还剩10页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈等艺术手段创造舞台艺术形象，揭示社会矛盾和现实生活作为“晚辈”的戏剧艺术，在东西方至少已有千年的历史中国戏剧强调抒情、传神、整体美，其
①的艺术风格,使观众有很大的想象空间，使艺术美得到最完美的体现西方戏剧传统基本上就是一种文人传统，剧中主人公的思想与言行都体现出人文主义精神，是理想化的人物，不仅性格开朗，富于才情，而且勇敢热情，富有时代特色当然，戏剧艺术的实现不可能独来独往，也不可能
②一方面，它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造另一方面，戏剧要想超越时空的限制，则需要后来人的不断改编；新时代的戏剧若想征服观众，则必须突出戏剧的时代精神这一过程的实现,最为关键的是调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系，这是戏剧艺术价值提升的过程因此，戏剧必须时时改革，时时
③
18.下列各句中的引号，与文中“晚辈”的引号作用相同的一项是（）A.《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明B.《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，暴露了封建大家庭的罪恶C.哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书D.北京这家著名的出版社对入选的模拟试题进行了全流程科学的管理和严格的质量“跟踪”
19.请在文中横线上填入恰当的成语
20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可少量增删词语，不得改变原意阅读下面的文字，完成下面小题就文学经典的形成过程而言，经典由于其思想和艺术的超前和脱俗，在其产生之时_0_o比如萧红的小说《生死场》在发表时引发了不同意见，它带有散文化笔法的叙事、充满隐喻的书写曾引发有些人的质疑，而时间证明它是中国现代文学的经典之作时间是最好的评价尺度，经典是那些经受住了时间的考验而仍然焕发其价值的卓越作品曾经作为通俗作品的《西厢记》在历史长河中，却拥有与莎士比亚戏剧同等的世界文学的地位，而有些作品可能因为当时某些特定的社会因素而出名，却
②，最终败在了岁月的流逝中文学经典与时代的关系密切，经典总是
③它往往从时代中提炼素材书写时代《浮士德》与启蒙时期、《哈姆雷特》与文艺复兴、《西厢记》与明代社会、《红楼梦》与中国传统社会晚期……那些书写独特的时代脉动、彰显时代精神印记的艺术作品，是艺术家以敏感的心灵对其时代的涌流和集体的情感结构进行敏锐观察、独特发现和深入感受的结果事实上，我们在很多作品中都能发现这一点王蒙在《春之声》中就曾写道“过往的记忆，已经像烟一样、雾一样淡薄了，但总不会被彻底忘却吧？历史、现实、理想；哗——哗——吭喊咏喊……喀啷喀啷……沿着莱茵河的高速公路山坡上的葡萄变成暗绿色的河流，飞速旋里一”这样的表达自然地触发了那个时代人们心灵的觉醒，唤起了时代涌动的春声文学经典不仅可以表现时代精神，而且能够超越时代，它自然地引领它所处的时代，又逐渐触及深广的人类精神领域
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字
22.下列选项中，和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天C.青青子衿，悠悠我心D.随风潜入夜，润物细无声
六、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作中华民族历经千年，经受万种磨难总能重塑辉煌，是因为在我们的文明中有着无数道光照亮着历史苍穹，指引着前进的方向对于中华文明之光，有人说是“土不可不弘毅，任重而道远”的责任担当；也有人说是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱心肠；又有人说是唐诗宋词里的雅韵风流；还有人说是屠呦呦这些当代科学家在科研路上的孜孜以求……你对中华文明之光有怎样的认识？请写一篇文章表达你的观点要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字试卷第12页，共12页孝《百名家英华》兴起的宗唐风气、吴之振《宋诗钞》引领的宗宋趣尚等，都是南北文人共同参与的结果，借由游走与传播，在江南与京师等地产生持续性影响，力扫诗坛积习，诗风一变而为宗唐抑或宗宋，以达到立论、存史与标榜声气的旨归此际，诗文主题征集活动亦兴盛，文集结撰也随之完成，其文学建构之功也往往有赖于文人的南北游走他们利用诗文主题征集结识四方名流以获声名，与清初词坛复兴局面息息相关的词集评点活动也来自这一风尚词作者与评点者在创作、理论与实践上的多维互动，饱含着清词中兴的理论自觉，并辐射了南北文坛游走于南北的文人文化性格和审美趣味得以重塑，而文学的地域性特征也得到重新建构游走文人生存、交往方式的变迁，也与文体形态发生交互性影响，促进了各类文学体式的繁盛那些赫赫有名的文人时常会因请托而作文，较多者为铭状墓表、传记碑志、诗文序跋等他们应约而完成的文章中有很多见解独到的佳作，成为了解人物、文化、时代的重要文本来源，对清初古文新格局的形成起到强有力的促进作用戏曲与小说则因文人的游走而得到了雅俗互构的机缘清初戏曲与小说，实际与游走文人进入社会后目光真正向下密切相关，在内容上更关注下层、艺术上呈现雅俗互渗的倾向，洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》都具有作者游走南北、广泛接触社会而形成的这一特征清初著名的科场案、通海案、哭庙案等大案成为文人行迹、文学趣尚的重要转折点，并促兴了清初的流入、游人文学如身陷顺治十四年科场案的吴兆骞、方拱乾、方孝标等皆被流放至东北，不幸遭遇和丰富阅历为其创作提供了更为特殊的素材和多维的情思，助兴了流入文学的成立案狱给文人带来的影响自然延伸到文学创作中，涉案士人在惊惧不安的同时，留下了各种或隐曲或直白的生动记述与表达“忧能伤人”是屡经打击文人的心态写照，如多艳丽辞章的吴兆骞流戍后转为偏尚激楚之音，本以艳情当行的彭孙遹词风“率多悲壮”游走促生了文人生存空间的扩大，有利于其地域意识的重塑以及文学世界的建构要之，以游走文人的文学视界为纽带，在历史图景还原基础上审视各种文学质素的互动关系，呈现文坛所构成的动态系统，是考察清初文坛生态和文人文化性格重要路径（摘编自于金苗《清初文人的“游走”与文学世界建构研究》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.清初文人“游走”催生了多样的文学创作活动，而由于“游走”背景不同，他们所建构的文学世界又各具特点B.因明清易代之际多元的“游走”动机，这时的文人呈现复杂的人生选择面向，有的甚至显露出图谋复国的意味C.诗集编选、诗文主题征集和词集评点活动均由南北文人共同参与而成，其中词集评点透着清词中兴的理论自觉D.大案是清初文人文学趣尚的重要转折点，有些人在案狱中的不幸遭遇和丰富经历为其文学创作提供了重要素材
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.“游走”让文人得江山之助，创作了大量山水、投谒、送别、唱和诗等，可见“游走”丰富了文学创作活动，容易促生文坛“新质工B.清初“游走”的士人，往往主动或被动打破安贫乐道的人格坚守，因为他们普遍贫困,迫使他们“游走”的一个重要原因是饥饿C.“游走”不仅促成了清初古文新格局的形成，而且正因为文人的“游走”，才使得戏曲与小说两种文体表现出同质化的倾向D.“游走”文人生存、交往方式变迁促使清初各类文学体式的繁盛，如果联系其文学视界，就可能寻找到考察彼时文坛生态的路径
3.下列选项，不属于“游走”可能给当时南北方文人带来的影响的一项是（）A.南北方文人将主动地寻求塑造不受地域限制的文化性格B.南北方文人将不断地去增强自身固有文学族群的认同感C.南北方文人将悄然摆脱偏见，自我反思，重塑地域意识D.南北方文人将会保持对话，以促进在文风上的彼此融合
4.下列选型，不符合游走’使清初文人的，审美趣味得以重塑”的一项是（）A.兴宗唐宗宋之风B.更关注下层，雅俗互渗C.更增加了激楚悲壮之风D.完成了他们人生的成长蜕变
5.明末清初，著名学人顾炎武北游时期创作了大量惊世诗篇学校“走近顾炎武”研究性学习小组拟以“顾炎武北游诗创作研究”为课题开展研究，请根据文本为他们的研究提供一些建议阅读下面的文字，完成下面小题乡亲（节选）骆宾基“乡亲！为什么你不一步一步来，尽向高处望呢？“见康天刚没有搭话，孙把头又开口道“你是太贪了，人不能不知足！”康天刚因为排骨滑到盘子的外面，意欲用手推它进去，可是两手全握着餐具，不知是放下刀子妥当呢，还是放下叉子妥当孙把头就想“我的话，他一点也听不入耳哪！”孙把头的妻子用围裙擦擦手，接过康天刚的刀叉替他切康天刚这才抬起头来说“哪!不能不知足，还怎么样，你说呀！”其实他只听见末尾这句话孙把头心里想他是完完全全没有注意我说什么“那么你说说，你这三年里……你看，我说你又不听”“我要听，可是，你嘛！又不说”“说什么呀，你全知道，我倒霉就是了三年访不到一棵山货，一年换一个访山帮，这样下去恐怕没有山帮敢搭我这个霉气伙计了”这时，康天刚又回忆起了三年前的事情路上远远近近，全是重叠的高峰峻岭；岭峰还遗留着冬季的白雪，所有的岭峰全长着森林，峡地和宽谷又一色是草原这都是他第一次见到的，那么广阔无际，那么丰富稠密，一片一片，无尽无止地展开去地面不露一块土，足证它们是一年到头，没有人动过，冬季任性自衰自败，春季任性自长自生，无怪乎说关东山富庶在山东不要说森林，就是河崖草都偷也偷着挖光了，哪有抛在地上不管的呢！起初，康天刚还想着搭木帮，入山砍木头；后来想起自己为何而来，才觉得为什么不搭访山帮去采参呢？他是抱着有月亮不摘星星的雄心的和孙把头相离三年了，康天刚还清楚记得初次见面的印象那时候，他就留着一撮蓬草式的胡须，辫子是割掉了，只剩着丰厚的辫尾，穿着破羊皮袄，敞着胸，衣扣全破了，用一块粗布扎着腰一知道他是从海南
①新出来的乡亲，而且特意找他的，就把康天刚带到自己盖的洋草房子里去从墙上摘下酒葫芦来说“乡亲，这是俄国的窝特卡，尝尝吧，这地界没有咱们海南家的高粱酒，都吃这个咱们在这碰到就无亲也带八分亲了！”他又说“你尽管坐下喝，关东山是不讲礼道的，也不要让”又问他“海南家的收成怎么样？哪村哪乡受到旱灾？”说着说着越发亲近了看来康天刚提出的庄名和本乡有声望的人物，孙把头也都知道，并且还能说出每人的特点譬如“东旺庄衙役，还是那么能喝呀！每次都用棍子挑着个大酒坛赶集！”“李家洼的老刀笔还没有死吗？真是祸害遗千年，每年赶山，都是衣领后插着把扇子，谁见了不让路三尺呢！”最后孙把头告诉他，他现在新领了一块山地，预备开春垦荒若是他愿意留在这里，他情愿一年给康天刚七十卢布劳金，或者他也想领块荒山的话，那么就合股开垦，他出牲口，康天刚出力当时康天刚想“我要七十个卢布有什么用呀！就是干两年回家也置买不了两匹牲口和二十亩地呀！”于是就辞了，决定去访山，访山就是挖人参“为什么访山呢？”孙把头说，“那都是心高望远的人走独门，掷骰子想一把掷出三个六点来当然，说不定几个月能访到棵百把年的老山货，可是背运，三年五年也未见访着一棵参苗子还是卖力气，作打头的长工吧！这是实在的，一步一步来”康天刚笑着说“卖力气，我就不用卖掉祖莹地过海来了！”现在回想起来，康天刚只有苦笑还有什么可说呢？三年真的一棵参苗也没见“那么你还回去吗？”孙把头继续问道我说过嘛，自然要回去的“那么……乡亲！我不留你就是了，愿意在这多住几天，就多住几天，愿意什么日子走呢，就走”孙把头叹息着说，“若是你来的那年，听我的话，咱们哥儿俩，不都是大粮户了？唉！你老是要摘月亮呢！”哥儿两个大声笑起来晚餐后，又谈了一会子闲话，康天刚就到厨房去睡觉了在谈闲话当中，康天刚托付孙把头有便人向海南带口信，就说今年年底要回家至于那个守约的、等待着自己的财主闺女的事情，他是从来没有向他的朋友提过的三年前康天刚就是在这厨房住宿过的，那时还有新鲜木材和油漆的气味，现在则充满了牛乳味以及油气康天刚打开窗，想使屋里的空气调换一下；风势很大，用力推开一半，那窗借着风力自动地朝两边外墙打去，冷风立刻侵入，且扑灭木棒火烛他想起三年前，也曾有过同样的情景他还记得那时候，他打开窗，窗户也这么有力地自动地朝外墙两边打去，他听见一声画眉的婉转娇鸣仿佛一般起风的日子，或是傍晚百鸟归巢的时候，人们所听见的短促的悦耳的鸟鸣一样似乎向它们的同伴说“快呀！暴风雨快来了”或是“快呀！天要黑了，我们得赶快回巢！”如今呢？春天还很遥远，外边只有狂啸的北风声音响关上窗，风声就隐约不清，因为门窗边缘都钉有一条条狗皮，再加墙壁又坚这也和三年以前一样康天刚在黑影里面窗站立很久，又叹息一声想倒在炕上睡觉，可是好久也睡不着在他脑子里有两个念头，一个是怀疑自己果真命运安排妥当，年年走下坡路吗？一个是对于他的乡亲孙把头的幸福的怀疑不错，他是成家立业了，可是她又丑又蠢呀……是的，他很满足……于是他又想到若是三年前真的和他合股开荒，自己确也不至于像今天这样了最后另一个念头又讥笑道“莫非你真的相信鬼运气吗？那么在海南娶一个傻Y头就算了何必穿山过海跑到这百里不见一个村子的关东山呢！不是要搞月亮吗？这才决意要娶她，财主说要两匹牲口二十亩地，这才闯关东，这才访山”他又想起她那个和自己有婚约的财主闺女两只撩人的眼睛来，想起在他离开海南家那年的清明节日的黄昏，她在后院独自一个人打秋千的情景来她在秋千左近飘着，蝙蝠在暮影里飘着她的鬓发和轻柔的衣襟也在空间飘着，真是女神一样的迷人呀！他觉得世间上唯有她是最美丽的，唯有得到她是最幸福的！为什么不爱这最美的呢？山里同样生着树木和人参，为什么不采人参而去砍木头呢？有月亮何必去摘星星呢！就是没有月亮可摘，他也不要摘星星！他想到这许多的道理，尽管他是这样深入地去思索它们，终于抵挡不住一个念头在脑里飘起来三年前他若安分守命地垦荒，他现在可以回海南成亲了半夜他起来给马加了草料，回来还是不得入睡直到头遍鸡叫，才昏昏沉沉似睡非睡地打起盹来【注】
①指渤海以南，即山东地界（有删改）
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说在叙事中加入对自然环境的描写，通过高峰峻岭与森林、峡地、草原等景物展示了关东的雄奇壮阔，也暗写了淳朴的风土人情B.从孙把头与康天刚初见时对海南家乡的叙说来看，“老刀笔”之类的奸官污吏横行霸道导致的民不聊生，是康天刚决意闯关东的直接原因C.三年前新盖的房子现在“充满了牛乳味以及油气三年间孙把头的生活条件有了很大的改善，开窗换气的行为折射出康天刚内心的郁闷D.小说以康天刚和孙把头重聚后的交谈作为情节主线，中间穿插康天刚的回忆，交代他们的结识，以及康天刚没有和孙把头合股开垦的原因
7.下列对文章最后三段的理解和分析，不正确的一项是（）A.康天刚回忆自己的过去，既怀疑自己的选择也怀疑孙把头的幸福，不同选择的背后，实际折射的是两种生命状态B.康天刚选择“摘月亮”最终颗粒无收，而只想摘星星的孙把头却成家立业，这一定程度上体现了人生的无常C.财主闺女在清明黄昏时荡秋千的景象，写得深情而伤感，表现康天刚尽管在生活中遭到困厄，但仍对心爱的人不改初心D.康天刚“终于抵挡不住如果安分守命地垦荒”“现在可以回海南成亲”的念头，说明他决定面对现实放弃理想
8.小说以“乡亲”为题有什么作用？
9.鲁迅说，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆雷特的理想都是“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃据作者后来介绍，本文的主人公康天刚最终找到了老山参“四平叶”，可惜为时已晚，已是在他临近生命终点的一刻请结合节选的内容，谈谈你对康天刚身上“有价值的东西”的理解
二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一一日讲席，群臣退，帝留安石坐安石日“以天下之大，学者不为不多然常患无•••人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有贤者，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔”帝曰“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶”安石日“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也若使四凶评肆其谗患，则皋、稷、契亦安肯药食其禄以终身乎？”（节选自《宋史•王安石传》）材料二方今之急，在于人才而已诚能使天下人才众多，然后在位之才可以择其人而取足焉走王之时，人才尝众矣，何至于今而独不足乎？故曰；取之、任之，非其道故也所谓取之之理者，何也？先王之取人也，必于乡党，必于库序使众人推其所谓贤能，出之以告于上而家之，诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之此取之之道也所谓任之之道者，何也？人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜先王知其如此，故知衣者以为后极，知工者以为典工其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之位属又以久于其职，则上组习而知其事，下服驯而安其教，贤者则其功可以至于成，不肖者则其罪可以至于著；故久其任而待之以考绩之法，夫如此，故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也偷情苟且之人，虽欲取容于一时，而顾得辱在其后，安敢不勉乎若夫无能之人，固知辞避而去矣居职任事之日久不胜任之罪，不可以幸而免故也彼且不敢冒而知辞避矣，尚何有比周、详谄、争进之人乎？取之既已详，使之既已当，处之既已久，至其任之也又专焉，而不一一以法束缚之，而使之得行其意尧、舜之所以理百官而熙众工者，以此而已然尧、舜之时，其所黜者则闻之矣，盖四凶是也其所陟者，则皋、稷、契，皆终身一官而不徒盖其所谓陟者，特加之爵命、禄赐而已耳此任之之道也*（节选自王安石《上仁宗皇帝言事书》）【注】
①四凶传说为尧、舜时期四个恶名昭著的部族首领；比喻凶残贪婪的朝臣
②皋、稷、契传说中舜时的贤臣皋陶、后稷和契这里借指贤臣
③狙习熟习
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑故智能A才力之士B则得尽C其智D以赴功E而不患F其事之不终G其功H之不就也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.学者，文中指“有学问的人”，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”含义相同B.然，文中是“但是”的意思，与《齐桓晋文之事》中“然，诚有百姓者”的“然”含义不同C.肆，文中指“任意妄为”“恣意而行与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封的肆含义不同D.陟，文中是“提拔、晋升”的意思，与《出师表》中“陟罚藏否的“陟”含义相同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.虽然当世人才很多，却还是会有无人辅佐君主的忧虑，王安石认为这是因为皇帝选拔人才的方法并不明确，求贤的诚意不够B.在论述“任之之道，寸，王安石提出对于人才要将其任命到与他的能力相匹配的职位上，并且要安排其长期任职，使之专于此任C.任职中，官员是否有能力处理事务都会显露无进，阴廷对他们进行考核，那些工作不称职的无能之辈将会被免职并处罚D.王安石在文中多次提到先王之时的做法，如王安石认为先王选取人时，让众人怕举他所谓的贤能并让朝廷审查，可增加其观点的说服力
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）诚贤能也，然后随其德之大小、才之高下而官吏之
（2）虽欲取容于一时，而顾修辱在其后，安敢不勉乎？
14.两则材料中王安石都提到了“四凶”和“皋、稷、契”的事例，但作用不同，请简要分析
三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题观博平王志安少府山水粉图
①李白粉壁
②为空天，丹青状江海游云不知归，日见白鸥在博平真人
③王志安，沉吟至此愿挂冠松溪石磴带秋色，愁客思归坐晓寒【注】
①此诗作于开元二十五年（737年），时李白辗转求仕而不得，心情苦闷博平，唐博平县（今山东聊城西北）粉图画在粉壁上的画
②粉壁用石灰粉刷的墙壁
③真人道家称存养本性的得道者《庄子・大宗师》“何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成,不谟士”后亦称道士或有才德的人
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.
一、二两句运用铺叙的手法，描绘出一幅粉壁为天、下有江海的绝妙景致，色彩鲜明，意境开阔B.
三、四两句紧扣上两句，皆写画中景物游云、白鸥和前两句中的天空、江海，为后文情感的抒发做铺垫C.“博平”两句，借写博平真人王志安“挂冠”归隐之心，表露出诗人的江海之志，既是明写，亦是喻己D.“松溪”两句中前句直抒胸臆，后句“愁客”“思归”字里行间充溢着诗人、画家客居思归的酸楚和孤独感
16.李白被誉为“诗仙”，其诗歌充满了浪漫主义色彩请结合本诗简要分析
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，如果自己去治理一个中等规模的国家，用不了几年工夫，就,使这个国家强盛起来，使那里的百姓都知道合乎礼仪的行事准则
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“，:
（3）舟不仅载诗人远游，也走进诗人的内心世界，成了古诗词中常见的意象，比如。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
