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年端午节吃粽子周记字2024700端午节吃粽子周记字700端午节吃粽子字一端午节周记700又是一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子的时候在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了家乡的端午节我的家乡是木兰溪上的一个小镇,端午节的气氛特别浓厚家乡的端午节是从农历五月初一开始的家乡过的端午节流传的风俗初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟糕是为祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃记得每年五月初二,母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶,捆在高高的四方桌桌脚上,顺着叶子的纹路扯成一条一条的,末端还是连在一起的,用来捆粽子洗好的粽叶和糯米端过来,还有调羹和筷子,一切准备就绪,就搬来小板凳开始包粽子而我就在旁边蹦来蹦去的,不停地问什麽时候才能有粽子吃看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子没多大会的功夫,桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子,解下来提在手里沉甸甸的就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了等到一揭开锅,一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来家乡的端午节有吃螺的习俗,据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明螺这东西当时不昂贵,五分钱就能买一盎,村里几乎家家都买得起初三这一天,卖螺的小贩会满村里吆喝小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩不门吃了螺,留下螺壳,就屋顶上扔,弄得旧瓦片喀啦喀啦作响,其乐无穷初四一早,大人就会叫小孩们去田填拔一捆沾着露水的艾草,回来插在门框上大人们说这样驱蚊虫、能避邪等插在门框上的艾草渐渐被风干了,就成了药夏天村里的小孩容易得胀肚子,肚子鼓鼓的拔一根干艾叶放在锅里煮蒸气冒出了一股好闻的香气,在屋里绕来绕去,冷却后让胀肚子的小孩喝下,有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来端午节的来历字一端午节周记700传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了人们见后纷纷仿效一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爰国诗人屈原源于纪念伍子胥端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前前年)的770——476伍子胥伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说〃我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴〃,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元年)孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上23——220虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。
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