2024年绝妙好辞的诗词典故

年绝妙好辞的诗词典故2024绝妙好辞的诗词典故成语绝妙好辞有什么历史典故吗这个成语出处是《世说新语》，说的是曹操和杨修解释曹娥碑背面题字的故事，以下是我收集整理的绝妙好辞的诗词典故，一起来看看吧！典源出处《调玉集・聪慧》引《语林》杨修字德祖，魏初弘农华阴人也，为曹操主簿曹公至江南，读曹娥碑文，背上别有八字，其辞云黄绢幼妇，外孙蒜臼’曹公见之不解，而谓德祖卿知之不？‘德祖曰‘知之‘曹公曰’卿且勿言，待我思之’行卅里，曹公始得，令祖先说祖日’黄绢，色丝，绝字也；幼妇，少女，妙字也；外孙，女子，好字也；蒜臼，受辛，〃舞〃（辞）字也谓绝妙好辞’曹公笑日’实如孤意’俗云:有智无智隔卅里，此之谓也《世说新语捷悟》魏武（曹操）尝过曹娥碑下,杨修从碑背上见题作‘黄绢幼妇，外•孙命臼‘八字魏武谓修曰’解不？‘答曰‘解‘魏武曰卿未可言，待我思之’行三十里,魏武乃曰‘吾已得’令修别记所知修曰’黄绢,色丝也，于字为〃绝〃；幼妇，少女也，于字为〃妙〃；外孙，女子也，于字为〃好〃；臼，受辛也，W于字为〃辞（辟）〃所谓绝妙好辞’也〃释义用法曹操路过曹娥碑旁，见碑背上题有〃黄绢幼妇，外孙翁（蒜）臼〃八字，随行的杨修解释这八字是绝妙好辞的隐语曹娥，汉代会稽人，其父迎神时溺死江中，曹娥悲痛不已投江寻父尸而死，郡人为立碑曹娥碑碑文为邯郸淳所作，碑背上八字为蔡邕所题后用此典称高绝美妙的诗文用典形式宋.曾巩枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章明高启年来只念江东去，下马碑阴看色•丝”唐薛存诚雅词黄绢妙，渥泽紫泥分清吴伟业文章座上惊黄绢，名字人间愧白头••“清黄遵宪平生著述老经师，绝妙文章幼妇词清王士稹定知妙不关文字，已是千秋••幼妇词唐・杜甫漫作潜夫论，虚传幼妇碑清•潘耒吴门野老多相识，雪涕争看幼妇碑宋黄庭坚摩拂幼妇篇，惭非换鹅手•唐・赵嘏文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文”清・黄景仁元瑜笔札仲宣诗，众手传观绝妙辞唐李商隐山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿•清吴元龙恐负淄衣好，惭无黄绢词”•唐・白居易别后曹家碑背上，思量好字断君肠唐・李白笑读曹娥碑，沉吟黄绢语月高启大儿北海人中奇，小儿能读曹娥碑B清黄籍来”高文常甫脑自垂身，醺臼碑传识受辛”•宋范成大吉梦青衣卜，丰碑黄绢辞•清黄遵宪外孙能臼始曹娥，后起辞工数老坡•唐・杨巨源功垂贞石远，名映色丝香月高启黄绢寻碑读,红裙赌墅携B宋・陈与义真逢幼妇着黄绢，直遣从事到青州唐寒山杨修见幼妇，一览便知妙”•北周庾信〃覆局能悬记，看碑解暗疏•内容拓展《绝妙好辞》阅读答案及原文翻译绝妙好辞魏武

①尝过

②曹娥碑下，杨修从碑背上见题做〃黄绢、幼妇、外孙、命臼

③〃八字魏武谓

④修曰〃卿解不

⑤？〃答曰〃解〃魏武日〃卿未可言，待我思之〃行

⑥三十里，魏武乃曰吾已得令修别

⑦记所之修曰黄绢，色丝也，于字为‘绝‘；幼妇，少女也，于字为‘妙‘，外孙，女子

⑧也，于字为‘好‘；命臼，受辛

⑨也，于字为‘舞‘；所谓‘绝妙好舞’也〃魏武亦记⑩之，与修同，乃叹日〃我才不及卿，乃觉三十里〃翻译曹操曾经途经曹娥碑下，杨修跟随着（曹操）石碑的背面题写着〃黄绢、幼妇、外孙、翁臼八个字曹操问杨修说你知道这是什么意思吗？（杨修）回答说“知道曹操说〃卿相先别说，让我先想一想〃走出三十里远的时候，曹操才说〃我已经知道了〃命令杨修单独写出他所知道的杨修写黄绢，有颜色的丝织品，写成字是‘绝’;幼妇，少女的意思，写成字是‘妙‘；外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’；命臼，受辛之器，盛纳五辛的器具，写成字是‘笄（辞）’；这说的是‘绝妙好辞（舞）’的意思曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的，于是赞叹道我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）解释魏武指曹操1尝过曾经经过尝曾经过经过2醺（）臼心）:捣姜、蒜的器具31谓:对…说4不同〃否〃，用在疑问句末，构成是非问句5彳亍走6别单独7女子女儿的儿子8受辛不是受尽艰辛的器具，而是受纳（盛纳）五辛的器具〃五辛〃，指葱、蒜、姜、辣9椒、大料，〃辛〃就是辣〃五味〃之一；另一种解释是指葱、蒜、椒、姜、芥记记录10乃（叹曰）于是就11不及比不上12乃（觉三十里）才13觉发觉

14.解释1（）过（）不（）行（）女子（）记

12345.翻译2（）卿未可言，待我思之1（）我才不及卿，乃觉三十里2・从文末曹操感叹自己的才能不如杨修，说明杨修是_______的人

3.经过（）同〃否〃（）走（）女儿的儿子（）记录

12345.卿相先别说，让我先想一想2我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）,才高八斗，绝顶聪明3本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。