巴金《家》读后感14篇

巴金《家》读后感篇14巴金《家》读后感篇1巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析，真让人眼前一亮三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无反抗主义〃，是旧社会、旧体制的乐观的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想特别接受，但意志不坚决，在必要的时候也会乐观主动的争取华蜜，从这点上来说我还是很观赏他的;我最观赏的是老三觉慧，他是一个对前途将来充溢信念，坚决不移的信任旧社会确定会过去，旧制度确定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是迥然不同的路是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的显明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者也就是有了这些人，才使五四〃后中国人民渐渐觉醒，起先接受新的思想和新的文化换来的是自己一生的缺憾，一辈子的苦痛巴金《家》读后感篇9读《家》的时候，我喜爱的是觉慧这个人物，因他的热血和热情，因他敢抛下一切地去争取去闯荡他的光彩是刺眼的，像一片猛烈的白光，掩盖过一切后通透彻底所以直到捧起《春》，我才看到觉民的光他是薄暮的晨光，一点一点地射放，越来越强大假如对觉慧是爱是叹，那么于觉民则是敬是佩同样的家庭，他的抗议是逃婚，他的抗争是留下来，留下去挽救，留下去担当我钦佩的就是这么一份敢于担当的魄力和责任像觉慧那样潇洒决绝地转身他也会，或许他也会走上这条路，但与觉慧不同的是他做不到那么干脆，那么不计一切不是舍不下家的富贵，说实话他巴不得生于平凡人家金丝雀是关在笼子里给别人看的他还有大哥和妹妹须要他，他的走与留不只是一个动作，而是一代人的命运再潇洒的转身都不过是躲避而已，而他却是面对，从当下起先抗争正是他的无比醒悟，所以他确定要帮淑英在那条通往死亡的路上走出一个拐点女人不应当是封建礼教的祭祀品，更不是一个毫无思乡心绪的木偶或祛码他要这些人在一条女人毫无自主与地位的路上走出一个拐点他是一个强者，他留下来了，这是证明；淑英飞出了囚笼，这是证明；报社办的风生水起，这是证明叹往事隔不过昨天觉民看着觉慧与淑英飞远，下一个人也在蓄势待发，而他，他还不准备先逃离，他还有更远的路要摸爬滚打，还有更难的前方须要他的晨光去照亮，一丝一缕，微弱的，猛烈的，都是力气一个强者的光线巴金《家》读后感篇10我想这书最适合青春的人去读,十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的爱好他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻志向和新生事物从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面每个人都是同样的冲突体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的支配，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会埋怨多多,有时是觉新，虽名“觉新〃，去很“守旧〃，逆来顺受，接受着命运的支配，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着猛烈的怜悯,可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样再来说说这本书这本书很难说是悲剧还是喜剧因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧而最终觉慧去上海追寻新思想，觉民得到华蜜，这又给此书留下了希望但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书此书的语言很简练，却又很深刻在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于详细事情之中，更显出其深刻见解正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面安静而内里波涛汹涌而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止详略恰到好处我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会望见厌烦的好玩的上一辈人，望见乐观反抗的下一辈人，还会望见在社会之中漂移着的这一辈人你会望见这个社会，或许还会望见你自己巴金《家》读后感篇11读了巴金的《家》，我相识了一个新青年一一觉慧书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿子,不像别人一样信任妖魔鬼怪他英勇、自信、敢于同封建社会作斗争；他执着、倔强，骨子里流露出一种刚毅之美这就是他，一个为了正义敢于反抗的青年他有着摧人泪下的爱情他爱上了鸣凤一一一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道,他们之间的爱情是那么纯净，不容侵扰，没有任何东西能打破它但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不情愿给一个脾气怪异的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中.觉慧知道后难过不已，成天茶不思，饭不想，他自责、内疚……觉慧对爱情的大胆追求，体现了他对世俗的反抗，对特性解放的追求他有着别出心裁的思想当别人认为女孩不该上学时，他却鼓舞琴表姐去上学；当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去；当老太爷要为二哥觉民找对象时,觉慧帮助觉民逃出了高公馆，帮助觉民去找寻华蜜以上种种行为说明，觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种相识，因而行动中体现着对世俗的反抗他有对将来奇妙的憧憬他是醒悟的，他知道自己在高公馆不会华蜜，不会有所成就，于是他不顾全部人的反对，离开了这个令人难过，让人压抑的地方他走了，他要去开创自己的事业，找寻华蜜，当小船渐渐飘远时，让我们为他静默祈祷，觉慧，一路走好！巴金《家》读后感篇12《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，苍老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈头鸣凤，和Y顺驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞桂等;以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于长房长孙〃的特殊地位，深受封建伦理纲常，特殊是“孝〃的熏染的人物他的一生陷入极大的冲突苦痛中，大大加强了这个人物的悲剧力气我问自己，家是什么，家的内涵究竟是什么？我不行以回答，但我可以确定，家的真正含义确定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那乐观，热情的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那奇妙的幻想！那个黑暗的年头恒久地过去了，但,在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱，我们正处于奇妙的青春岁月中，我们充溢了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离华蜜不远了！巴金《家》读后感篇13《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒突然封建势力的没落，是文学史上的里程碑觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处〃，他凡事都实行“不反抗主义〃他与他的梅表妹有一段奇妙的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是静默地接受父亲为他支配的一切虽然他的内心特别苦痛，但他不敢说一个不〃字而后他与妻子瑞桂成了亲祖父死后，陈姨太以“血光之灾〃为由，不许瑞铉在家生孩子，叫觉新送她到城外去这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿接着苦痛地过着“旧式〃的生活小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格小说典型地塑造了觉慧这个大胆无趣的叛逆者的人物形象他乐观参与了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗最终，他义无返顾地走出了家庭《家》还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象一一梅、鸣凤和瑞珏作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害，强化了全书主旨只要心中还有梦，就能忍住多少痛无论什么事情发生我们心中都要有梦只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离华蜜不远了！巴金《家》读后感篇14这个暑假阅读了《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是经过描述一个家庭中每个人不一样的命运，不一样的人生看法来唤醒青年一代觉醒的觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不一样的结局异样给我们一个深刻的印象觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子,他有太多被关注，也正是因为他的无力反抗，他与自我深爱的梅最终是个杯具结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最终落下死去的结局一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影觉民，他有着镇静的性格，对于自我的命运有自我的思想，他的反抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺当的觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的看法是猛烈的，是有目的有信念的他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学〃和“无反抗主义〃，对于正在变更的时局有着醒悟的相识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征巴金经过自我对社会的相识，决心用笔写下自我的感受，用文字唤醒青年一代《家》之所以能成为，正是因为它有它的价值存在在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应当小部分人努力就好，而须要广阔人民群众的觉醒，广阔群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应当有自我对社会的相识并能了解到自我身上背负的社会的时代的使命，仅有这样，我们的社会才会有前进,我们是新一代，是中华民族的期望，我们应当要有更加强大的信念,为中华之旺盛富强努力！《家世》读后感1巴金家读后感金粉世家读后感巴金小说《家》读后感曾国藩家书读后感曾国藩家书读后感（）曾国潘家书读后感1那个黑暗的年头恒久地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱,我们正处于奇妙的青春岁月中，我们充溢了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦，就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离华蜜不远了！巴金《家》读后感篇2巴金的《家》中若干章节读来让人感到难以下咽，很多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味；发表《家》时，巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思索过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么我不知道，而且我始终就不曾想知道……《家》一书写的是中国社会猛烈和巨大的变革一代青年的历程觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中这里，我只想谈谈最刺眼的觉慧我猜想，这个形象的动身点，是巴老在十版代序中一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒我要把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了〃诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思索你以为你这样做，你就可以把社会的面目变更吗？你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗？……你，你这个伪善的人道主义者〃最终蒙住耳朵走进房里，颓然道‘吃醉了，吃醉了〃无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字反抗”是的，我要反抗这个命运〃“让在我心上燃烧的火喷出来〃家的另一个特点是满溢着纯净深厚的青春气息这种单纯而自然的气息，如巴老所说“永生在青春的原野〃即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！〃“我始终记住青春是漂亮的东西而且它始终是我的鼓舞的泉源巴金《家》读后感篇3作为大哥的觉新样貌清秀，得才兼备，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，理解了，忍受着别人难以明白的苦衷，博得长辈们表面上的短暂的友好对待，但他得到了什么什么也没有！他被迫与所爱的梅分别，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最终含恨而终他也热情地爱着她的妻一-一个和善贞静的女子，但他却不能爱护她，让她任人摆布，听着她在为他生其次个孩子时的苦痛的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最终一面，却只能够忍受他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚，但最终,他有了一点觉悟了，他最终帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的〃家〃！我厌恶觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能爱护他所爱的妻，他还是一个男生吗？他眼睁睁地看着这个他一向维系的家扼杀他最爱的两个女生的性命，是他的懦弱害了她们啊！他的听从扼杀了他自我，也摧毁了她们然而，他却是最值得人怜悯的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有愉悦可言，更没有期望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在〃哀其不幸，怒其不争〃啊！二哥觉民，拥有进步思想，但不坚决,他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自我的力气，得到大哥和三弟的帮忙，赢得了琴一一一个进步的充溢自信的新女性，他能够说是《家》中最幸运的一个了！巴金《家》读后感篇4最终读完了《家》的最终一页，心中澎湃的浪花却没有安静它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢乐，哀痛，生气，和悲观……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合在这样的家庭中,有着不行避开的明争暗斗，纠纷，不公与压迫但又因为身处于新文化运动的起先时期，却也有令人感到惊异的反抗在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并示意它走向灭亡道路我觉得书中最有魅力的东西就是冲突主子公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端关于觉慧的特性，第三回就已经明显了一一无趣、叛逆、热忱刚在督军暑怀着满腔活力抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通于是，觉新的话语在旁边构成了显明的比较“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简洁吗？〃好一次冲突，好一次思想的撞击说到觉新，便让我想到了梅在觉新明白自我的订婚日后，“他无望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头苦痛他听从了父亲的意志，没有怨言可是在心里他却为着自我痛哭，为着他所爱的少女痛哭〃在父亲告知他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的幻想被强制剥夺之时，一个念头在他的脑子里打转’一切都完了，他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说〃又是冲突，又是思想的撞击巴金《家》读后感篇读完整本书给我的5感受很丰富首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的，其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似，但是在同样的时代不同的地域，却有着很不一样的社会生态因为在川蜀地，思想上的浪潮还没能很深化影响到这些地方，所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方其次个，其实更多的就是对于人物的这些感觉了嗯，其实都很老套一些思维或者说是一些升华起来的内容，其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论，我都能够很好的理解在开头我就说过，作为读者，这本小说给我带来的体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥这种要冲破旧社会的牢笼，要去冲破这些时代的掣肘，大部分那个时代的小说情节都有所体现，比如路遥的《平凡的世界》都始终在说这个事情哪一个乐观向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼？当然在合适的故事背景下，这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去吸取的力气可是我们的一生实在太短，我们的目的真的不是要去追求别人眼里的不一般就能取悦自己，而找到最宝贵的自己的价值，已经实在是很不简洁的事了或许我读书的境界还不够高，难免总是把的很多描述当作是刻意支配的故事情节，其实往往未必如此但是作为读者的我，还是特别感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色，能让人在当今这样的时代下，读到这么有力气的故事巴金《家》读后感篇6读完巴金的《家》后，我的内心久久不能安静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中始终有股劲头在不停的上升书中形成显明对比的两个人物，同时也是兄弟两一一觉新和觉慧，他们虽然诞生在同一家庭，但是两人的思想完全不同觉新的〃作辑主义〃和“不反抗主义〃使我义愤填膺；觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的志向，使人感到一点欣慰因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命觉新虽然有过憧憬五四运动新潮〃的影响，但是在封建家庭的“孝〃道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说〃不〃字当父亲确定用抓阉的方法确定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钮到城外生孩子时他更默认了……相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海离开了这个关着他年的唯恐的笼子18正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去〃这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告；“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的华蜜争过来！〃这句话证明白觉慧追求自己志向，是个热血沸腾的青年虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的志向很多人在指责与迟疑中始终没有正确的选择可你要知道走自己的路，让别人说去吧！〃只要坚持自己正确的志向，不要管别人是如何指责，信任自己，向成功之门冲啊！巴金《家》读后感篇7巴金写的《家》就是个活生生的例子一个大家庭，原来充溢着欢声笑语，却不断从里面冒出两个邪恶的字封建为什么男色儿要留辫子为什么环刚过岁就被逼的嫁出去为什么男女不能同等,等等但这也是社会的Y18封建、自私不就是把环卖给了一个有钱人的老板，赚来能买两个环的Y Y钱吗？《家》的主子公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤在我的.映象中，有一节是特地写觉新的觉新是淑华的大哥，自母亲去世后，十九岁的他便大步地走进社会了担当了这整个家的生活与经济在和平的、爱的表面下，他望见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标当然为了这个家，他也放弃了去德国留学、上海或北方的漂亮幻想，始他在苦痛中去上工作，去结亲，去流泪而鸣凤也算得上是一位值得观赏的人，她虽然是一个婢女，但她却坚持爱着三少爷觉慧，并在嫁给其他人时，不能和自己的心爱的人在一起，重选择投湖自杀觉慧是一个负有爱心的，但却满脑子有很多思想，在过节时，人拿炮炸表演人时，其他人觉得很好玩，而觉慧很怜悯地说我觉得他们太可怜了〃而看着自己心爱的人被别人骂，自己却什么也不能做，起先想“要是她（鸣凤）外于琴姐那样的环境呢〃我印象最深的是觉慧与鸣凤觉慧的四周是无边的黑暗，但他并不孤独，他有着独特的民主思想，这样思想不断的延长到四周，值得我学习的是他喜爱读书读报，没事就写稿投稿，来假造新的思想鸣凤是一个很也爱，信念坚决的人，她虽然没有文化，但她和觉慧都有独立的思想，更让我佩服的是她虽然没有文化但是特别好学，很聪慧不要以封建思想来考虑家庭与孩子的问题，这样会使社会腐败巴金《家》读后感篇第一次读巴金的《家》，百感交集为书中人物的凄惨命运特别8惋惜，万分无奈我最大的体会就是人要知道自己原委想要什么三兄弟中虽然对觉民的描写不多，但我始终被他的英勇，坚决所感动他为了自己的华蜜，自己的志向，努力了很多，甚至不惜作为家里的第一个“叛徒〃离家出走他之所以可以如此英勇、坚决，是因为他知道自己想要什么，想过怎样的生活用我们现在的话说就是有一个很明确的的人生观是清晰的人生观支持他、鼓舞他与封建大家庭坚韧的斗争下去对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清晰自己目标的人，他好像不知道自己原委想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂他放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的，最终留给自己的只是苦痛和懊悔他放弃了与梅之间的真挚爱情，最终只能在梅的尸首前吐露心声他放弃了瑞珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让瑞珏凄凉的离去是他的迟疑将本应属于她的华蜜带走了体会之二就是性格确定命运三兄弟迥然不同的性格确定了他们完全不同的命运就像人生一样只有目标是不够的，还要有斗志,要有努力就拿觉慧来说，从我个人眼光来看，他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系，他（觉慧）在外面活动的时候的确遗忘了鸣凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她他是爱情事业都想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最终只能是断送了爱情而觉新懦弱的性格更是显明的代表，他被封建大家族压得喘不过气，却没有反抗，而是一味的接受，一味的妥协，最终。