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文本内容:
《江西地区文化概论》作业
12023.4
一、填空题
1.（西晋）初年，朝廷设置豫章郡，江西正式成立基本政区
2.豫章郡治（南昌），南昌城亦名（豫章城）
3.从区位上看，江西位于（长江三角洲）、（珠江三角洲）、（闽南三角洲|）的腹地
4.江西境内河流密布，共有大小河流2400多条；其中包括（珠江水系）、（洞庭湖水系）、（鄱阳湖水系）
5、江西最早日勺原始文化是（安义）和（新干）两地发现的平原型旧石器时代中期遗迹，距今约4-5万年
6、江西地区类型齐全，总得特点是（边缘多山地，中间为丘陵和平原）
7、被评为20世纪百项重大考古发现时有江西的（吊桶环遗迹）和（仙人洞遗迹）
8、吴城遗迹时发现，否认了（商文化不过长江）的历史
9、（新干大洋洲遗迹）的发掘，证明在3000数年前，赣江流域有一种与中原殷商王朝并行发展的方国文明
10、鹰潭（角山遗迹）是我国至今发掘的中国古代最早的I原始陶瓷日勺窑场
11.瑞昌（铜岭遗迹）较全面地反应了商周时期的采矿技术
12.最能代表江西文化与吴越文化关系的当属贵溪（仙人岩崖墓遗迹）
13.新建县昌邑（战国墓）集中体现了楚文化对江西文化的J影响
14.1975年发现的新干县界埠战国大型（粮仓遗迹有力证明春秋战国时期，中原地区铁农具王苏黄”，三位江西人一位蜀人），并且一直保持到明代中前期况且宋朝是华夏文化日勺造极之世，是第二个诸子百家时代，江西文化人无疑是其中的主角两宋时期，众多文化巨子从江右喷薄而出，叱咤风云，开宗立派，引领时尚，晏殊、晏几道、欧阳修、李靓、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、周必大、文天祥等就是其中最杰出的代表，这一时期是江西人文辉煌灿烂、如日中天时极盛之期.元代至明初，江西文人承宋代之余烈,在正统日勺文化领域里，获得的成就和地位仍然首屈一指，之后也在比较高的水平上运行元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、虞集、揭傕斯、刘时中、吴澄、罗钦顺、解缙、魏良辅、汤显祖、宋应星、王猷定、魏禧、朱聋、蒋土锭、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石、梅汝擞、程懋筠、胡先啸、黄秋园、古龙、公刘等等，亦可称得上超超玄箸矣！
4.什么是井冈山精神答案要点井冈山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地井冈山精神的J内涵可以用五句话来概括
1.坚定不移的革命信念
2.坚持党的绝对领导
3.亲密联络人民群众的思想作风
4.一切从实际出发的思想路线
5.艰苦奋斗的作风
5.江西茶文化之深厚表目前哪些方面？答案要点:
（1）江西是“茶禅一味”思想的渊薮；
（2）产生了许多有影响的茶文化作品，如欧阳修日勺《双井茶》；
（3）茶深深影响江西民俗；
（4）茶书的I编撰为茶史留下宝贵资料，如明代朱权撰写日勺《茶谱》使用及牛耕日勺推广，影响到南方
15.历史上三次战乱（五湖乱华）、（安史之乱）和（宋金战争）影响着江西人口的构成
16.（百越）是我国东南和南方地区古代民族的泛称，春秋战国时期，江西境内日勺重要居民是（百越族）
17、（刘）姓是江西第一大姓氏，李姓排名第二，陈姓排名是（第三）
18、中国古代经济重心的南移是通过（全国交通格局的变化）而导致的I
19、陆九渊是抚州金溪人，他由理学分裂出来，开创（“心学”）
20、（五雷法）、（房中术）、（祈祷术）、（堪舆术）等为江西土人提供了除科举之外的另一条重要的进仕或为皇室、措绅服务之路
二、名词解释
1.吴头楚尾答案“吴头楚尾”指今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处在吴地长江的上游，楚地长江的下游，仿佛首尾互相衔接
2.万年仙人洞遗迹答案万年仙人洞位于万年县大源乡，是14023年前新石器时代日勺古文化遗迹主洞空旷幽深，长60米，宽25米，高3米，可容纳1000余人；左右各有支洞，深长莫测是我国初次发现日勺从旧石器时代向新石器时代过渡的人类活动文化遗迹，其出土的栽培稻和陶器,距今一万年此前，是现今已知世界上年代最早的栽培稻遗存和原始陶器之一
3、江西答案江西省，简称赣，位于我国东南部，长江中下游南岸属于江南地带，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因境内重要河流赣江而得简称（赣）自古以来物产富饶、人文荟萃，素有“物华天宝、人杰地灵”之誉江西总面积
16.69万平方公里，人口
4456.75万（2023年），由11个地级市构成，省会南昌市古时江西属移民之地，故方言较多，重要通行赣语、吴语、客家话、闽南语、徽语和官话
4.文化遗产答案文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指多种以非物质形态存在的与群众生活亲密有关、世代相承的老式文化体现形式
5、朱学答案指南宋思想家朱熹的（学说及其学派朱熹发展了北宋程题、程颐的哲学理论，建立了一套完整的客观唯心主义的理学体系，主张以天理克服人欲，倡导封建道德伦理明清两代被尊为儒学正宗清朝皮锡瑞《经学历史・经学积衰时代》“宋学至朱子而集大成，於是朱学行数百年”范寿康《朱子及其哲学》第十四章“朱学与浙东学的主线不一样地方，即是前者以哲学、义理为中心，后者以经济、政治为中心”
三、问答题
1.怎样理解吴越文化、荆楚文化对江西文化的影响答案要点
（1）江西习俗深受文化、荆楚习俗的影响，又展现另一番风貌；
（2）习俗的同化反应了江西文化与吴越文化、荆楚文化交流与融合的深入
（3）在中原文化和赣鄱先民老式文化的结合中，江西产生出有着本土地区特色的J文化
2.什么是江西文化答案要点即江西文化，又称江右文化，它泛指赣地从古至今所发明日勺物质文明和精神文明的所有成果赣文化在上古时代脱胎于越文化、吴文化，在两千数年中不停接受华夏文化的浸染，最终发展成江西本土文化近代以来，新渔出土的青铜鼎、余干出土的陶器、靖安挖掘出欧I古剑古扇这些在江西现已出土的I文物表明，江西或许在殷商时期，就应经拥有了一种独立于中原的文明体系！而目前赣文化的研究者们也普遍认为赣文化的主轴是古越文化，她不停地融合了南下的中原移民带来的华夏文明，从而形成了江西特色的赣文化体系她是以江右人民的生产实践为基楚、以赣鄱农业文明为关键，历经数千年发展起来欧I一种特色文化
3.简要阐明白鸳洲书院答案要点白鸳洲书院位于江西吉安市内赣江江心的I白鹭洲之尾，南宋知吉州军江万里创立于南宋淳祐元年（公元1241年），它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院白鹭洲既以白鹭为名，因此宋代在洲上创立书院时，也就依洲名而称之为“白鹭洲书院”
4.简要阐明江西傩文化答案要点傩文化是一种远古的原始文化，巫傩活动在赣鄱大地可上溯到殷商经三千年的沿袭、发展，江西傩文化形成了历史积淀丰厚、原始形态古朴、文化遗存众多、文化体系完整等鲜明的特点；江西傩事活动分布广泛，其中的许多民俗遗存和影响一直延续至今，据1995年调查记录，全省有25各县（市）有傩事活动，保留的傩舞傩戏节目247各；江西傩被学术界誉为古代文化的“活化石”，倍受瞩目，多次应邀远赴法国、日本、韩国、新加坡等国及香港、台湾地区演出、交流，产生了一定的影响
5.简要阐明赣菜答案要点赣菜作为中国美食文化中日勺一朵奇葩，有着数千年饮食文化的积淀《后汉书》中日勺《豫章记》称江西“嘉蔬精稻，擅味八方”唐初，王勃赴滕王举行的盛宴，兴奋之余赞江西“物华天宝，人杰地灵”明代袁枚的《随园食单》中曾记载江西名菜“粉蒸肉”今天的赣菜，正是在继承历代“文人菜”基础上发展而成的乡土味极浓的“家乡菜”《江西地区文化概论》作业
22023.4
一、填空题
1.江西最早的书院是江州丹阳县陈崇家族开办的（东佳书堂）
2.称江西是“文章节义之邦”是在（两宋）时期
3.“唐宋八大家”中江西文人有（欧阳修）、（王安石）、（曾巩）
4.（《太和正音谱》）是一部戏剧理论著作，由明代朱权被贬南昌后撰写的重要戏剧力作
5.（隋唐）时期，江西是全国佛教传播弘扬之要地，时有“求官到长安，求佛到江西”之说
6.江西龙虎山是道教正一派的发源地，创始人是（张道陵）极其曾孙（张盛）
7、（基督）教从明代万历年间开始，在江西得到拓展
8、公元1338年，（彭莹玉）以白莲教为号召，起兵反元，建国号为“周北
9、（《禾谱》）是我国历史上第一部水稻品种专著，是北宋泰和认曾安止所撰
10、景德镇地区的制陶业，相传“始于汉世”，至（唐初）已声名鹊起
11.樟树镇的药材生产可追溯至（三国时期）葛玄在皂山上的采药炼丹
12.《天工开物》为明代杰出科学家宋应星的代表巨作，他是（奉新）人氏
13.清代永修人雷发达发明性的做出了设计图的（“烫样”）o
14、《岛夷志略》为元代江西人汪大渊日勺代表著作，郑和下西洋时，它被作为重要参照书
15.江西南丰被称为（傩）舞之乡
16.秋收起义于（1927年9月9日）爆发
17、井冈山精神的灵魂是（胸怀理想、坚定信念）
18、江西省既有国家级非物质文化遗产
（46）项
19、江西省既有国家级重点文物保护单位
（51）个
20、江西文化遗存可分为（物质文化遗存）和（非物质文化遗存）
二、名词解释
1.《太和正音谱》答案《太和正音谱》明代朱权撰，共二卷内容可分为戏曲理论和史料、北杂剧的曲谱两个部分第一部分有“乐府体式”、“古今英贤乐府格式”、“杂剧十二科”、“群英所编杂剧”、“善歌之土”、“音律宫调”、“词林须知”七个标目，波及戏曲的体制、流派、制曲措施、杂剧题材分类、古剧角色源流和对元代至明初戏曲作家的评价等，并有杂剧作品目录在戏曲声乐理论方面，有关於歌唱措施、宫调性质的论述、歌曲源流以及历代歌唱家的片断史料第二部分的曲谱，根据北曲12宫调，分类列举每种曲牌的句格谱式
2.江右商邦答案赣商在历史上被称为“江右商帮”据明末清初散文家魏禧所著的《日录杂说》上记载“江东称江左，江西称江右盖自江北视之，江东在左，江西在右”遂得此名江右商帮最早兴于北宋时期，流布四方的江西商人，无论大富还是小康，无论是抱团还是独行，大抵忘不了赣人祖先的文化偶像一一许真君，建起万寿宫以供奉之
3.八一起义答案八一南昌起义，常简称南昌起义或者八一起义，国民党称南昌暴乱、南昌兵变，指1927年8月1日，中国江西南昌，由中国共产党势力改J军队针对中国国民党日勺分共政策而发起的武装对抗事件由周恩来、谭平山、叶挺、朱德、刘伯承等中共人士和贺龙领导一一贺龙在事件后加入中国共产党；领导人当中尚有第20军的苏联军事顾问库马宁南昌起义是土地革命战争时期，继承孙中山的武昌革命起义，中共联合国民党左派，打响了武装对抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创立革命军队的序幕；8月1日为中国人民解放军建军纪念日
4.秋收起义答案秋收起义是1927年9月9日，由毛泽东在湖南东部和江西西部领导的J工农革命军（即红军）举行的一次武装起义，是继南昌八一起义之后，中国共产党领导的又一次著名的武装起义，是中共党史军史上的三大起义之一（另一种是广州起义）
5.井冈山革命根据地答案土地革命战争时期，中国共产党在湖南、江西两省边界罗霄山脉中段创立的第一种农村革命根据地1927年10月，毛泽东带领经“三湾改编”后的秋收起义部队抵达井冈山，先后在宁冈、永新、茶陵、遂川等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一种农村革命根据地
三、问答题
1.简要阐明万寿宫与许真君信奉答案要点
（1）万寿宫，或称旌阳祠，数以千计，遍及全国各地城镇，乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家亦是我国古代会馆文化的代表，故亦称江西会馆、江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等万寿宫，为纪念江西的地方保护神一一俗称“福主”的许真君而建2许真君，原名许逊，字敬元三国吴赤乌二年239年，许逊生于南昌县长定乡益塘坡他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术真君二十九岁出外云游，曾拜吴猛为师，得其秘诀后又与当时的大文人郭璞结交,访名山福地，觅修真炼丹之所许逊死后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时更名“游帷观”，宋真宗赐名并亲笔提“玉隆万寿宫”历经许多朝代，宫中香火不停，并且江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座在古代，有江西人聚住的地方，就有万寿宫
2.简要阐明景德镇瓷文化答案要点1景德镇是以盛产瓷器而闻名于世的，有着瓷都的美誉“新平冶陶，始于汉世”，从汉代起，景德镇就开始了制瓷历史，据文献记载已经有近1700数年的历史在这漫长的制瓷历史进程中，它集各地名窑之大成，汇聚制瓷技艺之精髓，形成了独具特色的I景德镇瓷器，并以品种繁多，装饰丰富，造型优美，制作精良而著称于世2自宋代起，景德镇瓷器就成了皇家宫廷的御用瓷器元朝统治后深入在景德镇设置了“浮梁瓷局”，专门监造供朝廷使用的I御用瓷器，并为官府机构枢密院定烧印有“枢府”铭文的卵白釉瓷3元代时期欧I景德镇在制瓷工艺上有了新的突破，这在我国陶瓷史上占有极为重要的J地位首先是制胎原料的进步，采用瓷石加高岭土的1“二元配方”法，提高了烧成温度，减少了器物的变形，因而能烧造颇有气势的大型器皿，并采用了还原焰烧成，使景德镇瓷器的特色充足显示出来了，使中国画技巧和制瓷工艺的结合愈加成熟
（4）明代景德镇所产的瓷器，数量大，品种多，质量好，销路广，宋应星的《天工开物》在论述当时景德镇瓷器的产量时是这样说，“合并数郡，不敌江西饶郡（指景德镇），若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也”
（5）明代后来，朝廷专门在景德镇设置了御窑厂，烧造的瓷器专供朝廷之用此时景德镇瓷器的生产是“天下窑器所聚，万杵之声殷地，火花炸天，夜令人不能寝”的江南雄镇景德镇在明万历时期就成为举世闻名的瓷都了
（6）清王朝对景德镇的陶政设施，大体沿袭明代遗制景德镇瓷器生产在康熙、雍正、乾隆时期有了突飞猛进的发展，制瓷技术更趋娴熟精湛，品种尤为丰富多彩，高温颜色釉“晶莹纯全”，跌琅彩、粉彩精细秀雅，康熙时期的青花、三彩、五彩风格别致，雍正时期的墨彩朴素清逸，乾隆时期的青花玲珑和仿古瓷雕等特种工艺瓷巧夺天工，出神入化，令人惊叹
（7）景德镇瓷器在近代有了长足的I发展和提高，在近代全面继承历史老式特色的基础上有了创新和发展而今，瓷器已成为江西在全国乃至全世界最具识别性的风物之一，千年以来形成的瓷文化更可谓是江西文化里精致华美的一章
3.为何称江西为“文章节义之邦”？答案要点在宋代此前，江西所出人才并不突出，除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的I文化名人，但在北宋中后期迅速崛起为文化中心的I位置，“宋诗大家胥出江西了”，“欧。
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