福建省厦门市湖滨中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

福建省厦门市湖滨中学学年高一下学期期中考试语2023-2024文试题

一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一《红楼梦》里的府邸建筑与封建社会的秩序一样，有长幼尊卑，有君臣父子，不可丝毫逾越大观园五间正门“上面桶瓦泥纵脊，那门栏窗榻，皆是细雕新鲜花样”，“桶瓦”是圆筒状的屋瓦，“泥稣脊”是圆背屋脊，此建筑规制在当时必须具有一定等级地位的贵族才能用元妃省亲时是将“銮舆抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大门进”，礼乐精神在此得到了充分体现在院落组群中，该特征体现更为明显，每个院落均前后串连，通过前院达后院，此乃中国社会“长幼有序、内外有别”的思想意识产物府邸与中国的传统文化这种直接、紧密相关的联系，反映出了中国的社会结构、经济结构、文化结构的一般特征，儒学规范、礼制亦渗透其间大观园在筑山、理水、植物配置、意境营造上均遵循中国传统园林艺术的规律，体现中国传统园林艺术的特点大观园中的植物配置，充分利用植物所具有的“情感与品格”来赋予园林不同的性格特征如怡红院“绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂……一边种着数本芭蕉，那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”，怡红院红香绿玉的色调很好地烘托出贾宝玉的性格特征又如桃翠庵“有十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色分外显得精神，好不有趣”，也是妙玉孤傲性格的物化《红楼梦》中描写的大观园“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色”，蕴涵了园林建筑丰富的文化意义建筑与山水艺术结合，创造出千姿百态的园林景观，陶冶人们的身心，激发人们的聪明才智园林山水园部分的建筑,更注重它的内在价值，体现了中国传统建筑的审美价值，与中华民族的传统礼乐文化紧密相关（摘编自郭芸芳《＜红楼梦》中描写的建筑融合的中国传统文化思想》）材料二中国古典园林是由山水、植物和建筑构成的综合性的艺术品诗情画意是中国古典园林艺术的精髓亭中迎风待月，轩外花影绰绰，峰峦叠嶂，动静相宜，园林建筑是园林中的不中音

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分1《登岳阳楼》中写眼望国家动荡不安而报国无门内心哀伤的句子是2《桂枝香・金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是“,3同为月下泛舟，苏轼和张孝祥都留下了千古名句《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”与《念奴娇・过洞庭》中“,两句，都以宽广的水面衬出了船之渺小4在学习交流会上，小刚引用了古人的名句“,，印证了林庚先生关于“木”就是“树”的见解

五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题春天走了，百花开始凋谢，黛玉对于时序的移动特别敏感，相对于冷静理性的人物，林姑娘就特别

①大观园是贾宝玉心中的人间仙境，也就是人间的太虚幻境，大观园的女孩子和百花一样，到了暮春就开始凋谢了贾宝玉在太虚幻境的时候喝了仙茶与仙酒，“千红一窟，万艳同杯”，与《葬花吟》的意义也是对照的，《红楼梦》中常有这种点醒意喻之笔《葬花吟》中有很多黛玉感伤自身之语“质本洁来还洁去”，黛玉是最要高洁、立的女孩子“天尽头，何处有香丘？”且姓遁二邀牧灵逐…熨宣竺其二也直史遥展何况飞到天尽头；也找不到安身的地方“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”，不如埋葬它，化作春泥更护花“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”黛玉写这些骤然看来好像自怜自艾，其实不止，她已经敏感地感受到自己的命运，“花落人亡两不知！”是人世间最里的事《葬花吟》不光是黛玉的自挽诗，也是挽一切美好短暂的东西，挽那些落花，也代表对短暂繁华的一种哀悼，对文明高峰即将走下坡的哀悼伤春悲秋的抒情诗传统，到此时是个顶点

18.请在文中横线处填入恰当的成语

19.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可少量增删词语，不得改变原意

20.文中画横线的句子使用了双关的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果阅读下面的文字，完成各题我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧悲剧尤其能使我惊心动魄许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧我们所居的世界是最完美的，

①这话表面看来，不通已极，但是却含有至理假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极因为倘若件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰世界既完美，完美如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地换句话说，世界有缺陷，可能性才大悲剧也就是人生一种缺陷悲剧好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩假如荆轲真正刺中秦始皇林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过是平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？人生本来要有悲剧才能算人生，这人生的悲剧，豆，就是勾销去了，人生反更索然寡趣

21.下列各句中的破折号，和文中这组破折号作用相同的一项是（）A.这简直就是——说得不客气点——无耻的勾当！B.各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他C.可慌哩!比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！D.到山上打柴的记忆是幸福的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作

22.仿照文中画波浪线的句子，另写一个句子，要求内容贴切，句式与例句相同,，也不过是平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？

23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字

六、作文

24.阅读下面的材料，根据要求写作当今时代，有个人之争，有企业之争，有大国之争面对充满竞争的时代，有人“内卷”，有人“躺平”，有人……《老子》云“水善利万物而不争”老子赞美水“不争”的美德但也有人认为，我们中学生正逢青春年少，应该要“争”究竟应该“争”还是“不争”？请结合材料，写一篇文章，体现你的认识与思考要求结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字观景和点景的要素，也是体现诗情画意的重要载体在古典园林中，匾额、对联、题咏、雕刻及绘画等常见于园林建筑装饰中，可以说,大部分的中国古典园林都可以称为标题园，这与文人造园的成因是分不开的，古代兼任园林设计师的都是画家、诗人这些文化元素对建筑主景和园林环境起到了衬托和深化的作用，也对提升园林意境起到了不可或缺的作用园林如果少了文学的烘托和渲染，将了无生趣，而园林建筑便是园林文学和园林意境的载体，建筑的匾额、楹联、将园林文学恰当的融入,赋予了园林建筑灵魂和意趣园林建筑的命名暗含着某些特殊意义，是解密《红楼梦》的关键“大观园试才题对额”时有一个情节，大观园完工之际，众人给园中桥上亭子的匾额题名，贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许心芳桥是进入大观园的第一座桥，其命名来自“兰芷惠心斯，杜若沁芳怡”“心芳”有浸润美好事物的含义心芳桥象征着贾宝玉与林黛玉的情感纽带，是宝黛二人互诉衷肠的地方，也寓意着贾宝玉不愿走仕途，只愿意浸润在这千红万艳之中“有凤来仪”即潇湘馆，它的特征是“数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，凤凰是古代传说中的仙禽，相传它的出现是一种瑞应，《尚书•益稷》“箫韶（舜的乐曲）九成（一曲终叫一成），有凤来仪（呈祥）”，因为传说凤是食竹实的，所以借这一成语命名而宝玉为一景点题名为“红香绿玉”，灵感来源于芭蕉和海棠两种植物，贾贵妃省亲时，将其改名为“怡红快绿”，特意去掉“香”“玉二字，这其中深意也值得细细思量文化是建筑的灵魂，中国几千年来一直保持着“和而统一”的建筑思想，而现在城市建设突飞猛进，建筑设计逐渐趋于模式化、单一化，失去了文化底蕴研究《红楼梦》中大观园建筑，有助于我们探寻一条和谐发展、传承中国建筑文化思想的道路（摘编自王丽娟《〈红楼梦》大观园中的古典园林建筑艺术》）材料三我国园林以自然山水为风尚，有山水者，加以利用，无地利者，常叠山引水园林将厅、堂、亭、榭等建筑与山地树石融为一体，成为“虽由人作，宛自天开”的自然式山水园明末清初造园大师计成在《园治》中反复强调“体宜因制”的造园思想与创作思路我国古典园林与传统诗词、书画等艺术有密切联系园林中的“景”不是自然景象的简单再现，而是赋予情意境界，寓情于景、情景交融在园林空间组织手法上，常将园林划为景点、景区，使景与景间分隔有联系，而形成若干忽高忽低，时开时闭，层次丰富，曲折多趣的小园，明清的私家园林更呈现了在“咫尺山林”中开拓空间的优异效果园林由山水、植物、道路和建筑组成中国古典林中的建筑不但占地多，而且园林建筑常居主景的控制地位，居于全园的艺术构图中心，并往往成为该园的标志，即使在各景区、亦均有相应的建筑为该景区的主景至今，中国还有北方宫苑、江南园林、岭南庭院等不同风格的园林，各个园林均有其特色，或以山称著，以水得名；或以花取胜，以竹引人，构成了丰富多彩的园林景观（摘编自《中国传统园林艺术的特点》）

1.下列对“《红楼梦》建筑融合中国传统文化相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《红楼梦》里的建筑犹如封建社会的秩序一样，有长幼尊卑的区别，有君臣、父子的严格界限，体现以纲常为统领的伦理道德B.《红楼梦》园林建筑蕴涵丰富的文化意义，建筑与山水艺术结合，将园林文学恰当地融入建筑的匾额、楹联，赋予其灵魂与意趣C.《红楼梦》中大观园的建筑，保持着天地人相融相洽、“和而统一”的建筑思想，体现了一种“虽由人作，宛自天开”的特点D.大观园融住宅和园林于一体，讲究曲径通幽，峰回路转，其中的建筑有一般建筑可居可望的审美特性，更有可游的妙处

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一对《红楼梦》中府邸和园林建筑特点的分析，运用举例、引用等论证方法，阐述了中国传统文化思想对《红楼梦》建筑的影响B.材料二中以贾宝玉命名沁芳桥为例，论述文化艺术对园林建筑环境的烘托和渲染的作用，指出研究《红楼梦》中大观园建筑的现实意义C.材料三主要从地利、艺术、手法、风格等方面，阐述了将“天人合一”的思想融入园林美学的特点，指出园林建筑应与山水情致相和谐D.三则材料都从中国传统建筑层面，探究渗透于其中的传统美学，阐明古代建筑是中国人思想感情的具体表现，文化独特且具有魅力

3.根据对材料一的理解，下面植物配置与人物“情感品格”不相符的一项是（）A.潇湘馆“一带粉墙，有千百竿翠竹掩映”，与林黛玉孤高洁雅的性情十分相合B.衡芜苑“奇花异草仙藤愈冷愈苍翠”与史湘云世故冷峻、识时务的特点相符C.紫菱洲片岸上蓼花苇叶，池内翠苻香菱”与贾迎春懦弱无能的性格相吻合D.稻香村“下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际”与李纨贞静淡泊性格相符

4.《红楼梦》第三回中、林黛玉进贾府时，“却不进正门，只进了西边角门“，与材料一元妃省亲时“銮舆抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大门进“比较，分别体现了怎样的礼制？请简要概括

5.梁思成说，一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法《红楼梦》园林建筑也具有特殊的“文法”，请结合材料具体分析阅读下面的文字，完成下面小题岔路口陈毓坐在山下岔路口读书的人，并不反感一个问路人这经验是我刚才获得的我看见他坐在岔路口，膝盖上摊本书，正读得投入一棵樟木以一树浓荫罩住他，使他看上去凉爽惬意来路上，我遇见过扑蝶的、捕蝉的、钓鱼的、摘花的，但遇见一个安坐读书的，还是稀罕他显然是山里人，手脸黑而粗糙，为了脚舒服，鞋跟也不挂上，一只脚索性踩在鞋面上想让他把眼睛从书里移出来，我就向他问路，我以叫他听清又不惊着他的音量说请问从你坐着的台阶走，能不能上到山顶？我的问话像一颗石子投进深潭，泛起涟漪需要等待他转过脸，眼睛慢慢聚焦，看清我这个问路人，却又回转脸，看着那条向上延展的石阶，答能走一段，再往前，就无路了那是一个不紧不慢、使用本地方言但我完全能听懂的腔调那我要上山，咋走合适呢？就顺你脚下的路走，要上山，只管往前走可我就是从这条路折返的，我已走了一大截，我想走到更静僻的路上他想了好一阵子说那你就沿台阶走，到一个打算盖房子的屋场再回转来，小路只到那里有没有狗？有狗，是人家养着看场子的这让我犹豫，我不想因为本是要寻清静却惹得狗吠连天索性站着不走了我确信不必问“你是本地人吧”这样的话我说你坐在这里看书，家里不用你帮忙啊我的语气甚至不是询问而更接近感叹我想到山门口那几家并没几个人吃饭的农家乐，替他找答案是不是这段日子因为疫情，进山吃饭游玩避暑的人少，家里不需要你帮忙？他慢慢露出笑容，像是说，你都知道了我就不说了但我其实很想让他说话我说你是不是开年就没出去打工，一直待在家里？他这次回答得利索我从没离开过这里这让我吃惊，我说你多少岁了，你没离开过这里？他说快六十岁了一点也不像，我由衷地说，你看上去顶多五十岁他说祖上就在这里，上小学也在这里，后来结了婚，就一直在这里了我再看一眼他的书，他停下来和我说话的时候手指一直卡在那正读的一页书中，是预备随时再回到那页书里去见我并没立刻离开的意思，索性把那一页书折个角，合上，放在石阶上，把手解放出来待要看清书名，显然书原先的封皮已经无存，又用了一张不相干的硬纸封上了你从没离开家，那你在家里做些什么？我尽量显得漫不经心，掩饰我对他的探究之意他咧嘴笑，却没说话，像是思考一个快六十岁，从没离开一座山、一条沟的人到底都在这里做了些什么可以拿来说溪流的声音很响地浮起来，风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣，叫我出神他放在石阶上的书一会儿哗啦啦向左翻页，一会儿又扑啦啦向右翻页我说，你很爱看书啊他说爱看老书我说你的书看上去倒是很旧他说父亲以前留下来的有一些，还有的，是住在城里的妹妹送给他的他好像忽然有了可以言说的，决心要和我这个站在他面前不走的人说一说这时我发现他其实是个很爱说话的人于是，我听到一个回到语言的河流边的人的讲述你手中拿的，是彳弥猴桃的花，你知道不？我努力避开“不知道”三个字，我说我真的是吃过猜猴桃没见过猾猴桃开花为强调吃过，我说我吃过红色果肉、黄色果肉和绿色果肉的才弥猴桃但他说，这座山里，瘠猴桃有十三种味道有那么多？有的他肯定道，在山里遇见舔猴桃，见熟了的，尝一尝总共有十三种味道，新的，再没遇见过想着他在山里住了快六十年，我暂且存疑黑熊上树比人厉害，他笑像是笑熊，更像是笑人人见了黑熊，是否只恨跑得慢这话是我说的，他只是笑村里有人被黑熊挖了脸，眼睛珠子差点坏了也有一个被豹子咬坏了胳膊都是我半大小子时的事我父亲打过一只黑熊铁珠子枪，枪里能装五颗铁珠子熊肉好吃，野猪肉粗熊是个宝疙瘩，黑熊油神得很有一回上山，一只脚踏上个断树茬，树茬钉进脚心，自己弄出来一半，另一半针都挑不出，伤脚半年没好，后来那只黑熊来了，抹了黑熊油第二年，脚心里剩下的树茬子自己退出来了吃过一次兽夹子的亏，一次上山挖药，只听脚下一声响，被兽夹子套住脚脖子了，幸好兽夹的铁丝末端在身边不远的树上，勉强够得到幸亏我手上当时有把弯镰，弯镰重，使得上力，我就把脚扭过去，贴在地皮上，用镰刀在套住的铁丝上砍，这才得脱黑熊、麝鹿、豹子多年没见，野猪多以前村里都种玉米土豆，野猪爱下来吃现在地叫人糟蹋得差不多了，都不种地，野猪也下来得少野猪吃板栗，八九月板栗熟了的时候野猪常见，只要栗包炸个口，野猪用脚爪就能抠出来动物更怕人，人还是厉害野猪大路上难见，就是见了，你不惹它，它也不惹你要是你把母野猪的仔咋了，那就不行了；要是你开枪打过它，更不行了，它会找来，寻你拼命你讲的都是你自己的事情吗？话说出来，我立即就后悔了他倒不以为意，反问我书上的事情，都是写书人的经历不？我其实愿意相信他讲的野猪、黑熊、瘠猴桃的故事尽管他回答我为啥爱读书的时候说，读书除了会叫日子好过点外，读书还可以和别人有话说但我宁愿相信那些故事是他的亲历亲闻而不是书上别人写的被他讲给了我这时我的电话突然响起，是在山下饭后打牌的朋友喊我返程了我在电话里向朋友诺诺的时候，我看见他捡起地上的书，站起来，向我招了招手，立即就走远了于是，他向山里，我向山口我闻见空气中互为融合却又保持独立的香气分辨出属于猾猴桃花朵的那份香气（选自2023年第14期《微型小说选刊》）

6.下列对小说相关内容的理解有误的一项是（）A.小说中用“稀罕”一词，比较恰切又自然地表现了“我在岔路口看到他安坐读书时的惊讶又有点喜悦的心理B.文中用“我的问话像一颗石子投进深潭”这一比喻，比较生动地写出了“我”的问话在他心里引起的巨大反响C.文中说“我听到一个回到语言的河流边的人的讲述是说他的讲述是流畅自然的，丰富多彩的，滔滔不绝的D.文中他讲都猴桃有十三种味道，黑熊油的神奇，野猪吃板栗等故事，有较强吸引力，说明他山里生活经验丰富

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏正确的一项是（）A.小说标题“岔路口”，既是故事的发生地，也寓意“我”处在人生的十字路口，如何选择，十分为难B.小说里的他手脸黑而粗糙，快六十岁了，因为疫情的原因，今年暂时没有出去打工，待在家里C.小说的故事情节以“我响他问路开始，至「我”离开结束，运用插叙、倒叙、补叙等手法，一波三折D.小说对自然环境描写不多，但这里有溪流，有许多动物，有各种树木，空气里弥漫着狒猴桃花香

8.有人认为小说中的他是一个传统的农民形象，也有人认为他是新时代的农民形象你觉得呢？为什么？

9.评论家刘海涛说“《岔路口》将微型小说的，小切口+深探针’的构思方法完美地做了展现”结合文本，谈谈你对这句话的理解

二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，••私见张良，具告以事良乃入，具告沛公沛公大惊，日“为之奈何”张良日请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”沛公日“君为我呼入，吾得兄事之”张良出，要项伯项伯即入见沛公沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，日“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也项伯许诺（选自《史记•项羽本纪》，有删改）材料二:留侯张良者，其先韩人也韩破，良家僮三百人弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故沛公之从雒阳

①南出嫁辕，良引兵从沛公沛公欲以兵二万人击秦崂下军，良说曰“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其

②持重宝啖秦将”秦将果畔

③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之良日“此独其将欲叛耳，恐士卒不从不从必危，不如因其解击之“沛公乃引兵击秦军，大破之遂至咸阳，秦王子婴降沛公汉元年正月，沛公为汉王汉王令良厚遗项伯，使请汉中地项王乃许之，遂得汉中地良说汉王日“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意”乃使良还行，烧绝栈道项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐汉六年正月，封功臣高帝曰运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也自择齐三万户”良曰始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下••陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户，乃封张良为留侯（选自《史记•留侯世家》，有删改）【注】

①雒阳洛阳

②郦食其人名

③畔同“叛”

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“素善留侯张良”与“善刀而藏之飞《庖丁解牛》）两句中的“善”字词义不同B.“项伯乃夜驰之沛公军呜“牛何之飞《齐桓晋文之事》）两句中的“之”字词义不同C.“不从必危”中的“危”字与现代汉语成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同D.子房，张良字子房，西汉开国功臣，被封为“留侯”，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王B.张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇C.沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降D.在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧毁经过的栈道，断绝回去的道路汉王前行，随后烧毁断绝经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语⑴日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也⑵陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户

14.两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事请简要说明

三、古代诗歌阅读阅读下面的清诗，完成下面小题夜坐（其二）龚自珍沉沉心事北南东，一睨人材海内空壮岁始参周史

①席，寰年

②惜堕晋贤风功高拜将成仙

③外，才尽回肠荡气中万一禅关

④者然破，美人如玉剑如虹【注】

①周史原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在下位的老子自况

②髯（tiao）年幼童时期

③拜将成仙拜将，这里指韩信得到登坛拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术

④禅关喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“一睨人材海内空”与诗人的《己亥杂诗》中“万马齐喑究可哀”异曲同工，都表现了人才不得重用的悲哀

8.“壮岁”“髻年”两句先言壮年再言幼年，颠倒时序，强调自己之所以身居类似老子的高位，得益于早年葆有的魏晋风骨C.颈联巧借典故，表达自己虽有超出韩信居功拜将、张良功后“成仙”的理想抱负，此刻只能将才华寄托在诗文之中D.本诗抒情兼以议事，刚柔并济，兼融壮怀与哀怨；语言精练又意蕴丰富，如“惜”外”万一等词就值得反复咀嚼

16.这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“善然”这一象声词，但在文中的作用却有很大不同，请结合两个文本简要分析庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所崎，着然向然，奏刀晓然，莫。