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[2024高考二轮复习考点精准突破提升训练】提升训练五现代文阅读II+名篇名句默写（散文阅读提升训练）一阅读下面的文字，完成1~4题文本一长翅膀的种子叶浅韵曲径通幽处，流水潺潺，野趣横生鲜艳的花朵叫巴西野牡丹，鲜艳的红伞伞是美味滋补的高端食材，在云南普洱的万掌山林场，新鲜的植物与新鲜的客人互相问候，新奇与热情像雨后绿叶上欲滴的露珠我们仰头细数一棵思茅松的年龄，十一，十二，十三……林业专家说，思茅松躯干部位上下两个枝丫之间是一个年轮，请大家数数这棵树有几岁了树梢的枝丫有些拥挤，肉眼看去有些飘忽，答案就像漂移了的坐标万掌山林场有许多思茅松它们独立成树，连片成林，莽莽苍苍，点翠成兵思茅松下长了许多不知名的植物，席地而生，枝枝蔓蔓，搂肩勾背，满目山川绿意盎然此前，我知道松树的种类很多，云南松、华山松、马尾松、油松、罗汉松、雪松等，却不知还有一种叫思茅松路转山林，又见一片思茅松，笔直的树干，高大威武，已经无法估计树的年龄了，底部的枝丫已全部脱落，仿佛思茅松已经忘记自己的年龄，为着参天之意，追赶着阳光雨露树干上有割松香的疤痕，松香顺着刀口流下，成为经济来源的一部分，它具有广泛的药用及商用价值密林深处，一些湿漉漉的欢喜爬上心间，这是我每一次与大山亲近时的感受思茅松树上掉下的一些松球在连绵的雨水中已经开始腐烂了，林业专家说到思茅松的种子时，我掰开一个新落的松球,
①椭圆的小种子上长着两只小翅膀种子长了翅膀，有风经过时,成熟的种子就借着风力，进入土壤，长成幼苗在自然生长的树林里，思茅松也像人的生息一样，老老小小，代代相传，成为一片最好的自然生态林，更新有度,替代有序在连绵的群山之间，森林、湖泊、草地、人家，构成人类诗意的栖居在我们肉眼看不见的地方，各种生物之间为了生存而展开的斗争是残酷而激烈的每一种生物都有其水以利灌溉在西湖演进的历史中，白居易予以更加厚重的民生内涵光阴荏苒，世异时移今天，或许很多人认为脚下东起残雪断桥、西止平湖秋月的白堤是白居易主持修筑的，其实不是白堤原名白沙堤，应该是因为白居易任上加强修缮,后人为纪念政绩卓著的诗人，才将白沙堤唤作白堤公元1089年，苏东坡再返杭州任知州这一次，苏东坡发现西湖已不像18年前那样碧波浩渺，而是杂草淤积，水流艰涩于是，上任不久的苏东坡向朝廷递交《杭州乞度牒开西湖状》，称“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也”之后，便雇募民工疏浚西湖，修筑长堤，并修桥六座，桥下有孔，水流自如《宋史》载，“堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤”此即今日苏堤清康熙三十八年
（1699）,康熙帝巡游西湖、品题“西湖十景”、御书“苏堤春晓”o因此，历来，游人来西湖览胜，“苏堤春晓”是绝不会错过的！我从苏堤的最北端一直向南走，偶尔从人群中错步、盘桓，唯恐遗漏了苏堤的绝色美景只是游人太多，以至于想留下一张背景纯粹的照片都很难在望山桥处，我无意抓拍的一张照片中，两位老人正举目东望，远处，水波中央，是西湖的另一个胜景——三潭印月凡来过西湖者，应该对这里的另一大文化记忆印象深刻——在西子湖畔，散落着不少的历史名人墓冢这些墓冢为“翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西”的柔媚杭州，平添了几分悲怆抑或刚烈的气质沿西湖北岸的北山街往西走，栖霞岭南麓，便是南宋抗金名将岳飞的墓地所在历经八百年，尽管物换星移，始建于南宋嘉定年间的岳飞墓至今保存较为完好风侵雨蚀，寒暑相催，水光山色不胜悲，人间永流英雄血公元1142年，偏安于江南的南宋王朝在金兵的蹂蹒下气若游丝这年腊月的一天,岳飞被秦桧构陷，以“莫须有”罪名被杀害在临安的大理寺狱中岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将遗体背出杭州城，偷葬于钱塘门外九曲丛祠旁二十年后，宋孝宗下诏为岳飞平反昭雪，将其遗骸以一品官之礼改葬于栖霞岭南麓靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭？悲愤之下，我骤然想起正在热播的电影《满江红》电影里，哪怕是一介马夫、小卒,甚至艺伎，个个不惜肝脑涂地,在生死场中鹿续了壮怀激烈、“精忠报国”的品质和精神镜头是历史的再现，人心的不屈，人心的归向，从未在时间的流逝中有过些许褶皱我想，这大概就是《满江红》的意义所在沿历史顺流而下，至近代，至西泠桥畔、孤山路一侧，有被孙中山先生誉为“巾帼英雄”的鉴湖女侠秋瑾的墓地墓座上秋瑾全身塑像，左手按腰，右手按剑，眼望西湖，英姿飒爽因为正值初春，不像二十年前我第一次来西湖，那一次，站在秋瑾墓前，我真切地感悟到了秋瑾“秋风秋雨愁煞人”的长叹与悲郁苏小小、武松、林和靖、魏源、章太炎、张苍水、徐锡麟、陶成章、史量才、苏曼殊……青山有幸，绿水有念，无数俊杰赤子、墨客骚人长眠在西湖边上，予以西湖另一种厚重与沧桑，这种集观景、凭吊、追思、励志于一身的大地景观，是西湖的另一种质地这种质地，有时候，比景色更能摄人心魄绕湖一周，回到最初的出发地时，晚霞在湖面上荡漾出万紫千红偌大西湖，水天一色不忍转身的我，久久地站在湖边，以似显单薄的身影给西湖留下了一个微不足道的注脚！倘若哪一天，当你来到这里，是不是也会“一半勾留是此湖”呢？2023年1月29日（有删改）
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（3分）（）A.文章融西湖的自然景观与西湖的历史人文景观于一体,展现出独具特色的风光形胜与深厚的文化内涵B.文章大量引用古典诗文,不仅丰富了文章的内容,而且强化了文章的诗意色彩,增强了文章的可读性C.对于“卫道士”法海将白娘子镇于雷峰塔下，作者与鲁迅有着相同的感受与看法,都希望雷峰塔早早倒掉D.文章既有对白居易、岳飞等人的详写，也有对林和靖、章太炎等人的略写，为后文抒发感情做了铺垫
10.文中关于对“白堤”与“苏堤”的叙写，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.文章写白居易修缮白沙堤，突出了白居易关心民生的情怀;而写苏轼修建苏堤,则更为突出苏轼在美化环境上的贡献B.作者认为,人们之所以将白沙堤唤作白堤,表达了人们对白居易的感激,而人们称苏堤为“苏公堤”则缺少这份感情C.作为西湖的两颗明珠，白堤、苏堤既具有自然景观上的意义,也具有人文景观上的意义;它们丰富了西湖的文化内涵D.文章以较多的笔墨叙写白堤、苏堤的来龙去脉,既反映了它们在西湖中的重要地位,也与作者的写作目的息息相关★
11.文章开头为什么说“我历次来西湖,都不只是奔着西湖的景色来的”？文章尾段“倘若哪一天,……一半勾留是此湖呢？”又表达了作者怎样的感情？（4分）
12.文章融知识性、趣味性、思想性于一体，请结合文章简要分析（6分）【答案】
9.C［解析］C项，“作者与鲁迅有着相同的感受与看法，都希望雷峰塔早早倒掉”曲解文意依据“我不由得想起鲁迅先生《论雷峰塔的倒掉》里的文字:那时我唯一的希望,就在这雷峰塔的倒掉……共情、悲悯、救世，才是一位好作家本该的品格这,也是我的向度”可知文章只是说作者与鲁迅有着相同的感受与看法，即对白娘子被镇于雷峰塔下感到悲悯、同情他们在价值取向上是相同的,而不是说作者也希望雷峰塔早早倒掉
10.B［解析］B项，“缺少这份感情”错误，依据“便雇募民工疏浚西湖，修筑长堤,并修桥六座,桥下有孔，水流自如《宋史》载,……此即今日苏堤”可知作者并没有认为人们缺少对苏轼的感激之情
11.
①因为西湖不仅有天堂般的自然美，还有集观景、凭吊、追思、励志于一身的另一种大地景观,有时它比景色更能摄人心魄,故作者历次来西湖,都不只是奔着西湖的景色来的
②文章尾段表达了作者对西湖依恋、不舍、赞美和期望人们真切地感受西湖的自然美、人文美，思考人生价值的感情［解析］
①依据“三秋桂子、六桥烟柳……俯拾即是的湖光山色，恰到好处的柳绿花红,浩渺、繁盛,西湖以其天堂般的存在……留下了绵延跌宕的足迹和身影”可知，因为西湖有天堂般的自然美;依据“历史何曾如云烟？……走近西湖、聆听西湖、品读西湖，……以及在她的文明的辐照下,那些似乎从未走远的人物和故事”“悲愤之下,我骤然想起正在热播的电影《满江红》……我想，这大概就是《满江红》的意义所在”可知，西湖还有集观景、凭吊、追思、励志于一身的另一种大地景观,有时它比景色更能摄人心魄，故作者历次来西湖，都不只是奔着西湖的景色来的
②依据“偌大西湖，水天一色不忍转身的我,久久地站在湖边，以似显单薄的身影给西湖留下了一个微不足道的注脚”可知，文章尾段表达了作者对西湖的依恋、不舍、赞美;依据“倘若哪一天，当你来到这里，是不是也会一半勾留是此湖’呢”可知作者期望人们真切地感受西湖的自然美、人文美，思考人生价值的感情
12.
①知识性:无论是对西湖、白堤、苏堤等来历的介绍，还是对古典诗文的引用，都给人以知识性的教益
②趣味性:如通过白娘子大战法海,水漫金山寺,被镇于雷峰塔下的传说的叙述,使文章富有趣味性
③思想性:如作者对自己漫步杭州城时既羡慕又嫉妒心理的反思以及有感于西湖的自然、人文景观时生发的感慨，均体现了文章的思想性［解析］
①知识性东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华烟柳画桥，风帘翠幕,参差十万人家究竟从何年何月开始,就有了这一湖碧水,端的给人间缔造了绝无仅有的图景”是对西湖的介绍，“公元822年7月，仕途多舛的白居易被任命为杭州刺史……后人为纪念政绩卓著的诗人，才将白沙堤唤作白堤”是对白堤的介绍，“上任不久的苏东坡向朝廷递交《乞开杭州西湖状》，……此即今日苏堤”是对苏堤的介绍,依据这些可知无论是对西湖、白堤、苏堤等来历的介绍，还是对古典诗文的引用，都给人以知识性的教益
②趣味性:依据“修炼成人形的蛇妖白素贞在西湖游玩时,与许仙断桥相遇,……名曰雷峰，将钵盂镇于塔中”可知通过白娘子大战法海,水漫金山寺,被镇于雷峰塔下的传说的叙述,使文章富有趣味性
③思想性:依据“甚至，让每一位漫步在杭州城里的游客，内心动辄涌起难舍难离的百般情愫一一于我，何尝不是如此潜藏在心底的羡慕，总是不由自主地默化成些许嫉妒”可知作者对自己漫步杭州城时既羡慕又嫉妒心理的反思;再依据“这种集观景、凭吊、追思、励志于一身的大地景观，是西湖的另一种质地这种质地，有时候，比景色更能摄人心魄……倘若哪一天，当你来到这里，是不是也会一半勾留是此湖’呢”可知，作者有感于西湖的自然、人文景观时生发的感慨，均体现了文章的思想性名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分⑴在《赤壁赋》中，苏轼与客在赤壁之下泛舟，由眼前的景色联想到曹操《短歌行》中的诗句“,”⑵在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过望月来表达思念之情，和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”有异曲同工之妙的诗句是“,”⑶柳永《望海潮》中的“东南形胜，,三句点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题
（4）《无衣》中，强调在备战时刻，全城动员，从“”到“，最后到“修我甲兵”，可谓是全副武装，整装待发
（5）《将进酒》中，“,”两句举古人之例，呼应“惟有饮者留其名”，表达诗人的忧愤不平之情
（6）《朝天子・咏喇叭》中“,”两句，写出喇叭“吹”之功用【答案】（D月明星稀乌鹊南飞
（2）此时相望不相闻愿逐月华流照君
（3）三吴都会钱塘自古繁华
（4）修我戈矛修我矛戟
（5）陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑
（6）官船来往乱如麻全仗你抬声价存在的必要性，它们相互依存，相互制约，与人类共同维系着生态系统的平衡和稳定拾级而上，忽见一片热带植物林，挨着挤着，各生风情林业专家告诉我们，伏地而生的是低等的植物，能站立生长的是高等植物，就像一个人有了脊梁，就能直立行走一样，这是划分植物等次的一种简单方法行走在万掌山的天然氧吧，随手在路边采了石斛的茎，放在嘴巴里咀嚼，像是大自然的精气已经植入身体这位列九大鲜草之首的名贵药材，在这山野之间漫然生长，形态各异，名字奇特一壶石斛花茶，滑入喉咙，万掌山的盛夏就装进了我的心肺里有蝉鸣叫，声音粗壮，与我从前所听见的“知了，知了”的鸣叫相去甚远我向着声音探寻，那些大嗓门的蝉们就是不见身影入普洱市区时，我有一个特别的感觉，天籁之声竟然盖过了闹市的噪声，蝉是主唱，混合着其他虫鸣，像一场声势浩大的合奏正是出菌子的季节，捡菌子的人，一拨又一拨云南复杂的地形地貌，多样的森林类型、土壤种类以及独特的立体气候条件，孕育了丰富的野生食用菌资源，种类多，分布广，产量大，占了全世界食用菌一半以上，中国食用菌的三分之二万掌山上的菌子，随处可见，但没法分清是可食的还是不可食的在山路旁，又有人发现了一窝菌子，一看，哇，鸡秋！又发现一窝，还是鸡才从，欢喜地拾起来眼前的这棵思茅松，松枝上挂了许多松球，在我的家乡，选择婚床要用结松球最多的松树，意为多子多福有一枚不安分的松球掉至我足边，捡起它，查看松球里的种子农人择种，往往要选颗粒最大最饱满的，重视生物学意义上的遗传性近旁的藤蔓上开着一朵别致的花朵，花蕊之间的奇特构造，让人想到“钩心斗角”这四个字有人说，这是百香果的花林业专家正在幽默地叙述大自然的繁衍花朵是钩心斗角的阴谋家，
②种子是各显神通的旅行者,它们落地生根，借着周围的生态环境，成为新的生态生生不息的森林生态，构成人类生机勃勃的生活的一部分我恍然觉得，一粒种子，播撒进泥土，生根、发芽，开出花朵，长成参天大树，成为一片森林
③播撒进人的心里,也同样会生根、发芽，开出花朵，长成参天大树，成为一片森林应运而生的亚太森林组织也是一粒种子，他们播下保护森林生态的种子，借着风力，从北到南，不问东西，只管深情（有删改）文本二:作家汪曾祺曾经写道“二三十年来的散文的一个特点，是过分重视抒情散文的天地本来很广阔，因为强调抒情，反而把散文的范围弄得狭窄过度抒情，不知节制，容易流于感伤主义我是希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点的”这个观点富有代表性，即散文在强调抒情之外，应有更开阔的空间和更丰富的表达以生态散文为例，关于自然保护的散文数量可观，有不少的感悟，以文学的方式倡导生态文明不过，总体上看有些生态散文可能还过于沉溺在空洞抒情的层面上美国作家梭罗的《瓦尔登湖》为何经典？就在于作家在对自我生活细节进行全方位展示过程中，贯串着完整的生态主义理念梭罗以十几年独特的生活方式拥抱自然，批判习俗，凭借自我生命意志，成就了生态散文的经典之作（摘编自于祎《散文创作如何走出过度抒情的困境》）
1.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开篇的描写，既展现出万掌山林场的野趣，又在人与自然的热情问候中呈现出和谐共生的生态之美B.作者饱含崇敬之意写思茅松树干高大参天,通过割松香的疤痕含蓄批判了人类为自身利益对自然的伤害C.作者写家乡选择婚床要用结松球最多的松树,这虽是习俗的沿袭，但也可以看出自然对人类生活的影响D.文中多次引用林业专家的话，既增强了文章的审美情趣，也有助于读者体验作者营造的自然诗意之美
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是（）A.文本一中叙写思茅松种子从成熟到长成幼苗的自然过程，既体现了大自然替代有序的规律,也彰显了题意B.文本一作者进入普洱市区时天籁之声竟盖过闹市喧嚣，通过对比写出了远离城市喧闹的宁静C.林业专家把花朵看成阴谋家，运用了比喻的修辞手法传播专业知识，旨在突出林业专家幽默诙谐的特点D.梭罗的《瓦尔登湖》之所以能成为经典,就在于他敢于批判习俗,对自我生活细节进行了全方位的展示★
3.文本一中三处画横线的句子都与标题“长翅膀的种子”照应，但内涵各有侧重，请结合文本简要分析
4.文本二认为,一篇生态散文不应沉溺在空洞抒情的层面上,而“应有更开阔的空间和更丰富的表达”这在文本一中是如何体现的请简要分析
1.B［解析］“含蓄批判了人类为自身利益对自然的伤害”曲解文意，割松香是人与自然和谐共生的表现，文中没有对人类的这种做法持批判的观点
2.A［解析］B项，”写出了远离城市喧闹的宁静”错，两种声音的对比主要表达了作者对大自然中的声音的喜爱C项，”旨在突出林业专家幽默诙谐的特点”错，作者用比喻的修辞手法叙写林业专家讲专业知识,主要目的是使抽象的专业知识表达得更生动形象D项，“就在于他敢于批判习俗,对自我生活细节进行了全方位的展示”错，由文本二“美国作家梭罗的《瓦尔登湖》……贯串着完整的生态主义理念”可知，《瓦尔登湖》成为经典的原因是其中贯串了完整的生态主义理念
3.第
①处,点明它的外形特征和其具备了飞行传播的能力第
②处,说明种子传播的方式是多种多样的第
③处,说明保护生态的意识深入人心,就会形成生态保护的全民行动［解析］第
①处画线句写松球“椭圆的小种子上长着两只小翅膀”，对松球的外观进行描写，主要说明了松球的传播方式;第
②处画线句“种子是各显神通的旅行者”，使用比喻的修辞手法,把种子比喻成各显神通的旅行者,主要说明了种子传播方式的多样性;第
③处画线句写一粒种子“播撒进人的心里”，也会“成为一片森林，运用暗喻的修辞手法，对“种子”和“森林”的含义进行了引申，说明人类保护生态的意识深入人心,就会形成生态保护的全民行动
4.
①文本一没有沉溺于空洞的抒情，也有对云南普洱万掌山林场美好景色的描写，内容上有更开阔的空间;
②文本一没有沉溺于空洞的抒情,更有对自然生态、人与自然和谐统一关系的思考，思想上有更开阔的空间;
③文本一综合运用比喻、拟人等多种修辞手法，整散句、长短句灵活使用,有更丰富的表达;
④文本一表达方式多样,不只有抒情,也有形象的描写和理性的思考,有更丰富的表达［解析］文本一中“曲径通幽处，流水潺潺，野趣横生……新奇与热情像雨后绿叶上欲滴的露珠”，作者把视角投向人迹罕至的云南普洱万掌山林场，发人之所未见,开拓了写作空间“在我们肉眼看不见的地方，各种生物之间为了生存而展开的斗争是残酷而激烈的每一种生物都有其存在的必要性,它们相互依存,相互制约，与人类共同维系着生态系统的平衡和稳定”，打破传统散文以借物抒情为主的局面，表现了人与自然万物平视，表达人与自然和谐统一的观点”在云南普洱的万掌山林场，新鲜的植物与新鲜的客人互相问候,新奇与热情像雨后绿叶上欲滴的露珠”“底部的枝丫已全部脱落,仿佛思茅松已经忘记自己的年龄,为着参天之意,追赶着阳光雨露”“蝉是主唱,混合着其他虫鸣，像一场声势浩大的合奏”“花朵是钩心斗角的阴谋家，种子是各显神通的旅行者”，综合运用比喻、拟人等多种修辞手法，对自然的描绘人格化、泛灵化且句式长短、整散结合，错落有致“我恍然觉得,一粒种子,播撒进泥土……不问东西，只管深情”，文本一表达方式多样,不只有抒情,还有形象性描写和理性思考，使表达更丰富
二、阅读下面的文字，完成5~8题在福州，遇见杰出的灵魂艾伟第一次到福州，但感觉上一点也不陌生浙江和福建，山水相连，虽然民风有异，但彼此联系紧密行走在三坊七巷古老的石板路上，满目是明清时期的建筑，感觉十分江南，园林戏台，茶社书店，千年沉着，宠辱不惊在一个城市的中心，拥有如此壮观的老建筑群,令人感动在千城一面的今天，福州因为三坊七巷而被区分出来，有了自己清秀的面孔，有了深厚的人文的根基老建筑里藏着中国文化的心我们穿着洋装，偶尔喝杯咖啡，但茶依旧是我们的日常生活从三坊七巷走出来的名人之多，也让人叹为观止有一部电影叫《在世界的转角遇到爱》，在这里，几乎每一个转角都可以遇见杰出的灵魂，灵魂的背后都有着和我们沉重的历史休戚与共的故事林则徐虎门禁烟，是中国近代史的开端，中国的现代性由此开启自然而然，就有了沈葆桢这样的洋务重臣，他在总理船政大臣任内，重用西方人才，聘用了在宁波海关税务司谋事的法国人日意格任船政监督，并在福州马尾造船，练兵，组建福建水师和南洋水师作为林则徐的女婿，他脚踏实地、不遗余力地将林则徐等提出的“师夷长技以制夷”的主张付诸实践严复作为沈葆桢福建船政学堂的弟子，留学英国，他企图探寻西方真理，他的启蒙思想对中国影响深远特别是他翻译的《天演论》，使进化论思想在中国广泛传播进化论可以说是五四新文化运动的支柱之一，是五四先贤决定和中国传统文化决裂的思想武器不论是对还是错,在今天的中国，进化论依旧影响着中国人的思想路径一个灵魂承载着另一个灵魂的使命洋务运动失败了，君主立宪也失败了，革命者揭竿而起，从三坊七巷走出的林家后代林觉民成了同盟会的成员，在写下绝笔《与妻书》后，与族亲林尹民、林文，随黄兴、方声洞等人参加广州起义，受伤被俘，从容就义，成为黄花岗烈士在林觉民身上，我们依旧可以看到先行者的思想及其逻辑三坊七巷的屋檐下，始终游荡着一颗忧国忧民的心灵我曾在宁波生活了二十多年，发现福州和宁波的近代历史是如此相近中国的近代史，西方列强环伺在福州马尾，有过和法国人的马江海战在宁波海面上，有过和英国人的定海之战后果当然是一系列的条约，福州和宁波共同成为五口通商之地福州鼓岭有一个外国人的居住地，到处都是西洋别墅，最多时住着数千洋人山上有洋人自办的教堂、医院、运动场、游泳池、万国公益社等公共建筑在宁波的三江口，一个叫外滩的地方，也有这样一个社区，至今法国人建的教堂耸立在甬江边，当年的洋房已改造成一个商业街区这样的外国人社区相当于现在遍布欧美各国的唐人街了历史是吊诡的风云变幻的历史成就了一批杰出的灵魂，其中不乏失败者失败的后果同样也是历史进程的一部分当年的屈辱之地，比如鼓岭，如今成了一个旅游景点这看上去很像一个矛盾重重的中国近代史的隐喻，一个急剧变幻的时代的缩影另一个三坊七巷走出来的林启，在任浙江道监察御史期间，政绩斐然在现代性的大背景下，他创办了三所学校，分别是求是书院、蚕学馆、养正书塾，即现在的浙江大学、浙江丝绸工学院、杭州第四中学的前身他开启了浙江现代教育的先河，一手创立了大学、职业学校和普通中学杭州有一个美好的传统，对事功大者，总要想方设法把他的墓地修在西湖边林启死后，其后人欲将其遗体运回家乡福州安葬，杭州人则要求把他留在西湖，双方争执不休最后，因为林启生前有“为我名山留片席，看人宦海渡云帆”的诗句，林家子孙才同意将其安葬于孤山北麓墓旁为今日的孤山林社我试图在三坊七巷找到林启的旧迹没有找到这个从福州走出来的进士带着他沉重的忧思，把全部心血献给了我居住的城市杭州我看到时代意志在他身上的痕迹，看看他起的学校的名字，无论“求是书院”还是“蚕学馆”都是中国式的中国的现代之路,始终和传统有着纠缠不清的联系今天回过头来看看先贤的道路，我们从中见出他们的矛盾重重和艰难选择2017年岁末，我行走在福州，行走在三坊七巷，我遇见诸多杰出的灵魂，他们如今依旧在空中回荡，响彻在中国的现代性进程的路上，留下了宝贵的精神遗产这整整四十公顷的老街已被高楼大厦所包围，安然于城市的中心这似乎是一个象征，在中国现代性进程中，我们依旧需要自己的传统，需要一颗中国之心
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章第一段末尾写到“但茶依旧是我们的日常生活”，这说明了中国文化传承的事实,显示了中华文化的生生不息B.借电影《在世界的转角遇到爱》夸张地点明在三坊七巷的每个转角都可遇见杰出的灵魂，凸显了福州名人众多C.林启死后,其后人与杭州人对林启安葬地的争执,体现了人们对林启的爱戴、敬仰，写出了林启的影响和伟大D.文章围绕着三坊七巷，将作者的所见、所想、所感精心组织起来，内容丰实且有意蕴,结构严谨、浑然一体
6.关于文中写宁波的部分,下列说法不正确的一项是（）A.照应文章开头的两句话，使文章的开头不再显得突兀,体现了文章构思的精巧B.将宁波和福州比较着写，点明了它们的不同点,更突出强调了它们的相同之处C.交代了杰出人才遭逢的历史际遇，显现了风云变幻的历史造就了一批杰出的灵魂,丰富了文章的内涵D.作者由所见展开联想，进而对怪异的历史进行了深入思考，加深了对矛盾重重的中国近代史的理解
7.文章以“在福州，遇见杰出的灵魂”为题有哪些妙处请结合文本简要分析★
8.文章的结尾写道“需要一颗中国之心”“中国之心”的具体内涵是什么？请结合文章谈谈你的理解
1.8［解析］B项，“借电影《在世界的转角遇到爱》夸张地点明……”错，只是借电影引出要写的内容
1.9［解析］B项，”点明了它们的不同点”错，文中“我曾在宁波生活了二十多年，发现福州和宁波的近代历史是如此相近”强调它们的相同之处,没有点明它们的不同点
7.
①形象生动，“遇见”灵魂，化抽象为形象,给人以亲切感;
②醒目，既点出了地点，又明确了文章的主要内容,给阅读者以指弓I；
③揭示了主要情感,表达了作者对杰出灵魂的敬仰赞美之情［解析］“遇见杰出的灵魂”，形象生动，“灵魂”是抽象的不可见的，“遇见”灵魂，化抽象为形象，给人以亲切感；“在福州，遇见杰出的灵魂”题目有醒目的特点，“在福州”点出了地点，“遇见杰出的灵魂”又明确了文章的主要内容,风云变幻的历史造就了一批杰出的灵魂，给阅读者以指引；“遇见杰出的灵魂”，“杰出”是对福州名人的高度评价,体现他们的影响和历史功绩之大，“遇见杰出的灵魂”，表达了作者对杰出灵魂的敬仰赞美之情
8.
①具有开放的眼光和思维,又有脚踏实地、“师夷长技以制夷”的实干精神,振兴家国；
②不畏牺牲，忧国忧民;
③既继承、发扬传统文化，又敢于开拓、创新［解析］结合“沈葆桢这样的洋务重臣，他在总理船政大臣任内……他脚踏实地、不遗余力地将林则徐等提出的‘师夷长技以制夷’的主张付诸实践”“严复作为沈葆桢福建船政学堂的弟子，留学英国,他企图探寻西方真理，他的启蒙思想对中国影响深远”可知,文章列举的沈葆桢和严复等人，他们具有开放的眼光和思维,又有脚踏实地、“师夷长技以制夷”的实干精神，振兴家国；结合“从三坊七巷走出的林家后代林觉民成了同盟会的成员，在写下绝笔《与妻书》后，与族亲林尹民、林文，随黄兴、方声洞等人参加广州起义,受伤被俘,从容就义”可知,他们不畏牺牲，忧国忧民;结合“林启……在现代性的大背景下，他创办了三所学校……他开启了浙江现代教育的先河”可知，既继承、发扬传统文化,又敢于开拓、创新三阅读下面的文字，完成912题〜走在西湖边上周朝我历次来西湖，都不只是奔着西湖的景色来的之于久负盛誉的西湖，这话不免有些唐突，且有伤尊严之嫌我何敢如此冒昧？三秋桂子、六桥烟柳……俯拾即是的湖光山色，恰到好处的柳绿花红，浩渺、繁盛，西湖以其天堂般的存在，吸引古今游人在此形胜之地，留下了绵延跌宕的足迹和身影！二十年前我赴杭州参加会议的间隙，第一次领略了西湖魅力彼时，正逢绵绵秋雨,相比于晴日，西湖应该是多了几分萧瑟那几天，只要有空闲，我都会踏着秋色，一个人,静静地感悟这宽阔水域“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”究竟从何年何月开始，就有了这一湖碧水，端的给人间缔造了绝无仅有的图景？甚至，让每一位漫步在杭州城里的游客，内心动辄涌起难舍难离的百般情愫——于我，何尝不是如此潜藏在心底的羡慕，总是不由自主地默化成些许嫉妒这样的悖乱、纠结，我知道，皆因我非杭州人的心理在作祟这种狭隘和感性，是不是唯独我才根深蒂固呢？西湖的历史记载最早见于东汉时期，《汉书》卷二十八《地理志》会稽郡云“钱唐，西部都尉治”至隋朝，钱塘县城迁至湖东岸，方有西湖之名历史何曾如云烟？原来，杭州人的幸福是有来历的，并且，源远流长！为着这浩渺烟波，我不止一次地走近西湖、聆听西湖、品读西湖，倾力追寻她与生俱来的“良渚文明”的因子，以及在她的文明的辐照下，那些似乎从未走远的人物和故事新年刚过，从保俶路口开始，我沿西湖漫长的史迹,驻足、移步、流连从保俶路走出，不远处就是白堤上的“断桥”对于“断桥”，想必很多人都不陌生,即使从未来过西湖者，有几人不知道中国四大民间爱情传说之一“白娘子与许仙”的故事呢？修炼成人形的蛇妖白素贞在西湖游玩时，与许仙断桥相遇，一见钟情，结为夫妻但是，他们的爱情不为“卫道士”法海所容，法海将许仙骗至金山寺软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵盂，置净慈寺前，令人于其上砌七级宝塔，名曰雷峰，将钵盂镇于塔中站在断桥上，向南遥望，目光穷尽处，就能看到夕照山上的雷峰塔我不由得想起鲁迅先生《论雷峰塔的倒掉》里的文字那时我唯一的希望，就在这雷峰塔的倒掉……你看，尽管鲁迅先生一向辛辣犀利，像个不食人间烟火的斗士，但其实在他的内心深处，依然有着柔软的一隅共情、悲悯、救世，才是一位好作家本该的品格这，也是我的向度！从白堤到苏堤，有一段很长的路要走公元822年7月，仕途多舛的白居易被任命为杭州刺史白居易甫一上任，见杭州有六口古井年久失修，便主持疏浚，解决饮水难题；又见西湖淤塞、农田干旱，便修堤蓄积湖。
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