，所以才有了凄惨的世界我喜爱雨果笔下的米里哀和冉阿让前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化,灵魂得以洗礼，后最终走上正途这两个人代表了千千万万的和善与渴望做良善之人然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者,。