2025届高考历史一轮复习课后习题 第10讲 三国至隋唐的国家治理、经济生活和文化交流

第讲三国至隋唐的国家治理、经济生活10和文化交流

1.（2023山东德州三模）东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点，称侨郡、侨县，并任命流民中的土族担任郡守、县令侨人户籍称“白籍”，不算正式编户,不必承担国家税役该政策的实施（）A.引发了西北少数民族内迁B.实现了社会成员身份平等C.推动了南方土地的开垦D.加强了中央对地方的控制

2.（2023湖南名校联考）下表为史籍中关于唐代扬州社会发展状况的描述这些材料集中反映了当时扬州（）内容出处江南约少淮南有扬州喧晅卖药市《全唐诗买药歌送杨山人》♦（扬州）侨寄衣冠及工商等多侵衢造宅，行旅拥弊《旧唐书》十里长街市井连，月明桥上看神仙《全唐诗•纵游淮南》富商巨贾，动逾百数《广陵妖乱志》A.萌生新的生产关系B.区域经济差异日益淡化C.商业经济较为繁荣D.商品的构成发生了变化

3.（2023浙江台州二模）某著名经济史专家根据主要流通商品的变化，将中国古代商品经济的发展分为秦汉“盐铁时代”、唐宋“茶盐时代”、明清“粮棉时代”几个不同的阶段这一演变趋势本质上反映了（）A.雄厚商业资本不断聚集B.商品流通数量逐渐增多C.农产品商品化程度加深D.全国性商贸网络的形成

4.敦煌文书是在敦煌鸣沙山发现的唐代人手书古籍在其中大量关于“乡法”（即民间世代承袭的习惯法）的记述中，包含有买地契、卖舍契、便贷契、雇工契、放妻书、放良书等各种契约文书的书写样本这说明当时（）A.社会法律制度和体系非常完善B.乡法取代了国家法的法律地位C.契约精神深刻影响着社会生活D.私有财产制度成为全社会共识

5.对民间买卖关系，唐《杂令》规定广诸公私以财物出举者，任依私契，官不为理”宋代始有红、白契之分,凡加盖官印的契约称为红契，其举证效力高于未加盖官印的私契;经官府验证收税的税契成为解决纠纷的重要依据这一变化表明（）A.民间交易法制意识增强B.私有财产观念日益普及C.政府严格限制商业贸易D.经济发展影响经济立法

6.（2023山东日照联考）唐中期以来，政府户籍分为坊郭户和乡村户，而对坊郭户单独征税至五代，作为坊郭户独有税种的屋税出现宋代坊郭户包含府州军城和县城内的居民,也包括草市、市镇居民，政府将坊郭户分为十等，按户等征税，这说明（）A.政府的财政负担逐渐加重B.税收成为加强控制的手段C.城市经济职能和地位提升D.城乡经济的差距日益扩大

7.（2023山东聊城二模）唐武德四年，铸行开元通宝钱时即下令“敢有盗铸者身死，家口配没”《唐律疏议》亦明文规定广诸私铸钱者，流三千里;作具已备，未铸者彳走二年;作具未备者，杖一百若磨错成钱,令薄小，取铜以求利者,徒一年”上述规定，旨在（）A.适应商品经济的发展需要

8.彰显国家律令的至高权威C.保障通宝制钱的法币地位D.增加财政收入以应对钱荒

8.成书于南北朝时期的《颜氏家训》记载:“弧矢之利，以威天下，先王所以观德择贤，亦济身之急务也江南谓世之常射，以为兵射，冠冕儒生，多不习此别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，以行礼焉防御寇难，了无所益”这表明当时的射箭活动（）A.拥有广泛的社会基础B.承载了多重社会功能C.在江南地区逐渐衰落D.受到世族儒生的轻视

9.魏晋南北朝时期，《北齐律》将统治者认为最严重的罪名，集中置于律首，称“重罪十条”这些罪名包括反逆、反叛、降敌等，也包括不敬、不孝、不义等这一规定（）A.反映了法家赏罚分明、以法治国的思想B.体现了中华法系入礼于刑的立法特点C.标志着中国古代法律儒家化的最终完成D.首创了律例合编的国家法典编纂体例

10.隋朝建立之初,中央政府就制定了具有赋役定额、免役标准、户等高低等基本指标的“输籍定样”，颁行全国各地，统一规范执行由此可知，隋初的这一举措（）A.奠定了科举实施的基础B.促进了隋朝财政的增加C.改变了重农抑商的传统D.有助于规范官员的施政

11.（2023北京海淀模拟）《唐律疏议》将“失礼之禁，著在刑书”，其与儒家典籍一致的情况大量存在，由此可以看出（）《礼记》“悼与耄（幼童和老人），《唐律疏议》“九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑”虽有罪，不加刑焉”《孝经》“五刑之属三千,而罪莫大《唐律疏议》“闻父母丧，匿不举哀，流（徒刑，流放）；于不孝”告（发）祖父母、父母者绞，从者流”A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结

12.《唐律疏议》规定:马球、角抵等对抗性体育运动的伤害，以“戏杀伤”定罪;射箭、弹弓等造成他人意外受伤，以“过失杀伤”定罪;体育活动中出现的争斗，以“斗杀伤”定罪这反映了（）A.基层教化的加强B.中华法系的确立C.礼法并施的执行D.国家治理的智慧

13.（2023安徽联考）唐宋时期对奴婢、牲畜等交易有严格规定《唐律疏议》规定:“诸买奴婢、马牛驼骡驴……立券之后，有旧病而买时不知，立券后始知者,三日内听悔三日外无疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，违者笞四十，若有病欺，不受悔者，亦笞四十”该法律规定（）A.维护了买方的合法权益B.有利于市场交易的规范有序C.推动了坊市制度的瓦解D.推动了人身依附关系的松弛

14.《唐六典》规定:“凡庶人年八十及笃疾,给侍丁一个;九十，给二人;百岁，三人”政府还规定，除“十恶”之外，家有80岁以上亲人及笃疾，据《令》应侍养者，申报刑部,听候处分,可以暂缓流刑，以充侍养，待亲人终周年后，方押送流放之地这些规定反映了当时（）A.社会保障体系完善B.法律政策执行灵活C.社会经济发展繁荣D.崇儒尊孔治国理念

15.唐代的民间领袖，包括“乡望”和“耆老”两类他们既得到官府认可，又具有民意基础，在基层行使教化,并组织一些公共事务，也参加州县官府举办的各种礼仪活动这反映了唐代（）A.中央集权得到了空前强化B.提升了民间势力的监管力度C.基层管理模式进一步优化D.践行了以民为本的传统理念

16.唐代中后期，官民葬礼“贵贱既无等差,资产为其损耗”的现象愈演愈烈,政府遂重申唐代前期《开元礼》和《丧葬令》的葬礼要求，并通过制、敕使之具体化，还增加了对内侍官、散试官、幕府官员和庶民葬礼的规定可见，当时唐朝（）A.礼教和法令开始紧密结合B.适当扩大监察机构权力C.重视规范和引导社会风气D.促使政治秩序趋于稳定

17.（2023河北衡水二模悯读材料，回答问题材料一秦汉时期，乡里组织在全国得以确立，典型的乡里组织大概延续到唐代初期（乡组织的规模如下表所示），这一时期，一县所辖一般为3—5乡,也有两县共管一乡的极端情况从唐代中期到北宋中期，里逐渐成为乡村实际的最高和最重要的组织，“诸乡置里正,主赋役”秦汉至隋唐多级政区户籍统计时期相关记载每乡平均规模秦汉“十里一亭”“十亭一乡”约12500户“县五百户以上皆置一乡,三千户以上置二乡，五千户两晋500—2500户以上置三乡，万户以上置四乡”隋唐“百户为里，五里为乡”约500户摘编自廖寅、杜洋洋《走向细化:宋代的乡村组织与乡村治理》材料二魏晋南北朝的门阀豪族对部民的支配，唐中后期以来民间宗教兴起给国家政权带来了多重负面影响宋以来乡绅势力的形成，实现了知识与经济实力结合并杂糅于官权乡绅是一支特别的富民势力，他们对乡村社会中公共事业、事务的介入，在一定程度上成为官民之间的介体,包括乡绅在内的力量成为维护政权意识形态与保证民众生存利益的双重代言人——摘编自谷更有《中国古代乡村社会的权力体系论略》1根据材料

一、材料二，概括中国古代基层治理的特点，并指出中国古代基层治理体系的决定性因素⑵根据材料

一、材料二并结合所学知识,选取中国古代任一历史时期，具体说明这一决定性因素对该时期基层社会治理的影响

18.阅读材料，回答问题材料致仕又称退休、致事、悬车、乞骸骨等,即古代官员因年龄、健康或其他方面的原因而离开职位、退休养老的现象下表为唐代致仕制度的演变情况时期内容高祖、沿用了前朝“年七十以上应致仕”和“五品以上奏闻，六品以下由尚书省录奏“的规定，太宗朝但也有所变通，如“若齿力未衰，亦听厘务”为了鼓励官员致仕，朝廷下诏“文武五品以上解官充侍者,宜准致仕人例，给半禄1但六品高宗朝以下的官员不享受这个待遇规定“诸文武选人……五品以上，籍年虽少，形容衰老者，亦听致仕为了体现帝王之恩，玄宗朝玄宗规定所有致仕官员都能终身享受半禄待遇，并将这一规定作为“常式”延续下去大和元年对致仕制度作了调整:内官五品以上、外官四品以上致仕方可终身享受半禄待遇，肃宗至宣而内官六品以下、外官五品以下到致仕年龄后即自动离职，没有任何经济待遇可言宗朝权宦集团常将致仕作为试探上意与表达不满的工具……权臣当道，将官员致仕权把握在自己手中，并借此打击政敌、掌控朝政……致仕出现了异化对于藩镇来说，致仕不是权力懿宗至哀的交接和转移，而是权力在己方利益集团的延续，以及为自己谋求更大政治名誉的手段帝朝——摘编自汪翔、张金铳《论唐代致仕制度之演变》根据材料并结合所学知识，谈一谈你对唐代致仕制度演变的认识（要求:观点明确，史论结合，逻辑清晰）答案

1.C据材料可知，东晋政府对迁居江南的移民减免赋役，刺激了北方人民的南迁,增加了南方的劳动力，带来更先进的生产技术,C项正确材料中的优惠对象是移居江南的北方汉民,并非西北少数民族,A项错误封建社会中的社会成员身份并不平等，排除B项;材料没有体现加强中央对地方控制的信息，排除D项

2.C四段材料分别反映了唐朝商品买卖、旅店住宿、市场娱乐、金融活跃的情景，体现了当时商品经济较为发达，故选C项

3.C根据材料并结合所学知识可知，主要商品种类逐渐由生产生活类转向吃穿消费类，这反映了一般农产品商品化程度不断加深的趋势，故选C项

4.C根据题干内容可知，在敦煌文书中有大量关于“乡法”的记述,在这些记述中有大量的书写文本如“买地契”卖舍契便贷契”等都蕴含着契约精神，据此可知，在唐代,契约精神深刻地影响了日常社会生活，故选C项;在题干内容中仅是述及了唐代的一些“乡法”，即“民间世代承袭的习惯法”,它们不属于政府层面，也就不能推断出唐代的“法律制度和体系非常完善”,排除A项;题干内容中并没有述及国家法相关内容，并且，乡法也不会取代国家法律的地位，排除B项;题干内容强调“乡法”书写样本中的契约精神，与私有财产无关，排除D项

5.D据题干信息可知，对于“财物出举”，唐代“任依私契，官不为理”，而宋代加盖官印的红契举证效力高于白契，“经官府验证收税的税契成为解决纠纷的重要依据“，结合宋代商品经济较唐代更为发达，可推知政府顺应经济发展要求加强立法，故选D项

6.C材料反映了唐中期至宋代城镇居民的征税范围不断扩大、征税税种不断增加，反映了城镇居民数量增加、收入提高，这是城镇工商业发展的结果,C项正确;材料没有财政收入和城乡经济对比方面的信息,A、D两项错误;一般认为户籍制度和保甲制度是加强对地方控制的手段,B项错误

7.C据材料可知，唐朝严禁私自铸钱，以确保国家铸行的开元通宝的法币地位,C项正确A项与材料主旨不符,错误材料中唐朝确保的是国家铸造的钱币的法定地位，并非“律令”，排除B项增加财政收入无法解决“钱荒”的问题,D项错误

8.B根据题干《颜氏家训》中的记载内容可知，当时的射箭活动是社会礼仪性的行为，同时也是帝王选择贤才的手段,承载了多重社会功能，故选B项;题干强调的是射箭活动的多重功能,而不是强调其社会基础问题，排除A项;题干提到的是江南地区存在兵射和博射两种形式，而不是江南地区射箭活动逐渐衰落，排除C项;D项与材料主旨不符，排除

9.B由材料可知，重罪里面包含了叛国和不敬、不孝和不义,叛国是重罪言之有理，但是不孝、不敬应当属于道德品行有问题，是儒家伦理中的道德要求，表明当时的法律入礼于刑，儒家思想和法治相结合，故选B项

10.D由材料可知，隋朝时期对户籍相关内容的管理进行了规范，户籍是官员管理人民以及征派赋役的依据，因此制定具体的标准方案有利于官员规范施政，故选D项;户籍制度及标准和科举制度的形成之间没有直接的联系，排除A项;材料主要表述的是对赋役征收、免役以及户等高低进行了规范,反映的是户籍管理的合理性，并非强调增加了政府的财政收入，排除B项;重农抑商是中国古代的基本国策，在隋朝时期并未发生改变，排除C项

11.C据材料“《唐律疏议》……与儒家典籍一致的情况大量存在”可知，《唐律疏议》中的法律规定与儒家思想相结合，说明《唐律疏议》将儒家思想和封建法律密切结合，故选C项

12.D根据材料可知，唐朝以“戏杀伤”“过失杀伤”“斗杀伤”等罪名区分体育运动伤害，立法逻辑清晰，层级明确，体现了国家治理的智慧，故选D项;材料仅涉及唐朝相关法律规定,没有明确社会层面基层的教育感化内容，故”基层教化的加强”与材料不符，排除A项;“中华法系的确立”与材料主旨不符，排除B项;材料仅涉及唐朝相关法律的规定，没有涉及儒家思想在法律中的体现，故”礼法并施的执行”与材料不符，排除C项

13.B根据材料信息可知,唐宋时期对于奴婢、牲畜等交易有严格规定，政府出台法律规范市场行为，这有利于市场交易的规范有序，故选B项;政府出台法律，买卖双方的利益都有维护，排除A项;坊市制度是有关城市住宅区与商业区关系的制度，与材料无关，排除C项;材料未涉及人身依附关系松弛的问题，排除D项

14.D根据材料可知当时封建政府给予年老者以充分的优待和侍养，体现了当时封建政府奉行儒家以孝治国的思想，故选D项;社会保障体系针对的是所有的普通民众,而不是仅仅针对年老者，排除A项;“凡庶人年八十及笃疾,给侍丁一个;九十，给二人;百岁,三人”说明善待年老的人是当时法律本身就有的规定，排除B项;善待年老者是中国古代封建王朝普遍盛行的一种治国原则，是儒家思想在国家治理中的体现，与社会经济发展繁荣无直接关系，排除C项

15.C根据材料可知，唐代的民间领袖既得到官府认可，又具有民意基础,在基层治理中发挥一定作用,C项正确;民间领袖参与基层治理有利于强化中央集权，空前强化说法过于绝对，排除A项材料反映民间领袖对地方治理的积极作用，未涉及政府对民间势力的监管，排除B项;材料反映的是民间势力对国家治理的补充和完善，未涉及以民为本的理念，排除D项

16.C根据材料并结合所学知识可知，唐朝中后期葬礼出现厚葬的风俗，政府因此重申律令中关于葬礼的规定，重视规范和引导社会风气项正确;礼教和法令开始紧密结合是在汉朝，排除A项;材料不涉及监察机关，排除B项;材料中的葬礼规定与稳定政治秩序无关，排除D项

17.参考答案

（1）特点:基层组织划分趋于精细化;中央权力对基层的渗透增强;官方力量和民间自治力量相互交织;深受主流文化和民间习俗的影响;经济发展和社会教化职能突出决定性因素:农村经济发展的主流形态⑵示例时期:唐中后期说明:唐中期以来,农村主流经济形态从国有土地上的小农户生产转变为大地产制和租佃制的结合随着土地兼并加剧，均田制瓦解，大量农户逃离原籍沦为佃户或流民，人口的频繁流动使唐初的基层治理体系难以为继，国家用以资产为基础的两税法取代以人丁为基础的租庸调制，赋役征发对象的调整也带来了基层组织（官吏）职能的变化乡绅经济势力逐渐膨胀，并通过科举功名获得了更多政治权力和文化话语权,成为乡村治理的重要力量

18.参考答案唐代致仕制度是时代的产物，因此它与国情和国力紧密相连高祖、太宗朝时国家初创，各项制度尚未完善，因而致仕制度在官员致仕年龄、致仕程序等方面多以继承前制为主，而略有创新高宗朝至玄宗朝,国家承平已久，经济繁荣、财政状况较好，因此致仕官员的范围和待遇也有所提高，致仕制度在这一时期得到较大发展安史之乱后，国力衰落、国库空虚、财政困难，皇帝为节约开支而削减了致仕官员的待遇,致仕再次出现了鲜明的等级性唐末，国家动荡，中央集权遭到严重削弱,在宦官专权、权臣当道和藩镇割据的影响下，致仕制度虽仍在运行,但已出现异化总之，唐代致仕制度的演变体现了唐王朝的兴衰历程，对后世的致仕制度产生了较大的影响。