甘肃省张掖市高台县一中高一下学期期中语文试题（原卷版）

张掖市高台县一中20192020学年高一下学期期中语文试题（考试时间150分钟试卷满分150分）测试范围人教版必修

一、现代文阅读

（一）论述文阅读阅读下面的文字，完成下面小题丝绸之路与中西方文明交流刘敏岳亮

①在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路

②作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”这就是丝路的前身草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来

③丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流

④隋唐时期，中国与波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断，相互之间的文化交流丰富多彩，不论是作为波斯物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入了中国，丰富了中国的传统文化同时，撒马尔罕壁画上手捧丝绢的唐朝使者，波斯、阿拉伯文献对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化向西传播的广度和深度事实上，古代中西之间的交流，不论是丝绸、玉器、香料、陶瓷、珍禽等物质层面的物品，还是佛教、景教、伊斯兰教、儒家思想、道教等思想层面的结晶，都是通过这条东西交往的道路进行双方交流的

⑤在丝绸之路汇聚的多种宗教文化既相互碰撞，又和平共处，和谐共存汉唐时期经丝绸之路传入中国的思想观念以佛教的影响力最为巨大中华王朝不论迎佛也好，辟佛也罢，都展现了佛教对代表中国意识形态的儒家思想的新塑造西域的于阑王国是丝路上一颗璀璨的明珠，它不仅是商人驻足之处，也是西行东来的僧侣歇脚所在这里修筑了大量的佛寺，宝殿主尊是佛像，佛像两边上方都是千佛，而下方则往C.汉字是中国文化的最高代表，又是中国文化的最小单元D.汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（A.如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表B.即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者，那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表C.如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者D.即使说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者

20.学校邀请作家梁实给学生作一场读书报告，下面是主持人张伟同学开场白中的一段其中有五处表达不得体，请找出并作修改今兹我们荣幸邀请到了我国著名作家梁实同志，梁老师耕耘文坛已有廿二载，深受广大读者喜爱梁老师能在百忙中抽出宝贵时间来我校，我们感激涕零，让我们用雷鸣般的掌声欢迎梁老师给我们作报告

21.为更好地治疗新冠肺炎，以中国速度建设完成的雷神山医院和火神山医院让人赞叹不已，很多网友也纷纷给这两座医院设计了很多标志下面是雷神山医院的标志，请你写出标志中图形的构图要素，并说明图形的寓意要求语言简明，句子通顺，不超过200字武汉雷神山医院WUHAN LEISHEN SHANHOSPITAL

四、写作

22.阅读下面的材料，根据要求写作

①2018年，是改革开放40周年，一组众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选”的榜单，在网上不断发酵榜单上有袁隆平、钟南山、莫言、杨利伟等，也有娱乐明星和网红

②1727年，牛顿去世，英国以隆重的国葬仪式将他安葬在威斯敏斯特大教堂，成为第一个安息在此的科学家目睹了牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰感慨道“走进威斯敏斯特大教堂，人们所瞻仰的不是君王们的陵寝，而是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物建立的纪念碑这便是英国人民对于才能的尊敬，整个社会在向一个科学家表达着由衷的敬意，这是一个国家对于科学家的态度，也是一个国家对于科学的态度”要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字往描绘地方神祇，其外部特征有似袄教神祇由此可以看出，丝路上的诸神之间并没有战争，而是安然地保佑着各自的信徒

⑥按照塞缪尔•亨廷顿的观点，不同文化由于自我认知身份的差异而存在着激烈的冲突但历史经验表明，在冲突之外，文明之间还有着更为广泛的交流和竞争公元751年，唐王朝与大食爆发战争，史称“怛罗斯之役”这件小小的战事插曲迅速被和平交流取代，唐朝大量被俘工匠随大食军队西归，直接导致了以中国造纸术为代表的科技西传随后，中亚撒马尔罕形成了一个造纸中心，并在以后的岁月中将造纸术从西亚传入欧洲，埃及人的纸草和羊皮纸开始退出舞台可以说，怛罗斯之战在中西文化交流史上极具象征性抛开军事上的胜败不论，中国文明与阿拉伯文明在怛罗斯之外的广阔空间里竞争并共生，对双方文化的发展都极具积极意义文化多元、文明交往、和谐共存，这正是丝绸之路留给我们今天最宝贵的财富（有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.春秋战国时的“草原之路”是古代丝绸之路的前身，两汉时期张骞受命通使西域，使其发展为主干道，唐代时它变得更加繁忙B.一些西方的现存壁画、文献记录及考古发现，都印证了中西文化曾经有过互相交流与传播的事实，而且对彼此的影响是广泛而深入的C“草原之路”作为东西方文明交流的商贸之路，是春秋战国时期由沿丝绸之路各国古代的游牧民族开拓而成的D.“怛罗斯之役”的影响，相较于以中国造纸术西传为代表的文化交流的意义，其军事层面的胜败显得微不足道

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开篇用“仲尼”“柏拉图”来借指中西两种文化，从而引出本文的话题“丝绸之路”B.本文开篇引出话题，接着论及“丝绸之路”的发展历史，然后较为深入地阐述了“丝绸之路”对文化交流起到的重要作用C.本文在谈及“丝绸之路”的作用时，主要运用了举例论证、对比论证和引用论证等论证方法D.本文最后一段，借“怛罗斯之役”否认塞缪尔•亨廷顿的观点，来证明文明除冲突外，更多的是交流和竞争

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.如果没有唐代社会的繁荣、先进的文明、开放的文化，就不会吸引世界各国来华贸易，或许也就不会促进海上丝路的建立B.不论中华王朝是迎佛还是辟佛，佛教经丝绸之路传入中国后，都对代表中国意识形态儒家思想的发展产生了深远的影响C.不同种族因为文化的差异必先会产生一些激烈的冲突，才会有各种文化的多元、文明的交往，最终达成和谐共存D.没有中西方文化交流的多元性、文明交往及和谐共存的大背景，可能就不会有中亚撒马尔罕造纸中心的形成

（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一随着社会的进步和物质精神的富足，开始让现代的一些人不仅仅是满足于温饱，很多人开始追求刺激食用“野味”，有人认为野生动物对人类有独特的滋补作用，有人图一己之利，贻害众人然而实际却是野生动物的营养元素与家禽家畜并无多大差异，同时人类新发的传染病78%与野生动物有关或者来源于野生动物2月7日，华南农业大学召开新闻发布会，宣布从穿山甲中分离出的毒株，与此次新冠病毒毒株相似度达99%穿山甲因为莫须有的“养生”，功效不明的“通乳”，以及人类一时的口腹之欲而被大肆捕捉，由常见动物变成了极危物种然而实际上穿山甲携带多种体内寄生虫，可损伤人类肠胃并引发心肌炎、肺炎、肝炎等并发症，鳞片的成分也并没有特别之处，主要成分为B角蛋白事实上，人们认为很补的各种野生动物，实际上都含有许多无法未知的病毒野生动物是生态食物链中的一环，人类肆意猎杀捕食这链条中的重要环节，不加限制地一味攫取自然资源，不加反思的打破人与野生动物相处的界限，必然使人类自身陷于险境、困境（摘自中国日报《保护野生动物，亦是保护人类自己》

2020.

2.13）材料二新冠肺炎疫情发生以来，关于滥食野生动物的突出问题及对公共卫生安全构成的重大隐患，引发社会各界广泛关注2月24日，十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过了关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定，确立了全面禁止食用野生动物的制度从源头控制风险，当务之急是以雷霆之势强化法律责任，全面禁止非法野生动物交易、全面禁止滥食野生动物，避免在疫情防控的关键阶段，因一时口腹之欲导致“次生风险”决定明确提出，违反野生动物保护现行法律规定的行为，“在现行法律规定基础上加重处罚”；对决定增加的违法行为，“参照适用现行法律有关规定处罚”；同时，要求有关部门落实执法管理责任，严格查处违反本决定和有关法律法规的行为决定的立法指向明确，“全面”与“从严”贯穿始终，体现了更严格的管理、更严厉的打击，给心存侥幸者、铤而走险者以当头棒喝（摘编自人民日报《用法治革除滥食野生动物陋习》

2020.

2.28）材料三:2016年我国野生动物产业从业人员、年产值统计表产业直接从业人数（万）直接产值（亿元）毛皮动物产业

7603894.83药用动物产业

21.

0850.27食用动物产业

626.

341250.54观赏及宠物产业

1.

376.52实验动物产业

0.24合计

1408.

985206.162016年我国食用野生动物养殖种类、从业人员、年产值统计表动物类别动物种类从业人数（万）产值（亿元）两栖

6101.

7506.48爬行

17501.

1337643.22鸟类

1414.

731576.

56.兽类

58.

7724.28合计

42626.

33521250.54（《中国野生动物养殖产业可持续发展战略研究报告》）材料四世界动物保护协会北京代表处首席代表赵中华表示，野生动物产业转型是大势所趋，带来的不仅是挑战，更多的是机遇野生动物从业者必须转变观念，积极寻求转型之路很多从事野生动物养殖的企业管理者和从业者，具备野生动物和生态保护有关的经验及技术知识，更加了解野生动物的生活习性他们可以将这些知识，用于野生动物保护，从而实现野生动物屠宰者到保护者的华丽转身他们还可以利用周边的环境，从事动物友好型旅游产业，吸引人们去户外体脸和探索自然借鉴成功经验解决野生动物养殖业转型中的阵痛北欧国家，比如挪威、丹麦和冰岛等国家曾出现捕食鲸鱼等活动，然而从捕鲸到观鲸的商业模式转型，反而给人们带来了更多商机此外，赵中华建议，政府应出台相应政策，引导和扶持企业转型（摘自中国网《全面禁野”之下，野生动物产业何去何从？》

2020.

3.3）

4.下列对“野生动物”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.谋求私利、追求刺激的心理、野生动物“莫须有”的滋补作用，驱使人类捕食野生动物，这也与社会进步、物质富足有着密切的关系B.肆意捕杀野生动物，不仅有感染疾病的风险，而且会破坏生态食物链，必然使人类利益受损，因此，保护野生动物也是保护人类自己C.为从源头控制住由野生动物传染疾病的风险，避免造成“次生风险”，须强化法律责任，全面禁止野生动物交易、全面禁止滥食野生动物D.除野生动物产业从业者借助先天优势实现角色转型，企业借鉴国外成功经验完成商业模式转型外，政府还应出台扶持政策，助力行业转型

5.下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国2016年食用养殖动物种类、食用野生动物从业人数与年产值呈正相关关系养殖动物种类越多，从业人员就越多，年产值就越高B.我国2016年野生动物产业从业人员达1400万，产值超过5200亿元，全面禁食野生动物制度颁布以后，产业转型迫在眉睫且压力巨大C.超过四成的野生动物产业从业人员从事食用野生动物产业，创造的产值仅次于毛皮动物产业产值，占野生动物产业总产值的近四分之一D.我国2016年食用野生动物养殖业中，爬行类动物养殖从业人员最多，创造的产值业最大，兽类养殖从业人员最少，创造的产值也最小

6.材料

一、

二、四中关于野生动物的论述侧重点有什么不同？

（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题农历八月，是庄稼人一年中美好的时光不冷不热，也不饥走到山野里，手脚时不时就碰到了果实上秋收已经拉开了序幕打红枣、割小麻、摘虹豆、下南瓜……庄稼人孙少安的心情和这季节一样好真是他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，现在开始变成了现实一群人穷混在一起的日子终于结束了，庄稼人的光景从此有了新的奔头谁说这责任制不好？看看吧，他们分开才一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊！秋庄稼一眼就增添了多少成色！庄稼人不是在地里种庄稼，而是象抚育自己的娃娃最使大伙畅快的是，农活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必象生产队那样，一年四季把手脚捆在土地上，一天一天磨洋工，混几个不值钱的工分庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢？人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的……少安感到，他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色一年多前，当他像现在一样把队分开的时候，父亲曾多么担心他栽跟头呀！好，现在老人放心了，因为上面有人支持让这样搞哩！在他们这个责任组时，父亲实际上成了领导人二爸一开始不愿“走资本主义道路”，牛着不出山，他没办法，父亲就到田家均崂吼着骂了一通，二爸也就无可奈何的被吆起身了对于二爸来说，大队的常年基建队已经解散，他要是不在责任组劳动，就没处去干活了归根结底，他是农民，还拉扯着三个娃，不劳动一家人吃啥呀？少安家里眼下还没有什么大变化老祖母八十二岁，仍然半瘫在炕上；母亲头发已经半白，但也没什么大病，照常象过去一样门里门外操劳；弟弟少平还在村里教书，今年二十一岁，完全成了大人小妹兰香去年考入了原西县高中让全家骄傲的是，她考高中考了全县第三名他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家罐子村实行责任组后，他姐夫王满银就跑了出去说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了政策一宽，社会一松动，有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢他们村金俊文的大儿子金富，半年前就出走了，至今都杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了猫蛋今年八岁，已经在罐子村小学上二年级；狗蛋也已经六岁，明年就该上学了可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管，一个人到外面逛世界去了真是作孽！孙少安自己的家庭仍然是幸福的他和秀莲从结婚到现在，一直保持着热烈的恋爱据说有了孩子，两口子感情就要减少一些，而分散给了孩子但是虎子降生以后，他两个的感情似乎倒更深了是啊，仔细地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘这样一个活蹦乱跳的小东西，竟是两个人共同创造的！他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合在一起了当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流有孩子以后，秀莲就更不讲究自己的穿戴，经常是一身带补钉的衣服少安记得他很小的时候，那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳像土地一样朴素和深沉的母亲啊！想起来就让人温暖，让人鼻根发酸少安很喜欢妻子这身打扮，他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象……责任组实行以后，所有组的麦田比往年生产队种得又好又快；而且秋田也比往年多锄了一遍金家湾和田家均崂毗邻的地块，庄稼看起来明显地有了高低之差东拉河西岸的劳动热情空前地高涨孙少安尽管还是名义上的生产队长，但实际上田家均崂现在有了十几个队长，甚至每一个农民都成了队长早晨，再也不用孙少安派活和催促了，许多人现在出山都走到了他的前头！农历八月，麦子种毕，又停了锄务，而大规模的秋收还没开始，田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了好，人们开始有时间赶集上会，做点小生意；手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业眼下，少安还没有这份心责任组的活是没什么可做了，他就又一头扑在了自留地里做起均愣帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植（节选自路遥《平凡的世界》）

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写，弱化情节，注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化

8.小说在农民生活的背后有着丰富的内容，既有对社会变化的喜悦，也有一丝担忧，是转型期中国社会的一面镜子C“那是应该收获欢乐和李福，而不是收获忧虑和苦痛……”既表达了眼前的幸福之情，也体现了对过去的反思D.小说多处成功使用对比手法，如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等

8.小说中孙少安有哪些形象特点？请结合作品简要分析

9.小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光，结尾又写农历八月农村的相关内容，作者这样安排有什么用意？请结合全文简要分析

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题扁鹊者，渤海郡郭人也，姓秦氏，名越人少时为人舍长舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年,乃呼扁鹊私坐，闲与语日“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄”扁鹊日“敬诺”O乃出其怀中药予扁鹊“饮是以上池之水，三十日当知物矣”乃悉取其禁方书尽与扁鹊扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳其后扁鹊过虢虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者日“太子何病，国中治穰过于众•••••事？”中庶子日“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死”扁鹊日“其死何如时？”日鸡鸣至今”日“收••乎？”日“未也，其死未能半日也”“言臣齐勃海秦越人也闻太子不幸而死，臣能生之”中庶子日“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？”扁鹊仰天叹日:“越人之为方也不待切脉望色听声写形言病之所在闻病之阳论得其阴闻病之阴论得其阳病应见于大表，不出千里决者至众，不可曲止也子以✓\ZXZ\Z\Z\^Z\Z\ZSZ\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZXZ\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZSZ\ZSZkZ\/\ZSZ\Z\ZSZ\ZSZSZ\ZV\Z\ZS1^Z\ZSZ\Z\ZSZ\Z\Z\Z\Z\ZS1^Z\Z\ZSZZ\ZSZSZ\Z\ZSZ\Z\ZXZ\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZSZ\Zw*\Z\ZSZ\ZS/吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也”中庶子乃以扁鹊言入报虢君虢君闻之，大惊，出见扁鹤于中阙，日“窃闻高义之日久矣，然未尝••得拜谒于前也先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚！“扁鹊日“若太子病，所谓尸厥者也太子未死也“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会有间，太子苏乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下太子起坐更适阴阳，但服汤二旬而复故故天下尽以扁鹊能生死人扁鹊日“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”（节选《史记•扁鹤仓公列传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.越人之为方/也不待切脉/望色/听声/写形/言病之所/在闻病之阳/论得其阴/闻病之阴/论得其阳B.越人之为方也/不待切脉望色/听声写形/言病之所在/闻病之阳论/得其阴/闻病之阴论/得其阳C.越人之为方也/不待切脉/望色/听声/写形/言病之所在/闻病之阳/论得其阴/闻病之阴/论得其阳D.越人之为方/也不待切脉望色/听声写形/言病之所/在闻病之阳论/得其阴/闻病之阴论/得其阳

11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A.治穰，是指举办祈祷求神的活动，其中“穰”，通“禳”，去除邪恶的祭祀B.鸡鸣，十二时辰的第二个时辰，以地支来称其名则为丑时，相当于凌晨一到三时C.中庶子，是战国时国君、太子、相国的侍从之臣，秦，汉为太子侍从官，历代沿置D.中阙，阙，城池大门对称的门楼，中间有路可通行，这里指的是进入都城的大门

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.扁鹊待人恭敬深得奇人赏识，得到其秘方后，完全能够看见人的五脏疾病位置所在B.扁鹊胆大心细自告奋勇要救活虢太子，亲自进入宫廷诊视，发现太子果真体温尚有C.扁鹊医术高明采用针灸、熨帖、服药等治疗方法，很快就使太子能够起身坐起来了D.扁鹊实事求是认为太子本身就有活过来的生机，自己只不过促使他恢复健康罢了

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也2“闻太子不幸而死，臣能生之”中庶子曰“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？”二古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题谴疟鬼韩愈屑屑

①水帝魂，谢谢

②无馀辉如何不肖子，尚奋疟鬼威乘秋作寒热，翁妪所骂讥求食欧泄间，不知臭秽非岂不忝厥祖，明

③然不知归湛湛江水清，归居安汝妃降集随九歌，饮芳而食菲赠汝以好辞，咄汝去莫违【注】

①屑屑不安；

②谢谢辞别；

③龌mian面红

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.全诗气盛言宜，把疟疾比作疟鬼，斥其辱没家门，表达誓要斩草除根的决心B.疟鬼是水帝不肖之子，喜欢耀武扬威，趁秋季到来，为害人间，被百姓咒骂C.写疟鬼恬不知耻，在病人呕吐物中求食，不避污秽，侧面描写疟疾病症之重D.诗人劝疟鬼回家陪伴家人，在想象神明之境的时候借鉴了楚辞中的丰富意象

15.请从手法的角度简要赏析本诗的标题

（三）名篇名句默写

16.补写出下列句子中的空缺部分

（1）在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:

（2）王维《使至塞上》中巧借自然物象以自比，既勾勒出诗人的万里行程，又暗示心情的两句是

（3）屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意，走投无路的心情的语句是“，”

三、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题中国书法是以汉字为唯一载体的艺术（）:汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和O书法是汉字的艺术离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法书圣王曦之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、,中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁，颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、了晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代，颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范A.博大精深典范化浑然天成宛转B.千姿百态典范化浑然天成含蓄C.千姿百态规范化应运而生含蓄D.博大精深规范化应运而生宛转

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元B.中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字。