2024年离骚节选原文及翻译

年离骚节选原文及翻译2024离骚节选原文及翻译《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，作品中大量的比喻和丰富的想象表现出积极浪漫文学主义精神，对后世有深远影响，下面是我整理的离骚节选原文及翻译，欢迎大家阅读原文:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰余虽好修垮以鞋羁兮，蓍朝淬而夕替既替余以蕙彳褰兮，又申之以揽苣亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心众女嫉余之娥眉兮，谣诿谓余以善淫固时俗之工巧兮面规矩而改错背绳墨以追曲兮，竞周容以为度仲郁邑余住僚兮，吾独穷困乎此时也宁淹死以流亡兮，余不忍为此态也鸯鸟之不群兮，自前世而固然何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟伏清白以死直兮，固前圣之所厚悔相道之不察兮，延伫乎吾将反回朕车以复路兮，及行迷之未远步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息进不入以离尤兮，退将复修吾初服制美荷以为衣兮，集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏忽反顾以游目兮，将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章民生各有所乐兮，余独好修以为常虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩译文我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃!他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替这些都是我内心之所珍爰，叫我死九次我也绝不改悔！我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆灌一气哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程我走马在这长满兰蕙的水滨，我奔向那高高的山脊，到那儿去留停我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬我把头上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这美好的本质未曾蒙受丝毫污损急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷,喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志可以改变毫分！赏析《离骚》可分为前后两部分，即自〃帝高阳之苗裔兮〃，至〃岂余心之可惩〃，为前一部分；从女姜之婵媛兮，至吾将从彭咸之所居，为后一部分前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾叙述屈原出身于与楚王同姓的贵族家庭及其生辰名字描写他自幼就努力自修美德、锻炼才能，并决心报效楚国的愿望描写他激励引导楚王及前王之踵武〃，使楚国富强的理想，和辅助楚王进行政治改革的斗争；然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯腐朽的贵族集团的既得利益，因而招致他们的重重迫害和打击，和诬蔑漫天而来，而楚王也听信谗言，疏远和放逐屈原；就在此时，屈原为实现理想而精心培植的人才也纷纷变质，使屈原的.处境极为孤立；在此情况下，屈原看到自己的理想无法实现，〃民生之多艰〃，而祖国陷入〃路幽昧以险隘〃的岌岌可危的境地，使爰国爰民的屈原陷入极度的痛苦之中；屈原满怀愤怒地揭露楚王反复无常不辨忠奸盾庸无能的作为同时揭露腐朽的贵族集团贪婪嫉妒，苟且偷安，背法妄行，结党营私，把祖国引向危亡的罪恶；描写屈原不向反动势力屈服的斗争精神后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求首先，女要劝他接受历史的教训,不要博警好修，而要明哲保身旦是屈原通过向重华陈辞，分析古往今来的史实，否定女要建议，•于是屈原开始路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的追求理想的历程首先，他上叩天阍，却遭到冷遇；接着，诗人下求佚女宓妃、有嫉氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，这象征性地说明争取楚王已经毫无希望；于是屈原去找神巫灵氛占卜，灵氛劝他去国远游；诗人犹豫不决，又去找巫咸问策，巫咸则劝其暂留楚国待明君而行；在矛盾的建议中，诗人分析国内政情，觉得不能久留于黑暗无望的楚国，决定离楚远行；但是，远行的想法又与屈原爱国的衷情发生矛盾，所以在他升天远行时，忽然看到楚国大地，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行，形象地否定离楚的道路，最后诗人决心从彭咸之所居，用死来殉其美政”的理想全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表现他为国献身的精神，和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神同时也深刻地揭露以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非，结党营私，谗害贤能，邪恶误国的罪行作者简介屈原（约公元前-前），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕340278的后代东周战国时期楚国（（今湖北省桃归县）人，他是一个黄老之学的传播者继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原他因上奏不被楚王接受，他满怀忧愤之情，跳入汨罗江（一说丹江）自尽从而，世人为了纪念他，便有了端午节他创立了“楚辞，也开创了“香草美人的传统战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事他主张对内举贤能，修明法度,对外力主联齐抗秦后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域公元前年秦将白起一举攻278破楚国首都郢都忧国忧民的屈原在汨罗江（一说丹江）怀石自杀，端午节据说就是他的忌日他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爰国主义诗人，世界四大文化名人之一本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。